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五四作文

時(shí)間:2021-12-30 11:06:09 青年節(jié) 我要投稿

實(shí)用的五四作文合集六篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的五四作文7篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的五四作文合集六篇

五四作文 篇1

  今年五四青年節(jié),我想起了我讀初一時(shí)過(guò)的第一個(gè)五四青年節(jié),那天我們中學(xué)在聶家橋鄉(xiāng)電影院搞“五四之光”文節(jié)匯演,我們班有個(gè)舞蹈節(jié)目叫《長(zhǎng)城長(zhǎng)》。大體情況是班上幾個(gè)小丫頭穿著統(tǒng)一訂做的綠裙子跳扇子舞,歌頌祖國(guó)。一起跳舞的同學(xué)是班主任劉孝魁老師點(diǎn)出來(lái)的,有我的名字,有朱x,李x,廖x,代x,龔x,張x,鄧x,還有幾個(gè)名字都忘了。

  作為開場(chǎng)大節(jié)目用,這個(gè)節(jié)目排練了幾個(gè)月之久,我為了練舞經(jīng)常很晚回家被媽媽罵得老死,說(shuō)我不好好學(xué)習(xí)。除了記得練舞的枯燥外,還記得訂裙子也要自己家里出錢,劉老師讓我們找家里要五十元統(tǒng)一服裝,還有兩把絲綢扇子的道具,好像也要幾塊錢。我們家那時(shí)條件不好,平時(shí)我穿的衣服都是姨姨穿過(guò)那些半新半舊的,根本沒買過(guò)什么新衣服,再不就是媽媽扯幾尺布,給我和妹用縫紉機(jī)縫,我弱弱的找媽媽要錢訂裙子,媽媽板著臉很不情愿的給了錢,交待我下次決不能參加這種浪費(fèi)錢的活動(dòng)。還有鞋子要求是穿白球鞋,那時(shí)我連一雙白球鞋也沒有,最后還是在村里借到的。不過(guò),總的來(lái)說(shuō),那次臺(tái)上的表演效果相當(dāng)不錯(cuò),學(xué)校獎(jiǎng)給我們每個(gè)人一個(gè)帶鎖的日記本,那個(gè)本子,我放了很久都沒舍得用,最后哪去了,也不知道。

  這是我過(guò)的第一個(gè)五四青年節(jié),也是唯一印象深刻的一次。作為一個(gè)80后,十五年前的印象尚還清晰,今天聽同事們說(shuō),28歲以后就沒有青年節(jié)了。很快我就滿28歲周歲了,算起來(lái),今年是最后一個(gè)五四青年節(jié),這是否意味著人生的青年階段即將過(guò)去,迎來(lái)的是人到中年?這十五年,社會(huì)發(fā)展得翻天覆地,農(nóng)村的生活水平也不再是連條裙子也買不起的年代,思想觀念更是有了質(zhì)了變化,現(xiàn)在的父母絕對(duì)是鼓勵(lì)小孩參加學(xué);顒(dòng),教育方式更是著重培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)。

  那時(shí)候,我肯定沒想到十五年后的今天不再是拿著帶鎖的日記本寫日記,而是對(duì)電腦寫著稱乎為日志或微博的隨便幾筆。

五四作文 篇2

  青島五四廣場(chǎng)位于青島市中心。遠(yuǎn)遠(yuǎn)映入眼簾的是廣場(chǎng)中央那個(gè)火炬似的紅色雕塑,雕塑上大下小,呈螺旋型,被命名為“五月的風(fēng)”。

  青島五四廣場(chǎng)臨近大海。但這一帶的海完全沒有浪花拍岸、洶涌澎湃的氣勢(shì)。這里的海太靜了,靜得即使有風(fēng)吹來(lái),也看不到有起伏的波紋;這里的海太藍(lán)了,在陽(yáng)光的照射下,就像一塊閃閃發(fā)亮的藍(lán)寶石。時(shí)值清晨,我趴在廣場(chǎng)臨海的欄桿上看日出,一開始有霧,海上迷迷蒙蒙的一片,分不清哪里是海,哪里是天。太陽(yáng)剛出來(lái)一半就映紅了大海,此時(shí)的大海就像一個(gè)紅色大染缸。遠(yuǎn)處幾點(diǎn)白帆在慢慢飄蕩;近處許多海鷗在快活地飛翔。我心里頓時(shí)涌起了一種寧?kù)o而美好的感覺。

