【精選】生存的作文匯總10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的生存的作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
生存的作文 篇1
昨天從書(shū)城回家的路上，我在馬路的公交路牌上看到一組有關(guān)水的公益廣告，題目是“當(dāng)水成為奢侈品”，畫(huà)面上普通的兩瓶礦泉水居然標(biāo)價(jià)是20xx元！現(xiàn)在超市這樣的水的價(jià)格最多才2、3塊錢(qián)，要是真的有一天變成20xx塊錢(qián)一瓶的水，那媽媽每個(gè)月的工資到底能買(mǎi)幾瓶這樣的水啊？我們每天至少需要喝7、8杯水呀！
一路上聽(tīng)爺爺說(shuō)深圳以前的天空是蔚藍(lán)的，空氣非常的清新，晚上還能在夜空里看到數(shù)不清的星星呢，可是今天的我已經(jīng)看不到繁星似錦的壯麗景色了。
走進(jìn)家門(mén)打開(kāi)電視我又看到最近我國(guó)西南旱災(zāi)的新聞，看著干裂開(kāi)的土地、看著溫總理緊鎖的眉頭……地球上的災(zāi)難太多了，罪魁之首還是我們?nèi)祟?lèi)，是我們破壞大自然的結(jié)果。看著災(zāi)區(qū)的小朋友們到處去背水，一口水你也舍不得、我也舍不得互相的謙讓?zhuān)冶徽痼@了。
媽媽說(shuō)保護(hù)自然從現(xiàn)在做起，從我們每個(gè)人做起還來(lái)得及，為了我們生存的環(huán)境我們要節(jié)約每一滴水、習(xí)慣隨手關(guān)燈、不使用一次性筷子一次性塑料制品、少開(kāi)車(chē)多乘坐公共交通工具等，培養(yǎng)自己的環(huán)保意識(shí)。是啊，現(xiàn)在電視、報(bào)紙?jiān)缫呀?jīng)開(kāi)始宣傳各種各樣的無(wú)碳生活，科學(xué)家們正在努力研究象太陽(yáng)能一樣的清潔能源的推廣，政府推出的無(wú)車(chē)日、植樹(shù)節(jié)等活動(dòng)，看來(lái)人們已經(jīng)意識(shí)到我們目前的生存危機(jī)了。
深圳這個(gè)美麗的城市許多地方的環(huán)境已經(jīng)遭到破壞了，例如紅樹(shù)林的泥土已經(jīng)散發(fā)出臭味了，深圳河已經(jīng)渾濁不清了，大梅沙的沙灘上到處是白色污染物了。
但愿《20xx》它永遠(yuǎn)只是個(gè)電影，我想在深南大道上抬頭看到璀璨的星空！
生存的作文 篇2
這個(gè)星期，在5節(jié)生存訓(xùn)練的過(guò)程中，我學(xué)到了許多有用的知識(shí)，雖然這些知識(shí)我一身中只能用到1次，但這1次就僅僅足夠了。
這個(gè)星期里，我每天都踴躍發(fā)言，有什么實(shí)驗(yàn)我也勇于嘗試。這5天里，我學(xué)到急救，逃生等等之類(lèi)的知識(shí)。
讓我印象最深的就是星期1和星期4了，星期一那天，老師首先播放了一個(gè)視頻。那是日本發(fā)生大地震時(shí)的視頻，我仔細(xì)地看著，上面的海嘯不到幾秒鐘就蔓延到日本的城市里。那些海嘯高達(dá)十來(lái)米，好像一堵水墻，連一座座高樓大廈和十分堅(jiān)固的大橋也被這些來(lái)勢(shì)兇猛的海嘯給沖走了。一條小河和海嘯相比，就等于大象與老鼠的差別，海嘯一兩秒鐘就把一條小河給吞噬了。可見(jiàn)那次的海嘯有多么的可怕�？赐旰螅蠋熡纸佣B三地放了幾個(gè)視頻，輕重讓我感受最深的就要數(shù)那個(gè)車(chē)禍?zhǔn)录说囊曨l了。在那輛車(chē)上，坐著一男一女，在發(fā)生車(chē)禍時(shí)，他們都系著安全帶，還有車(chē)子里準(zhǔn)備的安全氣囊。如果沒(méi)有了這些安全設(shè)施，就會(huì)和視頻里的蘋(píng)果一樣，粉身碎骨。
在星期四那天，我們看了一些視頻，上面叫我們受傷了該怎么辦，其中有骨折和溺水。骨折分兩類(lèi)，另我最感興趣的就是開(kāi)放性骨折了。開(kāi)放性骨折發(fā)生后，要先用干凈的濕毛巾擦一擦傷口，然后用綁帶綁住，再用兩個(gè)沙袋放在頭部?jī)蛇叄共∪瞬辉賮y動(dòng)。老師重點(diǎn)講了我們溺水了該怎么辦，老師把一個(gè)假人推了上來(lái)，再讓我們看了一段搶救的視頻讓我們大致明白該怎么做。首先應(yīng)該拍拍傷者的肩膀，看看他有沒(méi)有醒，如果沒(méi)有醒的話(huà)就采取措施。先找到我們身體兩根骨頭交叉的地方，一只手再壓在他心臟的方便，另一只手再放上來(lái)，再壓。如果溺水的人是大人，就要壓30下，但如果溺水的人是小孩，我們就應(yīng)該壓15下。
這個(gè)星期我學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)，希望以后能用得到。
生存的作文 篇3
“茫茫宇宙，誰(shuí)是奇跡？萬(wàn)物生靈，誰(shuí)最美麗？”蔚藍(lán)色的地球孕育了生命，但同時(shí)也不可避免地帶來(lái)了物種之間殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。每時(shí)每刻每分每秒，每一個(gè)物種都在為生存而戰(zhàn)。而星期四中午的那個(gè)發(fā)現(xiàn)，更讓我對(duì)“生存之戰(zhàn)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
