- 綻放的依米花是生命的智慧作文 推薦度：
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生命的智慧作文（通用73篇）
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖且环N言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的生命的智慧作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生命的智慧作文 篇1
我們總是喜歡用生命的頑強(qiáng)來解釋一個又一個生命的奇跡。但貴州的樹告訴我們，生命不光需要頑強(qiáng)，更需要智慧達(dá)爾文的進(jìn)化論揭示了一條自然界亙古不變的真理——“物競天擇，適者生存”。自然界的規(guī)律當(dāng)然適用于今天的社會。生命的智慧幫助我們在今天競爭如此激烈的社會中成為適者、能者乃至強(qiáng)者。生命的智慧是一種利用條件、揚己之“長”的能力。眾所周知，以色列是一個飽經(jīng)苦難的國家。即便在建國后，它仍然面臨著政亂、干旱、狹小的國土，天時、地利、人和它都不具備。但是以色列運用自身智慧，大力發(fā)展教育和科技，孩子3歲便開始接受教育，加大對科學(xué)技術(shù)的投入，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢。在世界富人榜中，以色列占據(jù)了15%，在獲得諾貝爾獎人數(shù)中，以色列也占據(jù)了15%。不僅如此，以色列發(fā)明的滴灌、噴灌的農(nóng)業(yè)技術(shù)不僅解決了本國的干旱問題，還廣泛普及至世界各地，提高了水資源的利用效率。智慧的以色列人創(chuàng)造了一個國家的生存奇跡，令世界嘆服生命的.智慧是一種以退為進(jìn)、忍辱負(fù)重的氣度。少年時的韓信在街道上遇到了一個小混混，他威逼韓信從他的胯下鉆過，韓信站住了，瞪了他半天。人們以為韓信會跟小混混打一架，可他卻出乎意料地鉆了過去，整條街上的人都嘲笑他是膽小鬼。韓信默默地忍受這胯下之辱，因為他懂得“小不忍則亂大謀”。如果韓信當(dāng)時不從那人胯下鉆過，一定會被打死的，韓信不但忍受了胯下之辱，還銘記在心把它化作奮發(fā)圖強(qiáng)的力量。他熟讀兵書，在戰(zhàn)場英勇殺敵，經(jīng)過不懈的努力，成為了一名赫赫有名的大將軍，揚眉吐氣。最終被劉邦封為淮陰侯
生命的智慧是一種認(rèn)清現(xiàn)狀、敢于放棄的從容。宋代詞人柳永，也曾追求功名，參加科舉考試，也曾為仕途不順掙扎折騰過，但宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱，要功名何用”，御筆四字“且去填詞”，斷送了他的功名仕途。認(rèn)清現(xiàn)狀后是果斷的放棄，從此后他八千里路云和月，不是天涯羈旅，就是勾欄瓦肆市井深處，從心底與那廟堂決裂了在那里，柳永感受到了世態(tài)人生，體味到了真正的俗塵，并將這些領(lǐng)悟流于筆下，這才使婉約詞達(dá)到了新的巔峰，使他在詞壇上占據(jù)了一席之地
生命的智慧，還是一種隨遇而安的從容，還是一種堅忍不屈的頑強(qiáng)，還是一種慈悲為懷的仁愛……
生命的智慧作文 篇2
茫茫的非洲大戈壁灘上，不時刮起一陣大風(fēng)，卷起漫天的黃沙。
這里白天要面對太陽的炙烤，晚上卻又要受到寒風(fēng)的侵襲，一年四季還要忍受缺水的困擾。可就在今晚，一株四色的小花——依米花綻放了。
“哇，原來外面的世界這么美呀!”小依米花贊嘆道。
此時風(fēng)早已平息，天上的星星照亮大地，留下了一片銀色光暈。
突然，一道白光天空劃過，轉(zhuǎn)眼又消失得無影無蹤。
“那是什么?好漂亮呀!可它到哪里去了呢?”依米花一邊想，一邊搖動她那瘦小的葉子，四處張望起來，可最終還是沒找到。
“算了，不找了!”小依米花說道，“還是先好好欣賞一下這個世界吧!”
兩天過去了。在這兩天中，小依米花快樂極了，她白天在陽光下起舞，雖然陽光灼熱，卻也勝過她曾經(jīng)生活的地下;夜晚，她欣賞那美麗的星辰和那又大又亮的月亮，即使是那透骨的寒冷也不能阻止她，因為那六年的艱苦早就讓她能適應(yīng)這一切�？闪钏z憾的是，她再也沒看到那劃破天際的白光—風(fēng)告訴她那是流星。
現(xiàn)在又是一個夜晚，繁星閃爍�？梢烂谆▍s沒了心情，因為她的'花瓣決要謝了，這也預(yù)示她將要離開這個世界了，將再也看不到流星了。
"6年前我來到這個世界，在前五年的時間中我拼命地將根扎向地底。半個月前，我終于積蓄到了足夠的養(yǎng)分，長出了葉，綻出了翠綠。兩天前，我開出了花兒，是一種包含紅、白、黃、藍(lán)四色花瓣的花兒，讓我6年的期盼有了結(jié)果�？涩F(xiàn)在，我的生命就要終結(jié)了，我的生命有意義嗎?”
突然，依米花想起了昨天風(fēng)伯伯告訴她白光是流星劃過天空時說過的話，流星是天上的石頭，你看見的是它留在這個世間最美麗的一剎那，是它用生命開出的花，那是它生命的智慧——在僅擁有一次的生命中綻放出最美麗的花。
想到這里，依米花明白了，自己就如同那流星一樣，生命雖然會完結(jié)，可卻綻放了美麗的花，正如流星留下的一剎那的光華。
一陣風(fēng)吹來，依米花的花瓣也開始凋落。
“生命只有一次，但我們一定要在僅有的一次生命中綻放出最美麗的花朵，這就是生命的智慧!”在最后一瓣花瓣落下時，依米花說道，然后，她收起了葉子，安詳?shù)仉x開了這個世界。
又一顆流星劃過天空，好像在昭示著什么……
生命的智慧作文 篇3
“假如”是一個有魔力的天使，當(dāng)你需要安慰和希望時，她便欣然帶你穿越時空，無論是充滿回憶的往昔，還是未知的明天，不必優(yōu)傷，不必顧慮，盡情快樂，盡情灑脫，在夢幻里與現(xiàn)實對視，在時空長河上眺望未來世界，在悔恨的夜里嫩起一盞心燈…
假如真的有造物主，假如他肯賜予我第二次生命，我將選擇做女孩。
假如我如愿以償，假如在美麗與智慧不可共存的現(xiàn)實中再做一次選擇，我選擇智慧。
智慧永不褪色，且在生活的磨煉下會使疲憊的身軀放射睿智之光;而美麗卻會被歲月刻下一道道皺紋。
記得友人給我講過這樣一個故事:一個剛剛大學(xué)畢業(yè)的女孩，她簡直是畫中之精華、美麗而又氣質(zhì)不凡。女孩喜歡美術(shù)，于是便報名上了業(yè)余美術(shù)班，天長日久，人們已不僅僅羨慕她的.美麗，而對她的才華更加肯定�！八膭�(chuàng)作總是那么美妙、有個性，真是個冰雪聰明的女孩�！比藗兠棵窟@樣說。
一年后，女孩遇到了一個澳大利亞青年，相識不久，他們便閃電般地結(jié)了婚。不久，又遠(yuǎn)嫁到了澳大利亞。女孩依然美麗高貴，在她家的書架上只能找到些時裝周刊和美容新法。而曾經(jīng)伴隨她的畫板被置在窗前的一個角落，從沒有動過。
一天天過去，女孩變得不快樂，她的思想凝固了，她的生活變得乏味和平庸，在上層社會的社交圈中，她成了最孤獨的人。因為在她的話題里，沒有電腦信息，沒有莎士比亞，也沒有英語。
女孩想到了畫板，她拾起滿是灰塵的“回憶”，畫筆在手中，慢慢滑落。她已經(jīng)沒有了靈感，沒有了智慧，也沒有了畫板……
喊然，美麗是女孩心中的企盼，它會使女孩擁有愛慕的眼光，而我相信擁有智慧比擁有美麗更重要，尤其當(dāng)你不再年輕的時候……
你擁有人生最美麗的靈魂，因為你選擇了智慧;你享受著人生不老的年輪，因為你擁有著智慧;你留下人生最后一個微笑，因為你肯定著智慧……
朋友，假如你愿意和我同行，請你選擇智慧。
生命的智慧作文 篇4
人生像一個舞臺，智慧便是上面的演員；人生是否精彩，取決于智慧是否完美。
智慧，顧名思義便是指一個人對事物擁有的迅速靈活正確的理解和解決能力。智慧體現(xiàn)在生活的方方面面，并簡明扼要的概括了一個人的人生高度。
智慧源于幫助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和溫暖。從前，有個天使詢問上帝天堂和地獄的區(qū)別。上帝微微一笑，帶著天使去了地獄，只見地獄的正中有一鍋湯，鍋的四周圍著一群饑餓的人，他們都有一柄長勺能盛湯但不能把湯送進(jìn)自己的嘴中。這些人無計可施，只能呆呆地坐著。上帝又帶天使去了天堂，只見天堂的情景與地獄一模一樣，不同的是那兒的人并沒有束手無策，而是用長勺盛起湯送到別人口中。于是每個人都吃飽了。上帝輕聲對天使說：“天堂和地域最大的區(qū)別，便是人有沒有智慧——能夠合理地取舍，而不因自私錯失良機(jī)。
智慧源于自信和自強(qiáng)，并有利于自己能夠更加輕松的`進(jìn)步和完善自己。放棄也是一種智慧。從前，有一個飽受苦難的年輕人去尋找一個能開其他內(nèi)心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不發(fā)，領(lǐng)著這個年輕人到了河邊，他用手指了指靠在河邊的小船，對年輕人說：“請你把這船扛到對岸去�！蹦贻p人聽了很驚詫：“這船那麼重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者說：“對呀，生活就像這條河，如果你不把內(nèi)心的痛苦，煩悶，憂愁統(tǒng)統(tǒng)卸掉，你又如何趟得過去呢？所以說，你應(yīng)該學(xué)會放棄一些東西，只有這樣，生活才會有樂趣�！蹦贻p人恍然大悟，拜謝而歸。詩云：世上本無事，庸人自擾之。所以，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會自己解放。
愛·揚格告訴我們：高官厚祿也許會從天而降，金銀財富也許會不求而來，可是智慧必須靠我們自己去追求。從現(xiàn)在開始，擦亮自己的雙眼，解放自己的大腦，做個智慧的人吧！
生命的智慧作文 篇5
在這個大千世界中，有一種神奇東西，你既摸不到它，又看不到它。但是 他是人們都擁有的，別人無法贈送的，這個神奇的東西是什么呢？它，便是智慧。
我曾聽到過這樣一個故事:從前有一個國王，他雖然是有殘缺，但卻非常好面子，他一直有一個想法，就是想把他那副尊容畫下來，留與時代子孫瞻仰。
第一位畫師把國王畫得栩栩如生，十分傳神，但國王因為他把自己畫的太逼真，漏出缺陷，所以把他給宰了。
第二位畫師不敢據(jù)實作畫，但聰明反被聰明誤，他把國王殘缺的手與腿也一同畫了上去，國王極為難過，以為他是在侮辱自己，給了他與第一位畫師同意的`結(jié)局。
第三位畫師很懼怕，完美的不行，寫實派的也不能通過，他急中生智，給國王畫了一幅單腿下跪，緊閉左眼瞄準(zhǔn)獵物 準(zhǔn)備射擊的肖像畫。之所以沒有被殺，還得到了國王給的大大的賞賜，是因為他的畫完完全全把國王的缺點掩蓋住了。所以說，只有技巧而沒有智慧是不行的。
人們都說“來得早不如來得巧”如果不善于動腦，只靠標(biāo)準(zhǔn)的死板的答案去做事 ，必定會像第一、二位畫師一樣，被人宰割。
我想，有無智慧是相差極大的。有智慧的人讀一篇著作，他會把好詞好句牢記并運用；會給自己提出幾個關(guān)鍵的問題；會把不認(rèn)識，不理解的詞語記住并搜索；會把文章的內(nèi)容用簡練的語言概括下來......而沒有智慧的人，他們讀名著是不會懂的，讀書也是囫圇吞棗地觀看一遍，根本不會記得主要內(nèi)容，敘述也是不可能順順利利地講下去。這便是差距，也是可謂的“致命一擊”。
擁有智慧在任何地方都會受人尊敬，被人夸贊，也會受到所有人對你的敬仰。它不是專屬于專家，每一位普通人也都可以獲得。它就像一劑良藥，能夠幫助我們治愈心靈的傷痛。選擇智慧，成功就離你不遠(yuǎn)了。
生命的智慧作文 篇6
