七夕作文集合五篇

　　在生活、工作和學習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的七夕作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

七夕作文 篇1

　　農(nóng)歷七月七，就是我們傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日——七夕節(jié)。多少年來，我們?nèi)詾榕＠煽椗�的愛情故事唏噓感嘆。關(guān)于七夕節(jié)的來歷，除了牛郎織女的傳奇故事，大家還知道哪些?

　　“七夕今宵看碧霄，牽�？椗�渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條�！泵慨斘易x起這首古詩，就會想起一個美麗的傳說。

　　從前有一個男孩名叫牛郎，他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林，牛郎聽到一陣嬉水聲，突然他的神牛說：“那里是一群仙女，你悄悄地走過去，拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻�！焙髞砼＠绍b手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服，只有織女找不到，其他仙女都紛紛飛走了�？椗�走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女�？椗�見牛郎忠厚老實，就與他結(jié)為夫妻。

　　從此，他們男耕女織，過上幸福的生活。又過了幾年，他們有了一個兒子和女兒�？墒呛镁安婚L，這事被王母知道了，王母大發(fā)雷霆，決定叫天兵天將來把織女帶回天庭，并罰她在銀河的東邊日夜織錦。

　　牛郎和他的孩子很傷心，只好去求王母。于是老牛使出渾身解數(shù)把他們送上天。牛郎求了王母一個月，鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的眾神知道，也向王母求情。最后王母終于答應了。允許他們每年農(nóng)歷七月七日相聚�？墒桥＠墒欠踩�，上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法，她就叫伙伴們搭成雀橋，他們終于相聚了。

　　七月七日那天晚上，你抬頭望月，或許能看到他們相聚的美麗場面。

七夕作文 篇2

　　銀河清水間的細語流過鵲橋，流過人間的歡喜與憂愁，卻把記憶留在了廣寒宮里一雙孤獨的眼眸里，守著年歲的流逝，除了玉兔的相守，還有寂寞的一片葉子。靜靜地，風聽著夜里一片樹葉的聲音，是不是曾經(jīng)很熟悉？葉子的心事，在午夜里低徊，獨自無怨無悔的奉獻著自己的生命，如海澡一般的綠色葉子，夜夜與如水的月輝相應，千年的等待，片片心語和淚隨四季飄落，飄落著記憶里的片斷，原來，寂寞也需要勇敢。

　　七夕何夕？七夕是嫦娥的一念之差，靈丹換來永遠的碧海青天夜夜心，人間的愛，仿佛從此與她無關(guān)。她雙眼迷蒙地眺望遠去的愛情，舉目處，是無邊無際遙不可及的夜。地面的影子，如影同行。

　　愛過了，才發(fā)現(xiàn)心葬在哪里。手心，仍記起那一抹溫暖，而心里的缺口，唯讓年月去填滿。

　　葉子無怨無悔的奉獻隱藏了她的孤獨，心事如水，水如那斜月清照，有誰知道她內(nèi)心的需求，或許，她只要一份朝朝暮暮，一種平常生活，甚至，她想一個人獨舞，有懂她的人，在靜靜地看她。她多想去流浪，到遙遠的地方去看

　　一看�？礌克�手的人，那深情的一眸。

　　紅塵如夢，誰又能阻止得了秋怨把紛飛的落葉，瞬間變成滿地的相思，固執(zhí)地逐追著那個匆匆的背影呢？無奈的咀嚼著一縷縹緲云煙，朦朧一腔心事，撫慰滿眼潮濕，無言來消融這聚散匆匆。

　　月色依舊如水，容顏也許未改，而心月色依舊如水，容顏也許未改，而心，卻失落何處？

　　時間消磨著記憶里的美好，思想孤獨著琥珀的溫潤，把那漸漸干涸的心床，把僅有的堅持，映照著昔日黃花。蒼涼的美麗疼痛，傾瀉了一地惆悵，撿拾不起的昨日已成歷史，被冰封成枯枝干葉。繾綣的記憶深處，暗藏著歡哀愁，敏感的肢體總適時的迎合了心情的好壞。抱影自憐的同時，也總幻想有一個角落為自己保留，縱然沒有人陪伴的孤單也還是美得喜歡。愛與不愛，聚散別離，生命若雨，淺吟低唱。

　　世事蒼茫，顛簸著人世一路的坎坷，娓娓道來一段花前月下的清夢。

　　七夕何夕？七夕是前路漫漫，要走過許多風風雨雨，要走過那花開花落，才到那鵲橋上執(zhí)手相牽的一天，讓走散的歲月重新匯合。眼眸，是深深淺淺的牽心。心里，是字字句句的愛憐！

