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人生價值作文（通用27篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的人生價值作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生價值作文 1
卡萊爾說：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成�！睋Q句話說，就是輝煌的一生是用無人明白的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠(yuǎn)的寂寞……這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自我輝煌的人生
“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的`心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢應(yīng)對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切，她甘愿自我寂寞無助一輩子！“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏�！币粋�寂寞的心，一個名垂千古的女性。
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友能夠痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自我輝煌的人生，人們永遠(yuǎn)贊揚她這個立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子！
當(dāng)初集后宮三千寵愛于一身的美女楊玉環(huán)，但是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，又誰不羨慕？然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞？君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋�！疤扉L地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠(yuǎn)寂寞的心。
人的一生各有各的價值取向，期望你不甘寂寞，用心去奮斗，去創(chuàng)造自我輝煌的人生。
人生價值作文 2
有一位作家成名后返鄉(xiāng)，特意看望了初戀情人。這位女人當(dāng)年及是遠(yuǎn)近聞名的美女，只因作家太窮，她嫁給了當(dāng)時的村支書的兒子。女人問作家：“寫一篇文章可以掙多少錢？”作家回答：“百十來元吧”�！岸嗌贂r間可以寫一篇？”“也許幾天，也許半月”。女人說：“那你還是不如我家娃兒他爸，他在水庫拉一天沙子就可以掙200多元！”
這個故事看完后很是令人深思，作家原本想讓女人知道選錯了人，誰知反被譏笑。每個人都有自己的價值觀。作家一定信奉古人的“三立”：“立功、立德、立言”。筆耕不輟著作等身，立言乃人生價值。孰不知女人的價值觀是“一天掙200元！”瞧不起！
那我們衡量人生價值是看物質(zhì)還是看精神？據(jù)說人體脂肪提煉出來只能做七八塊肥皂，提煉出的石灰僅能刷一間小屋，提煉的磷只能做20盒火柴，加在一起才值二三十無。但軀殼內(nèi)的精神、才智、思想值多少錢？50年代初錢學(xué)森沖破重重阻力要回祖國，美國海軍次長尼樂金波爾說：“我寧可把他槍斃也不讓他回中國，他抵五個師！”一個人何抵五個師？錢學(xué)森是“美國火箭技術(shù)領(lǐng)域最出色的火箭專家”。
人常說黃金有價書無價，有漫畫上李白嘆：“《靜夜思》稿費換不來一瓶好酒！”對呀！短短的.四句也就幾十無稿酬吧！明白易懂，卻余味無窮。其藝術(shù)價值怕是千古絕唱無人可比的。
有篇雜文中說：“一個賣羊肉串的和一個作家說：我們倆是同行，你把文字串起來賣，我把肉串起來賣，但是人們吃了我的肉串可以充饑，可是買你一本書也不頂餓，有啥用？他卻不知道，人的頭腦餓比肚子餓更可怕，肚子餓了隨便什么都可以充饑，但是頭腦餓了，不是一時半會兒可以補充上去的。
如何體現(xiàn)人生價值，就看你的人生取向了，樹立正確的人生價值取向，是人生道路的關(guān)鍵，需要好好把握。
人生價值作文 3
有人說，生活像一杯清茶，雖沒有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說，生活像一條路，路邊有盛開的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺得人生就像一盤棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對手。
人生如棋，棋盤里洋溢著生活的氣息�？窗桑竽懻吲e棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營，開局總是先讓數(shù)招，摸清對方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個成功，都離不開對生活的精心經(jīng)營。棋亦如此，走好一步棋，得時刻計算，等待時機，為自己創(chuàng)造機會，成功便一定會屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會兒"大意失荊州"，一會兒"敗走麥城"，更嚴(yán)重的時候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會敗，人生卻不會敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著機遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個機遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰(zhàn)。機遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的`一生將會在"楚河""漢界"里度過。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過程中，我們?nèi)￠L補短，逐漸完善，直到擊敗對手。