人是理性的動物，是充滿智慧的動物。有些人的智慧用在了怎樣讓自己活得更舒適、愜意，甚至為此放棄自由，甘愿在囚籠里生活。而當(dāng)一只雌美洲畫眉鳥發(fā)現(xiàn)自己的孩子被關(guān)進(jìn)籠子里后就一定喂小畫眉足以致死的毒梅，它堅信死了總比做囚徒好些。在這些人看來，這只母畫眉似乎做了可笑至極的舉動。有好吃的、好喝的、好玩的一切都那么舒適，在外面還要日夜風(fēng)吹雨打的去捕食，即便那樣有時也會無功而返。但凡生物都是有感情的，誰的母親不希望自己的孩子過上衣食無憂的生活，而雌美洲畫眉似乎不是這樣的。真的嗎？細(xì)細(xì)回想，小畫眉失去的是自由。作為一只鳥，飛，是它們最與眾不同的地方，如同我們的直立行走。假如我們有腿卻無法走路，那是怎樣的痛苦！它們呢？同樣。
有人奮斗一生，為的只有兩個字：自由。為這兩個字，可以奉獻(xiàn)一生。那么，小畫眉失去了自由活著又有何意義？如果說，一個人為自由奮斗一生，是智慧和信念支撐著他，那么，雌美洲畫眉鳥的舉動也是充滿智慧和理性的，這是另類的智慧。大到一個民族、一個國家，小到一個家庭、一個人，自由是生活的前提。
當(dāng)一群螞蟻被火包圍時，它們會迅速聚攏，抱成一團(tuán)，向河岸滾去。蟻團(tuán)在火舌舔動的草間越來越迅速的滾動著，不斷發(fā)出外層螞蟻被烘焦后呲呲的聲音，但螞蟻團(tuán)卻不見縮小。顯然，那身居外層的英雄們至死也保衛(wèi)著同胞，肝膽俱裂也不離開自己的崗位，直到抵達(dá)安全的`彼岸。有人會說：它們太笨了！生命都一樣寶貴，為什么犧牲自己呢？我們不妨換一個角度考慮問題，假設(shè)他們自顧自的逃命，與其說是珍惜自己的生命，不如說是自己毀滅。螞蟻遇火抱團(tuán)，這也是另類的智慧。多少人在生活中因小失大，而螞蟻恰恰懂得這一點。
人類自稱是智慧的動物，但不論怎樣聰明終究也是動物，我們又有什么資本去驕傲自大呢？更何況，一些我們所謂的"智慧"，會本能的毀了自己，我們不妨學(xué)習(xí)一下它們的另類智慧。
生命的智慧作文 篇7
愛迪生的母親南希是一名教育經(jīng)驗豐富的女子學(xué)院教師，她對愛迪生的教育非常成功。
小時候，愛迪生是一個對各種各樣事物都充滿了好奇心的孩子，然而學(xué)校的老師卻不這么認(rèn)為，他們覺得他是個搗蛋頑皮的學(xué)生。
一天，小愛迪生從學(xué)�；氐郊液螅瑢寢屨f，“媽媽，老師讓我把這張紙條交給您，還說只有您可以看。”小愛迪生的媽媽南希將紙條取過來，看完后非常嚴(yán)肅。小愛迪生見媽媽好像看起來不高興了，便忐忑得問紙條里寫了什么。南希便大聲鄭重地朗讀給他聽，“你的.孩子是個天才，這個學(xué)校對他來說太小了，沒有好老師可以教他，請你自己教吧�！�
南希知道學(xué)校不會善待自己孩子的，所以毅然打算親自教育小愛迪生，并且堅信他一定會成才。
愛迪生活潑好動，對各種事物都很有樂趣，尤其見到新奇的事物喜歡去思考其中的原理。南希很高興愛迪生的這股熱情，所以并不會壓制他，相反還會引導(dǎo)他去理解。
在南希的引導(dǎo)下，愛迪生逐漸開始自己動手做一些小實驗，一來可以驗證前人的真理，二來也可以體會其中的樂趣。比如，有一次南希在給小愛迪生講解比薩斜塔實驗時，小愛迪生便躍躍欲試，想要自己驗證其中的原理，所以想要還原一下實驗場景。愛迪生家的附近正好有一個高塔，于是，愛迪生便揣上兩個球去了那里。球的各方面也是有要求的。兩個球的大小與重量不能完全相同。愛迪生將這兩個球從高塔上拋下后，眼見兩個球均落地，愛迪生興奮地飛跑下去驗證結(jié)果，并且開心地和南希分享。
這次的小小實驗激發(fā)了愛迪生對尋求真理的熱情。現(xiàn)實證明，這確實是一個重要的開端。從此之后，愛迪生做過各種各樣能夠想到的實驗，并且樂此不疲，最終取得了世界矚目的成就。
很多年之后，南希過世，愛迪生偶然地看到了當(dāng)年的信。信上寫道：“你的孩子有智力上的缺陷，我們不能讓他繼續(xù)留在學(xué)校讀書�！�
回想起當(dāng)年媽媽朗讀給他聽的信，愛迪生恍然大悟，淚流滿面。媽媽比他想象中更偉大，是媽媽支撐了他的人生。
生命的智慧作文 篇8
河邊的楊柳，低垂著枝條，誰敢說他不是在思考著問題，這不是中智慧呢？正是由于這低頭，才可展現(xiàn)出他的智慧。于是乎！誰能說低頭不是種智慧呢？
低頭的智慧，會讓我們更加積極進(jìn)取�？鬃�，儒家的創(chuàng)始人，他可謂是博學(xué)多才，天下無其所不知之事。他有著如此豐厚的知識，本可如現(xiàn)在的有些的專家一樣———高高在上，頒布著自己所謂的權(quán)威�？伤麤]有，他本著“吾日三興吾身”，“三人行，必有我?guī)熝伞钡睦砟�，不斷低頭尋找著自己的不足，來給自己“充電”，讓自己不斷向上。正是以為這低頭的智慧，才會讓孔夫子積極進(jìn)取，成為一代圣人，才會成就中華經(jīng)久不衰的文化。
低頭的智慧，會讓我們?nèi)〉贸晒��！疤O果教主”喬布斯是蘋果公司的CEO，他一直保持“stay hungry stay foolish”的`信念，讓自己不斷進(jìn)取。正因為他對任何事物的好奇心，讓自己低下頭來，向四周的事物學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。正因為他的低頭，才會讓蘋果不斷地走向成功，才會讓他的人生走向巔峰，成為人們談?wù)摰脑掝}。如果他不保持著“低下頭”的姿態(tài)，去向其它產(chǎn)品進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是孤芳自賞，閉門造車，他難道會取得成功嗎？“蘋果”還會在如此激烈的競爭中展現(xiàn)自己嗎？正因為他懂得“低頭”的智慧，才會鑄就他的成功。因此，低頭的智慧會讓我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
低頭的智慧，才是一種大智慧。古往今來，如次多的文人墨客，遷客騷人不就如此嗎？李白與杜甫堪稱詩壇里的兩位領(lǐng)袖人物，他們的才華看稱一絕。但他們倆并不是自高自大，誰也不理踩誰。他們在一起把酒言歡，互相作詩歌，然后再向?qū)Ψ秸埥�，來彌補(bǔ)自己的不足。他們也懂得低下頭來，向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，才會讓他們立足于詩壇之巔峰二不倒，這是因為低頭的智慧是一種大智慧。因此，低頭的智慧也是一種大智慧。
楊柳正因為懂得低頭的智慧，才會如此情清麗俊秀；鮮花正因為懂得低頭的智慧，才會光彩奪目，艷照于人；圣人懂得低頭的智慧，才會愈來愈圣。
于是乎！低頭也是一種智慧。
生命的智慧作文 篇9
一張殘葉從枝頭飄落，帶著滿身的瘡痍……
這是片樹葉，我認(rèn)不得這到底是什么樹的葉片，也識不出它是不是為情所困，它的葉脈好像斷了，在脫離枝頭的那一瞬，一道無形無色的絲線斷了，那一頭在風(fēng)中飄舞，煞是好看，而這一頭卻伴隨著那抹枯黃墜落，飄著，飄著，然后窒了息。我沒有感到萬物復(fù)蘇的暢爽。只是覺得，無力，傷感……
明明是春天卻有著別樣的傷感，我始終相信“天道無情”，這一片的落葉熬過了那個蕭瑟的秋天，扛過了凜冽的冬天，卻在春天第一滴春雨打落在它的身上時，和著春風(fēng)無力地墜落。
春風(fēng)似乎是沒有停下來，那團(tuán)團(tuán)綠色的樹葉開始發(fā)出了聲聲“沙沙”的聲音，我在隱約間看到本只屬于童話的精靈坐在枝頭哭泣，應(yīng)該是在為那抹黃色送行。
我好想突然間懂了什么，落葉是為了自己身后的某些事物而自己選擇了墜落。落葉放棄了生命卻又再次得到了生命。落葉的.選擇是智慧的！它知道無論它如何抗?fàn)�，結(jié)局只有一個，落葉歸根！它放棄了高掛枝的虛榮，堅守了滋養(yǎng)母體的使命。為自己的小輩們這不緊令我想起一個偉大的詩人，在“信而被疑，忠而被謗”后，他拋棄了楚王，放棄了穢世污俗，以汨羅之洗凈他那個偉大的之心！他擁有落葉的智慧，他清楚地知道自己該拋棄什么，自己又該堅守什么！
不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。不拋棄，不放棄。是美國海軍陸戰(zhàn)隊的格言在我看來卻是這般可笑。置死而后生，懂得什么該拋棄，什么不能放棄。這便是落葉的智慧。
也許你還記得為虛榮拋棄青春的瑪?shù)贍柕�，也許你還記得為金錢拋棄親情的葛朗臺，也許你還記得為虛榮而拋棄人格的孔乙己，也許你還記得為金錢拋棄善良的意大利商人夏洛克……依我看，他們連一片落葉都不如！他們得到了虛無卻失去了一切，悲哉！
那抹枯黃逐漸滲入地底，消散……
生命的智慧作文 篇10
無邊的暮靄靜靜地流進(jìn)教室，映襯著老師與學(xué)生燦爛的笑容，那生動的課堂上，流露出的，是美麗的智慧……
“‘笑’這個字，你們對它怎么理解？”陳老師笑著問道。只見班里的一位優(yōu)生舉起了手，一臉自信的神情。老師點起了她，只見她揚著手，像詩人賦詩似地詠道：“最是一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。”頓時，大家投來贊許的目光。想來，將“笑”理解為“猶抱琵琶半遮面”的嬌羞，豈不是妙哉？
這時，另一位同學(xué)也舉起了手，老師點起了她。她輕輕地起身，柔和的說道：“‘笑’是一個‘竹’字與一個 ‘夭’字組成。一絲風(fēng)輕輕地吹著竹子，竹子覺得癢癢的，它的腰（夭）便彎了下來！”陳老師笑著點了點頭，又問道：“那為什么是竹呢？”學(xué)生皺了皺眉頭，不好意思地將手放到了背后，輕搖了一下低著的頭另一位學(xué)生舉起了手。老師說：“好吧！你來，你先坐下吧！”
那位學(xué)生笑著說：“竹是一種高貴的植物，它‘未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚彎腰’。這不正是人的'高尚品格嗎？所以用竹！”老師激動地拍手鼓掌，重重點了點頭。又問道：“我們一向說竹剛直不阿，那它彎了腰，豈不是自相矛盾？”學(xué)生尷尬的說：“這……”老師笑著，示意讓他坐下，學(xué)生摸摸頭便坐下了。
這時，又有一位學(xué)生舉起了手，他說道：“這不矛盾。竹的剛直不阿是指它面對挫折，面對磨難，毫不畏縮；但竹‘笑’彎了腰確實表現(xiàn)了竹純真的另一面。就算是竹，也會因為發(fā)自內(nèi)心真正的快樂，而笑彎了腰，其中蘊意著的笑并不是冷笑、譏笑、或者媚笑，而是真正來源于內(nèi)心的快樂，真正地去抒發(fā)自己的心，真正地去暢快的笑！”老師欣喜的拍著手，激動地笑道：“好��！好啊！”學(xué)生們看著老師，也笑著鼓起掌來。
老師的笑，無不飽含著對學(xué)生智慧的贊美；學(xué)生的笑，無不飽含著對中國文字智慧的嘆服。
那美麗的智慧，和著那溫柔的暮靄，永遠(yuǎn)燦爛的定格在在場每個人的心中。
生命的智慧作文 篇11
有時候平常的一件小事，卻銘記在心，因為你或許能從中得到啟發(fā)，悟出一些人生的哲理。只要你細(xì)心觀察和思考，你會發(fā)現(xiàn)平時你從來沒有注意到的地方，竟是這么有趣。
那一天我正無聊，一只小螞蟻突然闖進(jìn)我的視野。它好像在尋找食物，我走過去，蹲下去看。它發(fā)現(xiàn)了我就準(zhǔn)備跑，我連忙把它困住，不讓它逃跑，但它反而跑得更快了。它跑得再快，還是跑不過我。我把它輕松地抓起來，放到一個小瓶子里。但這次不同了，它發(fā)現(xiàn)逃不出去時，就靜靜地待在原處，不跑不鬧了。
我放了一點餅干渣到瓶子里，它乖乖地吃著，我當(dāng)時也不懷疑它為什么這么聽話，我想或許是它太餓的原因吧。我又給了它一些餅干渣，然后去干別的事，等我再來看的時候，它竟然莫名其妙地不見了，只留著餅干渣在瓶子里，我感覺很奇怪，就把瓶子打開，把餅干渣倒了出來，尋找那只小螞蟻的蹤跡，而當(dāng)我注意力全放在瓶子身上時，一粒很小的餅干渣在我身邊快速地移動著，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時那粒很小的餅干渣已經(jīng)走進(jìn)了洞口，再也找不到了。當(dāng)時我還不知道是怎么回事，只覺得餅干渣自己會走很可怕。仔細(xì)回想這件事時，我才明白過來，原來是螞蟻趁我干其它事時，藏在了餅干渣的下面，當(dāng)我把渣了倒出來時，螞蟻也被告倒了出來，我注意力全在瓶子身上時，它選擇了一塊很小的餅干渣逃走了，其實如果我仔細(xì)觀察，那移動的餅干渣下面的六條小腿。我為這只小螞蟻的聰明而贊嘆，利用身體小被我忽略而逃跑。