  一大早,青島五四廣場(chǎng)靠近海邊的小買賣攤子就熱鬧起來(lái)了。走近一看,賣的東西琳瑯滿目,都是些小玩意兒。有用珍珠、小海貝、小海螺做的小飾品,如:手鏈、發(fā)卡、網(wǎng)帽、鑰匙鏈等;有曬干的各種海產(chǎn)品,如:海馬、海狗、海星等,據(jù)說(shuō)喝了用它們泡的酒可以強(qiáng)身健體。這些小攤子一家挨著一家,讓你買了這個(gè)又想買那個(gè),恨不得把所有的東西都買到了為止。最讓我感興趣的還是形狀各異的海螺,它們的外形是那樣的奇特,色彩是那樣的艷麗,不親眼所見你是無(wú)法想象的,而且價(jià)格不是很貴。征得媽媽同意后,我買了一個(gè)鸚鵡螺,聽海洋館的.講解員說(shuō)過(guò),鸚鵡螺的活體一個(gè)能賣五十多萬(wàn)元呢。

  青島五四廣場(chǎng)的游客特別多,清晨的陽(yáng)光下,我看到每個(gè)游客臉上都寫滿了愜意。

五四作文 篇3

  偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò):錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮。這是他教導(dǎo)我們要愛黨,愛國(guó),愛家鄉(xiāng)。這也正是“五四”精神的核心內(nèi)容之一。

  五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”,概括地講,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”。這不正是祥子身上的精神嗎?即使他最后失敗了,但是他曾不斷奮斗,不斷努力,希望擺脫自己悲慘的生活命運(yùn),這令我們所欽佩。

  “五四”后,作家大多都以祖國(guó)欣欣向榮、不斷發(fā)展為主題,而老舍的《駱駝祥子》獨(dú)具匠心,不僅揭露了舊中國(guó)的黑暗,還控訴了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削和壓迫。它從反面體現(xiàn)新中國(guó)的民主、進(jìn)步。

  《駱駝祥子》是以一個(gè)北平(今北京)車夫祥子的行蹤為線索,以以二十年代末期的北京市民生活為背景,以車夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節(jié)的小說(shuō)。祥子的理想就是有一部自己的車,自己賺錢養(yǎng)活自己,過(guò)上好日子?伤纳顓s不如他所愿,總是大起大落,每當(dāng)他沉浸在有了車的喜悅中時(shí),現(xiàn)實(shí)總會(huì)收回他的車,再將他推入萬(wàn)丈深淵。

  難道理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿著矛盾嗎?它們?cè)谙樽拥纳罾飶牟挥押,不協(xié)調(diào),而且同時(shí)出現(xiàn),讓祥子左右為難。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)完美無(wú)缺。只有你適應(yīng)社會(huì),社會(huì)卻不會(huì)服從你。我為祥子感到遺憾,生活在那樣動(dòng)亂的社會(huì),人單力薄,勝負(fù)早已明確,只有聽天由命;可我也為祥子先前的干勁兒而感動(dòng),那種不屈服和倔強(qiáng)在那時(shí)是稀有的。

  祥子一生有三部曲,“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會(huì)是多么可怕、殘忍,它活生生地使一個(gè)熱血青年的生活發(fā)生天翻地覆的變化。

五四作文 篇4

  五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

  概括地講:就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”。我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),前仆后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。

  愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。

  總之,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,真善美的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,一種青春的贊歌。

  因此五四精神就是升華了的愛國(guó)精神。

  歸結(jié)起來(lái)是,憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神,無(wú)私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感,宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神,追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。

  中國(guó)歷史文化語(yǔ)境中的現(xiàn)代知識(shí)分子,是近代中西文化沖突導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)等為代表的近代知識(shí)分子群體,稱之為中國(guó)第一代的現(xiàn)代知識(shí)分子,那么,以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等為代表的,則可以稱之為中國(guó)第二代的現(xiàn)代知識(shí)分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺,并勇敢地挑起“向西方學(xué)習(xí)”重?fù)?dān)的現(xiàn)代知識(shí)分子,亦被稱之為“先進(jìn)的中國(guó)人”。

