【精華】五四作文集錦六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的五四作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
五四作文 篇1
五四青年節(jié),太太單位晚餐有集體活動(dòng),兒子自然也不回家吃飯。獨(dú)自一人在家,便有了晚餐之外的一些感概。
青年的概念是一種模糊概念,隨國(guó)家、歷史以及社會(huì)政、經(jīng)濟(jì)、組織、文化等變化。聯(lián)合國(guó)曾于1985年國(guó)際青年年首次將青年界定為15至24歲之間的人。但世界衛(wèi)生組織的界定是14-44歲的人為青年。大概是從生理和心理成熟度上考慮的。而聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定是14-34歲的人為青年。這大概是比較符合世界主流社會(huì)認(rèn)知的綜合界定,我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局采用的就是此標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生時(shí)代我雖然并不清楚這些標(biāo)準(zhǔn),卻本能地腹非共青團(tuán)和青年聯(lián)合會(huì)中的“高齡”存在。實(shí)際上,青年聯(lián)合會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是18-40歲。共青團(tuán)是雙重標(biāo)準(zhǔn),普通共青團(tuán)員為14-28歲,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)者不受此限。新任團(tuán)中央第一書(shū)記陸昊現(xiàn)年41歲,已是和平年代這個(gè)職位最年輕的。港、澳、臺(tái)地區(qū)一般界定10-24歲的人為青年,與童子軍的年齡多有交叉。
當(dāng)然,法定或組織確定的標(biāo)準(zhǔn)之外,每個(gè)人的自我感受和外界的認(rèn)識(shí)是多樣化的。標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)的,F(xiàn)代都市社會(huì)中,人的主觀年青化已是潮流。以前看港臺(tái)綜藝節(jié)目,初見(jiàn)三十好幾的大老爺兒們自稱(chēng)“男生”,曾起一身雞皮疙瘩,F(xiàn)在早已司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常。以前覺(jué)得四十歲的人已經(jīng)很老,現(xiàn)在卻覺(jué)得很年青。當(dāng)兒子調(diào)侃老爸已老之時(shí),我覺(jué)得自已還沒(méi)長(zhǎng)大呢,怎么一下就老了呢。
五四作文 篇2
在這周,我們一家去了青島游玩,我們玩了石老人海水浴場(chǎng)、極地海洋世界、還有五四廣場(chǎng)……先讓我?guī)闳ノ逅膹V場(chǎng)走走吧!
一到達(dá)五四廣場(chǎng),只見(jiàn)花壇中矗立著一個(gè)紅色的大家伙,有點(diǎn)像火炬,但我覺(jué)得更像個(gè)大冰淇淋。導(dǎo)游告訴我這是五四廣場(chǎng)的標(biāo)志。廣場(chǎng)上人來(lái)人往,有的在忙著和美麗的風(fēng)景的風(fēng)景拍照,有的在和噴泉玩耍,還有的在買(mǎi)紀(jì)念品,好不熱鬧!大家都希望把這美麗的風(fēng)景帶回家。我們繼續(xù)往前走,來(lái)到一座橋前,我停住腳步,說(shuō):“這根柱子可真夠堅(jiān)固的,竟然一根粗柱子就能提起這座橋!”聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),每當(dāng)夜幕降臨,橋邊上的五彩燈就會(huì)亮起來(lái),整座橋就像是一道彩虹,因此人們把它叫作“彩虹橋”。我心想:那一定美極了,眼前仿佛已經(jīng)看到了那美麗的彩虹橋。橋上有些人在賣(mài)貝殼,個(gè)個(gè)都精美別致,我開(kāi)心地挑選了幾個(gè)。
走下了橋,只見(jiàn)遠(yuǎn)處的海面上,有許多白色的小帆船,我再仔細(xì)一看,嗯?怎么都是三五年級(jí)的小朋友在控制呀?他們可真厲害!導(dǎo)游說(shuō):“他們都是帆船學(xué)校的。青島是帆船之都,只有這里才有帆船學(xué)校,這里還是奧運(yùn)帆船比賽的地方呢!”
怎么樣?青島的五四廣場(chǎng)好不好玩!下次你們到青島來(lái),一定要到五四廣場(chǎng)看一看哦!