四月的無(wú)錫早已生機(jī)盎然，美麗的附小校園正值暮春年華，紫金花綻放出生機(jī)與活力，述之科學(xué)館前更是草色青青，幾株嬌嫩的日本晚櫻剛剛脫去“櫻花盛裝”換上了一身綠葉，各路“昆蟲(chóng)大軍”便已經(jīng)開(kāi)始了它們的生存“掠奪”。
吃過(guò)午飯，我們六（6）班全體同學(xué)在洪老師的帶領(lǐng)下來(lái)到述之科學(xué)館前，目的就是讓我們仔細(xì)觀察日本晚櫻的葉片。我輕輕拉了一下枝條，纖細(xì)柔嫩的枝條上挺立著幾片鮮嫩可愛(ài)的綠葉。但奇特的是，有好幾片葉子上長(zhǎng)了一坨類(lèi)似“瘤狀物”的東西。這些“瘤狀物”內(nèi)部中空，淡綠色，鼓起的部分還有很多長(zhǎng)短不一的褶皺，“瘤狀物”的前端還有一道深深的口子，摸起來(lái)手感舒適，透著綠葉的清新，活像一條肉嘟嘟的綠色蠶寶寶。我抬頭望去，其它幾棵櫻樹(shù)的樹(shù)葉上也都布滿(mǎn)了許多鼓鼓的淡綠色“瘤狀物”。這些“瘤狀物”形態(tài)各異，有的蜷成一團(tuán)，葉片好像活生生被打了個(gè)大包；有的拱著身子，仿佛一條蛆蟲(chóng)正在爬行；還有的無(wú)力地趴在葉片上，好像一長(zhǎng)條癱軟的五花肉。每一棵櫻樹(shù)都是濃綠和淡青的交融，平面與立體的結(jié)合！
回到家，我經(jīng)過(guò)“百度老師”的“悉心教導(dǎo)”，終于明白了樹(shù)葉上“瘤狀物”的來(lái)歷，其實(shí)它就是被昆蟲(chóng)啃食或繁殖后，植物組織損壞后加速生長(zhǎng)形成的物體。而此時(shí)我又回想起日本晚櫻葉片上的鋸齒，不禁恍然大悟，心中浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面：象鼻蟲(chóng)和蚧殼蟲(chóng)充當(dāng)肉盾，率先對(duì)櫻樹(shù)發(fā)起了沖鋒，可由于葉緣上的鋸齒，它們的“空襲”徹底以失敗告終。這時(shí)，蚜蟲(chóng)大軍也從樹(shù)枝上向葉片發(fā)起進(jìn)攻，白花花的蚜蟲(chóng)幼蟲(chóng)和蟲(chóng)卵裹滿(mǎn)枝丫。蚜蟲(chóng)們以迅雷不及掩耳之勢(shì)的速度開(kāi)始啃食葉片。很快，它們啃過(guò)的地方便形成了一個(gè)個(gè)蟲(chóng)癭。啊，那長(zhǎng)著蟲(chóng)癭的葉片是日本晚櫻和昆蟲(chóng)們生存的戰(zhàn)場(chǎng)！
世間萬(wàn)物，都在與其它物種競(jìng)爭(zhēng)，那一片蔚藍(lán)的天空，被鮮血染紅的河流，翻滾著波濤的大洋，還有那一望無(wú)垠、飛沙走石的大地，它們都是物種們生存的戰(zhàn)場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)！如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，弱小的植物怎么戰(zhàn)勝昆蟲(chóng)和小動(dòng)物？不堪一擊的老鼠怎么進(jìn)化成翱翔夜空的蝙蝠？只能食草的短頸鹿怎么能成為身高六米的草原巨人？小小的林蜥怎么可能讓自己后代的吼聲深深震撼了地球一億六千年？又怎么會(huì)讓那些四足行走，靠采摘野果為生的人類(lèi)祖先成為如今創(chuàng)造了輝煌文明，戰(zhàn)無(wú)不勝的世界最強(qiáng)者？這一切，都是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)才成就了如今氣象萬(wàn)千的美麗自然、人類(lèi)社會(huì)。
此時(shí)此刻，我不禁又想到了我們?nèi)w六年級(jí)的畢業(yè)生們，共同面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題——小升初。放眼全市，各個(gè)學(xué)校強(qiáng)手如林，當(dāng)這千萬(wàn)強(qiáng)者在同一考場(chǎng)拼搏時(shí)，唯有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力才能在小升初“生存的戰(zhàn)場(chǎng)”中，笑到最后。生命的意義刨根問(wèn)底，其實(shí)就是競(jìng)爭(zhēng)！只有通過(guò)自己的不懈努力和自我鍛造，才能在漫長(zhǎng)的人生中書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩，這才是生存之道！競(jìng)爭(zhēng)之道！
打鐵還需自身硬，人生需要鍛造才得以生存，而競(jìng)爭(zhēng)就是生命鍛造中的關(guān)鍵一環(huán)。
生存的作文 篇4
什么時(shí)候，我們可以騎著單車(chē)，載著風(fēng)，在夕陽(yáng)的倩影里揮灑青春？
在冗長(zhǎng)的夜里等待，等待黎明開(kāi)啟寂靜而濃重的黑夜。牧童吹起了明亮的笛音，嫻熟的指法打亂了月悠長(zhǎng)的身影。凌亂，是年少成長(zhǎng)的心，蛻變，注定會(huì)有傷痛，正如風(fēng)，漂泊注定是它唯一的歸宿。
