逆境人生作文五篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的逆境人生作文5篇，希望能夠幫助到大家。
逆境人生作文 篇1
古人云：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨餓其體膚，空乏其身行拂亂其所為�！笨梢娨敫梢环笫拢梢粋�有為之人必會歷經一番苦難。雖然這些苦難會讓我們身處困境，但是我們應該學會笑迎逆境，在逆境中磨礪人生，讓逆境助我們成才，助我們飛翔，助我們完美人生。
逆境是一所最好的大學。英國作家和詩人莎士比亞，是大家再熟悉不過的人，但又有多少人知道他在成名前艱苦的學習環(huán)境？莎士比亞原來只不過是替人看管馬匹的，在劇院中的打雜而已。因為貧困他沒辦法得到正規(guī)的戲劇教育，但是他卻沒有因為自己窘迫的境遇而怨天尤人。莎士比亞一有空閑便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺上的演出，他憑借著這種不屈的“偷學精神”以及對低沉生活的感悟，使他在逆境中不斷學習、積累，最終在逆境里煥發(fā)出了生機，為戲劇屆留下了不可磨滅的偉績。
逆境是讓人不斷進取的動力。曾在中國政治上叱咤風云，領導中國勞動人民推翻“三座大山”的一代偉人毛澤東。他小時候家里貧窮，沒有錢買書，但是熱愛學習、渴望知識的他不惜徒步20多里的路，到親戚朋友家去借書來閱讀。毛澤東白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀，最終他成為了中國杰出的人民領袖。
平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。正是在重重逆境中，毛澤東才迸發(fā)出了不斷追求、不斷進取的動力。
逆境是激發(fā)潛力的契機。法國畫家米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵。后來，他遷居到了鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農民。他的新式畫風作品成為了美術界的不朽之作。
逆境中的米勒更能正視自我，挖掘自己的勇氣和巨大的潛能，不懈努力，而最終成功。
不吃盡百般苦又怎會嘗出千絲甜，不遇暗礁巨石又怎會激起美麗的水花，不歷經千錘萬煉又怎會磨礪出鋼鐵氣魄。
在逆境的洪波中，我們唯有不怨天、不尤人，細心觀察，把握機會。讓信念在逆境中開花，讓逆境造就人才，讓逆境造就完美人生！
逆境人生作文 篇2
有個流浪漢，看著每天那么多人都想菩薩祈求，心里生起對菩薩的不忍，于是對菩薩說：“菩薩，我看您每天都這么忙，處理上萬信眾的需求，我真想幫您分擔憂苦——”
想不到，菩薩對流浪漢說：“好啊，你就來試試吧！坐在我的位置上�！逼兴_邊說邊從位置上走下來，走到流浪漢的面前時又叮囑他說，：“記住，無論你聽到什么，看到什么都不可以說，這是當菩薩的基本條件！”
流浪漢心想，這樣的菩薩簡直是太好當了！就這樣，流浪漢就成了菩薩——
來寺廟里禮拜的人和往常一樣的多，見到菩薩就拜，也一樣地對著菩薩祈禱，并沒有察覺到座山的菩薩有何不同，而座上的流浪漢也照著先前的約定，靜靜地聆聽信眾的心聲，但流浪漢只能聽下來，不能說出來！
直到一天的中午，一個富商，拜完菩薩后就匆匆的離開了，隨身的`一個手袋遺留在拜墊旁，流浪漢看在眼里，實在是想喚他回來，可想起了菩薩的叮嚀，就憋著沒有說——
過了不久，來了一個三餐不繼的窮人，對對著菩薩祈禱，希望可以幫他渡過難關，當他要離開的時候，忽然看到了富商遺留下來的手袋，他隨手打開，哇！一袋子都是金幣啊！連忙回頭對著菩薩說：“菩薩您真的顯靈了！”然后滿懷欣喜的離開了！這次流浪漢本已耐不住地想說了，但又想起了當初了約定，又再次憋住了話！
