實(shí)用的人生作文5篇[合集]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的人生作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人生作文 篇1

　　一份恬淡的心情，一縷清幽的書(shū)香，一樽甘醇的酒，這些都是無(wú)求者的品行。

　　人生于平凡，累于人間，于是在痛定思痛的抉擇中選擇了“人生無(wú)求”。這種無(wú)求不是碌碌無(wú)為，平庸無(wú)求，它所追求的是一種被常人遺忘的精神境界――無(wú)求的境界。

　　蜀相諸葛亮有云：“寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志。”“無(wú)求”就是一種淡泊，人生的潮起潮落，顛沛流離，坎坷崎嶇；人生的迷惘困惑，茫然失意，抑郁苦悶，風(fēng)云莫測(cè)；人生的繁華勝衰，黍離之悲，天倫之樂(lè)，抑或是志不得伸，如何面對(duì)復(fù)雜的人生，我們需要的.是無(wú)求。

　　齊白石嘆曰：“人譽(yù)之，一笑；人毀之一笑�！弊�看云起，笑對(duì)滄桑，何必為世俗凡事所累？“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。”一份超然物外的自我空間，足以讓你的人生色彩紛呈。

　　“品若梅花香在骨，人為秋水玉為神�！泵坊ㄋ�綻開(kāi)于冰天雪地之間，萬(wàn)紫千紅它不爭(zhēng)俏，獨(dú)伴寒雪，孤芳自賞，它的香氣“香在骨”，它的傲骨錚錚，試問(wèn)世間有幾個(gè)不敬仰。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)夜黃昏�！泵坊�無(wú)求品自高，人呢？

　　陶淵明，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的黑暗，做一名隱居者，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！焙笕瞬痪粗�？范仲淹的“無(wú)求”――“心曠神怡，寵辱不驚，”今人不欣賞？再看古人“漁樵于江渚之上”“慣看秋月春風(fēng)”今人不向往？一份無(wú)求的境界，也是一份高尚的品行？同樣會(huì)譜出一曲可貴的人生之歌。

　　超然物外，像廣玉蘭那樣，卓而不群，纖塵不染，和著某種孤傲與矜持，超然于世俗之上�！扒蟆笔侨松�品格的體現(xiàn)，但是為事在人，淡泊的人生雖說(shuō)沒(méi)有轟轟烈烈揚(yáng)名內(nèi)外，也沒(méi)有顯赫地位，可它的確是可望而難及的境界。

　　人生無(wú)求品自高，只因無(wú)求中的平凡孕育著無(wú)尚的偉大，囊括著古往今來(lái)的憂思。“登泰山而小天下”，委實(shí)為一份“高”。

人生作文 篇2

　　年輕人始終悟不到生命的真諦，于是他去尋找智者。

　　智者帶著年輕人來(lái)到一眼清泉面前，泉水清澈見(jiàn)底，水波粼粼，一切是那么安靜，那么祥和。智者問(wèn)年輕人，你看到了什么？年輕人沉思良久，回答說(shuō)：“除了水中的影子，什么也沒(méi)有看到�！�

　　一天之后，智者再次陪年輕人來(lái)到湖邊，問(wèn)年輕人：“今天的水有何變化？”年輕人猶豫了，但還是對(duì)智者說(shuō)：“沒(méi)有變化，但還是可以看到我的影子。”智者笑了：“水依然是平凡的水，人的倒影可以投在這平凡的水中，人生也不過(guò)平凡罷了。”年輕人若有所思。

　　一段時(shí)間之后，兩人再次來(lái)到這里，智者用雙手捧起一些清水，卻很快從手指間流出：“人生也不過(guò)如此，赤條條的來(lái)，赤條條的去。”年輕人點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎有所領(lǐng)悟。

　　一年之后，西裝革履的年輕人拜見(jiàn)智者，如當(dāng)初一樣，智者和他來(lái)到水邊，智者捧起一些泥土，放入水中，清澈的水，立即變得渾濁：“近朱者赤近墨者黑”說(shuō)完便轉(zhuǎn)身離去。之后，年輕人接受一切有才能人的建議，漸漸在社會(huì)上占有一席之地，當(dāng)初與年輕人一起致富的人，皆因貪污而一貧如洗。

　　許久，年輕人帶著他的學(xué)生看望智者。同在一個(gè)泉水旁，智者向水中投入一塊石子，頓時(shí)水面泛起少許粼波，不一會(huì)，便恢復(fù)原狀：“水在受到外來(lái)的因素時(shí)，它依然會(huì)保持平和。”智者嘆了口氣，指了指遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江，問(wèn)年輕人：“你怎么看？”年輕人說(shuō)：“十分雄偉、壯觀�！敝钦哂种噶酥干磉叺乃�，年輕人嘆息：“相比之下，實(shí)在渺小�！敝钦咝α耍骸澳撬�里的細(xì)石與這水相比之下呢？年輕人無(wú)言以對(duì)。

