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精選學(xué)會(huì)生存作文匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的學(xué)會(huì)生存作文8篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會(huì)生存作文 篇1
春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎，人的足跡。人類(lèi)從呱呱落地的那一刻起，就開(kāi)始了生命季節(jié)里的徘徊，開(kāi)始了新長(zhǎng)征路上的生存。學(xué)會(huì)生存，就要有所追求。所以我們不能做天上的風(fēng)箏，盲目無(wú)目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存學(xué)會(huì)生存，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學(xué)會(huì)生存，就要勇敢超越。
這是一個(gè)真實(shí)事例，一年前冬天的一個(gè)雙休日，某校學(xué)生鄒某在家休息，中午2時(shí)左右，不幸鄰居家失火殃及她家，等她發(fā)現(xiàn)火情時(shí)，火勢(shì)已非常迅猛，慌亂中她未采取任何有效的自救措施，被濃煙嗆倒，最后窒息而死。一個(gè)18歲的生命在瞬間就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如學(xué)校真正實(shí)施了生命教育，并進(jìn)行了相應(yīng)的生存技能訓(xùn)練；假如鄒某未受到過(guò)度保護(hù)，也許是另外一種結(jié)局。類(lèi)似的事例其實(shí)并不鮮見(jiàn)，有女大學(xué)生在下鋪的蚊帳著火后，竟嚇得坐在上鋪不知所措而導(dǎo)致毀容；有女研究生被人販子拐賣(mài)到異地而過(guò)著惡夢(mèng)般的生活；有學(xué)生被歹徒追殺卻不知向路人呼喊求救而導(dǎo)致傷害，這一幕幕悲劇都在提醒我們，要防止各類(lèi)事故的發(fā)生，必須讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)生存。
記得一個(gè)星期四的下午，放學(xué)后我高高興興地往家里走去。當(dāng)我走到居委會(huì)時(shí)，看到前面在修路，于是我繞道而行，從另外一條小路走回家。
學(xué)會(huì)生存作文 篇2
英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之父――丹尼爾?笛福在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱孫漂流記》中成功塑造了一個(gè)當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)理想中的人物形象，于是一個(gè)永不疲倦、勇于創(chuàng)新的魯濱孫就隨之而出了。
《魯濱孫漂流記》主要描述了魯濱孫的三次航海經(jīng)歷以及在巴西買(mǎi)了種植園的經(jīng)過(guò)和魯濱孫在開(kāi)發(fā)荒島經(jīng)歷，還敘述了他從荒島由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遭遇狼群的故事……故事跌宕起伏，引人入勝。
剛讀這本書(shū)，我只是對(duì)魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷感點(diǎn)興趣，可讀著讀著，我便被書(shū)中的故事吸引，愛(ài)不釋手。尤其是看到魯濱孫靠自我的智慧和勤勞的雙手，在荒島上修建住所、開(kāi)墾種植、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園的一個(gè)個(gè)故事，我被他的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新精神感動(dòng)著。
魯濱孫沒(méi)有助手，缺少工具，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花費(fèi)很大氣力和時(shí)間，他憑著一顆堅(jiān)定的信念，失敗了總結(jié)后再重新開(kāi)始，一次一次、年復(fù)一年。他用五、六個(gè)月的時(shí)間做了一只獨(dú)木舟，做成之后卻發(fā)現(xiàn)要開(kāi)挖一條才能把船放在海里，而開(kāi)挖這條溝需要用二十多年的時(shí)間，他只好另辟蹊徑。他偶然發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)稻、麥種子，播種了一些，但季節(jié)不對(duì)，沒(méi)有收獲，他就在來(lái)年再重新種植，直到收獲。這樣魯濱孫用自我的雙手，憑著開(kāi)辟新天地的熱情，創(chuàng)造了自我的小王國(guó)。
