實(shí)用的五四作文匯編10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的五四作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五四作文 篇1
這周，我們一家去了青島游玩，我們玩了石老人海水浴場(chǎng)、極地海洋世界、還有五四廣場(chǎng)……先讓我?guī)闳ノ逅膹V場(chǎng)走走吧！
一到五四廣場(chǎng)，只見(jiàn)花壇中矗立著一個(gè)紅色的大家伙，有點(diǎn)像火炬，但我覺(jué)得更像個(gè)大冰淇淋。導(dǎo)游告訴我這是五四廣場(chǎng)的標(biāo)志。廣場(chǎng)上人來(lái)人往，有的在忙著和美麗的風(fēng)景的風(fēng)景拍照，有的在和噴泉玩耍，還有的在買(mǎi)紀(jì)念品,好不熱鬧!大家都希望把這美麗的風(fēng)景帶回家。我們繼續(xù)往前走，來(lái)到一座橋前，我停住腳步，說(shuō)：“這根柱子可真夠堅(jiān)固的，竟然一根粗柱子就能提起這座橋！”
聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，每當(dāng)夜幕降臨，橋邊上的五彩燈就會(huì)亮起來(lái)，整座橋就像是一道彩虹，因此人們把它叫作“彩虹橋”。我心想：那一定美極了，眼前仿佛已經(jīng)看到了那美麗的彩虹橋。橋上有些人在賣(mài)貝殼，個(gè)個(gè)都精美別致，我開(kāi)心地挑選了幾個(gè)。
走下了橋，只見(jiàn)遠(yuǎn)處的海面上，有許多白色的小帆船，我再仔細(xì)一看，嗯？怎么都是三五年級(jí)的小朋友在控制呀？他們可真厲害��！
導(dǎo)游說(shuō)：“他們都是帆船學(xué)校的。青島是帆船之都，只有這里才有帆船學(xué)校，這里還是奧運(yùn)帆船比賽的地方呢！”
怎么樣？青島的五四廣場(chǎng)好不好玩！
下次你們到青島來(lái)，一定要到五四廣場(chǎng)看一看哦！
五四作文 篇2
告別了無(wú)憂無(wú)慮的童年，逝去了天真爛漫初中時(shí)光，我跨進(jìn)了中學(xué)校園的門(mén)檻，開(kāi)始了我五彩繽紛的初一生活。 我剛進(jìn)入初中的第一天，我心里非常興奮，因?yàn)槲铱吹搅俗约毫甑膭趧?dòng)成果。記得在初中我是多么渴望能盡快的進(jìn)入初中，今天我終于實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。
當(dāng)我走進(jìn)一個(gè)新的班級(jí)時(shí)，看到一位位新同學(xué)，他們的歡聲笑語(yǔ)，使我想起了那活波可愛(ài)的初中同學(xué)。看到每位新老師，他們?cè)诤诎迳蠈?xiě)的每一個(gè)字，讓我想起了我那慈祥的啟蒙老師。我看到了這寬闊的教室，使我想起那狹窄的初中課堂，我的初一生活是酸的。
當(dāng)我在座位上悶悶不樂(lè)時(shí)，同學(xué)們都在一旁問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。當(dāng)我需要幫助事，他們都身伸出援助之手來(lái)幫助我，因?yàn)槲以诔踔胁](méi)有在學(xué)校住宿過(guò)，還不熟悉。每次我沒(méi)有水用，他們都不睱思索的去幫我抬水，一剎那我感受到了我的初一生活是甜的。
在段考的時(shí)候我沒(méi)有，看到那人人討厭的符號(hào)叉時(shí)，聽(tīng)到老師批評(píng)的話語(yǔ)，回到家父母就急著問(wèn)我的分?jǐn)?shù)。我無(wú)可奈何，只好硬著頭皮把成績(jī)告訴父母，這時(shí)我感到我的初一生活是辣的。
期考快要來(lái)臨，作業(yè);試卷逐漸增多，光是作業(yè)就壓得我咽不過(guò)氣來(lái)一張張白白的試卷又來(lái)了， 在學(xué)校寫(xiě)、在家里寫(xiě);課上寫(xiě)、課下寫(xiě);白天寫(xiě)、晚上寫(xiě)一整天都沒(méi)有閑的時(shí)候，這是我感到我的初一生活是苦的。 。
我的初一生活真有趣，參雜著酸。 甜 苦 辣，這些只是我的初一生活的一些插曲，這個(gè)集體給我?guī)?lái)了無(wú)比的歡樂(lè)，使我的生活更充實(shí) 動(dòng)人 愉快
千言萬(wàn)語(yǔ)，只有一句話：我愛(ài)我的初一生活!