隨后又來了一個預備出海的漁夫，祈求菩薩能讓他出海平安，正當他起身要離開的時候，富商回來找他的錢袋子，正好看到漁夫站在他剛剛拜過的地方，上前抓住漁夫要他把錢拿出來。兩個人正在爭執(zhí)不下的時候，流浪漢終于忍不住開口說明了事情的原委，在了解真相后，兩人很快的就都離開了寺廟去做自己該做的事情了！
正當流浪漢高興自己的所作所為的時候，真正的菩薩回來了說對他說：“你，現(xiàn)在下來吧，你還沒有因緣做菩薩。”
“難道我說明真相也不行嗎？！”流浪漢為自己叫冤。
“你知道嗎？”菩薩繼續(xù)說到：“本來這一袋錢對于那個富商來說不算什么，頂多就是他一些吃喝嫖賭的費用，但是可以救活窮人的一家人，最可憐的莫過于那個漁夫如果他繼續(xù)于富商爭執(zhí)，那他就錯過了出海的時間，就可以逃過海上的一劫，但是，他的船已經沉到了大海之中了——”
“啊，原來——”
其實，世間的一切，皆因機緣巧合安排。
光明，未必是最好的結果，有時，困境確實開展人生光明的另一前奏！
善待一切順境，逆境，人生才無限美好！
逆境人生作文 篇3
驟雨初歇，月下長亭，凄切寒蟬。一襲青衣，一柄書生長劍，杯盞漸空身邊卻無一人陪飲，淚眼婆娑，心頭萬千到嘴邊卻只落得無語凝噎�！澳钊ト�，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”讀的完品不盡的曉曉落意盡在里面。
柳永，我是自安意如所作的《人生若只如初見》中所識，但卻不是第一次所見。以前學過的一闕詞《雨霖鈴》便是出自其手，只是當時認知尚淺，故對其并沒有多大印象，而這次，才是真正相識。曾經我最愛的一句詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”竟是為他所作，這使我對他更為感興趣，到底是何人才可擔起此等佳句。
他的家境很好，其祖父以儒學名世，其父兩朝為官，他的兩位哥哥也都進士及第，一家人都在仕途中進展的很順利，他的才氣也被世人所推崇。在后世的紀昀的《四庫全書提要》中更是寫道“詩當學杜詩，詞當學柳詞。”有趣的是，就連才大如海的蘇軾也起了競雄之心，柳永之才可見一斑。他的人生也算是一帆風順，可好景不長，也許是天妒英才吧，柳永僅因一句“且將浮名，換了淺斟低唱”不得體，宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱，要功名何用”，御筆四字“且去填詞”斷送了柳永三十年功名。此后的他八千里路云和月，從心底于那廟堂決裂了。順境逆境的迅速轉變，使得他流浪江湖，以前順風順水的生活沒有了，卻多出了一個風流倜儻的“奉旨填詞柳三邊”人生真是這樣，可以是華麗深邃，亦可以是幽苦卓絕。不是你該走的路，怎么擠也擠不上去；勉強擠上獨木橋，眼見得許多不如自己的人輕松過河，登堂入室，自己卻怎么也走不到頭。他有一個布衣之交的好友孫何，孫何當時官居兩浙轉運使，門禁甚嚴。為求見孫何，乃作《望海潮》，托歌女彈唱才得見孫何一面，只是不知其在旁邊聽得那諂媚得“千騎擁高牙”，“歸去鳳池夸”，喝到嘴邊的香艷美酒是甜還是澀？柳永直到五十歲才進士及第，一生只做過一次小官，但也清廉正直，官聲甚好。原以為自此以后這樣平平淡淡地走完一生也好，但這才氣逼人的柳三變卻又迎來了新的逆境。他在《西江月》中說：“縱教匹絹字難償，不屑與人稱量。我不求人富貴，人需求我文章。”得罪了當朝丞相呂夷簡，上奏彈劾，仁宗因此罷免了他。
多年坎坷，他灰了心，認清了自己的命途，順應天意。他遂以歌妓為家，自稱“奉旨填詞”。人生若能一路歡歌，到底也不枉桐花萬里。他便真流連于這煙花地不去了，不是他自絕于上，甘于“下流”，而是這天意無常在，上至天子，下至百姓，順上天的安排都可以安然平順。這種承受也是一種力量。