這件事給了我一個很大的`啟示，無論多么矮小，只要利用聰明智慧，任何事情都會成功，不是光憑力量而達(dá)到自己的理想。
窗外又下起了大雨，我般著凳子座在門前，盡情的的享受雨帶來的絲絲涼意。
我低頭向下看，一個微弱的模糊的黑點向前爬動。低頭細(xì)看，才知是螞蟻。
有點難以置信，這樣的天氣還會有螞蟻。螞蟻還不知拖著什么，濕轆轆的地面上還有些積水。我甚至開始懷疑這他沒有察覺到下雨，因為地上根本沒有另一只螞蟻。
生命的智慧作文 篇12
盲人過橋，失手墜落，他兩手攀住了橋欄。此時，他便要做一個決定，放手還是不放手？放手有可能如他人所言，落到地上，不放手就不會落入下面有可能的深淵。生活之中，我們也常會處于同樣的境地。放手還是不放手，這是一個難題。其實，放手是一種智慧。
放手是一種智慧。放手讓你退出艱難之境。
在那個血與火的時代，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著工農(nóng)紅軍建立了抗日革命根據(jù)地——延安。在那里，中共首腦謀劃大局，指揮戰(zhàn)斗。然而，強(qiáng)敵襲來，目標(biāo)延安，中共領(lǐng)導(dǎo)人面臨一個兩難的抉擇——保住根據(jù)地，可是那樣我方會損失慘重；離開延安，可是那樣自己的心血會付之東流。最終毛澤東等同志做出了決定——放棄延安。正是這個決定，保住了紅軍的核心，保住了戰(zhàn)斗力，為以后的勝利打下了堅定的基礎(chǔ)。放手讓中共退出了艱難之境，迎來了勝利。
放手是一種智慧。放手讓你有更廣的`世界。
越軍攻破吳國都城，將士還國盡錦衣。作為謀臣之一的范蠡面臨一個抉擇——留在朝廷，和國君一起享受榮華富貴；退隱而去，過閑適自在的生活。他選擇了放手。他悄然攜妻子兒女離開越國，隱居田園，務(wù)農(nóng)經(jīng)商，過著悠然自得的生活。世人慕陶朱公之名，紛紛前來拜訪，他又散盡家財，隱居而去。他的放手為他避去了殺身之禍，使他能夠安享晚年。
放手是一種智慧。放手讓夢自由的飛翔。
你把鳥兒握在手中，它永遠(yuǎn)也不會快樂，甚至?xí)荒銗炈馈Ｄ惴砰_手，讓它自由去飛，他會快樂地飛翔藍(lán)天。牛頓小時候便有制作小發(fā)明的愛好，他會看著莊園里的風(fēng)車自制一個小風(fēng)車。正是自由地動手動腦讓他有了開闊的思維，成就了他的成功。放手，讓我們的夢飛向更廣闊的天地。
放手是一種智慧。放手讓你退出艱難之境，讓你有更廣的世界，讓你的夢自由飛翔。放手，讓你享受人生，品味舍得。
生命的智慧作文 篇13
有這么一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，無奈只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的？小男孩回答道：
“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”
偌大的一個倉庫，要找一個小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了，那么多大人費了那么大的勁沒有尋到手表，小孩子沒費多大的`事卻輕易地找到了。
我們從這里可以得到啟示：寧靜出智慧。古人說過：“靜以修身”、“寧靜致遠(yuǎn)”。人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。市場經(jīng)濟(jì)使人們的生活節(jié)奏加快了，面對物質(zhì)功利的喧囂，一些人失卻了冷靜，耐不住寂寞，整日為名利所累，期望值過高，費了好大氣力卻收效甚微。其根源就在不能保持寧靜所致。保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)的必要條件。古人云：“吾門如市，吾心如水�！币粋�人在他的心境寧靜如水的時候，他的心力、智慧、靈感，才會處于活躍的狀態(tài)，創(chuàng)造的潛能就能得到最好的發(fā)揮。而一旦失去了這份寧靜，就會陷入浮躁的泥潭不能自拔，最終得到的只能是悵然失望，抱怨無窮。當(dāng)然，我們所謂的保持寧靜，并不是要人們避開人世間的各種矛盾和困難，而是要面對花花綠綠的世界，心安氣定，心無旁騖，耿介拔俗，甘于淡泊，耐得寂寞，冷靜思考，更積極有效地工作與學(xué)習(xí)，提高工作效率和工作質(zhì)量。一個人如果不能保持寧靜，浮躁不安，所謂理想和事業(yè)云云，都是空話而已！
生命的智慧作文 篇14
舍得，不是一種失去，而是一個新的開始。
兒時，父母進(jìn)城謀生。我便與爺爺奶奶居住在同一屋檐下，時隔數(shù)年，那年我已十五歲。
父親喜歡讀書，也許是受她的熏陶，我也很喜歡在我們村子里外有一所古老的書店。每每路過，我總會溜進(jìn)去，看上一個晌午。突然聞到飯菜的香味，我也無動于衷，直至奶奶趕來，我才摸了摸書上的字，合上書本，緩慢的站起身子，將書放回書架。目光滿是依依不舍地離開。走時還不忘回頭看一眼。
那時家里不富裕，哪有多余的錢給我買書。而對于我來說，每天能看一看也便足矣。
后來，父母打電話道，得帶我進(jìn)城，讓我更好的接受教育。十五年來，自記事起，我便天天連早飯都不吃，就來書店。只因清晨比較清凈，鳥兒的叫聲嘰嘰喳喳，也多了幾絲趣味。我沉醉在讀書的魅力里，無法自拔。而當(dāng)我聽到這句話時，心中有一股結(jié)仿佛很難解開。
這一天我來到河邊，站在這，眼前的景象是一片海。那，海的.那邊又是什么樣的呢？會不會有我過去愛不釋手的書籍呢？心中千萬個未解的問題，在腦海中浮動。我似乎對大城市有了些好奇與向往。
倘若我日后變得更好，那么我愿意舍書也。正如：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取義者也�！�
后來，我來到了這里。嶄新的世界仿佛涌動的清泉，一股接著一股，愈加清澈。這里，我汲取了更多的知識，我收獲了更多的快樂。因為那時我才發(fā)現(xiàn)原來這里的書籍是那么的饒有趣味！生活愈加富裕的我，也開始有錢自己買喜歡的書了，那時，我第一次為自己明智的選擇感到欣慰。
有失才有得，有舍才有得。當(dāng)我們遇到人生的選擇時，不要氣餒，也不要泄氣。因為你不知道你將會面臨一個怎樣的事情。未知的人生是我們新生活的開始，所以當(dāng)我們遇到人生的選擇時，盡管再難也要抉擇。舍得的智慧，便在于你知道，有舍才有得。
生命的智慧作文 篇15
說服是一種機(jī)智的表現(xiàn)；說服還是一種情感的交流；說服更是智慧的化身。
那么說服到底是什么呢！我覺得，說服是個人的超凡智慧，洞悉時局和社會問題，用雄辯的口才說服別人，以達(dá)到目的一種高超的策略。
春秋戰(zhàn)國時期，子貢靠說服的智慧，保住魯國、擾亂齊國、滅掉吳國、強(qiáng)大晉國，而使越國稱霸，十年之間五國的.情勢皆起了劇烈的變動；也有觸龍用智慧的頭腦說服趙太后，讓長安君到齊國做人質(zhì)，使得齊國出兵支援，解決趙國的危機(jī)，擊退秦軍，保得趙國平安；還有蘇秦說服齊、楚、燕、韓、趙、魏、等國君聯(lián)合抗擊秦國，六國均采納他提出的“合縱”聯(lián)盟，蘇秦巧舌如簧，六國都拜他為相，他身掛六國相印，成就千古傳奇。
一次，我想讓媽媽給我買一套飛鏢，但我怕媽媽拒絕，因為我已經(jīng)玩壞一套飛鏢了�？晌覜]有像別的孩子那樣苦苦哀求，或撒潑耍賴，而是選擇用智慧的頭腦對媽媽進(jìn)行機(jī)關(guān)槍式的理論說服。我平靜的對媽媽說：“媽媽你忍心見你的兒子因沒有玩具而苦惱，從而影響學(xué)習(xí)嗎！你愿意見到自己的兒子因沒有心愛的玩具而傷心難過嗎！媽媽，我知道你是最心疼我最愛我的了，你一定會滿足我的愿望的，玩飛鏢的好處可多了，既能鍛煉我的意志力，又能鍛煉我的手眼協(xié)調(diào)力和身體靈活了，還能提高我的勇氣呢！讓我更像一個大男子漢。如果你給我買飛鏢我會更加好好學(xué)習(xí)聽話的�！蔽业倪@番天真又略帶計謀的話，一下子打動了媽媽，媽媽覺得如果不給我買飛鏢的話，好像有點太苛刻了，于是就答應(yīng)了我的請求。
在我看來，說服是一種技巧的運用，也是一種語言表達(dá)的藝術(shù)，還是一種力量的源泉。說服是子貢對秦王分析時局的震撼；說服是諸葛亮江東舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)合抗曹的夢想；說服是一代偉人重慶談判的風(fēng)采，說服更是一個人能力的體現(xiàn)！
說服像綿綿春雨，潤物無聲；說服如春江乍裂，來勢兇猛；說服又好比旱天驚雷，不可阻擋！
生命的智慧作文 篇16
說阿寶憨厚，其實是大伙對他有點兒傻里傻氣的一種比較褒義的評價。公司上下沒人看好阿寶。
他的長相，太一般了。不但個矮，身材還球形。文憑也不如大家，全公司只有他是個大專生。論交際，他絕對是個低能兒，見生人會臉紅，不會喝酒也不打牌。大伙出去活動，他就躲在辦公室傻干。
其實，阿寶智商不低。公司電腦常出故障，都是胖胖的阿寶扒在桌子底下修好的。大伙午間玩牌時，他不是抱著書啃，就是拿出工具軟件，把大家的電腦殺殺毒，整理系統(tǒng)，清理垃圾。阿寶力氣不小，辦公室在6樓，沒電梯，上上下下需要搬東西時，他總是爭先恐后，一個頂仨。大伙還沒開始動手，他已出了一身汗。
其實，阿寶的業(yè)績也不錯。但他不懂“保護(hù)”，有些年輕人“搶”他的客戶，他只是笑笑，不爭。到了年終，他的業(yè)績就靠后了。
年初，部門有個去總部進(jìn)修的名額。大家都在爭，因為按慣例去進(jìn)修的人回來后就是部門經(jīng)理人選。競爭激烈，經(jīng)理左右為難，便投票。每人發(fā)一張白紙，寫兩個名字，票數(shù)最多者去進(jìn)修。意外的`事發(fā)生了，部門20人，阿寶得了18票，其他人都是一兩票或三五票。原來，每張紙里的兩個名字，多數(shù)人都寫了自己和阿寶的名字。他們竟然趨于一致地以為，寫自己的名字等于給自己多一份機(jī)會，而大家都不看好阿寶，寫他的名字是為了讓別人少一份機(jī)會。大家算得太精，最終反而把機(jī)會給了有點傻里傻氣的阿寶。
水到渠成，阿寶去總部進(jìn)修，回來果然就當(dāng)上了部門經(jīng)理。前任經(jīng)理調(diào)往總部，離開時他說，我本來就是要推薦他當(dāng)經(jīng)理的，就怕你們不服氣，沒想到他當(dāng)經(jīng)理也是眾望所歸，我也就放心了。
投票有偶然性，成功卻有其必然規(guī)律。說阿寶憨厚，那是大家沒有看到，其實憨厚是一種與生俱來的智慧。專注于工作中每一件小事的阿寶，縱是沒有那樣的投票，一樣能水到渠成收獲成功。
生命的智慧作文 篇17
每每提到秋天，眼前總是浮現(xiàn)出凄慘、悲涼的畫面�！昂翁幥镲L(fēng)至，蕭蕭送燕群”背井離鄉(xiāng)，如此痛苦；“樹樹皆秋色，山山惟落暉”孤獨無依，如此寂寞；“一溪寒色漁收網(wǎng)，半樹斜陽鳥傍巢”暮秋入冬，如此荒涼。可是，有誰知道，秋天如此聰明，如此富有智慧。
小時候，在老師的帶領(lǐng)下與同學(xué)們一起去春游，看到的景色讓我心情舒暢，如癡如醉：大片的草坪，綠綠的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的腦袋，好奇地向四周張望，樹木抽出了嫩芽，鳥兒們仿佛一個個優(yōu)秀的音樂家，演奏著悅耳動聽，跌宕起伏的樂章。我情不自禁地感嘆到：“春天多么美麗呀！”