誤解，不是宿命安排的錯(cuò)，只是蛻變的掙扎。少年的輪廓鋒芒畢露，蒼白的臉上青春蕩漾，宛如一碗淺灘，風(fēng)起，漣漪泛泛。對(duì)于秋雨文學(xué)的“攻擊”是韓寒最先發(fā)起的，口水戰(zhàn)的觀眾隔岸觀火，對(duì)于韓寒的狂妄，指責(zé)的人不在少數(shù)。后來(lái)，韓寒沉默了，他依舊寫(xiě)他的文章，依舊出他的專(zhuān)輯，依舊專(zhuān)心擦著心愛(ài)的賽車(chē)馳騁。可貴的是，在那么多的聲討中，他從未滿(mǎn)臉愧疚地出來(lái)到過(guò)歉，或是為了他那些有些冒昧的舉動(dòng)，可貴的是他的堅(jiān)持。
人們說(shuō)，他太輕率，出言不遜，連對(duì)前輩的尊重都沒(méi)有。
少年說(shuō)，都是做文學(xué)的人，同行更沒(méi)有貴賤之分。
人們說(shuō)，他膚淺的文字擁有的只是些思想單薄的叛逆者。
少年說(shuō)，這雷同于余秋雨的文學(xué)，是對(duì)舊文學(xué)的沖擊，并沒(méi)有錯(cuò)。魯迅也曾有過(guò)的主張。
少年支持，是因?yàn)橛斜舜肆私獾男�。韓寒本質(zhì)沒(méi)錯(cuò)，只是也許他改理智些。讓人不解的是狹隘的人心，知道他太輕狂，卻為何不把這種舉動(dòng)看作是80后洋溢的熱情？偏激是他們的特征之一，而這種激進(jìn)又怎能被否定？紛至沓來(lái)的不屑的眼神射下了這初出茅廬明亮的目光，而人們把這種權(quán)威叫做代溝！
盤(pán)坐在窗臺(tái)之上，等待極光拉開(kāi)夜幕，然后歡呼躍雀的迎接黎明。我們是怕黑的孩子，卻怎知朝陽(yáng)已被湮滅。我們依舊暢談嫦娥奔月，卻對(duì)后羿射日不再夸口。
吹著風(fēng)，陽(yáng)光炙熱得有點(diǎn)勉強(qiáng)，不再管時(shí)間是否會(huì)呼嘯而過(guò)，只是猜想人生這條飄浮不定的航程，我們?cè)摫挥采罔忛_(kāi)，還是該深入混沌里孤芳自賞？
工藤說(shuō)：“跟上這個(gè)城市的節(jié)奏，是我們唯一能生存的方式�！�
生存的方式？那些自信和驕傲都滿(mǎn)滿(mǎn)地凋零，只是不懂天空的底色為何總是黯淡模糊。
工藤清清嗓子，笑了：“沒(méi)學(xué)過(guò)嗎？‘沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！覀円苍撟屗麄兏衔覀兊墓�(jié)奏。”
不知是不是風(fēng)太大，工藤的音調(diào)好像吟唱一般堅(jiān)定。兩個(gè)少年飄揚(yáng)著發(fā)絲笑了。
年少的心年少懂。
路過(guò)幼兒園，稚嫩的童聲和歡笑久久不停，兩個(gè)少年趴在門(mén)口，舍不得離開(kāi)……
生存的作文 篇5
我們每個(gè)人隨時(shí)隨地都容易出現(xiàn)危險(xiǎn)。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)生存！以下就是我搜集到發(fā)生危險(xiǎn)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。
為了防止有不法分子敲詐、勒索、搶劫、綁架，我們應(yīng)該做到：上學(xué)、放學(xué)時(shí)盡量走人多的地方，不要走人少的道路、廢棄廠房。上學(xué)時(shí)、放學(xué)后盡早回家，不要在外面玩兒到天黑。平時(shí)身上不要攜帶較多的錢(qián)物。不要講究高消費(fèi)，否則很容易被壞人盯上。所以我們外出時(shí)不能存在僥幸心理，樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，掌握一定的安全防范知識(shí)，使自己在遇到異常情況是能夠沉著鎮(zhèn)定、機(jī)智的保護(hù)好自己。
從而為我們每個(gè)人的生命撐起一片安全的天空！
生存的作文 篇6
在西方，有一部小說(shuō)，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年，尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀他。那么，這是一本怎樣的書(shū)哪？
這本書(shū)叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復(fù)雜：出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過(guò)一輩子，一心向往著充滿(mǎn)冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想，但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。小說(shuō)的主要部分就是對(duì)他這段荒島生活的生動(dòng)記述。