五四作文 篇3
1919年5月4日,在北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)。在這次運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生與各界民眾同仇敵愾,共同奏響了一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。從此愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)就成了一代又一代青年精神世界的主流。
愛(ài)國(guó)是一個(gè)經(jīng)久不衰的主題,但是近來(lái)發(fā)生的毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭等食品安全在社會(huì)上造成了很壞的影響。我們想一想這些唯利是圖、誠(chéng)信喪失的商家的行為,是愛(ài)國(guó)和愛(ài)家的行為嗎?如果大家在超市買(mǎi)到偽劣、變質(zhì)食品,一定是深?lèi)和唇^之。那么,當(dāng)大家看到了抄襲作業(yè)、考試舞弊者、犯了錯(cuò)誤不承認(rèn)者、只說(shuō)空話不見(jiàn)行動(dòng)者時(shí),更要明白這就是誠(chéng)實(shí)缺失的行為。盡管這是小事,可這樣發(fā)展下去會(huì)是怎樣一個(gè)下場(chǎng)呢?三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的皇帝劉備曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò)一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。他的兒子沒(méi)有按照他的話去做,結(jié)果國(guó)破家亡,被囚在魏國(guó),仍然樂(lè)不思蜀,希望廣大同學(xué)能以此為戒,愛(ài)祖國(guó)就從身邊的每一件小事做起。
其次,我們要繼承民主的精神,做遵紀(jì)守法的公民。有同學(xué)一聽(tīng)民主就有精神了。因?yàn)槊裰骶褪亲杂桑杂删褪菬o(wú)拘無(wú)束。這樣的民主生活,多么舒心、愜意!民主真的是這樣的嗎?他個(gè)人所謂的“民主”影響了大多數(shù)人的權(quán)利。這樣的民主完全是一種個(gè)人自由主義。而真正的民主,是代表最廣大人民的根本利益,是少數(shù)服從多數(shù)。絕不能把自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。民主是一種制度,只有當(dāng)我們都認(rèn)真遵守制度時(shí),才能充分的享受民主。試想,如果學(xué)校沒(méi)有校紀(jì)校規(guī),你能安心坐在教室里讀書(shū)嗎?如果社會(huì)沒(méi)有法制,你能安心生活嗎?遵守法規(guī)就是享受民主,違反法規(guī),就應(yīng)該受到專(zhuān)制。
最后,我們要繼承科學(xué)的精神?茖W(xué)可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。一是指科學(xué)的方法,二是指科學(xué)的知識(shí)。兩者是相輔相成的,只有學(xué)會(huì)科學(xué)的知識(shí),才能掌握科學(xué)的方法;掌握了科學(xué)的方法,才能掌握更多的科學(xué)知識(shí)。
總之,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四傳統(tǒng),就要以愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)為我們的精神主流。做到自尊自愛(ài)、注重儀表;誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人;遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí);勤勞儉仆、孝敬父母;嚴(yán)于律已、遵守公德。以此為行為規(guī)范,做到精神不空虛、信仰不動(dòng)搖、道德不淪落。
五四作文 篇4
現(xiàn)在的我們,正在渾渾噩噩地走向人生的終點(diǎn),這一路并不一帆風(fēng)順,這一路并不海闊天空。春去夏來(lái),地球依舊在旋轉(zhuǎn),為此,致我們將要逝去的青春。
回首昨天,應(yīng)該是笑容滿面的;珍惜今天,應(yīng)該是奮筆疾書(shū)的;展望明天,應(yīng)該是信心百倍的。這就是我們絢爛的青春。之后,我們便不再孩子氣,因?yàn)閷儆谖覀兊那啻赫诼牧魇拧S洃洩q新,那一年的花開(kāi)花落;那一年的傻里傻氣,終將成為我們美好的記憶。
你的笑,是我今生的動(dòng)力。每次回家的路上,總能夠看見(jiàn)你的笑顏,一直存留于腦海,現(xiàn)在的我們,彼此有了新的朋友、新的學(xué)校和新的環(huán)境,見(jiàn)面在逐次減少,你的笑容,不再與我相見(jiàn)。初中三年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們都一同走過(guò),那些心酸的記憶是我莫大的快樂(lè)!那次在回家的路上,只因你的烏龜速度,我們開(kāi)始了吵架,你諷刺的對(duì)我說(shuō):“就你,那么笨,怪不得成績(jī)上不去。”當(dāng)時(shí)的我,心傷透了,可你不以為然,或許是彼此心情格外的惱怒,我也吐口而出:“就你,那么胖,減肥都減不下!边@就是我們,我們幼稚的青春!然而,一直不愿低頭的你,放下班長(zhǎng)的高傲,帶著撒嬌的語(yǔ)氣跟我說(shuō):“辰,我錯(cuò)了!”我依舊把她當(dāng)空氣,走自己的路,她有些憤怒地拽住我的書(shū)包,我將手往外一鉆,將書(shū)包留下給她,之后,我感覺(jué)到身后有暴風(fēng)雨將要來(lái)臨。憤怒地將我的書(shū)包丟在地上,然后,頭也不回往家的方向走去。“呀!我默默地將書(shū)包撿起,無(wú)奈的用手拍拍書(shū)包上的灰塵。獨(dú)自一個(gè)人往家走去……
清晨,又是美好的一天,我背起書(shū)包往她家方向走去,她媽媽驚訝地對(duì)我說(shuō):“晨晨,沒(méi)有等你?她早就出門(mén)了……”我傷心的搖搖頭,補(bǔ)充說(shuō)了一句:“阿姨,我去學(xué)校了!”之后的我們,不再一起回家,因?yàn)橹锌嫉呐R近,我們都在忙碌。中考那天,我曾記得我們彼此對(duì)彼此說(shuō)加油……我想說(shuō):“你我的青春,你我的記憶,我都會(huì)保留在腦海!