也許書(shū)中所的魯濱孫馴養(yǎng)山芋、釀制葡萄、編制竹器的故事，我們聞所未聞，但是這不正是我們需要了解的生活常識(shí)嗎？
進(jìn)入二十一世紀(jì)，知識(shí)和人才的競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、不斷提高自我的動(dòng)手潛力和實(shí)踐潛力，而不能只依靠父母，只有依靠自我的力量，才能開(kāi)創(chuàng)一片新天地。讀了《魯濱孫漂流記》我想告訴大家:多了解和實(shí)踐一些生存的方法，就多一些經(jīng)驗(yàn)，就多一份活下去的期望。如果你此刻還事事依靠家人，不自我動(dòng)手，又如何得到生存的經(jīng)驗(yàn)，又如何學(xué)會(huì)生存呢？
學(xué)會(huì)生存作文 篇3
生存，看似倆個(gè)普通的字眼，卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕;無(wú)邊的大海上，游動(dòng)的小魚(yú)擺脫著海鷗的侵襲。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì)生存。
記得那是在一個(gè)烈日炎炎的中午，我們?nèi)页燥堬埑鋈ス浣郑乙宦飞媳谋奶鴦e提有多高興了!你想知道為什么嗎?呵呵，因?yàn)榻裉焓俏?歲的生日，現(xiàn)在正在街上尋禮物呢!我東瞧瞧，西看看，突然我的目光被前方那家玩具店中的那輛嶄新漂亮的玩具汽車(chē)給吸引了。我飛快地跑去，迫不及待的想摸一摸，玩一玩。我走近一看，哇!真漂亮!嘿嘿，今年的生日禮物非它莫屬啦!我剛想轉(zhuǎn)過(guò)身跟媽媽說(shuō)，可眼前的一幕讓我不之所措——人山人海的人流。在這些眾多的人中就是找不到媽媽?zhuān)@個(gè)熟悉的地方一下子變得陌生起來(lái)，霎時(shí)間，恐懼，驚慌，一齊向我襲來(lái)，那些電視上拐騙小孩，被綁架，“撕票”的事件一下子都涌入我的腦海中，面前人山人海的人仿佛都充滿了危險(xiǎn)。鎮(zhèn)定，不怕，一定會(huì)有辦法的�！吧系弁�，保佑我吧，阿門(mén)�！蔽冶緛�(lái)不信基督教的，但說(shuō)了總比沒(méi)說(shuō)好，我學(xué)著電視上雙手比劃著。突然，媽媽常說(shuō)的一句話回蕩在我耳邊：“如果你在外面迷了路，千萬(wàn)別慌張，借行人的電話打媽媽的手機(jī)知道嗎?”于是，我對(duì)附近的一位叔叔說(shuō)：“叔叔，我迷路了，借下手機(jī)打個(gè)電話好嗎?”“好�！笔迨逡贿呎f(shuō)一邊從口袋中掏出手機(jī)來(lái)。頓時(shí)，我仿佛看見(jiàn)了希望女神在向我揮手。我趕緊拔了媽媽的電話，“嘟…嘟……”“喂，是誰(shuí)?”“媽媽是我”我把我在哪里告訴了媽媽。不一會(huì)兒，一個(gè)熟悉的身影印入眼簾，越來(lái)越近。“是媽媽?zhuān)瑡寢尅！蔽蚁褚恢皇荏@了的小鳥(niǎo)撲閃著翅膀，飛回母親的身旁……
在社會(huì)中生存，就要有樂(lè)觀的精神，遇到危險(xiǎn)向人求助。只有有了堅(jiān)強(qiáng)，毅力，信念，才能活下去。
1、一個(gè)公司只有在它的追求與社會(huì)的追求一致的時(shí)候，即公司生存的根本是惠于顧客、惠于員工、惠于社會(huì)，它才能永遠(yuǎn)興旺。 福特公司創(chuàng)始人亨利福特：追求卓越
2、我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才別無(wú)生存目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才夢(mèng)之外一無(wú)所有 所有的只是天才的怪僻的缺點(diǎn)。世人原諒?fù)吒衲氖杩�，可是他們不�?huì)原諒我。
3、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。
4、我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。 巴金
5、狼就是不畏懼生死的戰(zhàn)士。為了生存，它們會(huì)主動(dòng)攻擊比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人，哪怕自己戰(zhàn)死，它也要為其他的同類(lèi)創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。在物競(jìng)天擇的法則中，狼是可敬的，但也是被人們所不理解厭惡的。
6、生命是一種語(yǔ)言，它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式學(xué)習(xí)它，我們將不能生存。
7、我之所謂生存，并不是茍活;所謂溫飽，并不是奢侈;所謂發(fā)展，也不是放縱。 魯迅
8、奮斗名言人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗。 孫中山
9、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。 拿破侖