除了精彩離奇的故事外，小說(shuō)最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險(xiǎn)，敢于追求自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的.生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難。以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建。沒(méi)有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓(xùn)養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國(guó)。面對(duì)人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神�，F(xiàn)在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。
《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著，還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在他之前，歐洲的長(zhǎng)篇小說(shuō)大都是以帝王將相的業(yè)績(jī)或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容的。笛福開(kāi)始嘗試用日常語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)普通人的生活。小說(shuō)雖是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但對(duì)魯賓遜荒島生活的描寫(xiě)逼真而自然，表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，小說(shuō)通篇采用第一人稱(chēng)的敘述方式，語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)，這一切給作品增添了不少魅力。
《魯濱孫漂流記》這本書(shū)大家一定都看過(guò)。它講述的是一位叫魯濱孫·克羅索的英國(guó)人由于一心想出海，導(dǎo)致不幸流落到一座沓無(wú)人煙的荒島上；他到了島上怎樣定居，怎樣安排生活，怎樣捕獵，又如何從野人手中救出俘虜，最后怎樣獲救回歸祖國(guó)。
人的一生或許要經(jīng)歷許多磨難，但是，我們面對(duì)這些困難又該怎樣解決？也許，你的爸爸媽媽會(huì)替你承擔(dān)，可假如你是一位貧困山區(qū)的孩子，假如你是一個(gè)背井離鄉(xiāng)的人，沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費(fèi)，吃不飽、穿不暖，甚至在沒(méi)有父母、親人、朋友的情況下，該怎樣面對(duì)？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲絕的，有令你興奮的，有令你失望的，無(wú)所不有�；蛟S你會(huì)痛苦、煩惱、彷徨，但我們不能絕望，要學(xué)會(huì)自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅(jiān)強(qiáng)、努力，一定能戰(zhàn)勝困難。就好比魯濱孫·克羅索，在荒島上，他一個(gè)人憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)地生活著，與惡劣的環(huán)境、兇猛的野獸作斗爭(zhēng)，并通過(guò)辛勤的勞動(dòng)開(kāi)辟新的生活。當(dāng)然，假如碰到和你一樣遭遇的人，我們也要幫助他。人不是一生都幸運(yùn)的，不是一生都完美的，不是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，但上天對(duì)我們是一樣公平的，只是我們要去發(fā)現(xiàn)、去拼搏、去創(chuàng)造。
所以，我們要學(xué)會(huì)在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，一路闖關(guān)斬將，才能走向人生事業(yè)的巔峰！
生存的作文 篇7
蠟是一個(gè)小的不起眼的東西，現(xiàn)在可能在家中再也見(jiàn)不到了。在原來(lái)還沒(méi)發(fā)明電燈時(shí)，蠟是最亮的所以受到重用，可發(fā)明電燈后，漸漸連窮人也能用上了，所以自然而然被淘汰。
恐龍?jiān)谌祟?lèi)之前就已經(jīng)有了，那時(shí)它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動(dòng)物都逃不過(guò)它們的捕殺，惟有螞蟻蟑螂，這類(lèi)的小生物才能存活。但隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，恐龍漸漸滅亡，但相比之下小生物雖然在不斷變形，但還是能生存下來(lái)的，像現(xiàn)在的魚(yú)蛙蟲(chóng)，大的動(dòng)物像是鹿馬象，它們之所以能生存是因?yàn)樗鼈兡苓m應(yīng)各種環(huán)境。