青春似箭,無(wú)情的剝奪著我們的時(shí)間;青春似火,高傲的燃燒著我們的激情;青春是流逝中的那道彩虹,雖流逝了,但留下的是記憶深處的美好。我們的青春,有我們做主——致我們將要流逝的青春!朋友們,你們的青春是否將要流逝了呢?你的青春是否有美好的事物值得留存呢?那么,為我們的青春,干杯!
即將流逝的青春,我用記憶裝飾“花開(kāi)花落,又是一季”的成長(zhǎng)旅程。
五四作文 篇5
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前,中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng),是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭(zhēng),新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng),西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng),都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上,是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí),這種所謂新學(xué)的思想,有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用,是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化,在帝國(guó)主義時(shí)代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族 問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂(lè),是雕刻,是繪畫(huà)),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào),具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)問(wèn)題的'激情破解,對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期,都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡(jiǎn)樸,但其節(jié)日的意義永在!拔逅那嗄旯(jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力,它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪,更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
五四作文 篇6
又到了春光明媚的五月,又到了百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽(yáng)光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候,我們又迎來(lái)了五四青年節(jié)。每一個(gè)熱愛(ài)生活的人,每一個(gè)追求事業(yè)的人,每一個(gè)珍視生命、向往著美好前程的人,在這個(gè)時(shí)刻,都會(huì)強(qiáng)烈地感受到無(wú)限的活力與勃勃的生機(jī)。帶給人們這活力與生機(jī)的,不是一張普通的日歷。在這張日歷上,人們看到的是青年人特有的朝氣,是飄逸的青春的光彩,是迸發(fā)的熾烈的激情,是82年前燒起的一團(tuán)火,它光亮、它耀眼、它激勵(lì)著人們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中走過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。
偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅,更推動(dòng)了中華民族前進(jìn)的步伐。人們不會(huì)忘記,那些在陰霾密布的舊中國(guó)為科學(xué)與奔走呼號(hào)的仁人志士,人們更不會(huì)忘記,千百年來(lái),那些為民族的解放和進(jìn)步奮斗終生的英雄。此時(shí)此刻,如果有人問(wèn)我,你心目中的當(dāng)代英雄是什么樣的人,我會(huì)大聲地告訴他,那就是我親愛(ài)的戰(zhàn)友們、道里區(qū)檢察院的青年檢察官們!
我們沒(méi)有優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、檢察戰(zhàn)士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業(yè)績(jī),我們沒(méi)有?招l(wèi)士王偉那樣的英雄壯舉,但是,當(dāng)我們用嫻熟的辦案技巧,把惡貫滿盈的犯罪分子送上法庭的時(shí)候;當(dāng)我們豐富的偵查謀略,把曾經(jīng)顯赫一時(shí)的不法分子斬于馬下的時(shí)候;當(dāng)我們追蹤千里,不負(fù)眾望,把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時(shí)候;當(dāng)我們歷盡辛苦追為企業(yè)回贓款,看到企業(yè)職工的臉上露出發(fā)自內(nèi)心的笑容的時(shí)候……我們感受到的何止是欣慰與自豪!
是的,我們沒(méi)有奔馳,沒(méi)有皮爾卡丹,我們不要虛名,不圖財(cái)富,我們無(wú)所謂榮辱、進(jìn)退、得失……
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