的確，春天是美麗的，秋天是沒有這一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果沒有秋天一時的`衰敗，人們會認(rèn)為春天美麗嗎？
假若一年沒有四季，只有春的影子，那么，周圍的環(huán)境將會十分單調(diào)，草一直綠著，花一直開著，鳥一直叫著，溪水也一直流著，人們對此已經(jīng)習(xí)以為常，麻木不仁，還會有多少人熱愛自然？還會有多少人贊頌自然？
在科學(xué)家看來，一直是春天是不可能的！科學(xué)家在室內(nèi)制造了一個小型生態(tài)系統(tǒng)，用計算機(jī)調(diào)節(jié)溫度，他們把溫度一直設(shè)定在20℃，這正是自然界春天的平均溫度，前6個月，植物生長良好，發(fā)育正常，但7個月以后，植物逐漸枯萎，到第11個月徹底死去，死因是溫度沒有下降，植物“工作時間”過長，最終“疲勞”而死。
這就是秋天的智慧，明知自己不能永遠(yuǎn)年輕，并不硬撐下去，而是全身而退，留下衰敗的樹木和凋零的紅花，殘花落葉滋潤了土地，讓泥土更加肥沃，暗暗孕育著下一個春天，也恰好是這滿地落紅襯托出春的美麗。
是啊，人生不也是這樣嗎？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。沒有失敗時的苦澀，哪有成功時的甜蜜，沒有品味過孤獨、悲傷的滋味，哪感受得到真正的歡樂與激動。
佇立在秋風(fēng)中，秋天的智慧仍縈繞于腦海中……
生命的智慧作文 篇18
玉皇大帝與王母娘娘，擁有著一位“絕世美人”——智慧，智慧擁有著一頭烏黑發(fā)亮的柔發(fā)，一張明月似的臉，一雙水汪汪的眼睛，一張能說會道的嘴，一張絕美的臉，再加上魔鬼似的身材，那模樣，連嫦娥都自愧不如，天庭無一不夸她，連王母娘娘都認(rèn)她當(dāng)干女兒。她驕橫得了不得。
一天，這位“絕世美人”在天宮閑來無事，偷偷地溜去人間，去看看那些天宮中沒有的東西，智慧邁著貓步，裝成淑女，可那眼睛早就飛到爪蛙國那去了，這不，一下子撞倒了一位白發(fā)蒼蒼的老人，“哎喲!哪個不長眼的撞到了本小姐，沒看到本小姐在這嗎?”智慧憤怒地說著，并用那纖細(xì)的手揉著那撞紅的頭，再睜眼一看，原來是一位糟老頭。
智慧看到那個被自己撞倒在地上的老人，正費力地在地上爬起來，“原來是個糟老頭呀，長點兒眼，也不看看本小姐是誰，撞壞了，你賠得起嗎?你死了也不夠賠本小姐的一根頭發(fā)。”這時，老人已經(jīng)從地上站起來了，正揉著那摔疼的后背。
“姑娘，你這話就說得不對了，明明是你撞的'我，再說你是誰呀?”話說完，又打量了智慧一番，“長得挺漂亮，不過倒如此不知禮數(shù)。”智慧這回是惱羞成怒了，不顧自己的淑女風(fēng)范，破口大罵“你一個糟老頭還來教訓(xùn)我，連玉皇大帝王母娘娘都敬我三分�！崩蠣敔斠娭腔鄢龃丝裱裕肮媚�，你小小年紀(jì)竟如狂妄，不知你父母怎樣調(diào)教你的，看你的樣子也是大戶人家，你也不顧及你父母的臉面�！辈徽f這話不要緊，聽了這話，智慧徹底發(fā)怒了，施展法力，將老人瞬間秒殺，之后還拍了拍手，自言自語道：“本姑娘的心情都讓你破壞了，也罷，時辰不早了，也該走了�！�
話說完了之后，便飛入了天宮。
世上萬物看到了這一切，都說智慧雖然美麗，但心靈丑陋兇殘，這種智慧，是丑陋不堪，污穢萬分的，可不一會兒，想不到，智慧美女飛回來了，她悔過了，用仙術(shù)救活了老人，并為老人延年益壽。老人高興了，萬物也稱贊道：“心靈美才是美麗的智慧�！�
生命的智慧作文 篇19
有人說，在螞蟻小小的腦袋中，蘊含著我們難以想象的智慧。不過，耳聽為虛，眼見為實。為此，我特地做了一次實驗。
我把一塊糖果放在路中央，打算引螞蟻上鉤，我站在一旁細(xì)細(xì)觀察。一分鐘后，有一只螞蟻上鉤了，它先圍著糖轉(zhuǎn)，確定安全后，才開始吃，看它小心翼翼的樣子，好像在說：“這塊糖應(yīng)該沒有問題，不過我還是小心為妙。”之后，又陸續(xù)來了二十只螞蟻。半個小時過去了，那群螞蟻卻全部走開了，只有一只螞蟻還圍著糖，可最后還是戀戀不舍地離開了，我猜它在說：“這塊糖真好吃啊，可百分之九十是陷阱，我不能為一時貪吃而上當(dāng)。再見，美味的糖果。
現(xiàn)在，只剩下那塊糖孤零零得立在那兒。我有點不甘心，疑惑不解地想：這塊糖這么好吃，這群螞蟻怎么會不喜歡呢？我有如二丈和尚，摸不著頭腦，心中百思不得其解。
正當(dāng)我絞盡腦汁在想這個問題時，媽媽走過了對我說：”你把糖放在路中央，螞蟻以為是陷阱，所以，它們咬幾口就走了�！甭犃藡寢尩脑�，我半信半疑地將糖踢到了路邊。一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了這塊糖果，它圍著糖果轉(zhuǎn)，似乎在說：“這塊糖應(yīng)該是別人不小心掉下來的。它看起來很美味似的，我要叫我的好朋友小鳳一塊來吃。
那只小螞蟻發(fā)現(xiàn)糖后，就與另一只螞蟻觸角相碰，另一只螞蟻也和它一起來吃了，又過了幾秒后，螞蟻越來越多了，有只螞蟻圍著糖轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還時不時用觸角掃著大地，是為了給同伴傳遞信息吧。有的`螞蟻離開了糖果，應(yīng)該是去通風(fēng)報信了，好讓更多的小伙伴來品嘗美味。十分鐘過去了，糖已經(jīng)被螞蟻包圍了。是螞蟻的大部隊來了。還有的螞蟻搬來一些比自己身體大幾倍的泥土，把糖蓋了起來。
螞蟻真的很聰明。通過這次實驗，我發(fā)現(xiàn)它們不僅聰明，而且團(tuán)結(jié)，可以經(jīng)得起食物的誘惑……螞蟻，我愛你們。
生命的智慧作文 篇20
放學(xué)鈴早就響了，我們卻還在大掃除。臉上的汗珠映著即將落下的太陽的光芒，似乎也在訴說著不滿。
不知道誰喊了一聲：“老師讓進(jìn)班了�！蔽覀兙挖s緊從前后門擠著進(jìn)去。坐下來之后，汗水不停地往下落，我卻也懶得擦，任由它流到下巴，滴在桌子上。教室里有四臺風(fēng)扇，但吹出的風(fēng)與悶熱的天氣相比，顯得微不足道。老師拿來一堆卷紙，給我們發(fā)下，看著手中越來越多的卷紙，原本急躁的心情又添了些煩悶。
老師發(fā)完卷紙，又去了辦公室。老師前腳剛離開教室，同學(xué)們的“老毛病”就顯現(xiàn)出來了。幾個人圍在一起，有說有笑，像鬧市一般，頓時嘈雜聲不絕于耳。然而正當(dāng)我們聊得正起勁時，老師一個回馬槍殺的'我們猝不及防，同學(xué)們一個個像老鼠見了貓似的，立馬慫了下來，趕緊乖乖坐好。老師這次并沒有說什么，之時又拿出一些試卷，開始分發(fā)。那些白色的卷紙，像一把把刀，刺著我們的心。
發(fā)完卷紙，老師從嘴里扔出來一句：“坐好了！”但臉部仍無任何表情。我們聽話的把手放在背后，坐得筆直。我們都等待著老師暴風(fēng)雨般的批評的降臨，令人奇怪的是，這一次老師一句話也沒說，只是默默的看著我們。他的眼神里充斥著諸多復(fù)雜的情感：生氣、郁悶、自責(zé)、無奈。教室里面安靜到了極點，甚至連呼吸聲都聽得一清二楚。我輕輕地咽了一口唾沫，不敢抬起頭看老師的眼睛。太陽悄悄躲進(jìn)教學(xué)樓后面，映紅了一邊天。晚霞很美，我們卻無心欣賞。
過了許久，老師似乎也再無力氣和我們繼續(xù)博弈，嘆了口氣說道：“剛才那張卷紙，你們可以不寫。但是快畢業(yè)了，大家能不能把說話的毛病改掉？好了，我也不多說什么了，大家快回家休息吧�！贝蠹议_始安安靜靜地收拾書包，同時，也暗暗下了一個決心：一定要改掉說話的毛病，不讓老師再生氣。
從此，在上課時，我們再也沒有亂說話，瞧瞧，老師的這一招果然與眾不同，收到了意想不到的效果！
生命的智慧作文 篇21
一天，我又躺在床上，唉！沒了電能，電燈什么的都沒用了，我沒法睡著，眼看地球的能源一天天枯竭，我卻幫不上忙！“砰！”一聲巨響，我背著巨響震到了地上，接著傳來老媽的笑聲：“哈哈！我成功了！終于制造出了超T3967光線了！”老媽把那光纖裝入了飛機(jī)，我和老媽一起飛到了月球，這時剛好，希特安星人走了出來，“哈哈哈！這樣不用幾個月，地球就被攻陷了！”“可惡的人！竟然想奪走地球！”我說。正要沖去時，媽媽攔住我說：“不可貿(mào)然行事！你先穿上鎧甲，吸引他們，盡量減少體力消耗！等他們累時，你用弓箭光線反擊，我也會用光線射擊的�！笔沁@樣的，老媽為了我的安全，特意設(shè)計了一套鎧甲。我先向希特安星人射了支箭，一下子把他引了過來，他一面用火球攻擊我，一面叫機(jī)器人來援助，我拼命的.逃跑。媽媽則趁那些人不注意，將超T3967射向那些遮住太陽光的東西，我還在跑，大喊：“老媽快點！我—快—支撐—不住了！”老媽則全力向那些東西開火，那些東西就像水一樣消失了。
這時一個火球正射向我的后背，老媽迅速過來替我擋住，可老媽卻在高溫中融化了……“啊！”我大吼一聲，一滴眼淚流了出來，“我要了你的命！”我的眼里透出兇光。希特安星人一見這架勢就想跑了，我的眼中寒芒一閃。這時鎧甲卻變成了另一副鎧甲，弓箭也得到了提升。我握住，拉弦，放！許多支箭就像下雨一樣，把那些希特安星人都滅了，我的箭還射到那些東西上，把那些都融化了。
太陽漸漸露出那些光芒，耀眼極了可人們看到的陽光上，有一個人影，那是我。我飛到了月球上，哭了起來。雖然挽救了地球，可媽媽不見了……這是一個人來到了我身邊，我一看是老媽，不，不是，是老媽的太空服。我倒在月球上，深深地嘆了口氣。
生命的智慧作文 篇22
雖然過了期末考試，但我心里總是浮躁不安的。正逢鄰居裝修，電鉆聲從上午一直響到傍晚，直到太陽溜下山才肯消停。整個人一點也不精神，耳邊就像有一只蜜蜂在“嗡嗡”地飛，讓人感到煩躁與不安。周末實在忍不住，拖著家人去爬山，尋找靜的世外桃源。
汽車穿過嘈雜的城市，一道道蒼黛色的輪廓重重地涂抹在藍(lán)天白云之間，可我的思緒仍然纏繞在電鉆聲里。就算到了空無一人的山腳，耳邊響著的仍然是粘人的電鉆聲。我一邊向上爬，一邊踢著路上殘留的樹枝，一切自然界的東西在我眼里都成了灰色。不知媽媽是否看不過眼了，對著我哀愁的背影說：“不要去想不開心的事，努力用美的眼睛來欣賞這個世界，讓自己的心靜下來，才能看到更高更遠(yuǎn)更美好的物。”我像從睡夢中驚醒一般，好好地用臉去感受清風(fēng)的吹拂，用手去觸摸樹葉的鮮嫩，用心去聆聽鳥兒的鳴叫，一鼓作氣登上了山頂。
一個人坐在山頂?shù)囊巫由�，拿出水杯，打開杯蓋，一股清新?lián)浔堑奈兜楞@進(jìn)鼻子里，茉莉花茶的清香沁人心脾。我慢慢睜開眼欣賞周邊的景致，太陽從山腰慢慢地移向山頂，陽光從樹葉的縫隙射在身上，暖暖的。零零散散的.游客散落在蜿蜒的山路上，未見其人，只聽其身。心中的浮躁和悲嘆頓時煙消云散，悠然的茶香與燦爛的陽光讓一切變得美好。
我陷入沉思，生活有時會很浮躁，人生也會遇到許多挫折與無奈。我們只有把欲說還休的疲倦去掉，讓心似琉璃，靜如止水，才能解決困難。寧靜修身，只有讓自己的心靜下來，才能用心觀察這個五彩繽紛的世界，才能聽到美妙和諧的音樂，才能得到自己想要的東西。想明白其中的道理，我心已心曠神怡。
我高興地挽著媽媽的手沿著下山的路哼起歌來，與清風(fēng)流水和各式鳥鳴應(yīng)和著，快樂而美妙。那山留下了我的背影，留下了我的惆悵，那太陽留下了一絲余暉，而我留下的是靜的智慧。
生命的智慧作文 篇23
道德是每個人所具有的品德，但智慧卻不是每個人都有的，先天愚笨的人就沒有什么智慧，但道德卻是每個人都有的。
道德表現(xiàn)在社會的方方面面，有社會道德、倫理道德，而智慧就很局限，只一個人的智力和才能。文藝復(fù)興時期的意大利是人但丁說:“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”是啊!一個人沒有智慧人們不會責(zé)怪他，但如果一個人沒有道德卻會受到良心的譴責(zé)，世人的唾罵。那我想請問:“你難道愿意和一個沒有道德的人做朋友嗎?”