總而言之，人生就是一盤無悔的棋，每個人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！
人生價值作文 4
每個人都不免有一個理想，或為名利，或為學(xué)問，或為德行，或為醇灑婦人，或為斗雞走狗，所謂“從其大體者為大人，從其小體者為小人”。這種分別究竟以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？哲學(xué)家們都承認(rèn)：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福？對于這個問題也各有各的見解。積學(xué)修德可被看成幸福，飽食暖衣也可被成幸福，究竟誰是誰非呢？我們從人的觀點來六，人之所以高貴于禽獸者在于他的心靈。人如果要充分地表現(xiàn)他的人性，必須充實他的心靈生活。幸福是一種享受。享受者或為肉體，或為心靈。人既有肉體，即不能沒有肉體的享受。我們不必如持禁欲主義的清教徒之不近人情，但是我們也須明白：肉體的享受不是人類最上的享受，而是人類與雞豚狗彘所共有的。人類最上的享受是心靈的享受。哪能才是心靈的享受呢？就是真善美三種價值。學(xué)問、藝術(shù)、道德無一不是心靈的活動，人如果在這三方面達(dá)到最記的境界，同時也就達(dá)到最幸福的境界。
一個人的生活是否豐富，就是說有無價值，要看他對于心靈或精神生活的`努力和成就的大小。如果只顧衣食飽暖而對于真善美不感興趣，他就成為一具行尸走肉了。這番道理本無深文奧意，但是說起來好像迂闊。靈與肉的沖突本來是一個古老而不易化除的沖突。許多人因顧到肉遂忘記靈，相習(xí)成風(fēng)，心靈生活便被視為怪誕無稽的事。尤其是近代人被子物質(zhì)的舒適這個觀念所迷惑，大家爭著去拜財神，財神也就籠罩了一切。
末了，我們青年人都及早確定自己一生的使命，自己去尋求自己的終身工作。
人生價值作文 5
曾有多位好友問我，你是否有夢想，你的夢想是什么？每每我回答他們，我想當(dāng)演員。他們就笑著說，啊，原來你想當(dāng)明星。
我不知道為什么人們喜歡將演員和明星混為一談。你或許覺得是件小事，但這件小事卻體現(xiàn)了人的價值觀。
在當(dāng)代，那些風(fēng)華正茂，在攝像機前備受人們關(guān)注喜愛與贊美的演員手主持等擁有明星身份的人已成為人們心中可望不可及的。中學(xué)時代，幾乎每個孩子都追星，他們或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帥氣與美麗，或是欣賞明星身上特有的氣質(zhì)與品質(zhì)，或是找個寄托……我們無不羨慕明星的光彩靚麗。
出于對演員這個職業(yè)的喜愛，或是單純的愛慕，抑或家人就是明星……越來越多的人選擇了這個職業(yè)。我也很羨慕演員也很羨慕明星。不僅僅是羨慕他們的，更多地是羨慕他們能擁有一個完善人生的機會。
我想成為一名演員，不在于我對藝術(shù)的熱愛那么崇高，也不在于他們的萬丈，而是因為這是唯一一個能夠嘗試到千百種不同的身份，千百種不同的境遇，千百種不同的開始與結(jié)局，千百種不同的人生的職業(yè)。
演員是一種職業(yè)，明星是一種身份，二者不打等。一位演員是一位明星但一位明星不一定是一位演員。我想要的是演員這個職業(yè)，是一個能夠演繹各類各樣不同人生的職業(yè)，這是一種職業(yè)追求，是對理想的追求。明星是一種身份，是一種對職業(yè)的`肯定的身份，也是一種充滿的身份。
有時職業(yè)與身份可打等，比如老師既是一種職業(yè)又是一種身份。有時卻又不能，好似演員與明星。我們對職業(yè)要抱有尊敬的態(tài)度，身份有時是塊絆腳石，如果沒有住它的的話。
看似渺小的事，但當(dāng)你做了選擇的時候，你的人生觀決定了你的人生價值。
人生價值作文 6
從我們來到世上的那天開始，從家人那滿含期待的目光中，我們的肩上就掛上了希望，載上了夢想。嬰兒時，我們呼喚著童年；少年時我們呼喚青春。
青春，是一個跳動的音符，能讓我們舞出奇跡；
青春，是一筆筆美妙的色彩，能讓我們炫出光芒；
青春，是一句句精奧的文字，能讓我們寫出人生。
所以，我們呼喚青春。
在青春的舞臺上，我們自由翱翔，一個人靜靜得，走在無人的小路上，聽著鳥兒歡快地歌唱，聞著花兒暗吐的芬芳，享受著勃勃生機的春天。用手撫摸蒼老的樹干，感受他們飽經(jīng)的'滄桑。呼吸土地特有的清新，體味著自然的純樸�；蛘咄ㄟ^明凈的玻璃，望著欣欣向榮的萬物，心中不免騰起希望，回味著洗禮的心情。
這一切的一切都是青春的饋贈。所以，我們呼喚青春。
在青春的舞臺上，我們盡情奔放。青春的我們，心中總是夾雜著一絲叛逆。下雨時，我們從不打傘，在雨中奔跑，在雨中歡呼�？达w落眼前的精靈，唱著歌兒，跳著舞，任由它們鉆進(jìn)我的衣服，撫摸我的面頰，拍打我的手心，落在我的腳尖。雨停了，我們甩一甩頭發(fā)，仍舊大步向前�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”成了我們耍帥的借口。
這所有的所有，都是青春的腳印，所以，我們呼喚青春。
在青春的舞臺上，我們書寫著惆悵。一片片落葉從眼前飄過，一絲絲傷感從心頭浮現(xiàn)。青春的我們，總是多愁善感的，為書中的主人公的悲慘命運而落淚，為自己所追捧的明星的出現(xiàn)而尖叫，為一部偶像劇的圓滿結(jié)局而歡笑……有時，我們是憂郁的，有時我們是困惑的，有時我們又是充實的，但是，這些心頭的觸動，又常常是莫名的、無端的。
這全部的全部，都是青春的遺漏。所以我們呼喚青春。
青春，是我們從幼稚走向成熟，從無知走向淵博，從天真走向理性，又從單純走向復(fù)雜。
我們在花香中高歌，我們在清風(fēng)中飛揚，成長的路上我們呼喚青春。
人生價值作文 7
對周圍世界的正確認(rèn)識和思考是我確立人生價值的基礎(chǔ)。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的`啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)代社會，人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關(guān)懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話，為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會無人贍養(yǎng)？為什么農(nóng)民朋友還會求助無門呢？
