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戲曲與人生初一作文（通用28篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的戲曲與人生初一作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
戲曲與人生初一作文 1
有人看戲看熱鬧，有人看場面，有人聽曲調，還有人看情節(jié)，有人把戲當做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。
戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當，講究唱、念、做、打的綜合舞臺藝術。既是藝術，必是高于生活了，但卻源于生活。人生但是是一場熱鬧，物質追求的不持久性，必然讓位于精神追求的.一部分。戲曲作為一種歷史悠遠的精神文化，其價值已超越了藝術本身。戲曲的地位該與人生并列。
人常說，人生猶如一場戲。在我看來，它是一場長久卻無需道具的戲。這場戲的主角是自我，每個人在演戲時都是演真實的自我，感受喜悲自是一種快樂，何必讓杞人憂天占了上風！
既是看戲，何不真就當做一場戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來，千萬不可癡迷�？鞓肥且簧б嗍且簧郝德凳且簧�，追求亦是一生。
戲曲與人生，人生與戲曲。
人生這場戲確實是喜劇啊！萬不可庸人自擾之，以杯具收場！切記切記！
戲曲與人生初一作文 2
小時候，常和奶奶一起看戲，久而久之，竟也能隨著調兒清唱那么幾句，有時還能稀里糊涂地將一整出戲都唱出來，并陶醉在那悠久的戲曲文化之中。
我愛看戲，自然也愛聽戲。雖不是很了解，但我也能讀懂戲中的每一個角色，我的心也隨著情節(jié)的發(fā)展而焦急、憤怒、哀傷、喜悅……
戲如人生，不可能永遠都一帆風順，常常會遭遇許多意想不到的風雨。就如戲中的玉堂春（蘇三），經(jīng)歷過離別的相思之苦，飽受過酷刑的折磨之痛；就如戲中的白素貞，熬過被伏之劫，感受過生離死別那刻骨銘心的痛；就如戲中的顧鳳英，為生活所迫，不得已兩次將自己的親生骨肉拋棄，丈夫由于破廟失火而下落不明，而她自己也在外漂泊了好幾個年頭。然而她們都熬過來了，她們在風雨中找到了慰藉。正是因為如此，她們才能苦盡甘來，在經(jīng)歷苦難后嘗到幸福的`甜蜜。
戲如人生。它能帶你領略那世間的悲情冷暖，跨越那愛的橋梁，體味那生活的辛酸苦甜。
人生如戲。人在這世上走一遭，就如同表演了一出戲，這出戲或長或短，終究是要演完，但是這個過程卻值得回味。人生的戲不在于長短，只要你活得問心無愧，只要你活得有滋有味，只要你活得幸�？鞓�，那么你的人生戲就是最精彩的，而你的一生如此就足矣了。
人生如戲。如戲一般飛快結束，人生的結局總是如此，但是這個過程卻有無數(shù)的可能，也許是遺臭萬千，也可能是流芳千古，或許只是碌碌無為。這個過程——也就是你的命運，它就掌握在你的手上。
不一樣的人生不一樣的戲，讓我們好好演繹屬于自己的人生戲吧！
戲曲與人生初一作文 3
京劇，又稱京戲，是中國影響最大的戲曲劇種，分布在以北京為中心的全國各地。
剛剛我提到了戲曲，那戲曲又是什么呢？中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。戲曲起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的'戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現(xiàn)其各自的個性。中國戲劇與希臘悲劇、喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。
但是你們有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題：戲曲正在消失。
21世紀最重要的是什么？是人才，是科技。像戲曲這樣的“老古董”，再過若干年可能就完全消失了。你看，現(xiàn)在3G都退網(wǎng)了，簡單點說就是沒有了。戲曲也會像3G這樣，一點一點，直到完全沒有了為止。
可現(xiàn)在，人們卻想方設法的留住這枚“國粹”，像戲曲廣播體操，戲曲進校園，這都是成人們想把這些東西灌輸進兒童們的腦子里，想讓他們（兒童們）接著傳承下去。
但是事實告訴他們（成人們），這么做都是徒勞的。
天下沒有不散的宴席，戲曲也是一樣的，總有一天，“戲曲”這個東西會消失不見。像我前面說的那樣，3G網(wǎng)消失了，4G、5G也會消失，取而代之的是6G，7G……戲曲消失了，取而代之的是電影、電視劇。反正，一個事物有開始，絕對會有結束。人也是一樣，有誕生，也有逝去。
戲曲與人生初一作文 4
上個星期周末，老師布置了一個實踐的作業(yè)，讓我們回家學戲曲。
放學后，我匆匆回到家，打開手機找戲曲。我還沒有想過要唱什么劇、什么歌曲，所以我去網(wǎng)上搜索。我看了很多很多東西，最后選定了唱黃梅戲�？墒屈S梅戲里有好多歌，不知道唱哪一個好，我只好又到網(wǎng)上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網(wǎng)友說這首戲曲比較好學，很快就學得起。
我跑到后面的`房間里，關上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點都不會唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學歌。于是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網(wǎng)友說的很好學嗎？我干脆閉上眼睛，跟著音樂輕輕的哼。我終于有一點會了。我還是繼續(xù)哼，哼到不會跑調。我有了一點成就感。我又打開手機看歌詞，一句一句和上歌詞，最后全部連起來唱一遍。前面唱的有一點感覺了，但是后面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。
