(推薦)人生的作文14篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的人生的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生的作文 篇1
一位哲人說過，人生的道路上有很多開關(guān)，輕輕一按，便把人帶到黑暗或光明的兩種境界
自信——光明的開關(guān)
自信是人生光明的開關(guān)。即使種子不發(fā)芽，我也不惜千百次的播種；即使花朵不結(jié)果實，我也不怕日復一日、年復一年的灌溉。自信訴我：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山峰！自信是石，敲擊星星之火；自信是火，點燃理想之燈；自信是燈，照亮前進之路；自信是路，引你走向光明。
諾貝爾多次與死神擦肩而過，死神帶走了他的親人、朋友，但帶不走他的信念，最終他成為偉大的科學家；居里夫人一生潛心研究科學，正是不放棄的信念促使她發(fā)現(xiàn)了鐳；愛迪生不畏艱難，他的信念戰(zhàn)勝了兩千次的失敗，為人類留下了光明……
自信是人生光明的開關(guān)。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原遭放逐而賦《離騷》，不韋遷蜀世傳《呂覽》……正是因為他們的自信才造就了這一部部中華文化的瑰寶！
自信告訴我，前方有更美好的明亮；遭遇挫折不算什么，自信告訴我們越過這個坎兒便是柳暗花明的美好境地。
夢想——執(zhí)著的開關(guān)
夢想是人生執(zhí)著的開關(guān)。參加殘奧會的許多運動員，他們不幸折斷了翅膀，但他們依然實現(xiàn)了夢想。夢想，支撐著人們戰(zhàn)勝厄運、走出困境，重新飛揚生命的激情。
當11歲的北川女孩李月坐在輪椅上“跳”起芭蕾時，動作優(yōu)美，眼神清澈，僅存的右腳上的那支紅舞鞋，那般鮮艷奪目，像一把鑰匙，瞬間打開了人們的情感之門。
無數(shù)人在淚眼婆娑中看完了這段舞蹈，看著伴舞的演員用手穿著舞鞋代替李月的腳一踮一點一落，看著李月被“芭蕾王子”呂萌高高托舉飛翔，看著一個被殘酷的地震擊碎舞蹈夢想的小女孩，在無數(shù)敬重生命與夢想的人們的幫助下，終于在全世界面前，重新起舞……
堅強——成功的開關(guān)
堅強是人生成功的開關(guān)。每一次，都在徘徊孤單中堅強；每一次，就算很受傷也不閃淚光。不去想，他們擁有美麗的太陽。我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望。
人生旅途風雨相依，常常會遇到意想不到的挫折和打擊。面對人生的.而不幸，許多人憑借堅強，走向成功。數(shù)不清的不眠之夜是數(shù)不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他死死地扼住命運的咽喉，決不向命運屈服！就這樣煅造出了一位樂壇驕子――貝多芬！
泰戈爾說過："只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。"的確，只有堅強的人生才會展現(xiàn)人生最光輝燦爛的一面。
人生的道路上有很多開關(guān)，正確的選擇它，會使你的人生因自信、夢想、堅強而燦爛輝煌！
人生的作文 篇2
普里尼說，在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。
莎士比亞說， 最有把握的希望，往往結(jié)果歸于失望;最少希望的事情，反而會出人意意料的成功。
大仲馬說，把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。
狄更斯說，這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬。
擁有希望，也許會失望。放棄希望，卻一定絕望。
希望來自追求，失望來自心態(tài)。
積極的人會把希望當作快樂，把失望當作磨練。
請在失望后堅持，給新的希望一個機會!