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產(chǎn)創(chuàng)辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之于眾，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現(xiàn)了自己最大的人生價值。
人生價值作文 8
人生的價值對于很多人來說，是個很模糊的名詞它的意義輕于鴻毛，也可重于泰山。用權(quán)衡量它的作用，用金錢去衡量它的多少，用情去衡量它的內(nèi)涵，忙忙碌碌的人群中，各行各業(yè)的成功人士，知識分子，學(xué)生，農(nóng)民，白領(lǐng)麗人，科學(xué)家都再用自己的方式來詮釋著人生的價值和意義。
農(nóng)民希望年年喜獲豐收，顆粒滿倉。學(xué)生希望成績優(yōu)加，得到老師和家長的稱贊，醫(yī)生希望救死扶傷，解除病痛的折磨，科學(xué)家希望創(chuàng)造新的科研領(lǐng)地引領(lǐng)高科技術(shù)等的迅猛發(fā)展，工人，希望工資月月翻高，年年加薪體現(xiàn)的都是價值的理念，各行各業(yè)如不相知，相惜。那么社會就像一把散沙。捧在手心滑落一地，沒有據(jù)點和緊合的事物，皆不可能完善。嗜玩網(wǎng)絡(luò)游戲的人都懂的，沒有價值，哪個關(guān)卡都通不及。
想象和現(xiàn)實不會成為正比，兩者沒有同步的.可能。它只是在大腦中，短暫閃過的電波而已。假設(shè)一切的就醫(yī)免費，寄讀免費，旅游免費，商住免費，那么多午餐的等候，試問你能否消化的了。試問它們的價值在哪里？有的人以遠(yuǎn)卓識，有的人以尺度量。如果人生像扮演角色，那么不管身為主角，還是配角一樣有人審視，小小的角色成就大大的舞臺，小小的人生演繹不一樣的傳奇色彩。
如果有人給你堅定的信念那么一定堅而不退的前行，如果有人給你一條路，那么一定筆直的走下去，如果有人給你一盞明燈，那么你一定能讓你從黑暗中走出，如果有人給你一顆心，那么冰雪也會融化。是自己的東西好好的把握和珍惜，不是自己的東西莫強求，別用自己的價值去踐踏自己的卑微。也許你給她整個世界她都不曾歡笑，也許你給她一個永恒的信念，她會和你浪跡天涯。不管用任何的手段去演繹和詮釋都有它的價值和意義。人生都希望富麗堂皇，光明磊落的踏寫。對的就肯定執(zhí)著的去追求，錯的就不加思索的改正。也許人和物，皆做不到完美極致，有瑕疵就去平和，盡量做到圓滑，鴻睿。
人生價值作文 9
一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過，一個人的價值在于他貢獻(xiàn)出什么，而不是取得什么。若想活得有意義，就應(yīng)該為世界盡自己所能，創(chuàng)造出或大或小的價值。
人生的價值不在于用腳步丈量萬水千山，而是用內(nèi)心去真正體會世間百態(tài)�！霸娛ァ倍鸥Φ囊簧酁�(zāi)難多病痛，身處風(fēng)云多變，憂患重重的處境中，仍與人民患難與共，用詩歌記載苦難的歷史�！皻埍c冷炙，到處潛悲辛�！笔撬麨榱司S持生計，實現(xiàn)抱負(fù)，不惜做門客，忍氣吞聲；“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西�！笔撬吹浇y(tǒng)治者橫征暴斂，百姓于水深火熱中苦不堪言的凄涼悲慟；“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”是他憤慨楊氏姊妹驕奢淫逸而長安街頭驚現(xiàn)餓殍的怒發(fā)沖冠；“青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸”是他憤懣在長安多年卻無人賞識，沒有任一官半職，晚年窮困潦倒的滿腹哀怨。通過杜甫的一生，我看到更多的對理想的執(zhí)著追求，對光明的`熱愛與向往，對自己人生價值毫無保留地做到了極致，為夢而生，為夢而死，是值得敬佩的不朽風(fēng)骨。
余秋雨曾說：“再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重嘆息�！蓖赓u小哥雷海為便是如此，平凡的生活難掩他澎湃的詩心。在工作繁忙之際，利用休息時間讀古詩詞，他始終堅守著對古詩詞的熱愛，并在《中國詩詞大會》上一舉奪魁，證明了自己的價值。他很貼合那句詩“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，在每個如苔花般小小的軀體中，都藏有不遜于牡丹的芳華。盡管你我都是棲居在浩渺宇宙的一只蜉蝣，但終歸有自己的價值。眼前的茍且不構(gòu)成自我輕賤的理由，關(guān)鍵在于你肯相信自己的價值，并為之付出努力。生命在閃光中見絢爛，在平凡中見真實。在日常學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)受外界影響，更不應(yīng)沉迷于網(wǎng)絡(luò)；在為人處世中，我們應(yīng)堅定原則，不違心不違德，利字當(dāng)頭以國為先，實現(xiàn)自我的價值。
在人生之路中最重要的就是實現(xiàn)人生的價值，讓我們尋找屬于自己的人生價值，以夢為馬，不負(fù)韶華！
人生價值作文 10
大千世界，悠悠吾心。獨守那一隅清寂，滿天星子撒清輝，歷史的古鼎清煙縈繞，翻動發(fā)黃的扉頁，無須苦茗，無須顯微之鏡，我將歷史反復(fù)品味。
讀到岳飛，這個赤膽忠心的臣子。脊背上是發(fā)涼的寒風(fēng)，胸前是壓城黑云，那一刻壯士發(fā)沖冠，不等笑談渴飲匈奴血，饑餐胡虜肉，自己的雙瞳就先被撒旦的劍刺入，血水淚水交集成秦檜反剪的雙手，這一生，你活得坦然，轟轟而烈烈。讀岳飛，讀你的一世英名，讀你這位俠之大者。
讀到子美，流干了淚的詩人。四野大河滔滔而下，囂張的雨和著秋風(fēng)掠走你的蒼生抱負(fù)、你的簡陋草茅。沒有廣廈，沒有應(yīng)門僮人，沒有袍笏加身，沒有，你什么都沒有。生于江畔，死在江邊。赤 裸而來，飄然而去，留下的只有幾被湮沒的忠心和幾紙血淚的控訴。子美，你的鎖眉，你的飄飛的白發(fā)上，記載著你該是多么眩目的靈魂！
讀到袁世凱，大腹便便卻裝不下天下生靈，正史的偉業(yè)卻是農(nóng)民形容的憔悴和枯槁手指，藍(lán)眼睛的大鼻子面前你涎臉?biāo)乒�，吮癰舐痔，國人破爛的衣衫前你儼然圣人。你活得出彩，活得風(fēng)流。面對你的`畫像，我笑你只能匍匐在歷史的底層，而靈魂只能蟄伏在黑暗的角落。