  不同于中國(guó)歷史上的士大夫或文人群體,現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子,指的是那些以獨(dú)立的人格、獨(dú)立的身份和獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),借助知識(shí)、文化、思想和精神的力量,來(lái)表現(xiàn)自身對(duì)于社會(huì)、歷史、文化的獨(dú)特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”,體現(xiàn)一種公共良知、社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感,并具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和參與社會(huì)活動(dòng)的文化人。在現(xiàn)代中國(guó)思想文化史上,魯迅無(wú)疑是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的最杰出代表。他的思想、意識(shí)、觀念、學(xué)說(shuō)、主張和人格等,都典型地反映出了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子所具有的精神特征,尤其是他的現(xiàn)代意識(shí)的構(gòu)成和心路歷程及所反映出來(lái)的精神特征,可以說(shuō),正是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的精神縮影。

  五四運(yùn)動(dòng)要解決的是民族危亡的問(wèn)題,因此,五四精神就是對(duì)解決這個(gè)歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動(dòng)作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動(dòng)不同于前此近代中國(guó)民主革命的新意,又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。

  表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一:

  一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一;

  二是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一;

  三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一;

  四是獨(dú)立自主的精神與無(wú)私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。

  作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì),五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此,我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神,而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。

五四作文 篇5

  對(duì)于一滴水的滋潤(rùn),小草可以茁壯成長(zhǎng);對(duì)于明月的普照,夜晚才不會(huì)顯得如此寂寞;對(duì)于新人們的努力,時(shí)代的步伐才不會(huì)后退。

  所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人”,我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們步入21世紀(jì),在所有傳媒上,出現(xiàn)的是新一代的優(yōu)秀青年。

  如果想成為一名被大家所認(rèn)可的青年英模,不是一件容易的事,在中國(guó),曾涌現(xiàn)過(guò)許多被人贊賞的青年,但畢竟現(xiàn)在正處于改革開放的重要時(shí)期,需要的青年勇敢地踩出一條條道路,這樣的青年除有必要的學(xué)識(shí)之外,還需有創(chuàng)新的勇氣和百折不撓的意志,同時(shí)還要有敢為人先的膽識(shí)和叱咤風(fēng)云的氣魄。

  一年一度的青年節(jié)將要來(lái)臨了,而對(duì)于我們正是發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神的時(shí)候,是向廣大開創(chuàng)青年,優(yōu)秀團(tuán)員的時(shí)候,于是,決定展開一次調(diào)查,找點(diǎn)頭緒,不料,在同學(xué)們的腦子竟然有如此多的青年典型事跡。

  在溫州,學(xué)習(xí)李學(xué)生事跡已匯成一股熱潮,各界人士反響強(qiáng)烈。在鹿城區(qū)溫州顥源鞋材廠務(wù)工的安徽籍青年徐林財(cái)透露心聲:李學(xué)生是我們外來(lái)務(wù)工者的榜樣,我們要學(xué)習(xí)他舍己為人的崇高精神和熱心助人的美德,為溫州這個(gè)“第二故鄉(xiāng)”的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。外來(lái)務(wù)工者聚居地鹿城區(qū)雙嶼鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)周岷說(shuō),李學(xué)生是千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的民工中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄。我整天和務(wù)工者打交道,更應(yīng)該學(xué)習(xí)李學(xué)生熱心助人的精神,尊重、關(guān)心民工,努力改善他們的生產(chǎn)生活環(huán)境。

  溫州市要求黨員深入學(xué)習(xí)李學(xué)生精神并展開討論,針對(duì)身邊涌現(xiàn)的英雄人物、先進(jìn)典型,查找自身不足,開展批評(píng)和自我批評(píng),把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落到實(shí)處。

  團(tuán)省委與省青聯(lián)追授在溫州舍己救人的河南籍農(nóng)民工李學(xué)生“浙江青年五四獎(jiǎng)?wù)隆,?hào)召全省廣大團(tuán)員青年向李學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他視人民利益高于一切、視社會(huì)責(zé)任高于生命的高尚品質(zhì);學(xué)習(xí)他奮不顧身、舍己救人的英雄氣概;學(xué)習(xí)他忠于職守、敬業(yè)愛崗的踏實(shí)作風(fēng);學(xué)習(xí)他不計(jì)得失、樂(lè)于助人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神

  受災(zāi)難的兒童們得救了,但是又一條年輕的生命永遠(yuǎn)隨風(fēng)而逝了,是他舍己救人的精神深深感動(dòng)了我們,在青年來(lái)臨之際,這么一個(gè)典型模范的出現(xiàn),盡管我們的心中依然還是對(duì)這個(gè)偉大青年有著無(wú)數(shù)惋惜,但這將是我們最值得學(xué)習(xí)的一種崇高的精神。

  新時(shí)代的青年模范或許不是僅這一個(gè)就可以簡(jiǎn)單概括的,也許還有讓我們認(rèn)可的青年,但他在別人眼中,可能只是一個(gè)沒有文化的打工青年,但他依然有著如此高尚的品質(zhì),難道不會(huì)讓我們所感動(dòng)嗎,所佩服嗎?