學(xué)會(huì)生存作文 篇4
說(shuō)到生存，你會(huì)想到什么?說(shuō)到學(xué)會(huì)生存，你又會(huì)想到什么?下面我來(lái)講一個(gè)從老師那里聽(tīng)來(lái)的事吧。
有一次，我們正在上數(shù)學(xué)課。但是上著上著，就變成了思品課(都是同一個(gè)老師上的)。劉老師說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)世界的騙子很多，大家都要小心。比如說(shuō)老師有一個(gè)朋友，有一次他去銀行取錢(qián)，取了5萬(wàn)元，然后有一個(gè)犯罪團(tuán)就看見(jiàn)了他。其中一個(gè)人假裝把一大包錢(qián)掉在地上，然后我的朋友看到了，就去撿。這時(shí)來(lái)了另一個(gè)人說(shuō)：“先生，這個(gè)東西我也看見(jiàn)了，你要分我一半�！�
劉老師頓了頓，繼續(xù)說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候，假如你要是不要有貪財(cái)?shù)挠敲茨憔筒粫?huì)被騙。但是我的朋友說(shuō)'那就分你一半吧。”然后要打開(kāi)箱子。那個(gè)人說(shuō)：“這個(gè)地方的人太多了，我們?nèi)e的地方吧。”說(shuō)著要拉著他走。但是那個(gè)人又想起了什么似的，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“要不然這樣吧，你把你口袋里的錢(qián)給我，這一箱錢(qián)就都給你了吧。怎么樣?”我朋友就把錢(qián)給了他。然后那個(gè)人坐著摩托車(chē)，就直接跑了。我的那個(gè)朋友一打開(kāi)，失望極了，里面裝的全是紙，根本沒(méi)有錢(qián)。
從劉老師跟我們說(shuō)了這件事，我就明白了：千萬(wàn)不能貪財(cái)，否則有一句古話就會(huì)顯靈：貪小財(cái)，吃大虧。千萬(wàn)不能相信那些無(wú)條件給你好的人，其中肯定有詐，肯定是騙你的。
學(xué)會(huì)生存作文 篇5
太陽(yáng)的存在提供給了人類(lèi)光和熱，照亮人們的心田；指南針的存在，是為人類(lèi)指點(diǎn)了方向，引航導(dǎo)航；花兒的存在，是化作春泥，為果實(shí)提供營(yíng)養(yǎng)，真是化作春泥更護(hù)花……
生存是要學(xué)會(huì)自己生存，能夠生存，在<<魯濱孫漂流記>>中的魯濱孫在流落到一個(gè)荒島上時(shí)，他是怎么生存下來(lái)的？不就是具有生存的能力嗎？當(dāng)他面對(duì)饑餓時(shí)，知道用小麥做面包，自己去打獵，用火燒食物來(lái)吃，當(dāng)他面對(duì)沒(méi)有安穩(wěn)的定居時(shí)，他知道先找一個(gè)能夠遮風(fēng)擋雨的地方，并可以在以后的日子里對(duì)于自己的居所，讓它變得更加牢固，讓它改變的可以防野人。在面對(duì)孤獨(dú)時(shí)，他知道自力更生，終于在一艘船上，找到了一條狗和一只貓作伴。在面對(duì)疾病面前，他知道在病有所好轉(zhuǎn)時(shí)上山采藥。在<<湯姆。索亞歷險(xiǎn)記>>中，湯姆和哈克在殺人犯面前，沒(méi)有一點(diǎn)慌張，因?yàn)樗�，如果自己一不小心叫了一聲，就�?huì)被發(fā)現(xiàn)，甚至到最后也會(huì)死。在迷路時(shí)，他依然是那樣的鎮(zhèn)定自如，在同時(shí)，還會(huì)去尋找微乎其微的出口，終于，克服困難，迎來(lái)了光明。
如果，在自然災(zāi)害面前，面對(duì)著突如其來(lái)的地震`洪水`海嘯，會(huì)不會(huì)手足無(wú)措，驚慌失措？會(huì)的，一定會(huì)的，因?yàn)樵跒?zāi)害面前，我們都會(huì)恐懼。但是，我們也要想一想，那些勇敢，智慧的人不都脫離了災(zāi)害了嗎？再仔細(xì)想一想，在四川的地震面前，不也挺過(guò)來(lái)了嗎？在恐懼面前，我們可以采用唱歌自救的方法。讓路人和救援人員聽(tīng)到我們的聲音，然后救我們出去，不要讓災(zāi)難沖昏了頭腦，在困難面前，我們要學(xué)會(huì)生存。
生存就是一個(gè)考題，只有通過(guò)這一個(gè)考試，我們的生存才會(huì)有價(jià)值。生存在于自救，只有在困難面前趁著應(yīng)對(duì)才可以脫險(xiǎn)。生存是為了我們更好的明天，讓我們學(xué)會(huì)生存吧！努力生存，會(huì)讓我們更加有自信的去迎接每一天。讓我們?cè)诶щy面前，學(xué)會(huì)自救吧！鎮(zhèn)定，自救，會(huì)讓我們有生存的自信的，讓我們的每一天都充滿歡樂(lè)吧，學(xué)會(huì)生存。
學(xué)會(huì)生存作文 篇6
生活中，我們將遇到許多危險(xiǎn)。危險(xiǎn)無(wú)處不在，而我們卻不知道他們何時(shí)降臨。因此，我們必須具備自我保護(hù)的本領(lǐng)。這不由得讓我想起了一件事。