五四作文 篇3
科學(xué)與迷信，本來(lái)是相距十分遙遠(yuǎn)的兩極，但是如果缺乏科學(xué)精神，就很容易墜入迷信。弘揚(yáng)科學(xué)精神，對(duì)于深入認(rèn)清迷信反科學(xué)、反人類(lèi)、反社會(huì)、反政府的政治本質(zhì)及嚴(yán)重危害，對(duì)于順利實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略有著極其重要的意義。
中國(guó)古代有自己的科學(xué)，有自己對(duì)于客觀世界的理性認(rèn)識(shí)，因而也有自己傳統(tǒng)的科學(xué)精神。然而中國(guó)人用“科學(xué)”這個(gè)概念指出人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，迄今大約只有百年的歷史。
西方科學(xué)的傳入，始于明朝末年利瑪竇來(lái)華。戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人如林則徐、魏源等人深刻認(rèn)識(shí)到先進(jìn)學(xué)問(wèn)的重要性。他們主張學(xué)習(xí)西方的學(xué)問(wèn)，作為中國(guó)學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充。由于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，人們又對(duì)中學(xué)與西學(xué)的搭配失去了信心。嚴(yán)復(fù)提出我們不僅要學(xué)習(xí)西學(xué)的指示，而且要學(xué)習(xí)西學(xué)的求知方法和態(tài)度，這就是科學(xué)精神。
此后，孫中山明確地把科學(xué)和孔孟之學(xué)對(duì)立起來(lái)，在多次演講中贊揚(yáng)科學(xué)。在孫中山的推動(dòng)下，科學(xué)極大的提高了它在中國(guó)學(xué)術(shù)界的地位。
對(duì)科學(xué)的呼喚到“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮，人們當(dāng)時(shí)更加痛切的感到，沒(méi)有科學(xué)和民主精神，中國(guó)就永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫受壓迫，被奴役的命運(yùn)。正是依賴這種精神，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的人物都竟相尋找真正能夠救國(guó)的道路，才使中國(guó)獲得了新生。從嚴(yán)復(fù)開(kāi)始，到五四結(jié)束，他們呼喚的科學(xué)精神，給中國(guó)人的求知態(tài)度和方式開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元。
提倡科學(xué)精神，還有一個(gè)重要的對(duì)立面，就是所謂的封建迷信。
“迷信”這個(gè)概念不是近代才有的，迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區(qū)分出來(lái)，就把信土地，信龍王，信風(fēng)水，信算命，信各種鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。
破除這種迷信的工作，不是中國(guó)共產(chǎn)黨才開(kāi)始的。早在封建時(shí)代，儒者官吏們就不斷地清除國(guó)家規(guī)定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀，儒教的其它設(shè)施也隨之被廢除，因?yàn)樾碌墓埠蛧?guó)在法律上是不信神的。
此后中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是動(dòng)員群眾參加革命還是進(jìn)行建設(shè)，都必須破除封建迷信。而中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)封建迷信的破除，也更加徹底，更加廣泛和深入。不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義宗教學(xué)說(shuō)，保護(hù)正常的宗教信仰，而不把佛寺、道觀統(tǒng)統(tǒng)列為迷信。從總體說(shuō)來(lái)，破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神，促進(jìn)了革命和建設(shè)事業(yè)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有破除封建迷信的行動(dòng)，就沒(méi)有中國(guó)的新生。
如今，我們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)是第一生產(chǎn)力！是科學(xué)孕育了雜交水稻，使我們的泱泱大國(guó)人人溫飽；是科學(xué)帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝SARS,走出非典的陰影；是科學(xué)將龍的傳人送上太空，實(shí)現(xiàn)中華民族千百年的飛天夢(mèng)。
中國(guó)的科技創(chuàng)新雖然不能說(shuō)在全球領(lǐng)先，但其成就令人矚目，然而，科技普及狀況卻令人擔(dān)憂。世界公認(rèn)的最能測(cè)驗(yàn)公民科學(xué)素質(zhì)的是科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查。我國(guó)每千人里只有14人具備基本科學(xué)素養(yǎng)，這一比例僅為美國(guó)的1／23和歐盟的1／15�？萍紕�(chuàng)新與科技普及是科技工作的兩個(gè)方面，就像車(chē)子的兩個(gè)輪子，缺一不可。科技發(fā)展必須做到創(chuàng)新與普及并舉。
有科學(xué)家發(fā)出這樣的感慨：什么時(shí)候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學(xué)就好了。為了進(jìn)一步凸顯科學(xué)的影響，國(guó)家已經(jīng)將每年的6月29日確定為“全國(guó)科普行動(dòng)日”。