只要不放棄希望，永遠和失望斗爭，希望就會變成現(xiàn)實。
失望是背負的行囊，希望就是堅韌的拐杖。
人生中有希望難免就會帶來失望，有失望也終會點燃起新的希望。
沒有希望就不會失望，沒有失望就不會絕望。
希望源于失望，奮起始于憂患。
當你充滿希望時，要想到前面也許就有失望在等待著你;當你遭到挫折對前程或人生失望時，要想到失望之后就是希望。
永遠不要放棄，人生永遠希望大于失望，樂觀面對人生，你會有意想不到的收獲。
人生就是在希望和失望之中完成了成熟的蛻變。
你滿懷希望，它就給你希望;你總是失望，它就給你失望。與其失望，不如期望。
如果沒有希望，就不存在失望了。人都是為了希望而活，沒有希望，活著就沒有意義了。
人生中有希望，也有失望，希望和失望的交錯組成了多彩的人生。
每個人都有著自己的希望，他們都有一個共同的希望不要有失望。但是，每個人都有失望的那一刻。
我總是在希望中失望，在失望中絕望，而又在絕望中重燃希望。
沒有希望就不會有失望! 既然有了希望，就不要懼怕失望。
希望，失望，往前一點就是希望，往后一點就是失望。
希望是火，失望是煙，生活總是一邊點著火，一邊冒著煙。
哪里有失望，哪里就有希望。
希望越大，失望也越大，今天的希望往往變成明天的失望，今天的.失望必定將迎來下一次的希望。
只要這一秒不失望，下一秒就會有希望。
日出不會帶來希望，日落也不會帶來失望。
希望是在黑暗中給你光明;絕望是給了你希望后再給你失望。
天天守著失望，才會更珍惜希望。希望越大，失望越大。
如果你不對別人抱有希望，你就不會失望，如果你對自己不會抱有不切實際的希望，就不會失望。
不要對任何事抱太大的希望，希望越大，失望就越大。
人生就是一座用希望與失望搭起的橋，只有希望的存在，才會有失望，也只有兩者并存，方可構(gòu)成人生。
人生的作文 篇3
有人說人生就想一場永無止境的夢，當你死去的時侯這場夢也隨之破滅。之后人們又在一個漫長的時間里又創(chuàng)出一個新的夢，人類就這樣反復循環(huán)。
你完全可以認為自己只死過一次，地球上所有生物只出現(xiàn)一次我們現(xiàn)在的生活不過是一場夢。夢境里一切的一切都是虛幻的`我們不過是他們的想象罷了。
也有人說人生是一個自我展現(xiàn)的舞臺，每個人都是主人公，舞臺上的一切的事物都是配角。也就是說我們在現(xiàn)實生活中就是主人公，我們身邊的人或物都是配合你的行動而行動。包括你的父母，也許他們根本不是你的父母，而是為了充實這個戲劇效果，為了配合你這個主角而出來的配角。當然每個人都可以這樣想。于是，當你死的時候，這個舞臺也隨之瓦解。所以當你死后，萬物也將不存在，世界將由于你的毀滅而毀滅。
人生到底是夢還是舞臺你認為是......
人生的作文 篇4
人生就像一條奔騰的河流，你我就是這條生命之河中所泛起的一點點泡?i。也許在這段流程中，泡?i會閃閃發(fā)亮；而在另一段流程中卻又黯然失色，然后在不可知的終點上消失。在人生的長河中，我們曾經(jīng)感到旁徨無助，或曾經(jīng)在時代的巨流中回旋翻騰。但只要我們確立了正確的航標，就可以奔向浩瀚的海洋。而積極人生就會令生命的泡?i發(fā)出亮麗的水彩。
例如：被譽為天才橫溢的體操皇后——桑蘭。在人生最璀燦，事業(yè)最輝煌之際，因比賽中的一次意外，導致胸部以下失去知覺。當她受傷被抬上擔架時，還想繼續(xù)比賽。在接近五小時的手術(shù)中，她忍受著最大的痛苦，密切地配合著醫(yī)生的救治。當她知道目已傷勢嚴重，有可能永遠站不起來時，并沒有半點埋怨，依然以微笑面對這厄運的.殘酷挑戰(zhàn)，憑著自己的信念和毅力，勇敢地戰(zhàn)勝了傷殘，坐著輪椅上大學。希望用知識來改變命運，更好地為社會服務。
