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知識(shí)改變?nèi)松魑?00字
做人要知足,只有知足我們才能過(guò)得更快樂(lè)。 下面小編收集了知識(shí)改變?nèi)松魑,歡迎閱讀!
知識(shí)改變?nèi)松魑摹?】
十七世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)就是辦量”。一語(yǔ)道破了知識(shí)的價(jià)值所在,的確,在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,知識(shí)的洪流中川流不息,始終是推動(dòng)歷史向前的動(dòng)力。而在當(dāng)今這個(gè)信息、知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的更新更是迅雷不及掩耳之勢(shì),侵襲著這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落,由于工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到機(jī)械工業(yè)經(jīng)濟(jì),每一個(gè)稱呼的改變都透露出知識(shí)的力量,知識(shí)不僅能夠推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展,更能改變?nèi)说囊簧?/p>
華人首富,香港經(jīng)濟(jì)超人李嘉誠(chéng),他的人生經(jīng)歷,就是知識(shí)不斷提升改變的過(guò)程,在其人生創(chuàng)業(yè)的初期,曾做過(guò)推銷員,茶樓伙計(jì),但既使是這樣的人生環(huán)境下,他也沒(méi)有忘記學(xué)習(xí),尤其是沒(méi)有放棄對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí),他時(shí)刻準(zhǔn)備著為將來(lái)人生的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造條件奠定了基礎(chǔ),可是由于條件的限制,他不可能擁有很好的學(xué)習(xí)條件,買不起英語(yǔ)教材,為此,他便結(jié)合自已的生活實(shí)際為學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。他當(dāng)時(shí)做藥材推銷,在每一種藥品的介紹說(shuō)明中都有中英文兩種文字,他便利用這種天然的中英文兩種文字,他便利用這種天然的中英文對(duì)照優(yōu)勢(shì),狠狠地吸取知識(shí)。上帝在關(guān)門的時(shí)候,他一定在另一個(gè)地方為您打開(kāi)了一扇窗。李嘉城的付出終于得到了回報(bào),由于他這種具有戰(zhàn)略眼光的知識(shí)儲(chǔ)備為他將來(lái)在和外商的'激烈竟?fàn)幹校冀K沒(méi)有敗下陳來(lái),打下了良好的基礎(chǔ),最終在香港及世界商業(yè)界中占據(jù)了一席這地。
古人云“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這是封建士子對(duì)科舉考試的又一認(rèn)識(shí)和期待,盡管透露出了自我安慰以求平靜的情緒,但也抓住了根本,在封建君主制盛行的年代里,窮書生能夠改變自已人生的途徑也只有這一條路,那就是一舉登科,爾后光宗耀祖,實(shí)現(xiàn)人生的抱負(fù),正因?yàn)槿绱耍瑲v史上才有了“范進(jìn)中舉”這一悲喜人生鬧劇。
試想如果沒(méi)有馬列主義和毛澤東思想,中國(guó)就不能取得新民主主義革命勝利,如果沒(méi)有馬列主義在中國(guó)的現(xiàn)代化仍是步履維艱,中國(guó)近代的落后是科技落后的結(jié)果,建國(guó)后一系列經(jīng)濟(jì)落后更是經(jīng)濟(jì)知識(shí)的愚昧。
在全球知識(shí)化的今天,我們終于明白了知識(shí)就是力量,知識(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,而人生改變的機(jī)遇是留給那些隨時(shí)準(zhǔn)備著的人。
知識(shí)改變?nèi)松魑摹?】
知識(shí)可以改變一個(gè)人的人生,而高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是知識(shí)的源泉”。的確,書是我們前行道路上的指路人,書是雨中的傘,書是我們饑餓時(shí)的糧食。多讀書,讀好書,讓我們的心不再干涸、荒漠,讓我們的心靈充滿綠色,生機(jī)盎然。
作者14歲那年為別人整理草坪來(lái)掙零花錢,可是他的一個(gè)雇主貝羅先生老是拖欠報(bào)酬,而且總是有理由。一次,作者路過(guò)貝羅先生的門前,他示意作者進(jìn)屋,他說(shuō):“我該付你工錢了,不過(guò)······”“不打緊的!弊髡叽驍嗨,可他卻自顧自的說(shuō)道:“銀行把我的`賬戶弄錯(cuò)了,這一兩天就會(huì)好的,我想也許你愿意拿一兩冊(cè)書當(dāng)做定金!彼噶酥付褲M了書的墻。過(guò)了一會(huì)兒,他為作者挑了一本《最后的正義》,作者把它帶回了家,剛看了一兩頁(yè),就被他吸引了,以至最后通宵達(dá)旦的看完了它,接下來(lái)作者又得到并閱讀了《薩摩亞時(shí)代的結(jié)束》。從此作者愛(ài)上了讀書,也就此改變了作者的人生。現(xiàn)在,作者在達(dá)特蒙斯學(xué)院教授人類學(xué)。
生活中,書籍對(duì)于人類的重要性不亞于糧食,所以書籍被人們比喻為精神食糧。高爾基甚至把書籍比作是人類進(jìn)步的階梯。有了書籍,我們的生活才能充實(shí);有了書籍,我們的生活才能精彩;有了書籍,我們的生活才能快樂(lè);有了書籍,我們的生活才能有意義。古代先賢崇尚讀書,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉” 、“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”都是古人愛(ài)書的真實(shí)寫照,他們讀起書來(lái)可以手不釋卷、廢寢忘食,可見(jiàn)先賢們對(duì)書籍的重視了。三國(guó)時(shí)代,諸葛亮能運(yùn)籌帷幄,決勝千里,安邦治國(guó),就源自他年輕時(shí)從書中汲取的知識(shí);一代偉人毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得革命的勝利,改變了中國(guó)的命運(yùn),也是跟他博覽群書、學(xué)貫古今分不開(kāi)的。
當(dāng)代兒童文學(xué)作家梅子涵老師說(shuō)過(guò):一個(gè)希望優(yōu)秀的人,是應(yīng)該親近文學(xué)的,親近文學(xué)的方式當(dāng)然就是閱讀。
我也很喜歡讀書,我讀過(guò)“四大名著”,《論語(yǔ)》,《千字文》,《三字經(jīng)》,《安徒生童話》,《格林童話》,《皮皮魯總動(dòng)員》,《森林報(bào)》等等。通過(guò)讀這些書,確實(shí)讓我受益無(wú)窮,獲得了不少知識(shí)和樂(lè)趣!渡謭(bào)》這套書讓我感覺(jué)到了大自然的神奇和魅力;《皮皮魯總動(dòng)員》讓我領(lǐng)略到了作家鄭淵潔獨(dú)樹(shù)一幟的寫作風(fēng)格和豐富的想象力;《安徒生童話》讓我在神奇的童話世界里體會(huì)到了人間的真情;《論語(yǔ)》、“四大名著”讓我認(rèn)識(shí)到了我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深!
拿起書吧!讓我們用知識(shí)創(chuàng)造全新的自己,用知識(shí)創(chuàng)造美好的未來(lái)!
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