在中國(guó)，唯物論的大軍、無(wú)神論的大軍、科學(xué)的大軍，民主與團(tuán)結(jié)的大軍，正步伐堅(jiān)定而穩(wěn)妥地操持四個(gè)現(xiàn)代化的巨輪向前航行。任何狂風(fēng)巨浪。洪水猛獸也阻擋不了！中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化必勝！人民必勝！正義必勝！
五四作文 篇4
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
五四作文 篇5
五四到啦，大家肯定都知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷吧，打開(kāi)初中歷史書(shū)，必背的中國(guó)近代史必然有1919.5.4愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的背景是中國(guó)參加戰(zhàn)獲得勝利卻在“巴黎合約”外交失敗的現(xiàn)狀，眾多愛(ài)國(guó)人士尤以大學(xué)生為主體以x課、罷工、罷市為手段對(duì)袁世凱執(zhí)政失敗的斗爭(zhēng)。
青年，既不是無(wú)憂無(wú)慮的少年，也不是謹(jǐn)慎畏縮的中老年，他們還有的是一腔熱血，他們還存的是國(guó)家的興亡，當(dāng)時(shí)給這次運(yùn)動(dòng)定性為反帝反封建。
現(xiàn)在全球一體化，更多的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)自于看不見(jiàn)的斗爭(zhēng)，只有斗爭(zhēng)，才有進(jìn)步，個(gè)人如此，國(guó)家亦如是。
科技的競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底還要依賴人，依賴哪些人，依賴青年、中年，創(chuàng)新力、想象力以及交際能力可以在這個(gè)期間得到極大地發(fā)揮。
互聯(lián)網(wǎng)給這個(gè)世界帶來(lái)了巨大的變化，青年可以足不出戶了解世界，但是我們好像缺了什么，缺了感悟，缺了體驗(yàn)，缺了實(shí)踐。虛擬要變成現(xiàn)實(shí)需要你我的努力，世界終歸是由物質(zhì)組成的，不僅僅是由我們?nèi)祟?lèi)，亦或人類(lèi)之內(nèi)心。心可以給我們帶來(lái)哲學(xué)，但是帶不來(lái)吃喝，可以帶來(lái)心理滿足，卻終究心里仍不滿足。
奔跑吧，各位青年朋友們，我們的世界由我們創(chuàng)造。
以上內(nèi)容有些亂，算是雜感吧，希望各位老師同學(xué)指正修改。
五四作文 篇6
大家都知道，愛(ài)國(guó)是中華民族之大節(jié)。在古代，“忠君愛(ài)國(guó)”是每個(gè)人都要樹(shù)立的思想;在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同仇敵愾，抗擊敵寇的侵略就是“愛(ài)國(guó)”;而在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的和平年代，大家是否靜下心來(lái)仔細(xì)想過(guò)——祖國(guó)是什么?什么是真正的愛(ài)國(guó)?我相信每一個(gè)人都會(huì)有自己不同的理解和答案。
記得上小學(xué)時(shí)，老師說(shuō)：“鮮艷的紅領(lǐng)巾是烈士鮮血染紅的，她是國(guó)旗的一角。愛(ài)紅領(lǐng)巾、愛(ài)國(guó)旗就是愛(ài)祖國(guó)�！泵慨�(dāng)我作為少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，帶領(lǐng)全校同學(xué)向國(guó)旗莊嚴(yán)行隊(duì)禮的時(shí)候;每當(dāng)我從校長(zhǎng)手里接過(guò)“三好學(xué)生”獎(jiǎng)狀和“優(yōu)秀少先隊(duì)員”獎(jiǎng)?wù)碌臅r(shí)候，我就深深地懂得了：愛(ài)祖國(guó)，就是愛(ài)紅領(lǐng)巾、愛(ài)國(guó)旗，愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，愛(ài)父母、愛(ài)長(zhǎng)輩，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
中學(xué)畢業(yè)時(shí)，鮮艷的紅領(lǐng)巾變成了一枚別在我胸前的小小團(tuán)徽章。每當(dāng)我作為校學(xué)生會(huì)主席，被評(píng)為“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)干”的時(shí)候;每當(dāng)我一次又一次站在各種比賽的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的時(shí)候，我就深深地懂得了：愛(ài)祖國(guó)，就是牢記歷史，明辨是非，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，努力成為團(tuán)員青年學(xué)習(xí)的榜樣。
無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的棲身之所;沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán);沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們生活的.安寧;沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切!正因?yàn)樽鎳?guó)與我們每個(gè)人是這樣的息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪;霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還;譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢;孫中山可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史!這部愛(ài)國(guó)史生動(dòng)地告訴我們，愛(ài)國(guó)是一種信念，是一種尊嚴(yán)，是一種奉獻(xiàn)!作為生活在新時(shí)代的中國(guó)人，我們比歷任何時(shí)代的中國(guó)人都更幸福、更自由。如果說(shuō)“中國(guó)人”這個(gè)名稱，在過(guò)去曾經(jīng)意味著屈辱與不幸;那么在今天，它應(yīng)該代表著奮發(fā)與拼搏;而在明天，它則應(yīng)該象征著繁榮、富強(qiáng)!