讀到周總理，鞠躬盡瘁，死而后已。小小臺燈下，一把暈黃光線中，幾顆稀少的花生米。無論是衛(wèi)生員的眼淚，或是理發(fā)師理發(fā)師怯懦的話語，你讓世人看到的都是從里到外的平易與和藹；無論是尖酸的提問或是鴻門似的邀請，你讓世人看到的是不卑不亢的中國人！不敢再寫，怕我拙笨的筆觸會褻瀆他老人家高尚的品格。我只知道他是穿補丁衣服的人民的牛馬，大哉此生！
千載悠悠，流水依舊叮咚。歷史的風(fēng)吹散漫漫紅塵，天空留下清脆鳥鳴，一切都那么遙遠(yuǎn)又那么清晰。江水滾滾，淘盡人物無數(shù)。諸多英雄形象在我面前愈來愈分明。風(fēng)正好，路正長，此刻，我心已洗盡鉛華，人生價值的跑道上，我依稀聽到了槍聲。
人生價值作文 11
有些人會經(jīng)常說“來，我們談?wù)勅松伞�，可能那只是一個引出話題的開端，可是，你可曾靜下心來思考過所謂人生，到底是什么？
想必大家都曾疑惑過，自己是從何而來？又是要到哪兒去？有時覺得自己不是這個世界上的人，一切都那么的不現(xiàn)實。只是，有時候我們?nèi)狈α丝创约喝松囊活w心。
記得在初一的政治課上，老師讓我們辯論:“人生有無盡頭”，大家都有自己的觀點和見解。但其實有，亦或無。這是一個自相矛盾的問題:有盡頭，但那只是對于身體的限制，不代表靈魂不會延遲下去；沒有，可一個人只有一輩子，即使能讓靈魂延續(xù)到下輩子，但那都不會有屬于自己現(xiàn)在的記憶。
這個問題，也是百思不得其解的，但是，在你們心中的人生又是怎樣的呢？
人生是一杯苦中帶甜的咖啡，上天為你關(guān)了一道門，定會為你另開一扇窗，但那也是你自己去爭取得來的，天上不會掉餡餅，沒有誰會因為同情你而把一個免費的機會放在你的面前。
人生是陰晴不變的天氣，時而晴朗，時而陰沉，但絕不會偏倒于一方，沒有誰會一輩子都活在光明中，也沒有誰會一輩子活在黑暗中，有時候，要開朗一點，不要把事情想得那么糟糕。
人生就是一場回不了頭的賭局，贏了，站在高處，輸了，被埋地底，不要抱著僥幸的'心理去對待任何一件事，不是事事成功，人人幸運，沒有最基本的知識，你何有資格說“不”？
人生也是一次性的旅行，誰也回不了頭，對于自己的未來，要有充分的打算，不能迷茫地亂走，沒有目標(biāo)的人生，就如無厘頭的蒼蠅。其實，世界上最大的不是眼睛，而是心，眼睛可以不要，倒是心絕不能迷茫。
黑暗很可怕，但心中若沒有光芒，那會更可怕。
人生價值作文 12
有一天，一位禪師為了啟發(fā)他的門徒，給他的徒弟一塊石頭，叫他去蔬菜市場，并且試著賣掉它，這塊石頭很大，很美麗。但是師父說："不要賣掉它，只是試著賣掉它。注意觀察，多問一些人，然后只要告訴我在蔬菜市場它能賣多少。"這個人去了。在菜市場，許多人看著石頭想：它可作很好的小擺件，我們的孩子可以玩，或者我們可以把它當(dāng)作稱菜用的'秤砣。于是他們出了價，但只不過幾個小硬幣。那個人回來。他說："它最多只能賣幾個硬幣。"
師父說："現(xiàn)在你去黃金市場，問問那兒的人。但是不要賣掉它，光問問價。"從黃金市場回來，這個門徒很高興，說："這些人太棒了。他們樂意出到1000塊錢。"
師父說："現(xiàn)在你去珠寶商那兒，但不要賣掉它。"他去了珠寶商那兒。他簡直不敢相信，他們竟然樂意出5萬塊錢，他不愿意賣，他們繼續(xù)抬高價格--他們出到10萬。但是這個人說："我不打算賣掉它。"他們說："我們出20萬、30萬，或者你要多少就多少，只要你賣！"這個人說："我不能賣，我只是問問價。"他不能相信："這些人瘋了！"他自己覺得蔬菜市場的價已經(jīng)足夠了。
他回來，師父拿回石頭說："我們不打算賣掉它，不過現(xiàn)在你明白了，這個要看你，看你是不是有試金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市場，那么你只有那個市場的理解力，你就永遠(yuǎn)不會認(rèn)識更高的價值。"
人生價值作文 13
花開花落，一年又一年。
——題記
春去秋來，花開花落，有新的生命出現(xiàn)，也就要有舊的生命逝去，這是自然界萬物的規(guī)律�；ㄒ嗍侨绱�。
每年的花都會一點一點的盛開，從含苞待放，到開的正旺盛，再到凋謝。都是一個固定的過程，從花開到花落，也是它們的使命。那一個個粉蹙的笑臉，那一朵朵綻開的花兒，那無限的生機。他們，只是本本分分的完成自己的自己的工作，任憑風(fēng)吹，任憑雨打，依然屹立在那里，無怨無悔，靜靜供人觀賞，完成自己的使命，從開花到花落。
正如一個人從出生到逝去，總會有多多少少的貢獻(xiàn)，也會有多多少少的遺憾，而時光是殘忍的，譬如說“曇花一現(xiàn)”，好景不長，有幾分悲傷。但在人生旅途中，人與地球相比，可稱彈指一揮間。曇花雖然一現(xiàn)，但美麗無限。它只需要開三四個小時花，卻可以牽引著所有人來用心澆灌它，用心去呵護(hù)它，或許這就是它的`價值。
而人類的價值又是什么呢？難道就是光禿禿的來，然后在光禿禿的走么？絕對不是，每個人來到這個世界都會有一定的價值，正如奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說道的：人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！�
是啊，人的一生決不能碌碌無為下去，我們要努力拼搏，為這個社會做出貢獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的一份力量。
人生價值作文 14
何謂天才，就是放對地方的人才；反過來說，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的人才。例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無食物，也無水喝，那么你將把這位土著當(dāng)作「天才」，因為他懂得各種求生的技巧。相反地，如果把他帶到辦公室要他使用計算機，那么情況將會完全不同，你可能會認(rèn)為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準(zhǔn)；有些畫家連一封信都寫不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。史蒂芬史匹柏就是個例子，他因為高中的成績非常差，沒有任何電影科系愿意準(zhǔn)許他入學(xué)。相反的，他走進(jìn)電影工作室，認(rèn)真學(xué)到了他所需的技能。今天，他不但制作了許多評價極高的影片，更成為家喻戶曉的大導(dǎo)演。畢加索剛出道時原本想當(dāng)詩人，結(jié)果他的詩被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值，他因而回心轉(zhuǎn)意。幸好有這位貴婦的`提醒，否則這世界不就少了一位大畫家了嗎？其實，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「臟」，原本含在口中的食物，只要吐出來就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營養(yǎng)」。即便是臟污穢的垃圾，只要放對地方（埋在土里），也能滋養(yǎng)大地，開出美麗的花朵，長出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒有任何一個人或一件東西，是沒用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺，并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞臺，走出自己的路，然后盡情地發(fā)揮獨特的才華與能力。