我想得到的回答應(yīng)該不會有“是”的吧!道德體現(xiàn)在一個人的良知與愛心。
人之初、性本善，人本來是善良的，可為什么有的人會變的兇狠、惡毒呢?原因是他的道德觀念發(fā)生扭曲，他的良知不存在了，大家都知道腦力殘疾的人應(yīng)該沒什么智慧吧，但他們一樣很受人們的尊敬，因為有道德的人、有良知的'人會受到尊敬的。
弘一法師到他的弟子家中做客的時候，他沒有立刻坐下，而是輕輕的搖動藤椅，使小蟲躲避，然后再坐下，他的弟子不解，問道:“您為什么要搖動藤椅呢?”弘一法師答曰：“這樣可以使小蟲躲避，以免傷了小蟲啊�！�
弘一法師這一細(xì)微的動作，正體現(xiàn)了一個人的道德與智慧完美的結(jié)合，既體現(xiàn)了他的愛心，又體現(xiàn)了他的智慧，其實德與智只在一念之間，用不著去做什么偉大的事業(yè)、杰出的貢獻(xiàn)，只要在生活中做一個很平凡的舉動，便可知曉。
弘一法師連一個小昆蟲都那么愛護(hù)，更不用說對人、對朋友的愛護(hù)了，雖然他忍受不了世俗的爭奪，最后歸依佛門，但他的道德與智慧仍在，就想詩人但丁說的那樣道德比智慧更重要。
從小父母老師就教育我們要有愛心，要做一個善良的好孩子，有道德行為規(guī)范，道德是智慧的前提。先做好德，再去做智吧！
德與智，只在你我心中。
生命的智慧作文 篇24
文藝復(fù)興時期意大利詩人但丁說：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！痹诔跻粚W(xué)期的一次，我作弊的這件事至今令我記憶猶新，羞愧不已。
這次段考，我并沒有很用心地、認(rèn)真地復(fù)習(xí)，所以，在考試的時候，我采取了作弊的手段。拿到試卷的我，迅速看了一下題目，然后寫上自己的班級、姓名和學(xué)號。我向周圍看了看，大家都在翻看試卷上的`題目或是在檢查文具。我看看墻上的鐘，還有5分鐘就開考了，心里有些忐忑�！爱�(dāng)，當(dāng)，當(dāng)。”鐘聲響起了，大家都飛筆疾書地答起卷來。仔細(xì)看了看試卷上的題目，其實也不是很難。
于是，我也答起題來。一小時后，我終于把試卷寫完了�？墒牵覍ψ约旱拇鸢覆环判�，便偷偷看了看夾在草稿紙里的試卷。我隱約記得，試卷上有這次段考試卷上的題目。我瞄了一下，老師當(dāng)時在教室外面，并沒有看到我作弊。我便漸漸大膽起來，直接把試卷從草稿紙里拿出來，放在桌子上對照答案。我一邊對著答案，一邊看老師什么時候進(jìn)來。監(jiān)考老師進(jìn)來之后，坐在講臺的椅子上，四處掃視著。我抬頭一望，正好與老師的眼神相對。我心里像十五個吊桶打水——七上八下的，雙腳在發(fā)抖。
老師轉(zhuǎn)移了目光后，我又繼續(xù)對照答案。終于準(zhǔn)備對照完了，準(zhǔn)備把試卷收起來的我，早已忽視了老師的存在。不知什么時候，監(jiān)考老師已經(jīng)站在我旁邊，拿走了我的試卷。我心里想：糟了，被老師發(fā)現(xiàn)了，我一定會死得很慘的。監(jiān)考老師走出教室，好像是去找我們班的班主任了。
作弊，讓我丟了面子；作弊，讓我被同學(xué)議論；作弊，讓我被家長、老師批評。這次段考，我為自己作弊而感到后悔。以后，我一定會努力學(xué)習(xí)，再也不作弊了。
盡管現(xiàn)在的我，已經(jīng)在努力學(xué)習(xí)，擁有許多智慧。但是，就像但丁說的：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”
生命的智慧作文 篇25
道德，一個幾千年以來的話題，智慧，人們一生的追求的目標(biāo)。也許，事實真相但丁說的：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷，真是智慧易做，圣人難尋啊
在古希臘的雅典民主法治下，以為智者因道德觀上出現(xiàn)了問題，結(jié)果被流放國外十年，而還有一個人，他品行端正，熱與幫助別人，但是從來沒有接受過教育，但是人們也很尊重他，那些光憑智慧，憑借自己那套理論的智者，喪失了道德觀念又怎么比得上一個個普通的人
一個人最重要的是道德高尚，然而遵守道德觀念是中華民族的傳統(tǒng)的美德，學(xué)習(xí)知識雖然是亙古不變的，但是如果把道德和智慧結(jié)合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的.結(jié)合，成為道德和智慧并肩的人。
毛澤東，一生嚴(yán)于律己，；品德高尚為人所崇拜，他在青年時期的左右銘是：面必凈，衣必整，發(fā)必理，紐幣結(jié)~~~縱觀他的一生；他就是這樣做的。
其實，有道德觀念的人身上體現(xiàn)的才是大智慧，不能只靠現(xiàn)有的，而是要去挖掘沒有的，雖然說學(xué)無止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具備了趕上的品德，說起自己的智慧來才理直氣壯，才不會被人唾罵是一個虛偽的人，沒有知識你可以去學(xué)習(xí)，即使再苦，最終能有所成就也算是沒白浪費，而道德一旦被淪陷，即使擁有再多的知識，也是個不完整的人生，也是沒有目標(biāo)的活著。
而現(xiàn)在人能做到德才兼?zhèn)涞暮苌倭�，且不論學(xué)習(xí)的知識怎么樣了，我覺得在這競爭型的社會中，在這個弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下，人們已經(jīng)接近道德的底線了；每天都在為了生活而奔波，那里有時間無培養(yǎng)道德觀念，學(xué)習(xí)的知識都搞不清楚，道德似乎比知識型社會所代替，越來越忽視道德的重要性。
當(dāng)我們經(jīng)理郭人生中的酸甜苦辣，你才會對人生有全面的認(rèn)識，而現(xiàn)在，我想我們所擁有的財富好比人生中最寶貴的東西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。
在當(dāng)今的過度理，在時下的社會中，真的可謂是，智者難做，圣人難尋。
生命的智慧作文 篇26
許多人認(rèn)為只要自己淵博的智慧就可以成就偉大。但我卻不這么認(rèn)為，因為這是我從我所經(jīng)歷的一件事情中懂得的。
有一天我和妹妹一起去玩，無情的太陽酷熱的炙烤著大地，我和妹妹熱得受不了，幸好我拿了十元錢，買了兩個冰糕。等我給了老板五元錢，但老板把我給的五元當(dāng)成了別人給的十元找了我九元，妹妹也看見，我怕妹妹說就趕緊把妹妹拉走，剛走出人群，妹妹就大嚷了起來：“姐姐，老板多找你錢了�！蔽艺f：“沒有�！币驗槲冶让妹枚嗌狭藥啄陮W(xué)，所以她辯不過我。但妹妹也不甘示弱，她直接去找老板，并拿了我攥在手里的錢，說：“老板，我們剛才給了您五元錢，而您卻找了我們九元錢。”老板笑瞇瞇的說：“這位小朋友真懂事呀，現(xiàn)在像你們這樣的小朋友可真少見，來，給你一個冰糕，當(dāng)作獎勵你的吧。”妹妹隨聲喊了一句謝謝。在路上我氣沖沖地對妹妹說：“唉，你干嘛要告訴那個人，給你買冰糕解熱就行了吧，多管閑事，你如果不說那錢給你買什么不行，真厭興。”妹妹很懂事，她沒和我頂嘴，而是對我說：“姐姐，你知道我的座右銘嗎？”我因為被氣惱了，所以什么也沒吭。而她卻繼續(xù)說：“是文藝復(fù)興時期意大利詩人但丁說的‘道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷’。”一開始我沒有注意妹妹為什么要跟我說這樣的話，但回到家我就開始琢磨這個問題。后來我才明白：一個人雖然有無窮的智慧，但沒有道德也是一事無成的.，也不會有人去尊重你的。然而你要是有道德，即使你沒有過高的學(xué)歷，也會有人尊重你的。所以，我們應(yīng)該在做一個人之前把道德這扇門把它打開了。只有這樣我們才能在別人的面前抬起頭做人，沒有任何的顧慮，自由自在地做好人。
我們一定要擺正道德與智慧的關(guān)系。
生命的智慧作文 篇27
“道德”“智慧”這兩個詞不僅不矛盾，而且相輔相成，有了道德智慧會更加熠熠生輝。偉大的意大利詩人但丁曾說過“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！边@句話充分的說明了道德的重要。
在我的身邊，有這樣一個人，腦瓜聰明，學(xué)習(xí)成績名列前茅，可是同學(xué)們并不愿意接近他，原因是他的道德素質(zhì)太差，對班級事物和同學(xué)的`求助置之不理，還總是嘲弄同伴并以此為樂，像這樣以自己為中心，將自己的快樂建構(gòu)在別人的痛苦之上的人，怎么會得到同學(xué)的親睞呢！我們的身邊還有這樣一些人，他們雖然學(xué)習(xí)不是很好，但是他們樂觀，積極向上，有同情心，樂于助人反而讓大家非常喜歡，樂于與之交往。我們試想一下，這樣的兩種人將來步入社會，誰更有發(fā)展前途呢？肯定是后一類人，因為道德決定處事的態(tài)度，態(tài)度決定成敗。
當(dāng)然，并不是說道德重要，而智慧不重要，實際上，一個人如果既擁有道德又擁有智慧，那么他的智慧會在道德的指引下發(fā)揮的淋漓盡致，為我們創(chuàng)造巨大的社會財富，相反，如果一個人只有智慧沒有道德，他的行為因不受約束，隨心所欲輕則危害他人利益，重則誤入歧途。
因此，我們要做一個有道德的人，一個有道德的人才算一個真正的人。一“道”一“德”恰巧組成了做人的基本�！暗赖隆痹谧值渖辖忉尀椋荷鐣庾R形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的規(guī)則和規(guī)范�！爸腔邸钡慕忉尀椋罕嫖雠袛啵l(fā)明創(chuàng)造的能力。但是只有辨析創(chuàng)造的能力，不分善惡，無視規(guī)則的人，最終會被社會拋棄。道德的高低反映一個人的素質(zhì)，做一個有道德的人是社會發(fā)展的需要，也是人類社會進(jìn)步的需要。讓我們從身邊的每一件小事做起，將道德落實到身邊的每一件小事，為社會的進(jìn)步，人類的文明貢獻(xiàn)自己的力量，讓我們一起行動吧！
生命的智慧作文 篇28
一天，一只威風(fēng)凜凜的老虎正慢悠悠地邁著步子去散步。突然，它渾身打了個激靈，那不是以前打敗過它的水牛嗎？瞧，它現(xiàn)在正被農(nóng)民吆喝著耕地呢�！肮�！”老虎幸災(zāi)樂禍地想到，“想不到你水牛也有今天��！”但隨即又很奇怪：水牛這么強(qiáng)壯，那個農(nóng)民看起來十分瘦弱，為什么水牛要受他擺布呢？于是，他走上前去問水牛：“嗨，水牛大哥，像你這么強(qiáng)壯，為什么還要替那個瘦猴耕田呢？”說著它不屑地瞅了一眼正悠閑地唱著小曲兒的農(nóng)人。只見水牛一邊耕田一邊慢不經(jīng)心地回答：“哦，這個啊，還不是因為人類有智慧嘛。”老虎聽了好生奇怪：“智慧”是什么？為什么連曾經(jīng)打敗過我的水牛都臣服于他呢？