在剛結(jié)束的“美伊戰(zhàn)爭”中，無辜的伊拉克人民為避戰(zhàn)火躲進溝渠中；大部分平民痛失至親，無家可歸；有的甚至被炸得四肢不全，全身癱瘓。盡管如此，但他們毫不輕易放棄生命，反而掙扎著，逆境求存�？梢�，求生是人類的一項本能。
“我并沒有與死神搏斗，因為我早已遺忘了它。盡管我不知道自己的生命何時結(jié)束，但我會盡自己最大的能力延續(xù)別人的生命�！闭f這話的是一位患有腎病的前線醫(yī)務人員。當她知道自己患病后，沒有沮喪，如常地工作，并投入抗擊sars第一線，還與病人一同交流感受。在這次“抗炎”行動中，各國已有近百位醫(yī)務人員在照顧病人期間不幸受感染，甚至殉職。他們犧牲了自己的天淪之樂，甚至最寶貴的生命。他們的所作所為絕不是為了每個月的薪酬，個人的得失；而是一份對社會的責任，一種使命。他們所期待的并不是別人的認同和報答；只希望病人能領悟到生命的真諦。相比起那些只為失業(yè)，失戀，或別人三言兩語，或受一時不幸的小挫折而放棄生命的“自私大笨蛋”，他們的生命顯得更為尊貴，更有意義和價值！
家庭，健康，名利……所有被譽為生命中最重要的生命目標，都源自于生命；這一切都是生命所賦予的“贈品”。你我能有幸地出生于這個毫無戰(zhàn)爭且繁華的社會之中，已是上帝賜于我們的最好的禮物，；更應好好珍惜，善用。在生命之河的流程中，得失成敗是在所難免的，倘若只顧執(zhí)著，鉆入死胡同中出不來，漠視周圍，放棄生命；這未免太笨，太可惜了！俗語有云：“留得青山在，不怕無柴燒！”同樣地，只要人活著，所有難題必定有解決的方法。
“人生如戲”這句話，只是那些虛度歲月，怠忽職守者的藉口；真正懂“戲”的人不多，懂得人生的人更少。積極活著，拋棄頹廢的生活態(tài)度；在飛躍前進的大時代，展現(xiàn)自己的生命價值，使代表自己的泡?i閃爍耀眼，才能令生命之河增添滋潤，奔流得更順暢。你認同嗎？
人生的作文 篇5
小溪不知疲倦地流淌，是因為對大海的追求;戰(zhàn)馬義無反顧地馳騁，是因為對功業(yè)的追求;鯉魚不畏艱險地逆游，是因為對龍門的追求。古往今來，凡成大事者，皆因其不舍之追求，故吾需以追求書寫人生。
追求者，盡力尋找探求也。為何追求？蓋不滿其現(xiàn)狀，望改變也。追求何物？或功名，或利祿，或富貴，或本心;或浩大家業(yè)，或草廬一間;或留名于青史。其皆人心之所向，亦皆人心之所求，名曰志。奚以達志？刻苦勤奮，自始至終。不半途而廢，不優(yōu)柔寡斷。雖風刀霜劍不削其志，縱�？菔癄�不滅其心。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。全神貫注，猛力向前，則終有成功之日。
屈子嘗曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。當屈子萬念俱灰，投身汨羅之時，只于波光粼粼之中投下一抹凄美的殘陽。這瞬間的悲壯，被永遠定格在歷史的'長河中，不斷折射出人性的光輝。這一次，他沒有回頭，僅憑一枚忠心，以死明志。欲達其志，需付出常人所不能之艱辛，忍受常人所不能之磨難。是故孟子曾云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！比糌澤滤溃灿谙順�，則無望達其志也，其追求亦徒勞也。