恐龍不能適應(yīng)各種環(huán)境，所以被淘汰了；像魚(yú)蛙蟲(chóng)，等的動(dòng)物能適應(yīng)各種環(huán)境所以能生存下來(lái)了，它們?nèi)绻芾^續(xù)適應(yīng)未來(lái)的環(huán)境那它們將永遠(yuǎn)不被淘汰直到老死；蠟因?yàn)楦簧蠒r(shí)代潮流也被淘汰了，燈因?yàn)楦狭藭r(shí)代步伐所以它成為人們現(xiàn)在所需的光亮。人也是一樣，只有適應(yīng)所在的環(huán)境，跟上時(shí)代潮流，才不會(huì)被淘汰。適者生存就是這個(gè)道理。
生存的作文 篇8
清早，我出門(mén)散步，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)路邊石頭階上一片黑色，走近一看，發(fā)現(xiàn)是一大群螞蟻。
它們不大，個(gè)頭僅有一般螞蟻的一半，正圍住一個(gè)還剩余果肉的蘋(píng)果核。哦，不過(guò)是一群螞蟻罷了，我正想走，卻不知為何卻又留下了。我仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)有幾十只螞蟻爬在蘋(píng)果核上，它們咬下一點(diǎn)蘋(píng)果渣，慢吞吞地運(yùn)到后面螞蟻的手上，就這樣反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地運(yùn)輸，把大半天的時(shí)間都浪費(fèi)在這兒了。
螞蟻，雖然它們這樣渺小，但也理應(yīng)享受天倫之樂(lè)，它們可以在草葉上的露珠里游泳，可能改造自己的蟻穴，還可以在“草叢迷宮”里玩耍，我知道我的想象有點(diǎn)夸張，但也是有可能的。螞蟻們就這么需要這一丁點(diǎn)兒食物嗎？
螞蟻們還在運(yùn)輸，那么認(rèn)真，一絲不茍，讓我這個(gè)旁觀者百思不得其解，不管了，我站起身來(lái)，走了。
可螞蟻們的行為像一條繩子，纏繞在我心中。我不禁想，人是不是也是這樣呢，操勞一生后得到了什么？無(wú)盡的榮譽(yù)嗎？我不知道，也不想知道，我只希望這個(gè)答案能好一些，畢竟，人們可以去旅游、玩樂(lè)、生活中也有不少樂(lè)趣可得。愿我們品味人生之樂(lè)趣，這大概就是生存的意義吧。
生存的作文 篇9
高考語(yǔ)文一直都被稱(chēng)作語(yǔ)文教學(xué)的指揮棒，同時(shí)又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性，高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績(jī)直接影響整個(gè)語(yǔ)文成績(jī)。每年考前，語(yǔ)文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大容量的訓(xùn)練，一些以中學(xué)生為閱讀對(duì)象的報(bào)刊也長(zhǎng)篇累牘地介紹高考作文動(dòng)態(tài)以及考題預(yù)測(cè)，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認(rèn)老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費(fèi)了苦心，至于效果怎樣，當(dāng)然是考過(guò)了看成績(jī)。
面對(duì)著這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看真的有點(diǎn)讓人無(wú)所適從。筆者不禁要問(wèn)，在這樣的作文環(huán)境下寫(xiě)出的作文有幾篇是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的心靈的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價(jià)值來(lái)嗎？也許有人會(huì)說(shuō)，作文又不是什么嚴(yán)肅的論文或是性情寫(xiě)作，非要從心靈走過(guò)不可。
我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評(píng)出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導(dǎo)學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認(rèn)知規(guī)律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話(huà)題作文評(píng)判一個(gè)人的寫(xiě)作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們?cè)u(píng)判作文的標(biāo)準(zhǔn)仍沒(méi)有完全拋棄知識(shí)教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測(cè)考生如何對(duì)待我們所處的這個(gè)世界，當(dāng)然包括他們自己的生存環(huán)境。