我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會兒，我想應該只練第二段，把第二段練熟一點。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛煉的時候快�，F(xiàn)在，我終于可以勉勉強強地唱出來了，我要練得更熟一點。
我有點信心了，所以就打開一個錄歌的軟件，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，后來很多地方唱錯了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然后把唱得不好的地方練了幾遍。
我終于會唱這首戲曲了。
戲曲與人生初一作文 5
本應是風和日麗的下午，可天色去越來越暗，預示著暴風雨的來臨。雨絲已經(jīng)密密麻麻落在了我的身上。我加快腳步，我可不想被淋成落湯雞。
路過家附近的廣場，昨天搭起的戲臺子上，演員正在緊鑼密鼓的排練，一招一式氣勢非凡，雄厚渾圓的嗓音美如天籟。我駐足了一會兒，便不敢再停留——雨又下大了許多。匆忙回到家，從窗口瞧見那一群演員撐起了傘，仍然在唱著、跳著。一想到還有作業(yè)沒完成，就無暇再看下去了。
雨，仍在下著，不過是更洶涌了一些。時針指向了七，越劇演員們準時上臺了，他們穿著肥大的戲服，畫著俏麗的臉譜，帶著笨重的頭冠。雖美，但大雨早已把戲服淋濕了，臉譜弄花了，頭冠也變得搖搖欲墜。他們沒有放棄，仍然是扎實的臺步，颯爽的身姿，獨特的唱腔，獻給的卻是……空無一人的觀眾席。
好奇心驅使我撐著傘下了樓，一走出門外，一股冷風吹得我打了個顫，但臺上那些演員們，濕嗒嗒的衣服拖泥帶水，卻絲毫不影響他們矯健的身姿。在大雨中，越跳越美，越唱越響。
人們都說，“臺上一分鐘，臺下十年功”，那他們在這一個多小時背后又留下了多少汗水與淚水？舞臺上光鮮亮麗，難道只需要整天游手好閑，吃喝玩樂？不，不是的。沒人會知道也沒人想知道，觀眾在乎的只是臺上最精彩的那一刻，而演員們最珍惜的`，也是那一刻。他們獻給觀眾的是最優(yōu)質的歡樂，給自己留下的，是雙倍的壓力，和那永遠的腰酸背疼。
歌聲縈繞在耳畔，伴奏的是嘩嘩的雨聲，這雨中的戲曲，無法忘懷。
戲曲與人生初一作文 6
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不一樣地方的戲曲有不一樣的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀!今日的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原先我們中華民族的.戲曲是那么的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎樣能比得上難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我此刻才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎這些戲曲，就像我國的一部部歷史，僅有懂得欣賞它的人，僅有懂得關注它的人，僅有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!
戲曲與人生初一作文 7
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的`味道，最好親口嘗嘗�！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今日的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。由于他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲與人生初一作文 8
豫劇是我的家鄉(xiāng)——河南省的經(jīng)典劇種，我從小聽戲長大，直到現(xiàn)在上小學，學習任務重了，但有空還是小聽一會兒。
豫劇有許多名旦，最著名的當仁不讓就數(shù)常香玉，她不僅唱得好，還愛國，抗美援朝時期我志愿軍缺少飛機，常香玉得知消息后，便帶領劇團四處演出，把演出所賺的錢一分不留全部捐給國家，用于買飛機，在她的影響下，全國各級人士紛紛捐出錢財，國家共收到捐款3800億舊幣(折合新幣3800萬元)，隨即國家從蘇聯(lián)進了一批米格-15戰(zhàn)斗機，其中一架就以常香玉為代號。這也是我喜歡豫劇的原因之一。
我們老家每年廟會，都會請有名的豫劇團去演出，我們那里唱戲不像魯迅先生《社戲》寫的那樣在晚上唱，而是早晚都唱，戲臺設在村頭一塊空地上，十幾個柱子支起一個簡易的戲臺，戲臺后面用布擋開，分前臺和后臺，戲臺下一片寬敞的空地就算觀眾席了，就這樣，觀眾還是聽得全神貫注，白天不夠，晚上還要來個“連燈拐”。
看了幾次梨園春，趕了幾次廟，我對豫劇漸漸產(chǎn)生了興趣，特別是上學期學過《花木蘭》后，我還會時不時哼上兩句。特別感興趣的是豫劇的服飾，它極為漂亮，金黃的龍袍，紫或藍的'官服。旦角中腳上穿一雙花頭鞋，普通女的則穿繡花鞋。更有趣的是在女人頭上纏根條就算病了。而男角色只要象征性揮一下馬鞭，無論多遠的路算到了……看著看著，不由地沉浸于那豐富的唱腔中了，遇到熟悉的還會附和兩句;聽著聽著，我了解了那一個一個的歷史故事，時不時向小伙伴炫耀一下。
河南，是一塊被戲曲浸潤的厚土，豫劇，給我?guī)砹送甑目鞓罚覑勰�，家鄉(xiāng)的豫劇，愛你那美麗的旋律，愛你那豐富的情節(jié)。
