人生的砝碼作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的人生的砝碼作文，希望對大家有所幫助。
人生的砝碼作文1
人生的砝碼不是金錢，而是內(nèi)心。
――題記
高樓林立，陶淵明那“采菊東籬下”的時代早已不在；信息寬帶，蘇東坡那“把酒問青天”的雅趣早已遠去。信息科技發(fā)展，數(shù)字時代到來，生活節(jié)奏加快，很多人變成了流水線上的罐頭，機械地接受著別人的加工，最終被貼上價簽擺上貨架，經(jīng)過別人的挑選流入社會。
正如董藩的那句“到了40歲掙不到4000萬別說是我的學(xué)生”，越來越多的人將財富作為人生的砝碼，稱量著成功與失敗。即使董藩教授極力辯解“我只是為了激勵學(xué)生”，可這種用明碼標(biāo)價的方式來激勵學(xué)生的做法還是令人震驚：堂堂大學(xué)教授，難道想不出更好的方式來激勵學(xué)生了嗎？還是脫口道出了心底最真實的想法？對此我們不想深究，我們更應(yīng)反躬自省：人生的價值到底應(yīng)如何衡量？
也許巴菲特父子能給我們最好的回答。被冠以“美國股神”之稱的巴菲特坐擁數(shù)億資產(chǎn)，而他的獨生子依然在每月償還著房貸。在一檔談話節(jié)目中，身價過億的巴菲特坦陳：“金錢只是我夢想成功的附屬品�！彼巧頌樾√崆偌业莫毶右渤錆M自信與激情：“雖然我還著貸款，可我感受到了與音樂相伴的幸福和由此帶來的生命的充實感�！睋�(jù)此，美國有輿論認為，從某種意義上講，“貧窮”的小巴菲特同樣富有。
是的，一個內(nèi)心富有的人不一定擁有令人艷羨的財富，同樣，一個富可敵國的人也未必真的擁有了成功的人生。
驀然間想起曾經(jīng)聽說過的一個故事。一個年輕人問一位老者：“我如何才能擁有成功的人生？”老者默然不應(yīng)，從地上撿起一張紙，折成一只小船放到身邊的小河里。小船不急不躁，默默向前。途中，蝴蝶、鮮花對它搔首弄姿，它不為所動，依舊一路前行。老者說：“人的一生，金錢，名譽、利益、誘惑太多，唯有不為所動，向著自己的夢想前進，才能到達成功的彼岸�！痹瓉�，我們的內(nèi)心才是最有力的砝碼，只有它能主宰我們的人生。
忙碌的現(xiàn)代人啊，何妨慢下腳步，靜下心來，用心去稱一稱自己的人生？拋開金錢的束縛，丟開地位的枷索，卸去名譽的鐐銬，用理想和追求充實內(nèi)心，用真誠和熱情對待生活，用奉獻和善良服務(wù)社會，那么即使環(huán)堵蕭然又有何妨？簞食瓢飲又能怎樣？誰能說，窮困潦倒，靠拾荒收養(yǎng)200多個孤兒的鄭承鎮(zhèn)老人就沒有價值？誰能說，靠賣羊肉串維持生計，捐款10多萬元扶植家鄉(xiāng)教育的新疆大叔阿里木就不崇高？
時代需要物質(zhì)價值的創(chuàng)造者，時代也離不開精神領(lǐng)域的楷模！人生的價值絕非僅僅財富所能衡量，精神的力量更令人景仰！
我想，當(dāng)有一天，有教授說出“到了40歲還奔忙于金錢名譽中時，別說是我學(xué)生”，這個社會也就沉實了許多！
人生的砝碼作文2
高樓林立，陶淵明那“采菊東籬下”的時代早已不在；信息寬帶，蘇東坡那“把酒問青天”的雅趣早已遠去。信息科技發(fā)展，數(shù)字時代到來，生活節(jié)奏加快，很多人變成了流水線上的罐頭，機械地接受著別人的加工，最終被貼上價簽擺上貨架，經(jīng)過別人的挑選流人社會。
正如董藩的那句“到了40歲掙不到4000萬別說是我的學(xué)生”，越來越多的人將財富作為人生的砝碼，稱量著成功與失敗。即使董藩教授極力辯解“我只是為了激勵學(xué)生”，可這種用明碼標(biāo)價的方式來激勵學(xué)生的做法還是令人震驚：堂堂大學(xué)教授，難道想不出更好的方式來激勵學(xué)生了嗎？還是脫口道出了心底最真實的想法？對此我們不想深究，我們更應(yīng)反躬自�。喝松膬r值到底應(yīng)如何衡量？
也許巴菲特父子能給我們最好的回答。被冠以“美國股神”之稱的巴菲特坐擁數(shù)億資產(chǎn)，而他的獨生子依然在每月償還著房貸。在一檔談話節(jié)目中，身價過億的巴菲特坦陳：“金錢只是我夢想成功的附屬品�！彼巧頌樾√崆偌业莫毶右渤錆M自信與激情：“雖然我還著貸款，可我感受到了與音樂相伴的幸福和由此帶來的生命的充實感�！睋�(jù)此，美國有輿論認為，從某種意義上講，“貧窮”的小巴菲特同樣富有。
是的`，一個內(nèi)心富有的人不一定擁有令人艷羨的財富，同樣，一個富可敵國的人也未必真的擁有了成功的人生。
