人生的目的何在作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的人生的目的何在作文，歡迎閱讀與收藏。

　　人生的目的何在？意義何在？一切人生的滿足感與自我認(rèn)同感都植根于價值觀中。

　　大到哲學(xué)，不單有唯心唯物之分，兩扇巨門之下各包含了無數(shù)小門，從辯證到統(tǒng)一，從自然法到理性法，從傅里葉的空想社會主義到韋伯的“理性鐵籠”。無數(shù)哲學(xué)家隨時代的發(fā)展產(chǎn)生了迥異的理論，百家爭鳴各執(zhí)一詞；小到個人，受社會背景，家庭教育及經(jīng)濟狀況的綜合影響，我們每個人都形成了自己獨特的價值觀。

　　然而是否我們對每一個形成的價值觀，都應(yīng)抱著肯定的態(tài)度，任由其滋生，發(fā)展？我認(rèn)為答案是否定的。任何一套價值觀一定都有用武之地，但不是每一套價值觀都適用于當(dāng)代社會。在戰(zhàn)火紛飛的年代，你可以堅定地做一個利己主義者，因為沒有足夠的果決，可能受到傷害的就是你和你的親人；在物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的社會主義最終階段，你完全可以做一個享樂主義者，到那時，生產(chǎn)出的物資不被消耗反而是一種浪費，人類所期待的自由與平等已然實現(xiàn)。

　　而在現(xiàn)世，上述兩種態(tài)度顯然不可取。完全利己的人是狹隘而可悲的。他們瘋狂地攫取社會的每一滴財富，像寄生蟲一樣茍活在心靈的泥垢中。他們完全以自己的感覺為評定標(biāo)準(zhǔn)，不顧外界的唾棄。也許正是憑借這一點，他們可能會小有積累，但面對巨大的機會卻總是無能為力�，F(xiàn)代社會早已不是個人英雄主義的天下，要想有大的作為，必須合作。每個人可以是出于自私的起點，但至少為了共同的利益，愿意做出眼前的犧牲，以便將力量合攏，達(dá)成目標(biāo)。自利者是不明白這些的，他們的心靈受貪欲折磨，無時無刻不在煎熬，他們的愛更已蕩然無存，冰冷如鐵。

　　想想葛朗臺，想想艾普利斯，想想慘死的小悅悅。這個社會不只需要賺錢的機器，更需要充滿溫度的路人。

　　更多的人則掉入了虛榮的沼澤。他們放棄了自己的內(nèi)心，以他人的想法和反應(yīng)為本位，他們存在的意義便是撐面子，講排場，以一種可笑的方式獲得許多人的尊重。

　　多少人為了彰顯自己孝順，為雙親購置豪華墓地，卻不在父母生時多陪陪他們？多少人為了虛張聲勢講排場，過度消費，以鋪張浪費為榮？還有多少底層掙扎的人，為體面而成為車奴鉆戒奴？虛榮的可怕在于它已讓我們成為金錢的奴隸，將面子扭曲為尊嚴(yán)，部下了一張彌天大網(wǎng)，而困在其中的.人仍引以為樂，渾然不覺。

　　要想做到大公無私很難，要想做到絲毫不虛榮更難，但至少我們應(yīng)該堅定我們活在這個世上的信念，即作為一個社會人，我不光為自己而活，也為社會而活，我們應(yīng)竭盡所能活出名堂，即使默默無聞，也應(yīng)做一個有溫度的路人甲。

　　“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，一個人無論職務(wù)高低，財富多少，都能發(fā)揮出自己的力量。至少，齊家先需修身，我們要為自己的行動負(fù)責(zé)。

　　不違章停車，是對交通法規(guī)的遵守，不隨地吐痰，是對社會公德的遵守。尊重人民意見，提出法律修正草案，是人大代表的職責(zé)，心系百姓體恤愛民則是國家元首的要務(wù)。

　　作為普通人，我們更可以為自己的行動添點“人文關(guān)懷”，是否可以為外賣小哥考慮，在滂沱大雨天少訂一次外賣？是否可以及時下樓取快遞，不讓快遞員在寒風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖？是否可以溫柔一點執(zhí)法，給站點經(jīng)營的小販一點尊嚴(yán)？是否能堅持內(nèi)心的正義，他人危難之時，伸出能力范圍內(nèi)的援手？

　　社會不是由冰冷的鋼鐵齒輪構(gòu)成，而是由體溫恒為37度的人組成。鋼鐵可以冰冷，但人心決不能冷。做有溫度的路人甲，就是一種幸福。