戲曲與人生初一作文 9
爺爺曾說在他們很小的時候他們都會搬著自己的小板登，坐在戲臺前看臺上人畫的花臉，揚起的水袖 ，聽著好聽調子的戲曲 。爺爺還說有時間一定要帶我去聽一場真正的戲曲 那可是我們傳承下來的`文化與國粹，可不能丟啊 ，
《失空斬》是他最愛聽的京劇戲曲， 在那個三國爭斗時期 諸葛亮用計謀鎮(zhèn)定自若冒險“騙了”敵人 上演了一場“空城計”，使敵人心有疑慮 ，未敢進兵，我想爺爺喜歡這部戲曲大概是因為諸葛先生的鎮(zhèn)定自若，冷靜睿智。而我最喜歡的大概是《穆桂英掛帥》，我會感受到穆桂英保護百姓保護國家的氣勢雖然心有不忿，一個女子在那個封建社會怎么可以如此有謀略有膽識，一個女子在那個年代怎么可以如此詮釋“誰說女子不如男” 。
我感受到了戲曲的魅力，終于明白為什么老一輩的人如此迷戀它，為什么它可以成我們國家的國粹，為什么可以代表國家，面向世界，讓更多的人了解認知并喜歡它。 從具備完整的形態(tài)，它經(jīng)歷了1500年的歷史經(jīng)久不衰，可是，在今天在這個飛速發(fā)達的時代，幾乎沒有更多的年輕人愿意停下來聽一場戲曲，而它也正在我們的生活里如同其他的歷史文化遺產(chǎn)一樣慢慢消失，最終，存在于歷史的記憶長河中，消失于人們的記憶中。
我期望人們停下腳步，去聽聽它聲音，你會在它的世界中找到它存在于這個世界（完整時期以來）1500 年的純真與純粹，拋開世俗與嘈雜，聆聽一場關于聲音和視覺的盛宴，它會帶你回到歷史的隧道，講述關于那個時期的故事，請不要讓它成為歷史，遺忘在塵封的角落。
戲曲與人生初一作文 10
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗�！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的`有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!
戲曲與人生初一作文 11
中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，每個劇種，都有著它獨特的魅力、韻味以及內涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉……
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的`是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足�！皸壷畱蚯�，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么?引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現(xiàn)實中的藝術。
打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風的拂動，葉的擺動，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
戲曲與人生初一作文 12
在我很小的時候，心里就埋下了一顆戲曲的種子。聽爸爸媽媽講，我小的時候，電視只要調到有戲曲頻道，我就表現(xiàn)得很專注、很安靜，我被戲曲人物華麗的服飾深深吸引了。后來，爸爸媽媽有意識的培養(yǎng)我在這方面的愛好。聽戲、看戲成了治愈我幼兒時期哭鬧的“良藥”。
慢慢長大了，我對這種“咿咿呀呀”的表演形式有了更進一步的認識。我知道它叫秦腔，是我們陜西人的`家鄉(xiāng)戲，更是我國西北最古老的戲劇之一。它的服裝顏色鮮亮，頭彩濃艷干凈。每一套戲裝就是一個故事，每一張臉譜都書寫著忠奸義膽。我喜歡秦腔的故事美，懲惡揚善，滿滿的正能量。我喜歡它的唱腔，男聲粗獷豪放，一個個豪杰令我嘆服；女聲委婉清亮，一個個奇女子令我神往。
爸爸媽媽也是盡可能給我創(chuàng)造看戲的機會，我更是樂此不疲，像著了魔似的。省戲曲研究院、易俗社等趕著趟兒地跑，看著臺上的喜怒哀樂，聽著似懂非懂的戲文，我的臉上竟然留下了淚水，我是真的愛上它了！想不到那詩意的臺詞，豪放的唱腔，舞動的水袖，鏗鏘的鑼鼓，亮麗的妝容竟有這么大的魔力。
回到家隨口哼著秦腔的曲調，拿兩塊毛巾搭在手上當水袖甩。大人們說戲的時候我也會參與其中，不由得說上幾句。忽然發(fā)現(xiàn)，秦腔在我的世界已經(jīng)無處不在了。當我撫摸身上的戲服，坐在鏡前，看著鏡子中的自己變成曾經(jīng)癡迷的模樣，那一刻，幸福滿滿，夢想照進現(xiàn)實。
當同齡人聽著流行歌曲，瘋狂追星的時候，我的愛好好像跟他們有些格格不入。但我會一直堅持下去，繼續(xù)我的戲曲夢，用心去唱戲，用戲來做人。
戲曲與人生初一作文 13
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。中國戲曲劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。比較著名的劇種有：昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、京劇、秦腔、河北梆子、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。
戲曲，對于我們這一代來說是陌生的，但在當時是無人不知無人不曉的，我的爺爺和姥爺都是戲迷，他們說之前的戲曲就像現(xiàn)在的流行歌曲，每出戲都堪稱經(jīng)典，每位演員在臺上走心的演出，戲迷們在下面走心的聽著，非常舒服。然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊.隨著老一輩藝術家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?