汪國真曾說：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。”追求，注定是一個人單獨地走完一段路。路上或有明媚陽光，或有暴風驟雨。既然選擇了追求，就不能留戀陽光懼怕風雨。布魯諾為了堅持真理，甘愿遭受火刑;史泰龍為了成為主角，終日奔波劇場;史鐵生為了重新站起，于地壇中苦思人生的種種苦難和價值。這些都告訴我們即使明天天寒地凍路遙馬亡，我們也要有最樸素的生活和最真切的夢想。
唐朝名臣魏征曾說：“善始者實繁，克終者蓋寡�！钡拇_，在追求的道路上，我們每個人或許都有一個美好的開始，但并不是每個人都能微笑地走完全程。那些不能堅持到終點的人或碌碌無為，最初的理想終成空想;或苦雨凄風，在人生的道路上踽踽獨行。只有那些能堅持走到最后的人，才能享有生活所給予的豐厚饋贈！一代文豪狄更斯通過無數(shù)次的體驗生活，最終寫出了文學著作《雙城記》;著名畫家達芬奇畫了數(shù)千顆蛋最終成就了蒙娜麗莎的微笑;雜交水稻之父袁隆平經(jīng)過數(shù)千次的實驗最終培育出高產(chǎn)水稻。缺乏追求，那些聲稱被應試教育毀了的人，不應試也會自毀;那些聲稱被婚姻磨滅了理想的人，不結(jié)婚也成不了居里夫人;那些聲稱被體制捆綁而無用武之地的人，即使到了別的舞臺也沒有領唱的資格。不堅持于追夢之路，其追求無果，其志向不達，其人生亦不圓滿。
我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任，則應不懈追求，自始至終。老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。不戚戚于困境，不汲汲于名利。此身不滅，此心不死。竭盡全力追逐，拼其一生奮斗，則終有出人頭地之日。中華民族傲立民族之林之時亦不遠矣！
人生的作文 篇6
看完《林微因傳》，觸動我的并非是人人交口稱贊的林微因，而是她的仰慕者金岳霖。他對林微因的用情令人欽佩、感嘆和酸楚。掩卷之際，心中不免唏噓：一個著名的哲學家、邏輯學家，一個儀表堂堂，極富紳士氣度的男人，卻為了林徽因一直終身不娶，不離不棄，始終如一。那種愛，何等深刻，何等執(zhí)著，但更讓人心生遺憾。
其實，人生，莫要如此執(zhí)著。
對林微因生命中的三個男人，誰能對其愛深愛淺進行評議？都是愛得那么真摯，那么深沉。但徐志摩盡管為愛可以拋棄一切，可他依然能不管不顧和陸小曼愛得那么熱烈，雖然陸小曼始終代替不了林徽因，可他就是這樣愛了。梁思成可以說是呵護、愛戀林微因一生的身邊人，但在林微因離世之后，梁思成又很快迎娶了他的學生。只有金岳霖，一生一世，對林微因終身陪伴，就連她死后亦守著她的魂魄，沒有絲毫的辜負。
金岳霖晚年的一段記錄更讓人感嘆。據(jù)說五十年代末的一天，金岳霖把好友請去吃飯，沒有說明理由，好友也不知何故，席間一半，金岳霖站起身來說，今天是林徽因的生日。聞聽此言，望著這位終身未娶的老者，無人不默默落淚。
也許，對于金岳霖而言，能夠陪伴在林徽因身邊，看她容顏，聽她言語就是一種幸福。只是，如此幸福，終究令人心痛。幸福的愛，美麗的情，應該是雙方共同付出，你中有我，我中有你，而非一方默默奉獻。