我倒要看看他的‘智慧究竟是什么。于是，他望了望農(nóng)民，故作兇狠地說，“喂，老頭！”水牛抬起頭來，暗自嘲笑老虎的愚蠢。農(nóng)民看了看老虎高大的.身材，有些膽寒，故作鎮(zhèn)定的問：“找我什么事？”老虎用掂量的目光輕蔑的看了看農(nóng)民，哈哈大笑，抖了抖毛，傲慢的說：“聽說你有一寶貝，叫什么‘智慧’，快拿來給本王瞧瞧，否則吃了你！”農(nóng)夫聽了不發(fā)抖了，微微一笑，心道：“嗬，原來這蠢老虎找我要‘寶貝’來啦。于是就想了個妙注意，說：“真是抱歉呢，老虎先生，今天我恰好把這寶貝‘智慧’丟家里了。不過我家離這不遠(yuǎn)，我這就回去拿給你瞧瞧！”老虎一聽，嚷了起來：“那還不快回去拿！”農(nóng)人眼珠一轉(zhuǎn)：“但我可得先把您綁起來，免得您吃了我的牛。”老虎聽了，想：“這家伙真蠢，他還不知道我曾經(jīng)敗在水牛手上呢。等有了這寶貝，我可就天下無敵了！”于是他故作寬宏大量的擺了擺手：“可以啊，你只要辦事快點就行了！”農(nóng)人一聽，立刻用麻繩把老虎牢牢的捆了起來，然后撒腿就跑。農(nóng)人回到村子后叫了好多人過來，把老虎關(guān)進(jìn)了大鐵籠子里。
老虎在鐵籠里大罵：“死老頭兒，竟然不守信用！答應(yīng)給我看的‘智慧’呢？”農(nóng)人笑盈盈地、慢條斯理的說：“我親愛的老虎朋友，這就是‘智慧’呀！”
生命的智慧作文 篇29
智慧和道德，是人類文化的基礎(chǔ)，是人類文化的左膀右臂。失去任何一方，人類文化都會蕩然無存。
智慧陪伴著道德，就好比父母陪伴著自己的孩子，在陪伴下走過了歷史的坎坷，留下了美好的故事，也記載了一次次跌倒的教訓(xùn)。擁有道德，留下人生的智慧。春秋戰(zhàn)國時期，孔子四處游說，希望各國君主，能夠?qū)嵭小叭收�，善待百姓，善待他人等于善待自己。那樣天下才會太平，才會和睦相處�！熬汲几父缸幼印保鼍鞯囊窬鞯臉幼�，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子�？鬃訐碛幸活w濟(jì)世度人的心，因此他被世人尊稱“孔圣人”。而他以“仁”為中心的智慧，流傳千古，乃至于影響著每一個中國人的生活。擁有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳了世人耳目。
擁有道德，收獲生活中的點滴智慧，生活中每一個細(xì)微的動作，都能體現(xiàn)出人的修養(yǎng)道德，一個不經(jīng)意下的.微笑，給人帶來心情的愉悅。在廣場散步不小心撞到別人之后，一聲真誠的道歉；馬路上隨手撿起一個廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動作，都是生活中不經(jīng)意的小事，是一個人，一個社會，一個國家，乃一個民族道德的縮影，是智慧的結(jié)晶。點滴的小事從我做起，從小而言，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，從大而言，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。
相反，那些社會中的小混混被我們稱為垃圾人，他們從來都是蠻橫不講理的，都是自以為了不起，一心所想，都是老子天下第一。這種思想以及所指引下的言行，都是失去道德的，也是愚鈍無知的，一旦在法律面前被曝光，必將失去了虛幻的光彩。
擁有道德吧！有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗，只有道德之水才是真正的甘霖，只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長，長成參天大樹，才能蔭庇自己和他人。
生命的智慧作文 篇30
前日網(wǎng)上購本書《古典幽夢》，從快遞處拿來書后，急不可待的去掉包裝，一張書簽飄然而落。
正常新書都會送書簽，現(xiàn)在的書簽設(shè)計的非常新奇別致。這張書簽也是如此：此簽長15厘米，寬4厘米，底色為白色，簽上的設(shè)計富有古典氣息，很契合《古典幽夢》的主題。簽的正面上部和下部繪有曲折有致的松樹，松枝遒勁，松針挺直。一只小鳥腳抱虬枝，身色黑白，身形隱匿其中，很有“居高聲自遠(yuǎn)”的意味。中部繪有臘梅，一只黃雀正凝神前方，眼神犀利，雙腿微屈，腳爪緊抱梅枝，似有沖鋒之狀，一幕“螳螂捕蟬，黃雀在后”的情景躍然紙上。這應(yīng)是一株早梅，一段梅枝，數(shù)朵花蕾，有的獨立枝頭，有的依偎在一起，各有姿態(tài)，煞有情調(diào)。而褐色的梅枝，舌澀的黃雀，淺紅的花蕾營造出色彩豐富的畫面，給整個書簽增添動態(tài)、生機(jī)的意趣。
書簽有強(qiáng)烈的畫面感、文化的意蘊和古樸的幽趣。“的淮南子”，三個大一號的綠色書法字線條流暢飄逸，你看：有的似展翅的仙鶴，有的似騰飛的巨龍，有的似蹁躚的舞者，有的似……三個字，竟凝聚了太多的底蘊，兼有古典和現(xiàn)代的意味。
簽上的文字集聚了古人的.智慧：《淮南子。說山訓(xùn)》中說，“水積而魚聚，木茂而鳥集�！逼湟鉃榉e水成淵，魚才會聚攏;樹茂林密，鳥才會集棲。成事須先務(wù)本，不具備成事的基礎(chǔ)和條件，就很難把事情辦成功。比喻要羅致人才，就須先創(chuàng)造人才樂于薈萃的環(huán)境、條件。
早上，我匆匆經(jīng)過小區(qū)的西門，突然一句“德不孤，必有鄰”跳入眼簾。我心里頓時有一種特別的理解，一個人用心修煉自己的德行，愛人愛己，德茂如水積、木榮，那鄰人不就如魚聚、鳥集在自己的周圍嗎?而由此想到“德不配位，必有災(zāi)殃”，則更警醒自己立身修行，才德稱位，不妄念，不妄動。
一枚小小的書簽，就是一個人的文化之旅。
生命的智慧作文 篇31
今天媽媽加班，晚飯有我和弟弟來完成。家里有些辣椒，不如…做“辣椒雞蛋”吧！
哎呀！不好了！辣椒辣到手了！怎么辦？火燒般的疼…… 趕緊……接了一碗涼水，把手放進(jìn)去—呼！舒服！可還沒多久，咦？水怎么變熱了？哎呀！手又是鉆心的痛。趕緊…再接一碗涼水——呼！
一直接涼水也不是辦法，上網(wǎng)看看有什么竅門！好的……噢！找到了！——嗯！嗯！原來是這樣啊——
切完辣椒后，手像被火燒了一樣疼，火辣火辣的。這時，有些人會用冷水沖洗，但這只能稍微緩解疼痛，不能徹底解決問題。其實，可以用涂抹酒精、食醋，熱水洗手等方法去除辣味。
辣椒中產(chǎn)生辣味的物質(zhì)是一種統(tǒng)稱為辣椒素的辣椒堿。切辣椒時，辣椒素沾在皮膚上，會使微血管擴(kuò)張，導(dǎo)致皮膚發(fā)紅、發(fā)熱，并加速局部的代謝率。同時，還會刺激痛覺神經(jīng)，這就是我們平時覺得燒手的原因。一般認(rèn)為，這是由辣椒素使皮膚的神經(jīng)末梢發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)化而導(dǎo)致的。
辣椒堿可溶于乙醇及堿性水溶液中，但不溶于冷水。在工業(yè)中，提取辣椒中的辣椒堿就是用食用酒精作為浸取劑的`。因此，根據(jù)這一原理，在生活中，可以采取涂抹酒精的辦法溶解手上的辣椒堿。切辣椒后，可用酒精棉球單方向擦手，然后用清水洗手，再擦干，連擦三遍至癥狀緩解即可。
另外，還可用少量食醋洗手，這是因為，食醋是酸性的，可以和辣椒堿中和。如果沒有醫(yī)用酒精也沒有食醋，用熱水洗手也不錯，因為辣椒堿會在高溫下產(chǎn)生刺激性蒸發(fā)，雖然不如酒精和食醋，但效果比冷水要好。
嘿嘿……網(wǎng)上的只是還真是全��！嗯！現(xiàn)在就去拿白酒沖洗一下！……真是舒服��！
現(xiàn)在，我的手好多了，不忘告訴大家一個竅門！其實在切辣椒時，可以用手指肚按著辣椒，而不是用指甲掐住辣椒，這樣，手就不容易被燒到了。
生命的智慧作文 篇32
早晨六點的街道，寂寥而冷清，涼嗖嗖的空氣里還泛著昨天的疲憊。路過這條空蕩蕩的街，像路過這個城市的夢。但路過街頭的垃圾箱時，我邂逅了一種智慧。
垃圾箱旁是一位老者，衣衫襤褸，頭發(fā)像板結(jié)的水泥，臟到不能用縷去計數(shù)，它們無力地蜷縮著，盡情地昭示著老人的身份——乞丐。在這個明媚的季節(jié)，也許只有乞丐還穿著冬衣。那雙干癟的手，那雙正在解開一個鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那雙污垢和凍瘡雜生的手，看一眼，此生難忘。
在我離他十步遠(yuǎn)的時候，看到他顫抖著從那垃圾袋中取出他新覓得的寶藏——一件夾克。他脫去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夾克，佝僂的背確實沒有撐起他的新衣服，甚至可以認(rèn)為新衣服裝起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又撫了一下后擺，最后將長出許多的袖子細(xì)致地挽起，順勢理了理頭發(fā)。
在離他五步遠(yuǎn)的時候，我聽到了震撼靈魂的自言自語，他說：“嗯，終于換新衣服了，這件還不錯，春天正好穿�！焙竺嫠坪跏且欢涡∏�，聽得出，很滿足。與他擦肩而過的`行人紛紛回頭，用驚詫或鄙夷的目光洗禮這位乞丐，而我卻在他漸行漸遠(yuǎn)的背影中體味出一種高大。
也許尊嚴(yán)真的不全是丈量心靈厚度的直尺，因為當(dāng)無從談起尊嚴(yán)的乞丐在卑微的池塘里欣賞自己的倒影時，那是一種智慧，一種自己看得起自己的逍遙。我想每個人都與卑微結(jié)伴同行過，包括那些試圖把下巴仰成180度去待人接物的部分功成名就者。
他們的尊嚴(yán)是別人搭建的，甚至沒有自己的一磚一瓦。這可惡的世道，把他們的“自”尊血淋淋打得稀爛。
也許尊卑本來就不是衡量靈魂重量的杠桿，因為當(dāng)一位乞丐在人格的戰(zhàn)場上依舊保持著沖鋒的姿態(tài)時，尊和卑早已不辨牛馬了。
我想，溫暖的陽光定會找到那些掙扎在生命底層的深深愛著自己的人們。不信你看，那自卑微小中散射出的彩虹直達(dá)天堂。
生命的智慧作文 篇33
財富真的排第一位嗎?子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之;如不可求，從吾所好�！�
意思是，富貴如果可以以合乎道的方式追求的話，就算擔(dān)任給官員執(zhí)鞭的下人，我也愿意去做，如果不能以合乎道的方式追求，就去做我喜歡的事。簡單說，富貴是排在道義與趣味之后的。
從這個方面來說，邵逸夫是一個極幸運的人。他以合乎道的方式，遵循自己的喜好，走上了一條帶給他財富與地位的道路。但真正令我佩服的，是邵逸夫?qū)τ谪敻坏膽B(tài)度。
他稱得上是一位精明的商人，眼光與手腕都遠(yuǎn)非常人所及，但他卻道：“人們都說賺錢難，但懂得將錢用在最適當(dāng)?shù)牡胤礁y�！痹谏垡莘虻男闹�，“最適當(dāng)?shù)牡胤健笔呛⒆觽兊膶W(xué)校，是經(jīng)歷了災(zāi)難之后無依無靠的人們。人人都言商人重利，而在邵逸夫的眼中，最重要的是義。
人人都知道邵逸夫懂得與時俱進(jìn)，什么好賣拍什么。都道商人的'本質(zhì)是追求利益最大化。但邵逸夫本可以依靠地產(chǎn)在八十年代大賺一筆，他卻任由那些地荒著。面對財富，他淡然：”掙這么多錢來干什么呢?“他深信命運，篤定財富由天定。財富對于他，只是工具，而非目的。
財富對于我們到底意味著什么?是吃飽穿暖還是地位與享受?驅(qū)使我們奔向財富的原因是什么?是家人的和樂還是虛榮心作祟?我們最開始時是為了什么渴求財富，又是什么時候開始，本末倒置了呢?