作為我們中華民族文化的瑰寶，戲曲的退出的確是一件大事，如何挽救就成為了我們現(xiàn)在要做的首要任務，那么怎樣傳承更好呢？
戲曲與當今時尚元素結合是挽救戲曲的.最好辦法，現(xiàn)在許多藝人和戲曲大師們正在磨合，有許多熟悉的作品加入戲曲元素后又是另一種風格，獲得了許多戲迷的肯定和觀眾們的認可，認為可以繼續(xù)發(fā)展下去，現(xiàn)在有許多年輕人也自發(fā)的去學習戲曲，并在這方面有很大的造詣，之前的一些經(jīng)典曲目也被年輕人們反復推敲改編，使古老的戲魂又有了青春的活力，如今的戲曲已經(jīng)在逐步國際化，這讓大家很欣慰。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合已經(jīng)漸漸地成為當今世界的主流，我們要多多了解戲曲，支持戲曲，相信傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結合之后，會煥發(fā)出新的光芒，再次震撼世界。
戲曲與人生初一作文 14
2009年3月24日，南環(huán)中學師生們再一次走進沁蘭廳，去體驗那久違的昆曲。昆曲，對于我來說是一場熟悉而又陌生的夢……從小，我便與爺爺奶奶一起生活，每晚少不了那纏綿婉轉的聲音伴我入睡。但自從和爸媽來到蘇州，那種熟悉的聲音便漸漸離我遠去。直到今天，昆曲再次扣響我的心門，拉開我對其興趣的序幕……
據(jù)說，昆曲起源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。因此，2001年5月8日被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”稱號。從今天的觀賞可見昆曲是以抒情為主的，優(yōu)美的唱腔與優(yōu)柔的舞蹈相互結合，更顯其溫文爾雅。你瞧，一位身著樸素的女子以她那柔漫悠長的聲音將我們從空蕩蕩的舞臺上引向那百花齊放的園林里。聽！我似乎聞到那美妙的`花香；聽！我似乎看到了花開的瞬間；聽！我似乎感覺到主人公的心痛……每一回昆曲結束，總會沒回過神來，每次都會被那激烈的掌聲拉回到現(xiàn)實中。說實話，我不懂昆曲，但我愿意欣賞它。欣賞它的一言一行，不愿去探究其深意，只要被眼前的景象陶醉就夠了。沉浸其中，欣賞它的深邃，理解它的曲折，只愿那一刻永遠存在……
隨著時代的變化，人們的興致早已改變�；蛟S，昆曲成為遺產(chǎn)是如今人們早已默認的觀點吧！現(xiàn)實如今，有幾個人愿在空閑時間來聽一段昆曲？除了那幾位懷舊的老人。青少年聽流行歌曲并不為過，畢竟它充滿活力，風靡一時。隨著我們年齡的增長，我們也應該多去了解祖國的藝術文化，如昆曲，要知道經(jīng)典的才是永恒的！
懂得昆曲！懂得自然！懂得優(yōu)雅！懂得人生！——我的追求。
戲曲與人生初一作文 15
有一支戲，曾經(jīng)必然是這樣的：從那戲子銀鈴般的嗓音滾落，或圓潤，或尖細，或流水般婉轉，又像旭日般慷慨。于是，那一顰一笑，一吟一唱，便穿過水袖飄飄，滑落繚繞云絲，復又化作陣輕風兒，掛在了一樹老海棠，搖曳不定……
那戲子，定是素手柔荑纖細蔥白，身著一襲青衫飄飄。輕抬手，掩朱唇；眸子若彎月點點氤氳，聲似銀鈴，或是輕嗔，便有無限韻味。
有一支戲，曾經(jīng)必然是這樣的：那青袖女兒默然獨立，一抹黛眉如煙，一汪清眸若水。袖兒飄飄，嬌嗔間輕起腔，似悲似喜，像那杏花撲面，又若細雨淋漓。上演一出西廂記牡丹亭，將那人間世事演盡。那看戲的人，沉浸戲里；那演戲的人，如癡如醉……
關于戲的'名字，必然曾經(jīng)有一段這樣的故事：在《詩經(jīng)》之前，在《楚辭》之前，在倉頡造字那時節(jié)，人們將歌舞吟唱融入到一個故事里。于是那故事，變得多情，多姿，多了一分韻味。水袖輕甩，紅幕半掩，演繹一場悲歡離合，潸然淚下……
那時的人們苦苦思索，輕啟唇齒，便予了它一個名字——戲曲。
優(yōu)伶啟嗓咿咿呀呀一曲別離相遇，婉轉水袖間瓏玲袖線輕揮而過，留下剎那間的芳華。一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首；是柔如水，還是金戈鐵馬，將那戲臺上一出又一出繁錦傳奇演繹……
所有的戲，都交給看客去評述，去品味。所有的梨園子弟，都掩在華麗的紅幕后，那戲臺旁的千百顰笑與回眸，便儲入彩袖飄飄，任它們再一一去回憶罷了。
戲曲曾經(jīng)必然是這樣的，還是它仍藏在哪個角落？愿能透過望不盡的高樓，走出看不完的電子屏幕，去追溯從前的那一角梨園……
戲曲與人生初一作文 16
今天下午有幸在學校和孩子們一起觀看了由鄭州梨之春藝術團帶來的戲曲大串燒。其實我之前是不太喜歡聽戲的，但今天我真的對戲曲改觀了，原來戲曲是那么的有韻味。我也了解到了很多關于戲曲的知識，比如說知道了板胡，笙之前叫做竽也就是成語故事濫竽充數(shù)中的芋等等。
今天的開場戲是豫劇朝陽溝的雙上山選段，然后是豫劇穆桂英掛帥和花木蘭從軍，兩場戲雖說都是豫劇，但風格是迥然不同的。豫劇起源于河南，是中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。還有就是曲劇小蒼娃，曲劇亦稱“高臺曲”，是中原大地土生土長起來的地方戲曲劇種。它以清新淳樸、優(yōu)美動聽的藝術特色，為廣大群眾喜聞樂見。