梁思成的續(xù)弦林洙女士有過這樣的描述：一次林徽因哭喪著臉對梁思成說，她苦惱極了，因為自己同時愛上了兩個人，不知如何是好。梁思成矛盾痛苦至極，苦思一夜，比較了金岳霖優(yōu)于自己的地方，他終于告訴妻子：她是自由的`，如果她選擇金岳霖，祝他們永遠幸福。林徽因又原原本本把一切告訴了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦誠得令凡人驚異：“看來思成是真正愛你的。我不能去傷害一個真正愛你的人。我應該退出�！�
由此，可以更進一步窺見金岳霖坦蕩的胸懷，無私的愛。我更希望有著江南才女之稱的林微因能違心趕跑金岳霖，讓他徹底離開她去追尋自己的幸福�？扇崆樗扑�，冷靜睿智的林微因從不辜負任何一個春天，她的生命總是蒼翠蔥蘢，而這，又正是金岳霖癡迷之處。
在林徽因的眼里金岳霖更像是一位親人，只要他在她就會安心。長期以來，他們一直是毗鄰而居，常常是各踞一幢房子的前后進。金岳霖就這樣心甘情愿地默默地守護著心中至愛的女子，用上自己一生的光陰。
都說人間有癡情，可癡情如金岳霖這般的又有幾人？在加以贊嘆之余，我更想說：人生，莫要如此執(zhí)著。在給別人幸福的同時，也別疏忽自己，委屈自己。人生，還有另一種方式的陪伴和祝福。
人生的作文 篇7
人生仿若戲一出。有的人們就在這出戲中，從幼年演到老去，從此代演到后代，然后代代相傳。人們在這出戲中，生老病死，眼看著滄海桑田。
每一個人，都是這出戲的主角，就看你把自己放在什么位置。有時候，別人演的時候，我們就會變成看客，看著看著，也許你會離開一會兒，也許你會不專心和別人聊一小會兒天，也許你會小小的打一個盹兒，然而，別人的戲，并不會因為你的離開，不專心或者沒看到而改變，當你再次回到你的座位去，把戲看到尾的時候，你會發(fā)現(xiàn)，結(jié)果不會變。別人的人生，也是一樣的，不會因為你的缺席，而改變原有的結(jié)果，這就和世界上少了一個你，也會同樣旋轉(zhuǎn)是一樣的。
這只不過是一出戲罷了，然而卻演得我們兩鬢微霜，滿目瘡痍。
人生仿若夢一場。有的人在這場夢中沉醉著，也有的人嫌夢的背景不太好，夢的布景不太好，有的人在夢中淚流滿面，也有的人在夢中笑靨如花。
在夢中，人們或無助，或彷徨，或快樂，或憂傷，唯一不變的是——我們依然夢著，我們在同一片天空下，做著不同的夢，我們在同一陣微風過后，想著不同的經(jīng)過。許多人，許多事，許多悲，許多樂，都成這夢的一部分，缺一不可。如果，當我們沒夢可做的時候，我們可以會議自己以往的夢，想一想，何為空歡，何為空悲，何為醉生夢死。
這只不過是一場夢罷了，然而我們一夢，就夢了一輩子。
人生仿若曲一首。吟曲的人是自己，吟的，也為自己的人生。有的人，聽得你的曲子，也許會津津樂道，也許會覺得枯燥乏味，搖頭而去，但只要自己承認自己的曲，那便什么也不必多說了。
曲子或低吟或婉轉(zhuǎn)，或高亢或凄涼，若你的曲子好，便會有人為你鼓掌稱絕，若不好，便免不得會有一些指指點點。但是，我們卻總在對別人的曲子評頭論足，很少用心傾聽自己的曲，那就從限制開始，聽自己的曲子吧，你會發(fā)現(xiàn)，自己的曲子也一樣高潮迭起，有悲有喜，一樣的偉大迷人。所以，當你為別人的曲子鼓掌的時候，也不要忘了贊美一下自己的曲子，美麗的花朵，是應該懂得自賞的。
這只不過是一首曲罷了，然而卻吟到時過境遷，物是人非。真的.到了那個時候，若還有人聽得桃花淺笑或掩面而泣時，那你的曲子便是余音繞梁，百日不散。而你的人生，也終將成為不朽之木，為后人千古傳唱。
不論你的人生似戲，似夢或似曲，參與的人，永遠都不止你一個，當有很多人參與了，也會有人逐漸離開，悲傷是必然的，然而也不必過于惶恐，人生，靠的是一個過程，貪的是一個信念，也應該做到：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