人生價值作文 15
價值觀是什么？它是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。那我們中學(xué)生的價值觀又是什么呢？是為了長大能有一份好工作？還是能有一個幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛的周恩來總理的價值觀——為中華之崛起而讀書！
是的，少年周恩來在那時就已經(jīng)認(rèn)識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書，就要以此為目標(biāo)。
現(xiàn)在的'中國，雖已不如往日般弱小，不再受帝國主義的欺辱，但我們?nèi)詰?yīng)以此為目標(biāo)，不斷努力，不斷奮斗。這便是我們的價值觀——好學(xué)成材，為中華之強盛而讀書！
然而，我們應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)以成棟梁呢？
首先，我們應(yīng)珍惜時間。關(guān)于時間的短暫與珍貴，古今中外，無數(shù)古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來，大凡取得成就的人，無一不惜時如金。我們正處在各種習(xí)慣的養(yǎng)成階段，因此抓好這一契機，養(yǎng)成良好的惜時習(xí)慣，對于我們的未來乃至人生，具有極其重要的意義。
其次，我們要努力學(xué)習(xí)。“為中華之強盛而讀書”并不是一句空口號，這是需要我們不斷努力，勤奮學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)的。勤奮學(xué)習(xí)，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進(jìn)一步的目標(biāo)，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對學(xué)習(xí)作業(yè)，能一絲不茍的完成面對學(xué)習(xí)中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時不罷休。
最后，我們要有強健的體魄。身體是"學(xué)習(xí)"的本錢。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發(fā)揮。因而，再繁忙的學(xué)習(xí)，也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉，身體越來越弱，學(xué)習(xí)越來越感到力不從心。
人生價值作文 16
犀利的雙眼，強健的翅膀，雄鷹振翅高飛，搏擊蒼穹，價值之花開在那蔚藍(lán)深處。
震天的嘶鳴，剛勁的鐵蹄，駿馬仰天長嘯，奔向遠(yuǎn)方，價值之花開在那黃沙深處。
而人生價值之花，開遍了歷史長河。開遍了各行各業(yè)，開遍了神州大地。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。”歲月可以吹干易水，卻吹不盡我們對荊軻的思念。為報燕太子之恩，他義無反顧的.踏上了刺秦王的不歸之路，價值之花在那易水邊悄悄綻放，也在荊軻那赤誠的心中綻放。
“青山有幸埋骨，白鐵無辜鑄佞臣。”時間可以沖淡中原的色彩，卻沖不淡我們對岳飛的記憶。想當(dāng)年，他金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，他為國殺敵，鐵骨錚錚，不禁讓金人發(fā)出：“撼山易，撼岳家難�！钡目畤@。他讓母親將“精忠報國”四個字，刺到背脊上，他是要把這四個字刺進(jìn)自己的心中，價值之花在那愛國的沃土上盡情綻放。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！绷謩t徐飛赴廣州，開始了轟轟烈烈的禁煙運動，禁煙運動綻放出他的價值之花。雖說他最后落個“出事不當(dāng)，充軍新疆”的結(jié)果，可他依然帶著新疆人民過上了幸福的生活，價值之花開到了極致。
過去歷史的點點滴滴，都感召著我們每一個青少年：一定要在成長中，加強對真、善、美與假、惡、丑的判定，這樣我們的人生價值才會常開不敗。
種子借助春的雨露破土而出；花借助夏的激情綻放；果實借助秋的金黃走向成熟；冬天，我們將再次孕育這次希望。
我們堅信：青少年的價值之花，朵朵綻放，會在歷史的長河中，散發(fā)出陣陣幽香……
人生價值作文 17
有人說，生活像一杯清茶，雖沒有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說，生活像一條路，路邊有盛開的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺得人生就像一盤棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對手。