　　智者不愧是智者，他可以從水中悟到人生的真諦。

　　人生如水，我們不過(guò)是蕓蕓眾生中微不足道的一員，我們的世界聽(tīng)不到輝煌的號(hào)角，更沒(méi)有似乎是傳說(shuō)中的榮耀，再波瀾壯闊的河也不過(guò)是水，再耀眼的人生也終究平凡如初。

　　人生如水，在歷史的長(zhǎng)河中，人只是一個(gè)匆匆過(guò)客，不能永遠(yuǎn)擁有什么，到頭來(lái)終要放下一切，歸于塵土，正如手掌中的水，終要沒(méi)入江河。

　　人生如水，空寂的`人生是毫無(wú)意義的人生，充實(shí)的人生不在于你擁有多少朋友，而在于你擁有多少真實(shí)的友誼。江水不會(huì)因?yàn)槟嗌车某粮《�改變自己原有的本色�?/p>

　　人生如水，世界的高大還是渺小，在于個(gè)人的心境。渺小的世界如牢不可破的繭，那是人心的自我束縛，高大的世界如浩瀚的宇宙，容天、容地，湖泊不會(huì)因?yàn)楹５膲验煻�停止流�?dòng)，江河也不會(huì)因?yàn)楹�的渺小而放棄奔騰。

　　人生如水，如水一樣波瀾壯闊，如水一樣安靜祥和。

　　人生如水，如水一樣純凈無(wú)污，如水一樣平凡如初。

　　人生如水，點(diǎn)點(diǎn)滴滴方能匯成江河湖泊。

　　人生如水，干干凈凈才能張顯心靈自我。

人生作文 篇3

　　一只簫，低奏著，南來(lái)的眸，北來(lái)的盼。

　　一縷風(fēng)，吹動(dòng)了，情殤的帆，尋故的船。

　　還記得村頭古渡口處的老樹(shù)，見(jiàn)慣了歸離重別，風(fēng)霜里靜默，深深淺淺的紋路刻蝕著歲月的流轉(zhuǎn)，盲眼看著流水，悲喜不言。

　　我是記得這棵樹(shù)的，只是后來(lái)河上架起了橋，渡船的人少了，船也漸漸地少了。離去的人多了，離而不歸的人也多了，再到了后來(lái)，我驀然回看時(shí)，那棵樹(shù)不在了，一段記憶也不在了。內(nèi)心總有某處空缺著，空蕩蕩地讓人難受。

　　向來(lái)對(duì)離別沒(méi)什么概念，連著對(duì)團(tuán)聚也沒(méi)。

　　什么別樣的情懷，似乎所有感情都在繞著我們轉(zhuǎn)——親情，友情……無(wú)一缺席。于是我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎苤�，一個(gè)電話，可以聯(lián)通南北，聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音早已不是奢侈。一條短信，越過(guò)東西，再?zèng)]了字斟句酌，融情入書(shū)的儀式感。也無(wú)怪乎對(duì)大家對(duì)距離的無(wú)知，對(duì)情感的麻木，我們只是被時(shí)代推動(dòng)著向前，來(lái)不及拾撿我們落下的情懷。

　　就像沒(méi)人在意一棵老去的樹(shù)，一棵載滿了離愁別緒的樹(shù)，曾經(jīng)的我也亦然，縱見(jiàn)著離別的淚水，也不知其意。可如今我走過(guò)它扎根的地方，卻又難以自抑地落下淚來(lái)。

　　原道是小時(shí)不知愁，別時(shí)方覺(jué)恨悠悠。我不愿去思，但往事卻抽絲剝繭般一件一件地?cái)傞_(kāi)來(lái)，撕扯著經(jīng)年的傷，如跌落在打碎的玻璃上，終于在記憶里傷痕累累。

　　樹(shù)下曾經(jīng)是等待歸人的——那些久別而歸的人。曾經(jīng)我也是歸人，但等待的.人卻已不在。人總是這樣，失去了才來(lái)重游舊地，尋尋覓覓，以期還自己一個(gè)心安，到底不過(guò)是自欺欺人罷。那個(gè)微微佝僂著身子，時(shí)而踮腳往對(duì)岸望望的身影，隨著那樹(shù)，連著一段別情，一同被歲月湮沒(méi)了，再無(wú)蹤影。

　　團(tuán)聚，有了離別才顯得可貴，相思，有了苦味才會(huì)回甘，“物以稀為貴”是個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，這些感情也是，“便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰(shuí)在香徑。”古人的相遇總透著別樣的風(fēng)情，那樣的小心翼翼，那樣的珍視，以至于離別也格外凄美動(dòng)人——陽(yáng)關(guān)三疊，是故友嘆別，折柳相送，是戀人愁別，拂一拂衣袂，佯裝瀟灑地作別，卻在孤帆遠(yuǎn)影之后，望斷了碧空，愁斷了夕陽(yáng)。