七夕作文 篇3

　　七夕已至，天河相會，鵲橋相助。嘆纖云弄巧，飛星傳情；

　　柔情似水，佳期如夢。金風玉露，情有獨鐘，欲覓知音于人海。鵲橋會，望十指緊扣，激情牽手。兩情若是長久，又豈在乎朝朝暮暮。見愛之鵲橋，異�；鸨�；

　　傳遞真情。臺美女，慘遭“圍攻”，笑稱情郎已尋得。盼七夕，踏鵲橋相會，勝卻人間。

七夕作文 篇4

　　七夕這個過去以姑娘們?yōu)橹鞯墓?jié)日，以牛郎織女的傳說為本，在商家和文人的炒作下，便成了中國的情人節(jié)，一個與愛情無關(guān)的七夕。這一天似乎在城市的每個角落里、時時刻刻都發(fā)生著浪漫的事情。而我過著一個與愛情無關(guān)的七夕。

　　急促的敲門聲，拽醒七夕的早晨

　　因為貓咪每天很早就把我叫醒，陪它玩過之后我?guī)缀趺刻於紩�睡個回籠覺�？山裉靹偵洗�，一陣急促的敲門聲把我從溫暖舒適的被窩里拽起來。原來是一個親戚，得，回籠覺是沒的睡了。親戚說周末二爺爺和三爺爺路過太原，讓我空出周末時間見見二爺爺和三爺爺。

　　一個與愛情無關(guān)的早晨，云朵有些多，不過，還是能透出一些夏的陽光。

　　甜蜜的七夕，依舊素衣獨行。

　　上班。

　　路上忙碌的花店老板準備著一天的好生意，公交上還沒有開學的情侶學生結(jié)伴出行，工作忙的上班族邊走邊給心愛的伴侶打個電話約定晚上的見面。很明顯，路上不僅花多了，情侶和甜言蜜語也多了。

　　也許真的是成熟了，這些居然都干擾不了我。我依舊一個人，沒有孤單，沒有失落，獨自前行，七夕短信《一個與愛情無關(guān)的七夕》。就仿佛五彩斑斕的世界中，我一身素衣卻樂在其中。

　　拒絕的不是約會，是七夕錯亂綻放的`花

　　中午，老天也彷如知道今天是個好日子，成人之美，展開笑顏。但經(jīng)過一中午的升溫，下午竟顯得有些燥熱。情人節(jié)里，一些人終究還是會讓孤單侵襲，讓勇氣翻騰。

　　“我在你單位樓下，把花給了你我就走。是百合。朋友么……”一通電話，對方緊張卻故作灑脫。

　　“晚上給我20分鐘，我知道我們沒有緣分，但我只要二十分鐘。請你不要這樣�！币粭l哀怨的短信。

　　“下班，我送你回家�！币痪鋸娪驳牧粞�。

　　今日單身不宜出門，尤其是晚上。這個夜，一定熱鬧非凡，但與我無關(guān)。情人節(jié)，綻放的本是相愛的玫瑰，卻點綴著或者曖昧或者錯亂的花，總之與愛情無關(guān)。

　　鵲橋清輝下，一通遠方問候的電話

　　天色漸暗，夏逝，一縷清風乍秋寒。在與愛情無關(guān)的七夕，一直等一通遠方的問候。

　　“不許哭，我這樣告訴自己……”電話響了，屏上閃著給他起的昵稱——為了區(qū)別那個本地的號碼。

　　“貓妖，在家還是在外面？……”

　　……

　　我如愿的等到了一聲遠方的問候。心中平靜中欣喜，淡然卻溫暖。明月清輝下，無暇顧及天上牛郎織女的約會。低頭，傾聽電話那邊親切的聲音。忘記聊了多久，記住的只有溫馨和快樂。

　　我知道，我們之間有愛的情愫，愛的牽掛。

　　我也知道，這愛與愛情無關(guān)。

　　一如他怕受傷關(guān)上了愛情的門，我也被現(xiàn)實麻木鎖在了愛情的門外。

　　情深無底，愛切無聲。

　　愛，有時候可以比天更寬廣；

　　愛，有時候比海更遼闊；

　　愛，有時候比風更清新；

　　愛，有時候比云更淺淡。

　　愛，有時候比氧氣分子還輕，彌漫在空氣中，無形無色無味卻無處不在。

　　愛，有時候如夏天的一碗溫酒，不冷不熱卻讓體內(nèi)每個細胞都舒適安心。

　　但，與愛情無關(guān)。

　　一個無關(guān)愛情的七夕。

　　看漫天星宿，卻只想說天涼好個秋。

七夕作文 篇5

　　1穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世�！段骶╇s記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之�！蹦铣�梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！蔽宕�王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉�！�

　　2喜蛛應巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說；“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應�！� 五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚�淳歲時記》說；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢�，歷代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

　　3投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣�！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁�，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧�！�

　　4種生求子

　　舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

　　5供奉“磨喝樂”

　　磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數(shù)千錢。

　　6拜織女

　　“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

　　7拜魁星

　　俗傳七月七日是魁星的生日�？�星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通�？�星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。 根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低�？羁钚袝r身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。 然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了�；实鄣钤嚂r，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”�；实酆軡M意，就錄取了他。 另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

　　8曬書·曬衣

　　據(jù)載，司馬懿當年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時的，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

　　9賀牛生日

　　兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

　　10吃巧果

　　七夕的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜�！稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果。 若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化�；�?qū)⒐瞎�雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為“花瓜” 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會”。七夕同時也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙藥。比較實用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。

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