然而，在我們平時(shí)的作文訓(xùn)練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠(chéng)的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來(lái)想想自己，看看自己周?chē)囊磺�。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當(dāng)不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說(shuō)，這直接影響到教育職能有沒(méi)有真正落實(shí)，教育的功能有沒(méi)有真正體現(xiàn)。
造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不容小看，我們這些老師有沒(méi)有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。具體表現(xiàn)在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實(shí)際。盡管，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計(jì)了一套相對(duì)較為合理的“話(huà)題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在認(rèn)識(shí)上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬(wàn)考生同做一道作文題，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè)，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生承擔(dān)這種不應(yīng)該的犧牲肯定是不合理的。
再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認(rèn)知能力，而人的認(rèn)知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的標(biāo)準(zhǔn)即作文的話(huà)語(yǔ)權(quán)一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生要想達(dá)到高品質(zhì)的語(yǔ)境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達(dá)到�，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。
筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問(wèn)題。當(dāng)我在作文課上范讀外地學(xué)生寫(xiě)的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì)陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問(wèn)我，“我們?cè)趺礇](méi)有生活，”學(xué)生確實(shí)問(wèn)在點(diǎn)子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫(xiě)出精彩的人生來(lái)，不要說(shuō)這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會(huì)把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。
作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對(duì)自己缺乏自信。舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對(duì)自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對(duì)作文的態(tài)度會(huì)是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養(yǎng)著社會(huì)上一批以編作文，賣(mài)作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎(chǔ)上的。某種意義上說(shuō)，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種竟?fàn)幱志哂袠O大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。
幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒(méi)有素質(zhì)教育，沒(méi)有相對(duì)的教育均衡，沒(méi)有高品質(zhì)的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，談作文競(jìng)爭(zhēng)無(wú)異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話(huà)題作文，要知道，這種作文題型的出臺(tái)凝聚了多少人的智慧和思想�。∽魑脑趺纯疾⒉豢膳�，可怕的是我們對(duì)作文爭(zhēng)議的聲音越來(lái)越少。真理越辨越明，這是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理。