人生如棋，棋盤里洋溢著生活的氣息�？窗桑竽懻吲e棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營，開局總是先讓數(shù)招，摸清對方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的'戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個成功，都離不開對生活的精心經(jīng)營。棋亦如此，走好一步棋，得時刻計算，等待時機，為自己創(chuàng)造機會，成功便一定會屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會兒"大意失荊州"，一會兒"敗走麥城"，更嚴(yán)重的時候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會敗，人生卻不會敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著機遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個機遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰(zhàn)。機遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的一生將會在"楚河""漢界"里度過。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過程中，我們?nèi)￠L補短，逐漸完善，直到擊敗對手。
總而言之，人生就是一盤無悔的棋，每個人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！
人生價值作文 18
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個真實的，感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。
這本書記敘了保爾光輝的一生，他從小在苦水中長大，1917年俄國十月革命爆發(fā)后，保爾在革命者朱赫來的教育下迅速成長。后來他參加了紅軍，在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后，他參加了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作，在建設(shè)鐵路的艱苦勞動中積勞成疾�？墒撬麍詮姴磺淮未蔚赝度氲焦ぷ髦腥�。1927年他幾乎完全癱瘓了，接著雙目失明，然而這個年輕人沒有絲毫氣餒，他拿起筆，開始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。
一個殘疾人能去的這么大的成就，是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運，他可能會成為一個可憐的寄生者。然而他并沒有向命運低頭，以驚人的毅力，頑強的精神為人類做出了貢獻(xiàn)，并成為一個知識廣博，受人尊敬的人。
保爾的一生是不平凡的人，他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書，常常問自己：保爾不屈不饒的一生，給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎？不，不是的。我們這些健康人更不能遲疑，不應(yīng)該虛度光陰，更應(yīng)該珍惜著美好的時光，珍惜著幸福的`生活。
“每個人的生命只有一次，著僅有的一次生命，我們應(yīng)該怎樣度過呢？當(dāng)我們回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞恥，那么我們可以說，我把整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。
這些日子，我常常思考著一個問題：人應(yīng)該如何對待人生？人生的價值何在？我覺得保爾光輝的一生，已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。
人生價值作文 19
生活不只有驚天動地的偉業(yè)，還有那一花一木和鳥語，還有那追尋美的心靈。美育，是人生價值的重要方面，它可調(diào)和知識與感情，蔡元培先生如是說。誠哉斯言，美育如水，滋潤人生。
誠然，有的人會覺得美育浪費時間，忙碌的事業(yè)和生活使自己無暇尋美；但是，請不要忘了，美育的價值不在眼前的茍且。人，首先是作為一個人而存在，而不是忙碌的機器，人生在世，應(yīng)追求內(nèi)心的豐盈，而不是碌碌無為后的空虛。雖然，職業(yè)使我們用知識服務(wù)大眾，而美育則促使我們擁有更為偉大高尚的行為。
美育啟迪智慧。袁隆平先生一生致力于雜交水稻研究，躬耕田頭，日夜付出，但他仍保持著自己廣泛的興趣愛好，拉小提琴、讀書游泳。他說小提琴優(yōu)美舒緩的旋律不僅放松心情，還會放飛思維，對學(xué)術(shù)研究大有裨益。類似的，美學(xué)激發(fā)了愛因斯坦廣闊的理論空間；科學(xué)家因美學(xué)的滋養(yǎng)領(lǐng)悟出“宇宙之美”。聽音樂、讀文學(xué)這些看似無用的行為實則有大用，一個有偉大成就的人一定不只俯身桌案，他的內(nèi)心受到美育滋養(yǎng)，其智慧的產(chǎn)生也離不開美育的啟迪。
美育洗滌靈魂�！拌T得國家魂，猶憐草木青�！泵烙軌蚱胶馍睿瑔境鲮`魂深處的真摯。詩詞的女兒葉嘉瑩一生與詩詞作伴，在人生的`痛苦與磨礪中，是詩詞給予她前行的力量，我們才得以看到一位穿越時光的風(fēng)雅的先生。
反觀當(dāng)下，一些沉迷網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的青年，暴力無禮，走向墮落。如若每個人都能用美育調(diào)和生活，則人人皆可保持內(nèi)心澄澈、眼睛明亮，心靈充盈。
美育之于青年，猶天空之于鳥兒，大海之于魚兒，必不可少。所謂“德智體美勞”全面發(fā)展，青年學(xué)生皆當(dāng)循著美育的星光，探尋屬于自己的人生星空。學(xué)習(xí)之余，聽曲音樂，放飛夢想，而后繼續(xù)前行，在美育的滋潤下，我們皆能成為席慕容詩中所言的模樣：“我已亭亭，不憂，亦不懼�！�
千般荒涼，以美育為夢；萬里蹀躞，以美育為歸。
人生價值作文 20
曾幾何時，人們常被“人活著為了什么？活著有什么意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的坐標(biāo)，碌碌無為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么�！笔堑模松膬r值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻(xiàn)精神。
張思德雖然沒有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為，但他努力地?zé)�，同樣也是為革命而奉獻(xiàn)了自己的青春和力量，他的一生平凡而偉大。