如果不想讓自己的人生以失敗行閉幕禮的話，那么，就請不要讓自己在舞臺的中心尋找觀眾，請不要讓自己在世界的中心呼喚愛。
這些關(guān)于人生的人，這些關(guān)于人生的事。
人生的作文 篇8
有一種熱帶觀賞魚，把它放在魚缸里，不管養(yǎng)多長時間，也只能長到兩三竄長。但是把它放在大水池中，兩三個月就能長到一尺多長。狼是一種對周邊環(huán)境充滿興趣的動物，正是因為它不斷探索，不斷體驗，使它能夠躲避風險，覓得食物，得以生存下來。
不得不承認，這是環(huán)境造就的。
初中的時候，在地理課本上看到過一幅圖。一棵蘋果樹對一棵椰子樹說：“歡迎，歡迎，歡迎你們來我的家鄉(xiāng)做客�！倍訕漕澏吨f：“你們這里實在太冷了，受不了了�！笔前。訕溟L在四季溫暖潮濕的南方，怎么受得了北方寒冷干旱的天氣？環(huán)境的差異，讓兩地的樹有著截然相反的外貌。南方的樹都像椰子樹一般高大，有著寬大的葉子，用來散熱。北方的數(shù)額箱蘋果樹一樣，用狹小的葉片吸水，保溫。
又如，水里的植物，扭著柔軟的身軀隨波飄搖，而沙漠中的仙人掌，直立著長滿刺的身體，在烈日下轄巋然不動。試想，如果水中長著像仙人掌一般堅硬的植物，那一定被水極高的壓強折斷了，水草長在沙漠中，恐怕早被茫茫黃沙埋葬了。
在沙漠這種惡劣的環(huán)境中行走的動物——駱駝。長著厚厚的隔熱的腳掌，能儲水儲能量的駝峰。在水里游的魚卻長著鰭，森林中的動物善攀援，草原上的.動物善奔跑。這都是環(huán)境所致。
樹是如此，動植物是如此，人亦是如此。且不說生活在北極的愛斯基摩人，皮膚雪白；而與之相對的非洲大陸的居民，膚色卻如炭黑。也不必說船棉袍吃羊肉的蒙古人與圍著草裙吃烤魚的東南亞居民。更不用說過著面紗的阿拉伯婦女與坦露著大脖子的英國女人。就說東北高壯的漢子與云南嬌小的姑娘，難道還不足以證明環(huán)境的差異對人的影響？是的，世界各地豐富多彩的地域文化，正是環(huán)境造就的。
古人常講“近朱者赤，近墨者黑。”這也是從小父母對我最多的教誨，他們總是要借此告誡我交友要慎重，其實，是怕我周圍的環(huán)境不好而影響我，畢竟，朋友也代表著你的環(huán)境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只會越發(fā)低俗，不會變高雅，如果你常跟優(yōu)秀的人在一起，與他們一起討論問題，時間長了，你會發(fā)現(xiàn)自己漸漸提高了�！敖�(jīng)常站在天才的肩膀上聆聽他們的聲音，久而久之你也會變?yōu)橐粋�天才。”我想，這也是“孟母三遷”的原因吧。
曾聽說，在一所大學里，有兩名水平相當?shù)男律�，被分到兩個宿舍。其中一個人，他的室友都很刻苦，他們每天上自習，去圖書館，一個比一個會來得晚，在學習上總是暗中較勁。而另一個，則是被分配到的宿舍里，室友都很貪玩，在學習上不求上進，一個個都忙于逃課，戀愛，總在吃穿上攀比。四年之后，可想而知，前者考上了研究生，而后者則靠作弊混了個畢業(yè)證，近乎失業(yè)。環(huán)境對人的影響，可見一斑。
因此，環(huán)境的影響，深遠而重大，無數(shù)的例子無一不證明，是環(huán)境造就了不同的人。
人生的作文 篇9
菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃?
