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以人生為話題的作文800字

時(shí)間:2021-12-15 18:11:12 人生 我要投稿

關(guān)于以人生為話題的作文800字

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于以人生為話題的作文800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于以人生為話題的作文800字

關(guān)于以人生為話題的作文800字1

  人生是一場漫漫旅途。

  有時(shí)我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽,有時(shí)我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí),那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生,共同體驗(yàn)人生百味。

  奔跑人生,我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的`紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

  奔跑人生,我們體驗(yàn)一種暢快。

  當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過的路,奔向遠(yuǎn)方。

  當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長的奔跑人生,無論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。

  系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗(yàn)這多彩的人生!

  經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長,輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

  奔跑人生,我們體驗(yàn)一種滿足。

關(guān)于以人生為話題的作文800字2

  人之降也,其性未定。若神器未琢,不顯其靈也。若經(jīng)高人名師雕琢,則身價(jià)倍增,為天下所名也。故,是人必經(jīng)磨練,方成完人。

  人性似物性,若置樹于肥田沃土之中,長之久也,于晴風(fēng)細(xì)雨觀之,富態(tài)也,甚為堅(jiān),毫無動(dòng)搖之象。若觀其根則知,已被蟲蝕,其中蛀蟲往來,根須皆已,乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細(xì)雨,則依然立也。風(fēng)稍大,則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至,則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之,憎蟲也。然不知其禍者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多敗兒。”為與此同類。肥田沃土養(yǎng)之,則反不思進(jìn)取。若將此樹直于蠻荒之地,則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂者必如此樹亡于野荊之中,蝕與腐蟲之口。

  由人之初,則身攜先天之氣,乃得之天也。其習(xí)與獸無別,多行禽獸之事,此乃本性,人皆有之。其中往有惡習(xí),有違天地倫常,故需后天磨其心,練其性,使其曉善惡,分黑白,明事理,方成完人。擁常人之性,行人道,講人話,與人交。若無磨練先天之氣,則如豬狗禽累,不曉人事。

  放眼觀之于宇宙乾坤之中,萬物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨練物才成型,皆受屬于磨練,故物有不同。人遺人根,物傳物種,萬萬年后千變?nèi)f化,迥然不同乎。其人與人同根,物與物同祖,人與物同根,則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源,乃所歷磨練之異,異其異也。

  想之千秋之后,若人滿于安樂。日日縱情聲色,沉于酒肉。然物則奮進(jìn),日日磨練,日日修行,則人物之道必?fù)Q。時(shí)至,人乃物,物成人,大道之將替也。至?xí)r,汝之悔之晚矣!時(shí)至,人同豬狗,物必圈之。人已無志,皆行禽獸之事,人之生存皆為生存,人之食只為饑餓,與狗搶食,與豬同穴,何其悲也!

  勿以吾杞人憂天,前已有來者,恐龍是也!后何懼無追兵人類矣。

  吾身也有涯,而磨練無涯,若無磨練,則人之無成人矣!