五四作文 篇7
近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬谏⑽摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》上這么說(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)治，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立……”梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的好！國(guó)家的未來(lái)靠年輕的一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳，最勇敢的！
90年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國(guó)主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開(kāi)了我國(guó)歷史發(fā)展的新篇章，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史變革的新紀(jì)元。為苦難的中國(guó)人民翻身解放開(kāi)辟了一條勝利的道路。
光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來(lái)到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時(shí)刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來(lái)源。
那什么是“五四”精神呢？我認(rèn)為就是愛(ài)國(guó)和理想。
愛(ài)國(guó)，是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神在中國(guó)歷史上是最早見(jiàn)的。中國(guó)青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛(ài)國(guó)情操，和大無(wú)畏的英雄主義。今天我們的國(guó)家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來(lái)越多人的尊敬和敬仰！但愛(ài)國(guó)仍是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。所以我被青年不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強(qiáng)大的國(guó)家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。
理想，“五四”經(jīng)歷了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實(shí)意義不減！一個(gè)重要的原因就在于五四時(shí)期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說(shuō)得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號(hào)。同樣僅立志還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須學(xué)會(huì)勵(lì)志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的！我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底！
為實(shí)現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉！06超女總冠軍李宇春，是大四學(xué)生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛(ài)心大使。20xx年4月中國(guó)紅十字基金會(huì)宣布“玉米愛(ài)心基金”成立！得到了13000多人次捐贈(zèng)。捐款突破百萬(wàn)！李宇春用這些錢(qián)救助了20多名白血病患兒！宇春的行為感動(dòng)了我們。向宇春這樣的人其實(shí)很多！07年感動(dòng)中國(guó)人物孟祥斌，他的見(jiàn)義勇為行為感動(dòng)了我們！
20xx年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購(gòu)物。途徑通濟(jì)橋時(shí)為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下，他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中！2個(gè)半小時(shí)被打撈起時(shí)以挽留不住他年輕的生命了！他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個(gè)溫暖的啟示！他用自己的生命延續(xù)了別人！08年512大地震中無(wú)數(shù)個(gè)鮮血的生命為救他人，為祖國(guó)沒(méi)留下任何豪言壯語(yǔ)，悄悄離去！他們的行為感動(dòng)了我們，感動(dòng)了我們身邊的每一個(gè)人！
有人說(shuō)19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國(guó)人的實(shí)際！“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國(guó)經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻�(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多的地方有詩(shī)完善和發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。
最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙”。
五四作文 篇8
讀書(shū)是生命中最美麗的行走。
——題記