在南北朝的時候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，于是他要在弟子中尋找一個繼承人，所以他就對徒弟們說，大家都做一首畿子(有禪意的詩)，看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽，但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子，違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來，在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。這首畿子的意思是，要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。是一種入世的心態(tài)，強調(diào)修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當?shù)诙煸缟洗蠹铱吹竭@個畿子的時候，都說好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候，弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。
而這時，當廟里的'和尚們都在談論這首畿子的時候，被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子，這里需要說明的一點是，慧能是個文盲，他不識字。他聽別人說了這個畿子，當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(后世有人說他是十世比丘轉(zhuǎn)世)，他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態(tài)度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
弘忍看到這個畿子以后，問身邊的人是誰寫的，邊上的人說是慧能寫的，于是他叫來了慧能，當著他和其他僧人的面說：寫得亂七八糟，胡言亂語，并親自擦掉了這個畿子。然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房，在那里弘忍向他講解了《金剛經(jīng)》這部佛教最重要的經(jīng)典之一，并傳了衣缽給他。然后為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠走南方，隱居10年之后在莆田少林寺創(chuàng)立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以后，曾派人去追慧能，但沒有追到。后來神秀成為梁朝的護國法師，創(chuàng)立了禪宗的北宗。
生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。大家一起來成就我們的夢想吧
人生的作文 篇10
春節(jié)時回新疆的機票沒有買到，卻買到了長達48小時的火車票。在火車上，我開始掰著指頭數(shù)48個小時可以做多少套卷子，可以看多少本書，可以看多少集電視劇，可以坐飛機來往幾趟。但是，我卻只能在火車上，無聊地看著火車前行。
夜里，無論如何都睡不著，火車前進的聲音有節(jié)奏地敲擊著耳膜，好像它是從我的身上駛過。頭頂?shù)臒舭谆ɑǖ亓林瑹粝碌目諝猱惓ｋy聞。冬天濕漉漉的氣息在車廂里發(fā)酵，混著方便面的味精味兒，空氣仿佛停滯在那里，凝重得讓人無法呼吸。
迷迷糊糊之間，我似乎睡了幾覺。最后一次醒來時，濃如墨的夜幕已經(jīng)被晨光從最遠處撕裂。我盯著那細小的白色，光漸漸在那里越聚越多，慢慢地就從裂口里瀉了出來，天空也就從那里亮了起來。借著光亮，我看清窗外的景色再也不是“小橋流水人家”了，取而代之的是大片的沙漠。一兩棵枯樹站在遠處還未燃盡的黑暗里，悄悄地期盼著什么。
先是橘紅的一小點邊，露在遠處沙漠的地平線上，不細心的人根本發(fā)現(xiàn)不了。它好像在試探，露出更多的一點，映紅了一片金沙，金色與紅色交相輝映，彈奏著一首日出前的序曲。突然，太陽猛地從地平線上躍起，像是被嚇了一跳。遠處的枯樹頓時在沙地上投下一根根長條形的影子，它們就是在期盼，期盼新的一天。這時從地下到天上，像是一盤被打翻了的'暖色調(diào)油漆，洋洋灑灑地盡情書寫著沙漠日出的美。也照在我心里，又是新的一天。
車廂里的廣播開始播放音樂，也有早起的人頂著一臉睡意去洗臉刷牙。媽媽終于醒來，心緒久久不能平復的我向媽媽手舞足蹈地描繪著剛才的絢麗�！澳銊偛耪谒X，都沒有看見沙漠日出有多漂亮。往后肯定見不到了，在城市哪能看見。幸虧咱們坐的是火車，坐飛機能看見什么？”我興奮地說，全然忘卻了原來對錯過飛機的抱怨。媽媽直搖頭說：“你怎么就不叫我起來呢？真可惜啊，真可惜……錯過一次，后面肯定就見不著了。”說著，還抬頭望幾眼天空中已不再有的美景。
“沒事，”我安慰著媽媽，“錯過沙漠日出，不還有沙漠日落么。沙漠里的夕陽西下肯定也很好看，‘大漠孤煙直，長河落日圓’。錯過了日出，收獲了日落也很劃算啊……”
是呀，錯過了日出會收獲日落，我恍然明白，錯過了朝陽會收獲夕陽，錯過了飛機，就坐火車，不也收獲了未曾見過的景色嗎？
其實，我們總在為錯過而失望，卻從不愿回頭看看一同到來的收獲與別樣的經(jīng)歷——
錯過了花，會收獲雨；
錯過了雨，會收獲彩虹；
錯過了錯過，會收獲更多更多。
人生的作文 篇11
滾滾紅塵，濁濁世界，幾多失落，幾許徘徊。有人感嘆人生如路，有激昂也有低沉；有行進也有停歇。在人生的起起落落，走走停停中，讓我們的靈魂沐浴在俗世的道路上。