驀然間想起曾經(jīng)聽說過的一個故事。一個年輕人問一位老者：“我如何才能擁有成功的人生？”老者默然不應(yīng)，從地上撿起一張紙，折成一只小船放到身邊的小河里。小船不急不躁，默默向前。途中，蝴蝶、鮮花對它搔酋弄姿，它不為所動，依舊一路前行。老者說：“人的一生，金錢，名譽、利益、誘惑太多，唯有不為所動，向著自己的夢想前進，才能到達成功的彼岸�！痹瓉�，我們的內(nèi)心才是最有力的砝碼，只有它能主宰我們的人生。
忙碌的現(xiàn)代人啊，何妨惺下腳步，靜下心來，用心去稱一稱自己的人生？拋開金錢的束縛，丟開地位的枷索，卸去名譽的鐐銬，用理想和追求充實內(nèi)心，用真誠和熱情對待生活，用奉獻和善良服務(wù)社會，那么即使環(huán)堵蕭然又有何妨？簞食瓢飲又能怎樣？誰能說，窮困潦倒，靠拾荒收養(yǎng)200多個孤兒的鄭承鎮(zhèn)老人就沒有價值？誰能說，靠賣羊肉串維持生計，捐款10多萬元扶植家鄉(xiāng)教育的新疆大叔阿里木就不崇高？
時代需要物質(zhì)價值的創(chuàng)造者，時代也離不開精神領(lǐng)域的楷模！人生的價值絕非僅僅財富所能衡量，精神的力量更令人景仰！
我想，當(dāng)有—天，有教授說出“到了40歲還奔忙于金錢名譽中時，別說是我學(xué)生”，這個社會也就沉實了許多！
人生的砝碼作文3
“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！痹谶@里，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣。數(shù)千年來，人們被先賢孟子的這句至理名言所啟迪、開導(dǎo)。因為，無論是古人還是今人，在人生的道路上誰也不能逃避一個問題，那就是選擇。
如果，大海選擇廣闊，那它就必須身處低勢來海納百川；如果，玫瑰選擇艷麗，那么它就不得不選擇堅硬無情的刺，以捍衛(wèi)自己的生命；如果，月亮選擇明亮，那么它就必須同時選擇黑暗……大海的選擇，玫瑰的選擇，月亮的選擇何嘗不包含著辛酸和淚水。是啊，誰不愿意高高在上，來接受百湖的朝貢？誰肯身上長滿了刺而拒人于千里之外？月亮又何嘗高興只出沒于黑夜？但是，如果它們不作出這樣的選擇，它們便會失去自己夢寐以求的理想。從此，大海慢慢干涸，玫瑰被蹂躪殆盡，月亮再也聽不到“但愿人長久，千里共嬋娟”的吟誦了！大海、玫瑰、月亮無疑是智慧的，它們深悟沒有舍去便不能得到的道理。
居里夫人舍棄了安逸的生活，發(fā)明了治療癌癥的鐳，從而得到了二十五個國家的一百多個榮譽；貝多芬失去了聽覺，但是他天才的內(nèi)心激蕩起了更加高亢的樂章；屈原舍棄了生命，但他的死亡證明了他的堅貞與偉大，不僅為那個黑暗的時代掙扎出一片光明，而且拷問著一代又一代人們的靈魂，鞭策著人們不斷前行。
二戰(zhàn)期間，希特勒的利劍在歐洲肆無忌憚，張牙舞爪的納粹黨人將要把戰(zhàn)火燃燒在英格蘭的大地上。此時，英軍早已破譯了德軍密碼，掌握了德軍將要轟炸歷史文化名城考文垂的信息。在這這千鈞一發(fā)之際，英國首相丘吉爾做出了一個讓世人瞠目的決定：為了保護密碼，放棄考文垂！就這樣，在德軍瘋狂的轟炸之中，考文垂與它絢爛的文化、悠久的歷史及所有無辜的市民從這個地球上永遠消失了！不難想象，心如刀絞般的痛苦是怎樣折磨邱吉爾這樣一位帶領(lǐng)英格蘭人民擺脫苦難的領(lǐng)袖的。雖然，這場戰(zhàn)爭使英格蘭失去了考文垂，但是，世界卻得到了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。
當(dāng)然，人類歷史上也不乏在手足無措之間躊躇徘徊的人。韓信舍棄了與鐘離昧的友誼，最終淪為階下囚；龐涓舍棄了昔日同窗之誼，結(jié)局成就了一個千古笑柄；袁世凱選擇賣主求榮，最后在一片叫罵聲中絕望地死去……其實，這些人不是不懂得舍棄，而是他們不懂得舍什么，所謂“一失足成千古恨”。前車之鑒，后事之師。在人生道路上將要進行選擇的人們，切勿忘記！
天空送給了我多情的云彩，我卻舍去了它，因為我要看見火紅的太陽——這便是舍的智慧。請相信這種智慧，為了夢想，不再猶豫、不再彷徨，從舍棄中成熟，從智慧的選擇中彰顯生命的魅力，如大海般浩瀚無涯，如玫瑰般靜謐美麗，如月亮一樣明亮如水，盡管大膽舍棄那通往成功之路上的絆腳石，感受人生的飛躍吧。
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