最后一場我們欣賞的是來自一位14歲小姐姐唱的諸葛亮，唱的那叫一個好。聽說這個小姐姐從5歲就開始學唱戲了，真的是很佩服這個小姐姐的毅力了。如今的社會，很多青少年的視野已經(jīng)轉移到流行音樂，影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的.傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲是中國古老的文化，今天我算是真真正正的見識到了戲曲的魅力，我為祖國有這樣的文化由衷的感到驕傲和自豪！
戲曲與人生初一作文 17
中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自我的劇種，而且每一個地方都具有自我獨特的地方文化風情。不信？我們這天就一起走進戲曲文化瑰寶，享受它獨特的美吧！
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約就是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更就是驚人：能夠以萬數(shù)計！我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨特的演變過程，我們明白的`比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，此時它有自以獨特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生�！暗本褪桥灾鹘墙y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦�！皟簟本褪侵赴缪菪愿瘢焚|或相貌上有些特異的男性人物；“凈”又分以唱工及以工為主的花臉；“丑”扮演喜劇主角。
怎樣？看了之后就是不就是覺得搞笑呢？此時其實還有很多呢！我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜就是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質。主角和命運就是京劇一大特點，它的作用就是幫忙觀眾理解劇情。簡單講，紅臉內含褒義，代表英勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉就是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點。
看了上方的介紹感覺不錯吧！中國的戲曲文化就就是這么精彩，此時要一點一點講十天十夜都說不完呢！期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚它哦！
戲曲與人生初一作文 18
今天晚上，我們舉行了一個別開生面的戲曲晚會。一想到我之前那學習怎么樣，我就情不自禁笑出聲來，要知道之前的我學戲可費了不少勁才學會呢！笑完過后，我又有點擔憂，看了看身旁的搭檔一一王巧珍，心里又平靜了下來，怕什么演不好就演不好，只要努力過就好了。我擔憂不止會了也不好，同時也毀了自己會笑場，不為什么，只因為我們《天仙配》配的動作太好笑了。
晚會開始了，主持人提了幾個關于戲曲，也就是關于國粹的問題，你別說有幾道題還真難住我們了，不過大多數(shù)題目我們都完美問答，嘻嘻！問題過后，表演正式開始了，一共有十二個節(jié)目，第一個節(jié)目《我是一個中國人》屬于京劇，好幾個人一起唱，聲音卻很輕。
第一個節(jié)目過后輪到我們的《天仙配》了，我忐忑不安地和王巧珍一起走上了中央，伴奏開始了。疑，怎么不一樣？我們扭過頭去看屏幕，哦，伴奏錯了，陳一凡在找著呢！不知怎么，我心里松了一口氣。過了許久，不見伴奏，老師叫我們清唱，什么？清唱？我瞪大了眼睛。手指緊緊捏著衣角，不安地動著。算了，唱就唱，大不了一“死”。
我們開始唱了看到我們的'動作，我忍不住笑出聲來，糟了，笑場了。這可怎么辦？想停下來，可是怎么也停不下來，一直笑下去。我較真又怪異的目光看了我一眼，不做理會。好不容易我不笑了，可是王巧珍卻忘詞了，我提醒了她好幾次，一段《天仙配》就這樣斷斷續(xù)續(xù)地表演完。事后，我一想起，還是會笑。
此后，又來了許多表演，大多是黃梅戲，都很好聽，最后連張老師都表演了看到這我不禁佩服戲曲的魅力。原來我們的國粹這么好聽，這么吸引人啊！
戲曲與人生初一作文 19
中國的戲曲藝術，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇，同學們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風情，是中國>傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術，我想十有八九都會選擇搖頭。