像張思德這樣默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人還有很多……
20xx年春季，中央電視臺報道了一位平凡的郵遞員王順友的先進(jìn)事跡。20年來，他在蒼莽逶迤的大涼山深處，在危險孤寂的馬班郵路上，跋涉人生，只為做一件事：把郵件送到目的地。他說：“活兒再苦再累也得有人干，只要我能走，就不會扔掉手中的馬韁繩�！睆倪@樸實的話中我們看出了他人生的目標(biāo)。王順友是幸福的，他的幸福來自收件人的微笑；王順友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。這正如馬克思所說∶“人只有為自己同時代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完善�！边@些事情雖不是見義勇為、舍己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神，因為他讓周圍的人感到幸福，感到快樂。他的.人生是有價值的，有意義的。
有人說：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時，自己也會沾上一點兒，這便是為他人奉獻(xiàn)時的真諦�！比绻阆Ｍ约旱娜松蚕袼麄冇袃r值，那么就要經(jīng)常反思諸如此類的問題：我能為他人做點什么？誰需要我的幫助 ？如果我這樣做，會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎？”
“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話作為我們?nèi)松淖毅�，把奉獻(xiàn)作為我們?nèi)松哪繕?biāo)，甘于奉獻(xiàn)，樂于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人生價值。
人生價值作文 21
我們的一生，也許無數(shù)次被自己決定或碰到的環(huán)境擊倒，欺凌，被別人看不起；我們永遠(yuǎn)似乎在這種環(huán)境中覺得自己一文不直。但無論發(fā)生什么事，或?qū)⒁l(fā)生什么事，我們永遠(yuǎn)不會失去自己的價值。因為人生的價值不依靠我們的所作所為，也不一仗我們結(jié)實的人物，它取決于我們自身為國家做出的貢獻(xiàn)。
“價值”是如今共同討論的焦點，人人都在追求自己的人生價值，但每個人追求價值都有所不同。在科學(xué)家的眼里他追求的是科技發(fā)達(dá)，在商人的眼里他追求的是利潤，在我們小孩的眼里追求的是天真、純樸，不要讓任何壓力困倒我們。
爸爸曾說過，人生的價值是自己的地位崇高，第2就是“金錢”。
而我認(rèn)為爸爸說的不對，我認(rèn)為人生最大的價值是“生命”的所在。沒有了生命，任何東西沒有了價值。
可是，有些人有了生命卻也沒有了人生價值。他們沒有金錢，就偷雞摸狗，讓人瞧不起。從這可以看出他的人生價值，從他的所作所為已經(jīng)沒有了人生價值。
可我在街上看見一個殘疾人，聽街上人講他的.故事而我卻被這種感染力深深的吸引了。她雙手殘廢而她卻用自己的雙腳做出一本本小說，這恰恰不是體現(xiàn)出了他的人生價值嗎？
人生的價值不在于“富貴”與“貧窮”，只是在于自己為社會做出的無絲奉獻(xiàn)。
人生價值作文 22
人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒有理想，活得沒價值，純粹浪費時光。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎？做為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當(dāng)今該只有人吧？所以，做為人，要有人的樣貌，要有理想，有所追求，有人生目標(biāo)。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務(wù)而不能簡單身心。能放松自我在原則底線之上，要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠(yuǎn)清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的好處。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰，死亦為鬼雄�；�，要活出人生的價值，活出人生的'精彩，盡自我可盡之力，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自我心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠(yuǎn)。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以后要做一個有價值的人。怎樣，你還在等什么，趕快行動吧！
人生價值作文 23
“人”字可以說既難寫，也容易寫，但是世界上的每一個人一輩子都在書寫“人”字，像屈原，岳飛，柏拉圖，居里夫人、愛因斯坦他們，把“人”字書寫得淋漓盡致，書寫得浩氣凜然，書寫得頂天立地，書寫得認(rèn)認(rèn)真真，書寫得堂堂正正。然而，像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書寫得馬馬虎虎，書寫得歪歪斜斜，書寫得利益熏心，書寫進(jìn)了獸的行列。我們要書寫好“人”，還得腳踏實地，求真務(wù)實，心系社會。
我們的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就會遭遇風(fēng)險。沒有風(fēng)平浪靜的海洋，沒有不受傷的船，沒有一艘船從下海的那一天起沒有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災(zāi)難，就像我們?nèi)祟�，會遭遇天�?zāi)，會遭遇小人，會面臨生老病死，但我們要對得起祖國，對得起老師同學(xué)，對得起父母、對得起朋友，對得起自己，真正做到問心無愧，才能真正得到人生的真諦。人生是不會貶值的，只要我們真心地去看待它，嚴(yán)肅地對待它，它就是無價的.。正如愛默生所說，我們每一個人都有每個人的價值，不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。