　　或許，我們的每次離別，都該懷著些對(duì)團(tuán)聚的祈盼，每次的團(tuán)聚，都該念著些時(shí)光的無(wú)情。畢竟，江湖夜雨十年燈，那蝕骨的柔情，終是留給思念的。

人生作文 篇4

　　一、舍生取義的譚嗣同（放棄生命喚醒世人）

　　1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就義，譚嗣同是變法的主將之一，在被捕之前他有過(guò)幾次逃生的機(jī)會(huì)，但是他都拒絕了。

　　梁?jiǎn)⒊瑒袼�一起去日本時(shí)，他說(shuō)：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主�！焙髞�(lái)又有人勸他逃走，他又說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ�流血者，此�?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”他下定死的決心，以期喚醒后來(lái)有志圖強(qiáng)的人。不幸被捕后，他在獄中大義凜然，神情自若，并在獄壁上寫了一首詩(shī)：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！保◤垉�，東漢人，因?yàn)閺椲阑鹿俸钣[，被迫害逃亡，人們看中他的品德，都愿接納他。杜根，東漢安帝時(shí)郎中，因上書(shū)要求臨朝聽(tīng)政的鄧太后還政于皇帝，觸怒太后，被害險(xiǎn)些致死。譚嗣同相信康、梁等逃出后會(huì)有人接納，自己則愿作忍死的杜根。他們的去和自己的留，是肝膽相照的，猶如那巍巍的昆侖山一樣。）

　　9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑場(chǎng)，行刑前，譚嗣同高聲朗誦道：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”大聲呼罷，哈哈大笑。上萬(wàn)圍觀的人，無(wú)不潸然淚下。雖然戊戌變法最后失敗了，但是他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。

　　二、動(dòng)物學(xué)家的最后時(shí)刻（生命與職責(zé)）

　　67歲的動(dòng)物學(xué)家卡爾？施密特博士是芝加哥自然博物館的研究員。一天下班后，一個(gè)人留在實(shí)驗(yàn)室里繼續(xù)觀察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬傷。當(dāng)時(shí)電話打不出去，他自知性命難保，但依然鎮(zhèn)定自若。為了給后人留下科學(xué)研究的資料，他記錄下自己垂危時(shí)的感覺(jué)：“體溫很快升到39℃，胃劇痛，燥熱，耳鳴，眼皮痛，睜眼困難……四小時(shí)了，口鼻開(kāi)始出血……看不見(jiàn)體溫表了，情況非常嚴(yán)重……疼痛消失，呼吸困難，全身癱軟，開(kāi)始腦充血了……”這位科學(xué)家在被毒蛇咬傷5個(gè)小時(shí)后與世長(zhǎng)辭了。

　　三、135歲的愛(ài)迪生（充分利用就是對(duì)生命的延長(zhǎng)）

　　愛(ài)迪生是美國(guó)的發(fā)明大王，人類現(xiàn)代歷史上最偉大的發(fā)明家，從12歲當(dāng)報(bào)童開(kāi)始，就一直進(jìn)行著孜孜不倦的學(xué)習(xí)和不懈的實(shí)驗(yàn)，從16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)起，一生中竟有1000多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造。在工作中，愛(ài)迪生相信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食，在實(shí)驗(yàn)室里一待就是一天一夜。他每天工作的時(shí)間都在18個(gè)小時(shí)以上，若用平常人一生的工作時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命早就成倍地增長(zhǎng)了。因此，在79歲生日那天，他風(fēng)趣地說(shuō)：“我已經(jīng)是135歲了。”即使在80高齡的時(shí)候，他白天仍在實(shí)驗(yàn)室一工作就是一整天，晚上還要在書(shū)房里讀3～5小時(shí)的書(shū)。正如他所言：“停止就意味著生銹。必須經(jīng)常收獲，而不能一生只收一次�！庇袝r(shí)，采訪者會(huì)問(wèn)他準(zhǔn)備何時(shí)退休，愛(ài)迪生回答有兩種方式：其一是“葬禮之前”；其二是“當(dāng)醫(yī)生搬來(lái)氧氣瓶時(shí)”，這樣的回答正好解釋了愛(ài)迪生的那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮！”