一花一世界，一樹(shù)一天堂，伴著窗外的暖陽(yáng)，嗅著淡淡的墨香，心，在詩(shī)詞曲的美麗的意韻中，溫軟、悸動(dòng)……
多彩唐詩(shī)
唐詩(shī)像一條河，從盛唐的風(fēng)彩，汨汨流淌到今天，多少詩(shī)人在文學(xué)的長(zhǎng)河中，留下生命的浪跡，閃耀出靈魂的光芒。暮色中，在清澈的江水之上，孟浩然作出了“野曠天低樹(shù)，江清月近人”，在晚唐，黃巢隨著一次落榜，站在長(zhǎng)安城外，豪意頓生，揮手作出“沖天香氣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”，在決絕中帶有一股霸氣，王維在寧?kù)o的月夜，作出“明月松間照，清泉石上流”，在愜意中透出幽靜，浸透著歲月的芳香。
深情宋詞
宋詞，跨越千年的云煙，飛揚(yáng)著輕靈，蹁躚著纏綿，籠蓋著細(xì)膩�？缭角辏哌M(jìn)柳三變的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，感受他的癡情，遙望岳鵬舉的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，感受他的霸氣，靠近辛幼安“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，感受他的驚喜。走進(jìn)宋詞，在它清新婉約的魅力中感受到文字的美麗。
斷腸人在天涯·元曲
元曲是清淺歲月里略顯沉重的一滴雨，滑落過(guò)歲月的云端，洇濕一樹(shù)茶花的煙雨。驚回一枕當(dāng)年夢(mèng)，漁唱起南津”望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。無(wú)限銷(xiāo)魂，斷腸人在天涯。老大無(wú)成的身軀徒然老去，夢(mèng)中人一聲輕嘆�！靶标�(yáng)綠慘紅消瘦，長(zhǎng)江日際流�！贝汉还芑ㄖκ�，一江秋水澹寒煙。斜陽(yáng)下綠樹(shù)慘淡，紅花消瘦，浩浩蕩蕩的江水直流到天的盡頭。心中的愁緒何處可消除？
大美唐詩(shī)，一闕入耳，千年優(yōu)雅；大美宋詞，一闋入耳，千年溫婉；大美元曲，一闕入耳，千年悠揚(yáng)。
讓我們?cè)谂W(xué)習(xí)中，品味讀書(shū)的美麗，健康成長(zhǎng)。
五四作文 篇9
美麗，只是一朵孤芳自賞的花；燦爛，是一片相互依是著而怒放的錦繡。多一點(diǎn)美麗就是燦爛，攜美麗寫(xiě)五四精神，迎燦爛揚(yáng)時(shí)代麗歌。二者相遇，綻放一片絢麗之彩。
修身齊家治國(guó)平天下，這是古人對(duì)大丈夫的要求有責(zé)任i家愛(ài)國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)，這是革人的信念，也是五四精神的體現(xiàn)，更是新時(shí)代對(duì)當(dāng)代青年的要求，這就需要青少年從沒(méi)路的地方踐踏出去，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出去，秉持著五四精神，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的星光大道。
希君生羽翼一化北溟魚(yú)。20xx年明明是一個(gè)千年一遇的吉祥年，突如其來(lái)的新冠肺炎卻給了中華民族一個(gè)沉重的打擊，面對(duì)飛來(lái)橫禍，總有一些不知名的英雄勇敢的堅(jiān)守在一線，小小的身體撐起了人民的一片天。面對(duì)病毒的傳染，所有醫(yī)護(hù)人員選擇奔赴一線；面對(duì)民族危機(jī)，已是耄耋之年的鐘鐘南山院士選擇挺身而出，為人民服務(wù)；面對(duì)面病毒的蔓延，醫(yī)療研究人員傾注多少個(gè)日日夜夜在研究抗體上。這些英雄勇?lián)?zé)任，恪盡職守，不正是五四精神的繼承者和弘揚(yáng)者嗎？哪里需要他們哪里就有他們。
在微弱的光也是光，再平凡的人也有他們自己人生中的高光時(shí)刻，如果我們都活成了一束光，又何須擔(dān)心夜月中沒(méi)有了方向呢，更又何須擔(dān)心自己會(huì)迷失呢？新中國(guó)成立70年，距五四運(yùn)動(dòng)100多年，讓中國(guó)人驕傲的成就比比皆是，世界第一高鐵“復(fù)興號(hào)”的聯(lián)通，“墨子號(hào)”的成功發(fā)射，港珠澳大橋成功建立，量子衛(wèi)星等等，無(wú)不在透露著中國(guó)新時(shí)代的崛起。五四精神，已是中華文化的一部分，它深深地烙印在每一個(gè)中國(guó)人的心中。如果你問(wèn)奇跡是什么顏色，那么我一定會(huì)告訴你是中國(guó)紅，如果你問(wèn)中國(guó)人最令人敬佩的是什么，那么我一定告訴你是五四精神。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字分量卻如此之中并不是他量大，而是他的質(zhì)在人們心中分量不輕，他是從革人到至今乃至未來(lái)多少人的寫(xiě)照。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，只要堅(jiān)持奮進(jìn)，心中的那顆太陽(yáng)定會(huì)一直指引你前行。
弘五四精神，成生命禮贊！
五四作文 篇10
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
20xx年4月，經(jīng)國(guó)務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。
按照國(guó)務(wù)院公布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，“青年節(jié)(5月4日)，14周歲以上的青年放假半天”，但這一規(guī)定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后，將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年能夠依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期，感受到社會(huì)對(duì)青年的關(guān)愛(ài)。
《辦法》指出，各部門(mén)和各用人單位要自覺(jué)遵守《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。