柳詞愈是風花雪月，愈見得情誼深長，字里行間流露出的真性情，直至戳中封建偽封建道學的痛處，所以他的一生為人所忌，皇帝不喜歡他，朝臣抑壓他，士人排擠他，即使是那如金似玉的情感也被禮教所不容。柳永晚年落魄潦倒身無分文，但他的死卻轟轟烈烈，蕩氣回腸。相傳他死時，“葬資竟無所出”，歌女們集資安葬了他。以后每逢清明，都有歌妓舞妓載酒來祭奠他，時人謂之“吊柳會”也叫“上風流�！�，這也漸漸形成一種風俗，直到宋室南渡才漸漸為人遺忘。
柳永的一生坎坷多舛，如果他剛開始懂得收斂，憑其才氣在朝中擔任重職也無是不可；如果他在逆境之中墮落了，消沉了，不過是多了一個仲永式的人物，驚不起浪花。在順境中，他清廉正直，雖為小官卻也盡職；在逆境中，他奉旨填詞，自稱“白衣卿相”，風流瀟灑，不是文人風范。
可惜，人生沒有如果，柳永還是那個柳永，千紅一哭，萬艷同悲，留下那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，草色煙光殘照里，一人把欄桿拍遍，嘆無人，誰會憑闌意？
逆境人生作文 篇4
沒有不遇風暴的船，沒有不經歷逆境的人生。
或許沒艘船都希望不遇風暴，或許每個人都希望自己的一生一帆風順�？刹唤涍^風暴的船，不經歷逆境的人生是否就有意義呢？答案是NO。
休謨說過：順境是、使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻可以喚醒這種力量而加以運用。
其實逆境和奇跡是可以劃等號的。
貝多芬許多著名的鋼琴曲都是在他雙耳失聰之后創(chuàng)作的，這足以證明“奇跡多在厄運中出現(xiàn)的”。
有人問古希臘智者阿那哈斯：“你說，什么樣的船最安全？”阿那哈斯說：“那些離開了大海的船最安全。”
說的多好！
人活在世上，就想船行于水中，遭遇風浪，經歷困苦，乃是人生的常態(tài)，誰都無法拒絕。生命的意義在于經歷，成功也罷，失敗也罷，也是一串串真實的腳印，最終匯成了我們每個人或長或短的一生。
離開了大海的船最安全，可是，船一旦離開了大海，還有什么存在的意義呢？
逆境人生作文 篇5
人生如河流東去，有時間河流湍急兇猛，這就如同人生的順境，氣勢恢宏，如千軍萬馬般不可阻擋。但到了平原，低谷卻仿佛人生的逆境，此時遇到一點山峰阻礙便不得不迂回而過。
人生也如同河流，前路漫長而遙遠，總會遇到順境或是逆境。關鍵的是我們對待順境或逆境的態(tài)度。
成功的人積極對待逆境，他們從逆境中尋找機遇，找到進入人生順境的方法，平庸的人在逆境中平庸而過，逆境對他們而言只是痛苦的回憶。失敗的人畏懼或是以錯誤的態(tài)度對待逆境，最終被它擊垮。平庸的人之所以平庸，失敗的人之所以失敗是他們忽略了機會，沒有把握住逆境中的機遇。
成功的人總是站在金字塔頂端的一小部分人，而要站在這頂端便要有超過其他人的優(yōu)秀品質與精神。這品質，精神有面對逆境時的不畏懼不退縮，也有在逆境中不被困難擊倒的頑強不屈的精神。但這品質還必須包括身在順境中時的不驕不躁。如果身處順境，卻驕傲自大，以為便可以往后無憂，那么憂患會來的更快。
秦國統(tǒng)一六國，憑借的是身處逆境時的積極措施，如廣泛的招賢納士，聽取商鞅的建議積極改革，使秦國從一個小國逐漸的強大。其后雖然受到六國的聯(lián)合抵抗，但憑借著許多優(yōu)秀的謀士，將帥以及眾將士的團結一致最后將六國逐一擊敗，完成統(tǒng)一的霸業(yè)。而在統(tǒng)一之后，秦始皇卻以為從此以后再也沒有憂患，子孫后代可以享受安逸的生活了，因此只顧自己的享受卻對百姓的疾苦不加以關心，身處于順境，卻不知思慮憂患，驕傲，浮躁之氣日益突出。最終秦國二世而亡的結局也是必然的。
只有在身處逆境之中，卻不懈奮斗，在順境之中不驕不躁。經受住順境與逆境的考驗才能屹立于頂端。
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