當(dāng)然，拋開(kāi)客觀現(xiàn)實(shí)談現(xiàn)實(shí)本身就是不現(xiàn)實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國(guó)家，乃至關(guān)心教育的有識(shí)之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開(kāi)展作文批評(píng)研究，營(yíng)造一個(gè)良好的批評(píng)環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的創(chuàng)新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達(dá)美。用曹文軒先生的話(huà)說(shuō)，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì)散發(fā)出時(shí)代的光輝。
生存的作文 篇10
若有人問(wèn)我：假如有一天我流落荒島，身邊只有一本書(shū)，我希望那是一本什么書(shū)我會(huì)告訴他：我希望那是本教人如何在荒島上生存的書(shū)。因?yàn)樯硖幓膷u的我們，最需要的是生存。生存是一切的基礎(chǔ)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中的主人公保爾察柯金曾說(shuō)：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次�！笔聦�(shí)上，書(shū)中的保爾一次又一次面對(duì)重重困難，一次又一次地陷入逆境之中，他卻一次又一次的戰(zhàn)勝了死亡。他明白，只有生存著，才能搞好革命，只有生存著，才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到：生存是一切的基礎(chǔ)。斯賓諾莎說(shuō)過(guò)：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是關(guān)于死的默念而是對(duì)于生的沉思�！笔堑模嬲闹钦呖偸前焉娈�(dāng)作其余一切的基礎(chǔ)。沒(méi)有生存，一切都是徒勞的。
也許有人會(huì)認(rèn)為，身處荒島的我們需要的是精神上的享受，但一個(gè)連生存都無(wú)法保證的人，縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎(chǔ)的。在沒(méi)有學(xué)會(huì)填飽肚子之前就想去填滿(mǎn)腦袋，這是不切合實(shí)際的。就像一個(gè)不會(huì)走路的孩子想去跑步一樣，是不可能的。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體�！逼鋵�(shí)，這又何止是科學(xué)的基礎(chǔ)呢沒(méi)有生存作為基礎(chǔ)，一切都是空話(huà)。著名文學(xué)家韓愈曾譜寫(xiě)出一曲曲壯麗詩(shī)篇，但“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼”，結(jié)果落得個(gè)英才早隕的結(jié)局；著名詩(shī)人李賀，是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明星，但卻在三十而立之際病逝；《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫(kù)，是一個(gè)享譽(yù)音樂(lè)界的少年奇才，卻在二十歲之前就病故了，留下的作品寥寥無(wú)幾。由此可見(jiàn)，沒(méi)有生存為基礎(chǔ)，精神上的富足只是瞬間的光華，這是一種不符合實(shí)際的追求，是難以長(zhǎng)久的。一切還是要以生存為基礎(chǔ)。
現(xiàn)實(shí)中的我們難道不需要以生存作為一切的基礎(chǔ)嗎不，我們當(dāng)然需要。在高樓林立，科技發(fā)達(dá)的城市中尚且如此，又何況是一個(gè)環(huán)境惡劣，荒無(wú)人煙的荒島上呢
生存的基礎(chǔ)地位向我們陳述了生命的可貴，生命的價(jià)值是無(wú)可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒，綻出朵朵燦爛的火花，生命的清泉在靈魂中奔流不息，敲擊出曲曲動(dòng)人樂(lè)章，生命可貴，無(wú)論我們身處荒島或是繁華都市，生命的價(jià)值都不可輕視。
阿拉伯有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切。”這句話(huà)無(wú)疑在一次奠定了生存的基礎(chǔ)地位。
假如有一天，我流落到一個(gè)荒島，我希望我身邊有一本教人以生存的書(shū)。因?yàn)樯媸且磺械幕A(chǔ)。
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