人生在汩汩匆匆中度過，歷史在忙忙碌碌的人群間凝固，歲月在風(fēng)風(fēng)雨雨的季節(jié)里流走，我們每個人都在自己的世界里追求著人生的價值。
人生價值作文 24
2008年的5·12大地震，你們還記得嗎？在那次大地震中發(fā)生了許多感人的事件，其中最讓我感動的就是：一位老師的背上壓了好幾塊大石頭，身下卻死死的護(hù)著四個學(xué)生。那些學(xué)生都活著。
這位老師姓譚，名千秋。5月12日，與往常一樣，六點多起床的譚老師給女兒洗漱穿戴好，帶著他去散步，然后早早的去學(xué)校上班。
可是誰也沒有想到，下午就發(fā)生大地震。那天下午14時28分04秒，8極強震祽然襲來，大地震顫，山河移位。正在上課的譚老師感覺課桌在搖晃~~“地震”這兩個字閃現(xiàn)在談老師面前，他來不及多想就讓同學(xué)們快速離開教師室。可是還有四個學(xué)生沖不出去了，譚老師情急之下飛奔到他們的身上，死死地護(hù)住了四個學(xué)生……譚老師死了，被他死死受保護(hù)下的四個學(xué)生安然無恙。張開雙臂護(hù)住學(xué)生成了他最后的姿勢。
譚老師曾經(jīng)說：“人生的價值是大公無私的，是為他人著想，為集體著想，為國家著想。”
譚老師不光嘴邊說，他也在現(xiàn)實生活做了。他用自己的生命，換回了4個祖國的花朵。
譚千秋那舍己為人的.精神和他那“英雄不死，精神千秋”的品質(zhì)永遠(yuǎn)的留在了人們的心中！
人的一生在于奉獻(xiàn)，譚千秋都可為他人奉獻(xiàn)自己的生命，我們還有什么不可以奉獻(xiàn)的呢？
人生價值作文 25
生命是有自己的尊嚴(yán)的，即使是我們自己也不能辱沒了這份尊嚴(yán)，所以有許多人為自己生命的尊嚴(yán)選擇了離別或是失去。
可是，在很多時候，我不需要面對這樣重大的抉擇，我們只要能夠把自己的真我表現(xiàn)出來就足夠了�？墒�，僅僅這一點又有幾個人做到了呢？
我一直希望有一天能像一個英雄一樣，為祖國拋頭顱撒熱血，可是現(xiàn)實生活中根本不需要這樣，我們只能在平凡的日子里過活，我本想在這普通而又平凡的日子里可能見不得這生命的尊嚴(yán)�？墒�，我錯了。生命的尊嚴(yán)處處能夠體現(xiàn)：在紅綠燈前我
堅持不闖紅燈；我堅持自己的觀點即使可能被別人看作是“唱反調(diào)”；我堅持下雨天不愛打傘，僅僅是因為我喜歡小雨里的詩意和大雨里的磅礴之勢；我堅持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的'樣子……這些都是我的尊嚴(yán)，我一定要維護(hù)它。
媽媽曾經(jīng)對我有很多約束，可是如今我解脫了，她支持和理解我。這便是對我生命尊嚴(yán)的尊重。那么我呢？
以后凡事都要經(jīng)過自己的思考，都要以自己的方法和性格去處理每一件事，因為我發(fā)現(xiàn)自己的個性其實就是生命尊嚴(yán)里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽從他人的安排，我要自己給自己設(shè)計人生的道路。在人生的舞臺上，我要自己選擇自己的角色。
這樣一來，千百年后，每當(dāng)人們提起我，他們知道的就不僅僅是我的名字，而是了解我的靈魂，了解我生命的尊嚴(yán)。
人生價值作文 26
我聽了一個故事，故事的內(nèi)容是這樣的：在外國，有一個教授，一天，他上課的時候，拿出了一張 面值20美元的紙幣，舉了起來，問下面的學(xué)生：“誰想要這20美元？”大部分同學(xué)都舉起了手。這時，那位教授把這張錢揉成了一個團(tuán)，又問：“誰想要這張錢？”舉手的人少了一些。這時，那名教授把這張錢扔到了地下，踩了幾腳，把錢撿起來，高高舉起，又問：“誰還想要這張錢？”這時，舉手的'人沒幾個了。
聽了這一個故事，我感觸深刻。我想，如果那節(jié)課我也在場，我肯定會在最后舉手。這是為什么呢？因為，不管那張錢變成什么樣，一張錢，還是一張錢，面值20，依然是面值20，并沒有因為形態(tài)的改變而貶值。
我想，人生應(yīng)該也是如此吧，有些時候，我們?yōu)榱俗非笞约旱膲粝�，有可能會像那一張美元一樣，變得“面目全非”，可是，即使我們面目全非了，又能怎么樣呢�?0美元，永遠(yuǎn)都是20美元，自己，永遠(yuǎn)是自己，并不會應(yīng)為我們“面目全非”了，而被貶值。
如果我們受到了許多的挫折，“面目全非”了，也千萬不要灰心喪氣，如果我們灰心喪氣，那才是對自己真正的貶值，因為，在社會中，總有人可以看清你的價值，并接納你，也說不定，你不僅不會貶值，而且會因此而增值！
人生價值作文 27
評價一個人是否成功時，不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執(zhí)行能力、溝通能力等因素，而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有正確的價值觀。一個人如果擁有正確的價值觀，那么，他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華，他對社會的貢獻(xiàn)也就越大；反之，如果他的價值觀是扭曲的，邪惡的，那么，他在其他方面的造詣越深，他對社會的危害也就越大。所以說，在一個人的成就和發(fā)展過程中，價值觀決定了人生的成敗，而誠信是最為重要，人人都應(yīng)具備的價值觀。
人生價值觀是每個人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導(dǎo)我們追求自己的理想，還決定一個人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說，我們的任何行為，都是自身價值觀的流露。盡管每個人都無可避免地受到價值觀的影響，不同頭腦中的價值觀卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的`人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇，無不受到各自價值觀的深刻影響。
人生價值觀對人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想，如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價值觀，就像經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。
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