  的確,時(shí)代需要開創(chuàng)者,對(duì)于我們這一批新生代更是需要耕牛的拓荒品質(zhì),把自己的創(chuàng)意大膽的秀出來(lái);而對(duì)于工作,學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng),我們需要的是駿馬的爭(zhēng)先品質(zhì),學(xué)會(huì)用光明的手段力爭(zhēng)第一,我們千萬(wàn)不要低估了自己的實(shí)力;其實(shí),我們還需要蜜蜂的勤勉品質(zhì)及小草的奉獻(xiàn)品質(zhì),對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)然少不了我們的一份力,而對(duì)于我們自身的要求,要學(xué)會(huì)默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)出自己所力所能及的一部分,不要太過(guò)分的追求名利,其實(shí)這些都是身外之物,何必在乎呢?與世代共同進(jìn)步,才是我們中國(guó)青年的傳統(tǒng)品質(zhì);之后我認(rèn)為具備青松的頑強(qiáng)品質(zhì)亦是我們必不可少的。對(duì)于要獲得成就,誰(shuí)先不是經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)霜后才聞到梅花香的,正因如此,我們必須要不怕苦,不怕累,永遠(yuǎn)相信可以獲得最后的勝利,作為共青團(tuán)員,更應(yīng)該有這種責(zé)任去堅(jiān)守國(guó)家的前進(jìn)!

  當(dāng)風(fēng)吹過(guò)第十四根蠟燭,我們已完全步入了青年;當(dāng)我們戴著團(tuán)徽站在團(tuán)旗下宣誓時(shí),我們已成為了一名光榮的團(tuán)員,而則更應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任,更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神,更應(yīng)該同廣大青年一起,為社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮,富強(qiáng)和現(xiàn)代化而貢獻(xiàn)青春!

  社會(huì)需要我們?nèi)ラ_拓,創(chuàng)新;時(shí)代在召喚我們這一代青年開創(chuàng)者!

五四作文 篇6

  五四的時(shí)候,五年級(jí)全體學(xué)生參加了學(xué)校組織的學(xué)農(nóng)活動(dòng)。時(shí)間是3天2晚。

  這次活動(dòng),對(duì)我來(lái)說(shuō),新鮮有趣開心。它開創(chuàng)了四個(gè)“第一次”:第一次和全班同學(xué)生活在一起超過(guò)一整天;第一次和同學(xué)們?cè)谝黄鹬箫;第一次抬牛糞;第一次插秧。但是,令我印象最深的是煮飯。

  老師將我們進(jìn)行分組,大概每10個(gè)同學(xué)為一組。有的同學(xué)負(fù)責(zé)摘菜、洗菜和炒菜,有的同學(xué)負(fù)責(zé)煮飯。我和黃胤淞負(fù)責(zé)煮飯。我們先去山坡下取回一個(gè)鐵鍋,鍋里面裝著淘好的米,黃胤淞在前面跑,我只好小跑跟著,兩個(gè)人氣喘吁吁地跑回山坡上,教官就幫我們把鍋放在火爐上面,開始,黃胤淞和我一起用報(bào)紙扇火,后來(lái),黃胤淞加柴,我繼續(xù)扇火。要把爐子里的火燒得旺旺的,我們一邊笑一邊干。但這活干起來(lái)也不容易,一點(diǎn)兒不留意,煙就會(huì)飄到眼睛里,眼淚就流下來(lái)了。

  畢老師還覺得我哭了,我說(shuō)不是,是爐子惹的。好快,飯就煮好了,菜也炒好了,有四個(gè)菜,江浩天的手藝還不錯(cuò),我比較喜歡那個(gè)有火腿腸的菜。這頓飯吃得特別香,因?yàn)檫@是我們自己的勞動(dòng)成果。

  這次活動(dòng)雖然結(jié)束了,但其中的快樂(lè)我還在回味著。我將難忘同學(xué)之間的友誼,也知道我們?cè)絹?lái)越能干了,知道我們長(zhǎng)大了,要獨(dú)立,要開始對(duì)自己負(fù)責(zé),自己思考,自己解決問(wèn)題。這真是一次難忘的學(xué)農(nóng)。

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