為什么說人生如路呢？
因為人生就像一條坎坷的道路，有時是一帆風順，有時是困難重重，只要有信心和恒心就能達到勝利的彼岸。只要有堅強和不屈的'信念，你就可以勇攀高峰，去探索其中的奧妙。
為什么說人生如路呢？
因為人生就像是一片堅實的道路，只要你努力播種，撒下的種子就會萌發(fā)，那是只要你有辛勤的汗水，就會得到一片堅實的土地。
不管人生的道路有多么遙遠，多么的困難，多么坎坷，都要努力走完一步。
記住走一步再走一步，直到抵達到你所要到的地方。這時，你就可以驚奇而自豪的回頭看看，自己走過的路程是多么的漫長。
人生的作文 篇12
人生說起來真的簡簡單單，但經(jīng)歷起來總是感覺大風大浪。怎么說大風大浪呢？
人與人之間總是有許多不同吧。
小人物有小人物的過法，大人物有大人物的不同。小人物總是喜歡紙上談兵，而大人物呢？說做就做。人生經(jīng)歷總是離不開錢，但小人物花錢不是大手大腳的，做什么都是省省細細的；大人物呢？花錢就不相同了，花錢總是大手大腳財大氣粗的。
人生歷經(jīng)真是不同，有的人一生下來就注定該走哪條路，父母已經(jīng)鋪好了道路，而有的人一生下來就注定平平凡凡。有人總喜歡說每個人都相等。但我覺得這句話不是很對。人與人之間總是有差距的.。在每個人生活的角度中很不公平，為什么不會不公平？就從大街的乞丐來說，有的人在大街上走穿的西裝領帶，不愁吃不愁穿，而乞討的呢，則不同每天為著生計而拼搏，不是他們沒有思想一直想做這種工作，或許是因為本身的原因條件吧。
我感覺每個人經(jīng)歷真是不同，環(huán)境可以改變一切，但本人也可以改變環(huán)境。
人生的作文 篇13
人活著有什么意義呢？問一個剛剛上幼兒園的小朋友，她說，人活著，就是為了吃更多的糖。問一個5年級的尖子生，他說，人活著，就是好好學習。問一個在山里長大的'小女孩，她說，人活著就是為了賺錢，去外面的世界看看。問知識淵博的外公，他說，人活著，是為了報效祖國……
我知道，人活著，就是為了完成自己的理想。正如“理想是指路的明燈”。魯迅說過一個人活著，是為了讓別人更好的活著。人的一生，是很短暫的，有很多事情要做，盡管是那些很零零碎碎的事，但是，畢竟是理想。理想是石，敲出星星之火;理想是火……
理想，就是人活著的最大意義。人，因理想而活著；理想，因人而誕生。
人生的作文 篇14
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，面對困難，挫折，面對失敗，逆境，不同的人會釆取不同的態(tài)度，也就擁有不一樣的人生，總而言之態(tài)度決定一切面對生活中的”攔路虎”，弱者只會釆取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者。 三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。而周瑜年長于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。 在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學由于一次重大的考試失敗了，就釆取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因為他們釆取的`消極態(tài)度決定的。
然而對于強者，則會釆取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當作通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵！”正是這種的信念支撐下的積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，灰飛煙滅永留史冊的軍事家，革命家。反觀08年奧運，經(jīng)過了17天的激烈爭奪，第29屆奧運會曲終人散，在這17天里見證了一個又一個冠軍的誕生，見證了一個又一個奇跡的出現(xiàn)，也出現(xiàn)了一些人和事讓我們感動，他們可能不是冠軍，他們也許沒有金牌，但是他們的故事也將和神奇的菲樂普斯與博爾特一樣，寫進奧運會的歷史中，其中出現(xiàn)了一位從絕癥中走出的王者—范德韋德，仔細看他的頭部，或許你會看到兩個觸目驚心的傷疤，這兩個傷疤可不是什么另類一族的裝飾，這是白血病患者進行化聞和骨髓移植手術(shù)，留下的痕跡，這樣的傷疤，有人說論甚至喘氣時都會顫動，今年27歲的范德韋德頗具游泳天賦，然而20歲的那一年，他被查出患有白血病，病魔奪去了的不僅是他的運動生涯，還可能是他的生命，幸運的是在與病魔的斗爭中范德韋德取得最終的勝利，在成功接受了骨髓干細胞移植手術(shù)后，他重新回到了賽場上08年他在北京寫下了運動生涯中最壯烈的一筆，金鑲玉是對他這橛一個永不言棄的英雄最好的獎賞。由此可見，態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸......
在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞！為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風雨的洗禮；為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽。 雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
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