追求財富的原因是希望家庭和樂，能有更多的時間陪在家人身邊，有更多的時間去做自己真正喜歡的事情，能讓自己身體健康，和和美美地含飴弄孫…… 漸漸地，這些都一個一個被財富超越過去，不陪在自己家人的身邊，因為要賺錢;放棄了自己原本熱愛的東西，因為要賺錢;不擔(dān)心自己的身體、透支自己的健康，因為要賺錢…… 有些累的時候停下來想一想，財富真的排在第一位嗎?一定要把錢賺夠了，卻發(fā)現(xiàn)家人離去，生活空虛，身體堪憂的情況下才幡然悔悟嗎?
有些人，有些事，不要錯過，一旦錯過了，便不再來。
生命的智慧作文 篇34
微風(fēng)細(xì)雨浸潤的是破土而出的嫩芽，微微燭光照亮的是孤寂的心，細(xì)小撼動的是未來人生大廈的根基。細(xì)微的覺察是一種智慧，帶我們領(lǐng)略生活的微觀。
古代有“小處不可隨便”的告誡，說的是要認(rèn)真仔細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)精致地完成一件事。沈從文先生改小說，十遍、二十遍不厭其煩。海明威的《喪鐘為誰而鳴》修改了三十八次，才拿去出版。如此細(xì)致，才造就了文壇巨匠。
現(xiàn)今又有“細(xì)節(jié)決定成敗”的論斷，說的是為人處事要著眼小處，抓住關(guān)鍵，往往與成敗密不可分。當(dāng)年甲午戰(zhàn)爭前夕，日本海軍將領(lǐng)參觀清國軍艦時，發(fā)現(xiàn)艦上炮口的銹跡，回國后立即部署海戰(zhàn)，結(jié)果有了《馬關(guān)條約》。諸葛亮正為南蠻騷擾不斷而犯愁，偶然發(fā)現(xiàn)蠻兵是穿著浸過桐油的藤甲打仗的，輕便堅固。于是，他想到了火燒藤甲兵，造就了七擒七縱孟獲的三國佳話。這是細(xì)節(jié)之于成敗的智慧。
中國科學(xué)也有很多由細(xì)節(jié)而來的�！拔浵伆峒疑哌^道，大雨不久就來到�！边@是農(nóng)人經(jīng)過長期的'生產(chǎn)實踐得出的結(jié)論。張衡在大量的地質(zhì)研究和理論分析后，得知地震波的傳播規(guī)律，從而研制出了地動儀。孫思邈在煉丹藥時也因為細(xì)致地研究丹藥爆炸的成分，才有了后來的火藥。無論是分子原子，還是細(xì)胞組織，皆成為了世界文明進(jìn)步的源泉，這就是細(xì)微的智慧和力量。星系運轉(zhuǎn)宇宙變化，生物宏觀性的作息節(jié)律，都包含在那些細(xì)微粒子的研究當(dāng)中。
文學(xué)藝術(shù)上的細(xì)微更是豐富多彩。雖說細(xì)微，反而對應(yīng)了老子的“虛懷若谷，大智若愚”的哲學(xué)思想。細(xì)節(jié)被拍成了微電影，被演繹成微小說，無數(shù)的動人瞬間被那一雙雙藝術(shù)的眼睛捕捉，然后綻放在更多人的眼前�？梢哉f，微小已經(jīng)不僅僅局限在描述一種種事物的大小特征了，它更是一種生活態(tài)度，一種處事方式。
簡單的想法，勾勒出驚人的智慧。
生命的智慧作文 篇35
“舍得”二字，“舍”在前面，“得”在后，說明了“有舍才有得”。有時放棄了，你才會得到更多。我認(rèn)為困難的不是得到多少，而是學(xué)會放棄。
“放棄”似乎是用來形容弱者與意志不堅定的人，其實不然，我認(rèn)為“放棄”對于強(qiáng)者來說，需要更大的勇氣。
公子小白面對與自己曾有一箭之仇的管仲，是舍棄思怨還是報仇雪恨？心懷天下，憂國憂民的他表現(xiàn)了風(fēng)度不凡的帝王氣質(zhì)。管仲在他的感動之下，充分施展才能治理國家，形成了春秋鼎盛的局面。這則故事不僅表現(xiàn)出公子小白的胸懷寬廣，更能表現(xiàn)他放棄個人恩怨，換來了天下安定、百姓安康的氣度。他無疑是智者，亦是強(qiáng)者。|
能夠放棄眼前小利而考慮大局，犧牲一點小利益來換取巨大的成功，這才是強(qiáng)者。而那些為了名利貪欲，一味地執(zhí)著的人大多不得善終。南宋的秦檜，他為了利益，勾結(jié)金人，陷害岳飛，使南宋喪失了良將，使朝廷喪失了頂梁柱。秦檜是一個雙層間諜，他既不愿放棄宋朝的官職與財富，也不愿丟棄那金人的施舍。當(dāng)岳飛眼看打到金人大本營時，為了金人所給予的利益，秦檜以“莫須有”的罪名，把岳飛送上了斷頭臺。倘若他能及早放棄金人的'利益而不被其誘惑，怕也不會落下萬世的罵名吧？
往往為了眼前小利而不愿放棄的人會失去的更多。如舍棄忠義而選擇茍且偷生的人即使死后也遭人唾棄。該放手時，就放手。
韓信暫時舍棄了男人的尊嚴(yán)，卻獲得了開國功臣的名位與萬世敬仰的成功。李白舍棄了官場的束縛，而獲得“詩仙”的美名與傳世的華美詩篇。列夫．托爾斯泰舍棄了貴族頭銜，而獲得了真正的自由。這些人真實地向我們敘述了學(xué)會放棄才能獲得更多。
小孩子從細(xì)小的瓶子拿糖果，因為不愿舍棄一部分，既得不到糖果而手也被傷了。如果他能舍棄一部分而多拿幾次時，不僅可以得到更多的糖果又不會傷手，所以該放棄時應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷。
學(xué)會放棄也是一種能力，它能體現(xiàn)出強(qiáng)者的勇氣。學(xué)會放棄才能獲得更多。
生命的智慧作文 篇36
生活如書之情節(jié)：朝陽浮天，夕照柔地；流云似海，星起黧穹；爾時帶雨，霜后飄雪；溪亭日暮，輾轉(zhuǎn)歸路……若無智慧，生活便如規(guī)章——輪輪回回，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而歸，一瞥二閱三回膩；可若有智慧，生活便如華章——跌跌宕宕，津津而憶，百樂千飴萬有趣。
這智慧為何？
——答曰：靜。
就像彩虹前面總有風(fēng)雨，生活除了美，也會出現(xiàn)驚濤駭浪——然而，如何面對是個問題。
焦慮、苦惱是必然出現(xiàn)的情緒，但一直如此是于事無補(bǔ)的；恰如其分的靜，才能讓人穩(wěn)住陣腳，正確地面對風(fēng)浪。
時光像是夕陽下，沙灘上閃光的沙子，點點滴滴積累在記憶里。至此，最閃耀的那顆是這樣的一個故事：
“歸鄉(xiāng)的富翁路途勞累，因雨在亭中小憩。多日奔波的疲勞使他熟睡。他將所有行李、包括那個藏了巨額的油紙傘，放在身邊。醒后，傘卻失蹤了……
我想，若富翁睡前靜靜的想一想，是否應(yīng)當(dāng)將傘放在正確的位置，這傘也許不會丟吧？
“……富翁當(dāng)然又氣又急，可他馬上靜下來，他看外面仍連綿不休的'雨，想道：只有傘丟了，而行李卻沒有丟，或許是有人將傘拿去避雨了吧。他靜靜思考……于是，‘舊傘換新傘’的活動，在當(dāng)?shù)嘏e辦了數(shù)日。終于，他見到了一個看來敦厚的中年人，將那把熟悉、卻比當(dāng)初更破舊的油紙傘遞過來，沒有說話，只是默默接過傘。于無人之地，商人在傘的最隱秘處，找到了屬于自己的東西……”
富翁正因靜下來去觀察、去思考，才找到了屬于他的東西。沒有人能否定他后來做法的智慧。
暑宵良辰，冰清玉潔穿堂風(fēng)，驚鴻漫引木草吟；庭戶無聲，寥落疏星渡河漢，美景無賦心卻明……微渺卻長久，景是美的，生活也是美的，能觀察出其中的美是智慧的；靜而觀察是可以體會其中之美的。
靜，是一種淡然安逸的“穩(wěn)”；
靜，是微渺而良久的“美”；
靜，是一種生活智慧。
破舊油紙傘、暑宵的美景和生活智慧在“靜”中閃爍——生活在繼續(xù)，生活智慧也會繼續(xù)。
生命的智慧作文 篇37
我曾經(jīng)認(rèn)為，世界上最柔弱的，莫過于水。
瞧那溪水，明明是山泉里源源流出的一大片，卻遇到一個小山包就倉皇轉(zhuǎn)向。藍(lán)天之下，一條條溪水懦弱地在看似難以翻越的“險峰”之間曲折往返，沒有一點勇氣向上攀登。水只會逃避——我于是這樣認(rèn)為。
幾個月前，朋友從南方回來，大講錢塘江大潮之波瀾壯闊，無堅不摧。我卻不信懦弱的水有多大能耐，偏要自己去看一看。
到旅館放下行李，我第一時間就奔向了江口，擠上了觀潮亭。抬眼看，卻覺察大江不過是一灘慢流著涌動的水——只是水比較多而已。我冷笑，這就是所謂的波瀾壯闊？
但是，潮來了。天空抖了一抖，入海口遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一條細(xì)細(xì)的白線。潮未到，聲先至。轟轟隆雷霆一般的`鳴響，化作狂飆的聲浪。緊鄰著，白線寬了，長了，翻騰起來了，掀起了漫天水汽。我已木怔了，浪潮卻加倍速度地移動，視野之中翻滾的浪化作千軍萬馬，咆哮著沖殺，張牙舞爪；又像一匹匹潔白的、雄壯的、狂暴的駿馬，齊頭并進(jìn)在無盡的疆場，仰天長嘯……一波來了，另一波又沖了上來，不知道誰豎在江心的一根長木棍，早就被淹沒了……
這就是懦弱的水嗎？我感到迷茫……
失魂落魄地，我回到北京，恍惚中下了一夜的雨。第二天早上起床下樓散步，卻發(fā)現(xiàn)院角的那段土墻被沖出了深深的溝壑。細(xì)看，雨水只從凹處沖刷了下去。水難道真的是弱，連土礫都越不過去？
撫著土墻，溪水和大潮電光火石間在眼前閃過，忽地一陣?yán)坐Q在腦海中炸響，劈開了一方新天地——水是在積蓄力量！
小溪的確柔弱，是以遇到山石的困擾就繞過；等到數(shù)百條小溪匯在一起成為大江，任何困難都將無法阻擋！
我恍然……
朋友，當(dāng)人生遇到挫折時，懂得繞過！默默地積蓄小溪的力量，當(dāng)匯成大江，人生的大潮將咆哮！
生命的智慧作文 篇38
何為智慧？翻開恢弘的史頁，那神機(jī)妙算的孔明，大智若愚的劉玄德，甚至筑長城擊匈奴的秦皇，挾天子令諸侯的曹操，都讓我等小輩欽佩不已，他們的智慧閃爍著美麗的'光芒。無奈崇拜是一回事，并非每個人都能頂天立地，成就偉業(yè)。我也只能將折服之情掩埋于心，在生活的小日子中悟出些小道理，學(xué)一些小技巧，讓我也體會一下這智慧美麗的感覺。