那天晚上，我和表妹吃完晚飯，走在小區(qū)的小道上。路燈十分昏暗，一個(gè)路人也沒(méi)有，自己的走路聲都聽(tīng)得清清楚楚。我緊緊地牽著表妹的手，快步往家里走去。
“站��！”一個(gè)聲音打破了夜的寧?kù)o。我警覺(jué)地轉(zhuǎn)過(guò)頭去，發(fā)現(xiàn)了四個(gè)勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一個(gè)青年戴著黑色帽子，嘴里還叼著一根還未點(diǎn)燃的煙。其他三人背著斜跨包，穿著初中校服，顯然還是學(xué)生。我心想：我和他們素不相識(shí)，無(wú)冤無(wú)仇，他們一定是認(rèn)錯(cuò)人了。于是，我拉著表妹冰涼的手快步往家跑去�！罢咀�，搶劫！”其中一個(gè)青年大聲喊道，并幫黑帽青年點(diǎn)燃了香煙�！坝袥](méi)有錢(qián)？”他們接著問(wèn)，并一步一步向我走來(lái)。“我們都是小學(xué)生，身上哪有錢(qián)？”我看著他們?cè)絹?lái)越近的模模糊糊的影子小聲地應(yīng)了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年見(jiàn)我沒(méi)有給錢(qián)的表現(xiàn)，沖著旁邊的一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“把刀拿出來(lái)�！彪m然說(shuō)得很小聲，但隔著兩步距離的我和表妹還是聽(tīng)見(jiàn)了�！敖悖覀�?cè)趺崔k？”表妹看著我的眼睛絕望地說(shuō)了一句。“別怕，他們不敢把我們?cè)趺礃��！蔽夜首麈?zhèn)定地說(shuō)了一句。其實(shí)，緊張與恐懼早已占據(jù)了我的心。為了表妹與自己的生命安全，我望著深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷靜下來(lái)，想著脫離險(xiǎn)境的辦法：要不喊“救命”？可這兒哪有人呀。這樣做不僅達(dá)不到脫險(xiǎn)的效果，反而會(huì)惹怒他們對(duì)自己的生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了表妹濕漉漉的手，奮力沖出旁邊的草地，屏住呼吸，在樓道口的小墻邊蹲下。
“大哥，要不要去追他們？”
“算了，算了�！�
我和表妹望著他們漸漸變小的身體，不約而同的松了口氣，躡手躡腳地走回家。
這件事讓我明白，錢(qián)乃身外之物。在危險(xiǎn)降臨時(shí)，保全自己的生命比什么都重要。遇到危險(xiǎn)時(shí)，不能慌張，要絞盡腦汁想辦法脫險(xiǎn)，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自我保護(hù)的本領(lǐng)。只有這樣，我們才能面對(duì)各種突如其來(lái)的危險(xiǎn)，更好的生存。
學(xué)會(huì)生存作文 篇7
生存，這看似兩個(gè)普通的字眼，卻蘊(yùn)含了非常深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；北極冰洋中，游動(dòng)的小魚(yú)擺脫著海鷗的侵襲；而在現(xiàn)實(shí)中，幼小的我們也要學(xué)會(huì)生存。
打開(kāi)記憶的匣子，翻開(kāi)往事的篇章，那一次的經(jīng)歷又浮現(xiàn)在我的眼前。那天，我出去玩，一不小心摔倒在地，膝蓋剛好就撞在石頭上，我的眼淚就不聽(tīng)指揮地掉落。過(guò)了一會(huì)兒，我擦干了眼淚，一瘸一拐地回到家中，我脫下鞋襪一看，嚇了一跳，傷勢(shì)不容樂(lè)觀。“哎，這可怎么辦？爸爸媽媽又不在家。對(duì)了！創(chuàng)可貼！”我自言自語(yǔ)道。我忍著傷痛，在醫(yī)藥箱找創(chuàng)可貼，接著到廁所捧一點(diǎn)水輕輕地灑在傷口上，然后再拿毛巾咬著牙擦干，再把創(chuàng)可貼貼上去。過(guò)了一會(huì)兒，我漸漸可以走路了。
媽媽回到家里，看見(jiàn)我膝蓋上的傷口，驚訝地問(wèn)：“你怎么弄傷了膝蓋？傷口怎么樣了？你又怎么處理的？”我自豪地把事情一五一十地告訴了媽媽。媽媽聽(tīng)了向我豎起了大拇指。
如果我們不會(huì)生存，就好像深海里的魚(yú)兒沒(méi)有了背鰭，不會(huì)游泳；就好像藍(lán)天下的雄鷹折斷了翅膀，不會(huì)飛翔了。因此，我們一定要學(xué)會(huì)生存，才能立足在這個(gè)社會(huì)上。
學(xué)會(huì)生存作文 篇8
《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)的作者是曾在聯(lián)合國(guó)教科文組織供職的法國(guó)教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長(zhǎng)遞交的一份研究報(bào)告。
《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)的作用是把“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的概念推向世界，并推進(jìn)人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會(huì)的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的，總的來(lái)說(shuō)，如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識(shí)，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，所以對(duì)于人的要求就自然而然地加深、增加更高的門(mén)檻，為生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的`時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。
其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)不樂(lè)觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門(mén)，在大多數(shù)國(guó)家中，這兩個(gè)因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無(wú)論其各自的增長(zhǎng)率如何不平衡，無(wú)論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類(lèi)知識(shí)的增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì)―經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒(méi)有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人做出一定的貢獻(xiàn)。對(duì)于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)_由于種種協(xié)調(diào)一致的原因_正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無(wú)論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長(zhǎng)率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國(guó)家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來(lái)，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來(lái)制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。
在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹(shù)立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí)，另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)，這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)，我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向會(huì)學(xué)，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的，表明一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，新事物、新情況層出不窮，新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，要求人們必須開(kāi)闊視野，更新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會(huì)落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會(huì)生存，核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此，個(gè)人生存才會(huì)有保障，國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，以及落后就會(huì)挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多，近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。
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