因為藝術的門類從來沒有像今天這樣豐富，這樣直觀，有這樣大的選擇余地。影視文化（尤其是韓�。�、網(wǎng)+絡動漫、流行音樂、玄幻小說等等都對傳統(tǒng)的戲曲藝術形成了逼壓的態(tài)勢，再加上戲曲藝術本身比較冗長，節(jié)奏較慢，時代氣息不夠濃厚，與同學們的現(xiàn)實生活有很大的時空距離，而且戲曲需要安安靜靜聆聽欣賞，一招一式的模仿學習也絕非一朝一夕所能完成，所以同學們不是很歡迎也就在情理之中了。但是作為在這片戲曲藝術極其肥沃的土地上繁衍生息下來的傳人，對于這一藝術形式不可不有所知，剛開始可能不一定就能被吸引，但一個有數(shù)百年歷史的.劇種、劇目肯定是有其獨特的魅力，沉下心來，就一定能有吸引你觸動你的地方。陽光午后，泡上一杯茗茶，戴上耳機，茶香裊裊，絲管悠揚，別有韻味；周末假期，或者邀上三五同學，尋找一個遠離喧囂與浮躁的場所靜靜地欣賞梨園風情；如果流行音樂聽得膩了，不妨學上幾句清純的戲曲，可能也不失為一種享受，怎么樣？試試看，不試試怎么感受其非凡的魅力呢？
那么如何寫這一單元的作文呢？
可以發(fā)表見解：面對傳統(tǒng)戲曲藝術的市場萎縮，一步步地走向衰落，不知你會作何感想，你盡可以暢所欲言、獻計獻策；
戲曲與人生初一作文 20
在一個陽光明媚的早晨，我們迎來了一年一度的戲曲進校園的活動。在這一天里同學們個個心情開朗喜笑顏開。
戲曲是中華人民首次的傳統(tǒng)文化之一，它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞藝術樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成一種比較完整的戲曲藝術。他有文學、音樂、舞蹈丶美術、武術，雜技以及表演藝術綜合而成，約有360多個種類，主要妝容分為：生、旦、凈、末、丑幾個樣式。
然而，隨著現(xiàn)代電子時代的到來，流行音樂成了人們的首選，戲曲作為中國的非物質傳統(tǒng)文化，漸漸走出了我們的'視野。
周五上午，美麗的歌聲，迎來了戲曲的到來�？�！老師們開唱了，那細膩而又柔和的聲音。好像拐了18道彎才，鉆進我的耳朵里。老師們演的全神貫注，個個專心致志，心無旁騖，我們跟著出神入化，好像也身臨其中，跟著老師們到處游走。同學們陶醉了。老師們也陶醉了。就連大樹和花草也跟著音樂手舞足蹈起來。
最令我陶醉的就是《見皇姑》那一片段。他講了皇姑和包公見面，他倆爭吵和討論了起來，誰也不理讓誰。樂隊也跟著他倆驚心動魄的情節(jié)變換著音樂的方式。當包公和皇姑爭吵起來時，音樂變得氣勢磅薄，激烈無比。當皇姑悲傷起來時，音樂也變得低吟起來了，同學們陶醉在音樂之中，有些同學還拍著手打著節(jié)奏。這說明了樂隊的音樂是多么的奇妙無比。等這場演完時，同學們還陶醉在這音樂當中沒回過神兒呢。老師們真是演得出神入化，把我們都給迷住了呢。
從這次的戲曲表演中讓我懂得了中華傳統(tǒng)文化是多么的重要，是多么的優(yōu)美。所以我們大家也趕快來聽聽這些曲子，也慢慢的接著了解我們中華的傳統(tǒng)文化吧！
戲曲與人生初一作文 21
星期二下午，我們學校舉行了一個活動，那就是看表演。開始，同學們都以為是看一場華麗的表演，誰知道聽說竟然是看戲。有些同學非常不滿，嗷嗷亂叫起來：“什么？居然讓我們看戲？我們又不是小老頭兒�！辈贿^，我的看法和他們不一樣，進行這個活動是讓我們欣賞欣賞戲曲，盡情地感受它的魅力，又不是讓我們生氣的，我希望戲曲表演能給我們帶來歡樂。
戲曲開始了，主持人一進場就響起了一陣熱烈的掌聲。主持人不慌不忙地介紹著第一個節(jié)目——戲曲廣播體操。音樂聲在周圍回蕩，越聽越熟悉，看了演員們的動作，才知道原來是我們也做過的廣播體操啊，難怪以前做的時候聽起來像戲曲呢，原來它真的就是戲曲��！
第二個節(jié)目是川劇的絕活——變臉。一名演員上場轉了一個圈，抖了一下，披著斗篷蓋了一下臉，轉眼間就變臉了。哇，同學們贊嘆不已。每變一次都引得同學們狂呼亂叫的'，興奮都不得了。第八次變臉的角色居然是美猴王孫悟空，臺下又響起了掌聲。最后變著變著又變回了人臉，歡呼聲震耳欲聾。
緊跟著又來了一個有趣的節(jié)目，就是《誰說女子不如男》。這個節(jié)目一開始，許多女同學得意極了，都起哄著說：“看到?jīng)]有？女生比男生厲害吧！”這個節(jié)目是根據(jù)《花木蘭》的戲編的，確實體現(xiàn)了男女平等，而且花木蘭在戰(zhàn)場上立功無數(shù)，也很厲害，比好多男的都厲害！不過，女同學們，你們也別太得意；你們難道沒聽見曲是咋唱的？誰說女子不如男�！安蝗缒小毖�，可不是“超過男”喲！不過，我也只是在心里想想而已，我可不敢說出來，因為我身邊就坐著幾個班里赫赫有名的“母老虎”。
戲曲進校園活動真好玩，我好想再看一次呀！
戲曲與人生初一作文 22
這個周六，天氣格外晴朗，我們大河報小記者在吳老師的帶領下來到了河南戲曲聲音博物館。通過一張張老照片，一件件戲服和道具，把我?guī)肓藨蚯R的殿堂，讓我感受到了咱們河南戲曲的魅力。
乘坐電梯，來到二摟。一聲“同學們，請安靜，今天由王老師給大家來介紹咱們河南戲曲的知識，你們喜歡嗎？”
“喜歡！”所有小記者異口同聲地回答道。
咱們河南戲曲最早起源于開封的祥符調，在歷史的長河中，形成了豫劇、越調和曲劇三大劇種，豫劇現(xiàn)在是中國五大戲曲劇種之一。它是在河南梆子的基礎上不斷繼承，改革和創(chuàng)新發(fā)展起來。建國后，因河南簡稱“豫”，故稱為豫劇。
生：戲曲中花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生等幾個門類；旦：戲曲女性人物的統(tǒng)稱。分為青衣、閨門旦、老旦、花旦、帥旦等門類，戲曲藝術家常香玉的穆桂英掛帥就是帥旦；凈：俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷；丑：俗稱小花臉，三花臉，可分為文丑和武丑。生、旦、凈和丑是戲曲的四種表演方式。