　　四、捐獻(xiàn)器官（饋贈(zèng)，生命的另一種延續(xù)）

　　一位美國(guó)青年在一場(chǎng)車禍中不幸喪生，根據(jù)他生前的愿望，醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官，兩只腎臟分別移植給當(dāng)?shù)睾蜌W洲的兩名腎功能衰竭者，心肺和肝臟分別移植給兩名瀕臨死亡的患者，兩只眼球給兩個(gè)失明者作了角膜移植。這位青年捐贈(zèng)的生命禮物，使四個(gè)垂死者重獲新生，兩個(gè)盲人重見(jiàn)光明。當(dāng)記者訪問(wèn)這個(gè)青年母親時(shí)，她說(shuō)，我為兒子的行為感到驕傲，同時(shí)她還感謝那些接受她兒子器官的人，他們使她兒子的一部分在他們體內(nèi)存活，她兒子的生命以另一種形式得以延續(xù)�？吹剿麄儯�就像看到自己的兒子！

　　五、應(yīng)用創(chuàng)新：再渺小的生命也是優(yōu)雅的

　　生命來(lái)之不易，地球上的生命都經(jīng)歷了幾十億年的演變，才得以發(fā)展成熟。每個(gè)個(gè)體的生命也是經(jīng)歷了艱辛的孕育才得以呱呱墜地。所以，每一個(gè)生命都是高貴的，珍貴的`。但在人類的眼中，生命是有高低貴賤之分的，那些渺小卑微的生命總是讓我們不屑一顧。

　　比如蝸牛，我們眼中的它是個(gè)膽小鬼，到哪都得背著沉重的殼，仿佛全世界都要害它，趁它不注意便會(huì)刺痛它，它時(shí)時(shí)刻刻都得做好防護(hù)準(zhǔn)備。這種警惕泄露了內(nèi)心的怯懦，它太膽小了。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人絕對(duì)成不了大事。

　　但是，在我看來(lái)，再渺小的生命也是優(yōu)雅的，蝸牛背著這樣一個(gè)大大的殼，孤獨(dú)前行在漫長(zhǎng)的道路上，如同一個(gè)騎士一般優(yōu)雅。法國(guó)導(dǎo)演雅克？貝漢的影片《微觀世界》中，有這樣一個(gè)片斷：兩只蝸牛在路上相遇了，一只蝸牛伸出了觸角，在另一只面前輕輕舞動(dòng)了一下。對(duì)方看出了它的問(wèn)候，也伸出觸角來(lái)。接著，兩只蝸牛分別從堅(jiān)硬的殼里探出身體，嘗試著一點(diǎn)一點(diǎn)接近，繼而開(kāi)始交錯(cuò)，重疊，纏繞。在明亮的光線照耀下，它們白亮的身體相擁在了一起。像久別重逢的情人，又像他鄉(xiāng)相遇的故交，兩個(gè)生命水乳 交融地融合在了一起。如果你看過(guò)，一定也會(huì)為這至美的畫面嘆服。當(dāng)一個(gè)生命個(gè)體沖破心的壁壘，不為任何目的和私利，與另一個(gè)同樣純粹的生命相遇，乃至相擁時(shí)，生命就會(huì)煥發(fā)出它原本純凈而絢麗的光芒。蝸牛是樂(lè)觀的，畢竟，殼保護(hù)了它，它就有責(zé)任有義務(wù)背負(fù)它。殼雖重，它也心甘情愿毫無(wú)怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果人們都能像蝸牛這樣，敢于承擔(dān)責(zé)任，這世界就更美好了。所以我贊美這些渺小的生命，因?yàn)樗鼈兊膬?yōu)雅，因?yàn)樗鼈兊挠掠诔袚?dān)。

人生作文 篇5

　　走在回家的路上，失落、傷心、自責(zé)，不由得涌入心頭。

　　難道我的人生里注定與勝利無(wú)緣，難道我就這么笨，難道我就這么一成不成？一次次質(zhì)問(wèn)自己，可。。又有什么什么用呢？天邊的云被夕陽(yáng)染得緋紅緋紅，看著看著，不爭(zhēng)氣的眼淚又浮上臉頰，害怕爸爸媽媽詰責(zé)我為什么一次次這么不求上進(jìn)。想到這樣的情形，我真的很想托辭掉，但想到媽媽那看透人心的眼神，我不忍心再欺騙她。

　　多少次落第，哭過(guò)之后，總是微笑對(duì)自己說(shuō)：不必太傷心，下一次努力不就是了嗎？于是一次又一次原諒自己，可是人生能有幾個(gè)下一次？今天不努力，明天的局面又能怎樣？是�。∽プ〗裉焓�敗的原因，認(rèn)真改正，明天一定是勝利的`碩果。腦子里又想起爸爸那句抑揚(yáng)頓挫的話：都這么大了，光知道玩，你把你玩的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，今天也不會(huì)落到如此狼狽地步。嗯，我想通了！不管明天的多么艱難，我都會(huì)勇敢向前進(jìn)。不再在意某些人說(shuō)什么，不在意任何打擊，不在意

　　加油！做開(kāi)心的自己！于是，臉上帶著甜美的微笑邁著輕盈的步伐走向家去

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