來到戲曲聲音博物館，肯定少不了唱一段，在王老師的互動下，我們小記者走出了丁字步，唱上了：“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑，男子打仗到邊關，女子紡織在家園……”
短短一上午的'戲曲大課堂，我是意猶未盡，在回家的路上，還在輕聲地哼唱著剛才王老師教的劉大哥講話理太偏這段精彩曲段。
這真是一節(jié)生動而又精彩的戲曲知識課啊！
戲曲與人生初一作文 23
中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，每個劇種，
都有著它獨特的魅力、韻味以及內涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉……
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個多元化的社會中，似乎
有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足。“棄之戲曲，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇？是它乏味？不是。是因
為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么？引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現(xiàn)實中的藝術。
打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫
卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的`恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風的拂動，葉的擺動，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
戲曲與人生初一作文 24
戲曲是我國的國粹，也是中華民族的文化瑰寶。戲曲的歷史悠久，是我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。不同地方的戲劇有不同的風格和特色。中國六大戲曲劇種：京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇、秦腔。我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。有的多姿多彩的振奮人心，出神入化，有的情節(jié)還能催人淚下。
當我還是小娃娃的`時候，我的姥爺每天下班回到家里打開電視總是只看兩個節(jié)目，一個是新聞，另一個就是梨園春。但是幼時的我只會看動畫片，也不理解電視里面辦的花花綠綠的那些人嗚嗚哇哇的唱的是什么，用我現(xiàn)在的認識就是姥爺太古老了。上了學后，我還會抱怨道“這唱的都是什么，完全聽不懂，太老土�！�
現(xiàn)在姥爺知道我對戲曲的認識后，給我進行了戲曲知識的普及，并給我講解了戲曲文化及戲曲的種類，比如京劇，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的；豫劇,原稱“河南梆子”,也叫“河南高調”,因為河南省簡稱“豫”,解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一；黃梅戲原名“黃梅調”或“采茶戲”，是十八世紀后期在皖、鄂、贛三省毗領地區(qū)形成的一種民間小戲，黃梅戲也的姥爺最喜歡戲曲。
通過老爺?shù)闹v解。讓我對戲曲有了更進一步的認識和了解。感受到中國戲曲的博大精深，他就像我國的一步步歷史，每一個戲曲。都會有一個故事，只有懂得欣賞他的所有，懂得關注他的人。才能欣賞到它的藝術魅力。希望大家能夠了解戲曲，喜歡戲曲，讓我們戲曲世世代代傳承下去。
戲曲與人生初一作文 25
陽光明媚，早早地戲曲進校園的工作人員早早地就把舞臺車和戲曲道具帶到了八卦廟小學。非常認真的把舞臺搭建好，演員們，在九點到校開始了化妝工作。校園內看到他們，學生一下課都把舞臺團團圍住，開始嘰嘰喳喳的討論不停，上課的時心都跑到了舞臺上。看到化妝后的演員，學生更是期待，討論著這個演員扮演的是什么角色，你看她的衣服多好看，發(fā)型太漂亮了，看到學生這么開心，興趣這么大，就想到一會兒正式開始學生就更加沸騰了。
10點鐘準時開始了戲曲演出，在我的指揮下，學生有序的下樓，坐在制定位置上。少先隊輔導員趙老師的要求下，學生都能夠非常熱情和整齊的做好。主持人是我們鄭州FM91.8戲曲節(jié)目的陳主持人，陳老師對本次活動中的戲曲曲目了解很深，在中間為學生們講授了很多戲曲的知識，對應的戲曲知識后就會有對應角色的戲曲演出，加深了學生的理解和吸收。小學生還是喜歡和更能接受直觀的'聯(lián)想，這樣記憶更加清晰牢固。我們師生不僅知道了戲曲生、旦、凈、丑這角色，更是把里面每個角色中的細份角色去分開了，這就是非常有意義的地方，知道在看戲曲節(jié)目時，人物一出場，知道屬于哪個角色，這個角色人物的特點和扮演人物的性格是什么，就會更加入戲的去聽去觀看。
作為學生不一定我們都要會唱戲曲，這跟個人的特性有關，有些人適合有些人不適合，但是學會看戲，這就可以培養(yǎng)，了解了戲曲的一些基本知識，就會簡單的對戲曲進行了解，才能聽的懂。有了一定的門道就會喜歡聽戲，能聽懂戲，這也是我們教育體育局為什么每年都要下大力度進行這樣活動，就是要讓我們的孩子們了解更多我國文化藝術的精華戲曲，對本國藝術更加感興趣，把我國的精粹普及和傳承下來。
戲曲與人生初一作文 26
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不一樣地方的戲曲有不一樣的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。小的時候，看見自我的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗�！辈粐L不明白，一嘗嚇一跳呀！這天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原先我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的.寶貝，外國人又怎樣能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。我此刻才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！
我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記？
我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲與人生初一作文 27
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難�？�；仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻，展現(xiàn)在我眼前的是一別致的戲臺�！芭叮菓蛟�。”
五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“喂，你干什么？！”
“鏘鏘鏘鏘—嘈—”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭泥的`碎步出場了。著裝很是簡單，陳舊破爛的戲服、臉上幾抹淡淡的妝便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：“祝英臺，好！”
原來是《梁祝》，我擦亮了眼。
祝英臺蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎要唱上幾分鐘。那永遠也捉不到的眼珠子羞答答地轉著。
許久，“藍袍”俊生大模大樣從后臺繞出來，和著祝英臺的曲調唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺是柔美，他則是剛毅，兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。
“喂，孩子你在干什么呢？發(fā)什么呆呀？”
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了，就連那位大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
戲曲與人生初一作文 28
小巧的玫紅色繡鞋，華麗精致的戲服，飄逸宛如云霧般的水袖，靈動恰似微風拂過細柳般的身段，再添上圓潤的唱腔，“戴金搖之熠耀，揚翠羽之雙翹”的頭飾，富有神韻的妝容，一位如天仙下凡般的戲曲人物便躍然眼前。每當在電視上、生活中的劇場里，看到這樣美麗的人物，我就心潮澎湃，一股強烈的表演欲望便涌上了心頭。
三年前，我來到一所戲曲學校，懷揣著穿上炫麗戲曲服裝的夢想。然而，事情大大出乎我的意料，沒有婉轉的唱腔，沒有靈動的戲服，只有孤零零的把桿和正襟危坐的老師。
第一次壓腿時，我剛把腿架好，老師就不由分說的用力把我壓下去。我還沒反應過來，就感覺大腿傳來一陣撕裂的疼痛，緊接著那撕心裂肺的疼痛中又來了一種新的感受，像是千萬只火螞蟻對著你的大腿撕咬。我邊哭邊反抗，可老師像一座山動也不動，硬是把我的臉緊緊的`貼在大腿上。練了腿功，我們又在老師的監(jiān)督下練習腰功、喊嗓。
當時，我非常不理解老師的做法，經(jīng)常問：“老師，為什么哥哥姐姐能上臺演出，我們卻不可以？還每天在這里練功�！崩蠋煕]有說什么，只告訴了我一句話，“臺上一分鐘，臺下十年功”。這句話是貼在練功房的墻壁上的，我當時小，并不理解。
如今，我站上了舞臺，享受著觀眾們的掌聲與燈光照在身上暖洋洋的快樂感覺，那句話的意思似乎也浮出了水面。這也讓我懂得，沒有舞臺下的汗水與努力，根本不可能造就舞臺上的光鮮亮麗。如果沒有親身的體驗是很難想象戲曲藝術家的艱辛，以及為戲曲所付出的時間與精力。
戲曲是我的夢！一個讓我永不放棄的夢！
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