捕蟬這事兒，于兒時的我自是一大樂事，于是龍泉山周圍一片便是我經(jīng)常出沒的地方。當(dāng)初補(bǔ)蟬，可是吃盡了苦頭，費盡心力爬上了樹，正欲歡呼之時，卻驚動了獵物，屢次這番，只好作罷，大驚別人何能捕得一袋碩果。哪想當(dāng)?shù)厝瞬断s卻有法寶，以鐵絲為架，以竹棍為桿，以蛛絲為網(wǎng)，名曰：蟬網(wǎng)。一伸一拍，量你長了翅膀也得在網(wǎng)上悲鳴。得此法寶之后，我捕蟬愈加得心應(yīng)手，高興之余，也驚嘆捕蟬也有如此門道。更是后悔當(dāng)初怎么就想不出如此妙法，感慨捕蟬的智慧也如此美麗。
捕蟬有道，應(yīng)我兒時的樂趣。而今年歲已長，自然便沒了這興致。正嘆智慧難尋，智舉難見之時。細(xì)想之下，蓋見生活中何事不顯智慧，就若拍蚊，亦有道。
夏蚊成雷，擾人好夢�；鹈叭�，持書對峙，冷戰(zhàn)三更。余先發(fā)難，暴起欲拍蚊，未料不勝困意，弗勝。心道此蚊功力非凡，難勝矣。方出神，卻失敵蹤，四面蚊聲起，若遭十面埋伏。大驚，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。未幾，父聞聲來。見其熄燈而點煙，做噴煙悠閑狀，余以為其欲作青云白鶴觀。卻聽啪啪作響，飛蚊只作其拍下亡魂。蓋蚊蟲喜光，于暗處見煙星一點，欣然飛往，哪想喪命于此。余道父亦智人也！自是對父崇拜有加，欲習(xí)其智。后想之，感慨曰：拍蚊小事也顯智之美！
凡人自有凡人樂，并非每人都有超人的智慧，但每個人都可以更機(jī)靈地、更美好地生活。這也是智慧同樣閃爍著美麗的光芒！
生命的智慧作文 篇39
在動物界中，螞蟻可謂勤勞而且擅長計劃的種族了。為順利度過寒冷的個冬天，秋天一到，勤勞的螞蟻們就開始為冬天儲備食物。它們知道，一旦冬天到來，大地上鮮有食物，那時去覓食無疑是自殺。做什么都要事先準(zhǔn)備好，做好計劃，這對我們現(xiàn)代人來講，也有很大啟發(fā)。
未雨綢繆，在做一件事之前，采取一些措施，盡量減少對自己不利的影響。螞蟻們知道冬天意味著什么，寒冷與缺少食物，寒冷不是它們所畏懼的'，洞穴可以替它們擋住風(fēng)雪，大地母親能為他們提供熱量。而食物從哪里來，缺少食物便是它們的“雨”，食物收集到了，才不至于“漏雨”，螞蟻家族才得以延續(xù)。與之相反，冬天，蟋蟀們沒有這么好的運氣，它們既沒有洞穴，又缺少食物，死在了野外。秋天它們在做什么呢？它們只顧著歌唱，螞蟻在運食物時它們在歌唱，螞蟻運完食物它們還在歌唱，全然沒有覺察潛在的威脅。
成功是留給那些有準(zhǔn)備的人。兵家有言：在敵人做好準(zhǔn)備之前進(jìn)攻，道理于此。建安十七年，曹操出兵漢中，孫權(quán)看出了曹操后方薄弱，舉大軍進(jìn)攻合肥，但曹操對此早有準(zhǔn)備，留下了一個智囊，上面寫著“敵人到后再拆”，守將張遼打開智囊，里面寫到：敵人來到后，張、李二將軍出戰(zhàn)，樂將軍書城。眾將軍不解其意，當(dāng)時合肥只有七千士兵，敵人有十萬之眾，再出戰(zhàn)無異于羊入虎口。張遼卻依計行事，連夜選士卒八百人趁敵人安營未穩(wěn)殺人敵營，結(jié)果大勝而歸。守城士兵也鼓舞了士氣，孫權(quán)士兵士氣低下，攻城未果于是撤回了。究其原因，是因為敵人遠(yuǎn)道而來，還沒有準(zhǔn)備好，此時攻擊敵人，可令敵人措手不及；而振奮士兵士氣，此時再守城，這座城便難以攻占。由此可見做事之前的準(zhǔn)備十分必要。
從螞蟻的智慧中，不難看出凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。不打無準(zhǔn)備之仗，蟋蟀的結(jié)局也引人深思，未雨綢繆是多么智慧啊！再從張遼以守為攻看出周密的計劃是成功的關(guān)鍵。
生命的智慧作文 篇40
真正的智慧是什么呢？是像愛迪生那樣的天才？是滿腦學(xué)識的社會名流？還是……終于在經(jīng)過大腦的反復(fù)思考，嚴(yán)格篩選中得出了結(jié)論，真正的智慧是“異想天開”。
沒有異想哪來的天開。從某種意義上講，“異想”是知識進(jìn)化的源泉。我們所說的“異想”指的是敢疑他人的不疑之處，獨辟蹊徑，不落窠臼地開拓和創(chuàng)新�？档轮v過：“獨創(chuàng)是天才的基本特征”。布萊克也說：“打破常規(guī)的道路，逼向智慧之宮�！笨梢姼矣凇爱愊搿笔侵档每隙ǖ摹�
沒有“異想”，哪會有開頭的創(chuàng)舉？縱觀古今中外的發(fā)明創(chuàng)造，莫不如此。如果沒有把字從笨重的竹片“請”到輕巧的材料上的.異想怎么有紙的發(fā)明呢？如果沒有通過屏幕顯示圖像的異想，貝爾德怎么會制造出第一部電視機(jī)？同樣。如果沒有凌空飛翔的“異想”，萊特兄弟也絕不可能上天！可以說，社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，就是建立在異想天開的基礎(chǔ)上的。
當(dāng)今，改革的大潮沖擊著古老的中國，我國“四化”大業(yè)需要的是敢于異想天開，敢于打破陳規(guī)舊習(xí)，具有開拓精神的人，不管獻(xiàn)身科學(xué)研究還是從事社會工作，都要有敢于開拓進(jìn)取異想天開。但是怎樣才能夠培養(yǎng)出異想天開的人呢？拿教育來說，老師要廢除那種“滿堂灌，填鴨式”的陳舊教學(xué)法，不僅要告訴學(xué)生答案是什么，不要看見與書上不同的答案就不分青紅皂白一棍打死，用自己的認(rèn)識去約束學(xué)生，而要引導(dǎo)他們積極思考，求異創(chuàng)新。至于求新，就要肯動腦筋，敢于質(zhì)疑，不要迷戀書本和老師，老師和書本只是一個傳說。
真正的智慧在某種程度上來說是人的異想天開，在進(jìn)行科學(xué)研究和生物研究中起關(guān)鍵作用，為研究者提供了研究的基礎(chǔ)，對與錯就要等待著慢慢探求了。
異想天開是一種可貴的品質(zhì)。但愿不迷戀老師，在學(xué)業(yè)上要敢于與老師過不去的學(xué)生更多地涌現(xiàn)，但愿勇于異想天開，善于銳意進(jìn)取的工作者越來越多，因為異想天開從另一角度來講，是一種真正的智慧。
生命的智慧作文 篇41
老子在《道德經(jīng)》里說“上善若水，水利萬物而不爭。”水無常形，順勢而為，為而不爭。是一種人生極高尚的智慧。
古人云，“壁立千仞，無欲則剛�！币粋�人的欲望像一張無形的網(wǎng)，讓人玩物喪志，貪欲敗身。生活中貪財，貪權(quán)，貪色的人，沒有不迷失心智的，沒有不以失敗告終的。一個人如果不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，不懂得節(jié)制欲望，隨時都會陷入可怕的危機(jī)。沒有自制力的人不足以談人生。話說萬事萬物有時運，有天運，有定運。勢是一種可怕的東西，所謂“天時地利人和”，“運”是天時，地利；人和是人的受用�！皠荨笔莿莸乃冢瑒菰酱�，能量越大，猶如瀑布，自高而上的沖擊。天時地利人和統(tǒng)稱為命。命好的人，可以得到更多的優(yōu)勢。知道自己的命，知道別人的命，從而知道天命。
“人有千算天則只有一算”，聽命于天，則每個人心中的小算盤自然撥不響。算計別人的人，終究會算計到自己頭上，而天的`算，是在于每個人的因果報應(yīng)，每個人的德行。雖說是人善人欺，但是天的眼睛是睜著的，人間的正道才是滄桑。計算著別人收益的人，也許自己也常常被他人所算計了，天地是無私的，多積累一點德行，就多積累一點財富了。惡人，往往會迎來惡貫滿盈的惡果，天道循環(huán)因果不爽，真是很有道理。
人情世態(tài)不需要也不適合所有人。撕掉溫情脈脈的面紗，我們每個人都是動物。世俗的人根據(jù)事態(tài)的變遷，查看人情冷暖，孤獨的人尋找著自己的終身伴侶。真誠待人是根本，真面目可以讓你與人為善，處處左右逢源，是否真誠，力量是正反都有的雙面劍。所以“精誠所至，金石為開�！�
一個人的才華是絕對的好事，不過世間小人眾多，見不得容不得比自己優(yōu)秀的人的人更多。所以應(yīng)當(dāng)長記“木秀于林，風(fēng)必摧之�！薄靶懈哂诒娬呷吮胤侵！比瞬灰奶帍垞P，不要脾氣暴躁，溫和謙遜，才是守身立命的根本。
生命的智慧作文 篇42
“哇，阿公你太聰明了！”看著手中小巧可愛的小簸箕，我不禁失聲叫喊。
是的，這就是我阿公的手藝。一個鐵皮茶葉盒，在阿公粗糙而有力的手中翻騰了幾下，剪切、折邊、磨光，眨眼功夫就變成了一大一小兩只簸箕，精致小巧的樣子感覺被魔法縮小了一樣。聽了我的贊嘆，阿公布滿皺紋的臉上笑開了花：“這叫啥聰明，只不過是一些小玩意兒罷了，我們這輩人都會做的�！�
可不管怎樣，看阿公制作小玩意兒可是一件新奇有趣的事情。
春風(fēng)習(xí)習(xí)，我纏著阿公給我做風(fēng)箏。阿公就把竹子劈成片，扎成三角形，糊上一層薄薄的紙，在紙上畫上各種圖案，穿上線兒，一只風(fēng)箏就做好了。
夏天的午后閑得無聊，我突發(fā)奇想讓阿公給我做秋千。阿公二話沒說找來一塊厚實的橡木板，用電鉆在木板兩側(cè)鉆了四個洞。為了防止木板裂開，阿公找來兩塊鐵皮包在木板兩側(cè)，又用螺絲固定住。我急不可耐地說：“好了嗎？”阿公卻不急不慢地說：“別急，慢工出細(xì)活�！彼檬衷诎迳厦艘槐�，遇到毛躁的地方就用沙皮細(xì)細(xì)打磨，豆大的汗珠已從他額頭上不斷滾落，阿公全然不顧，直到把木板打磨光滑才穿上兩段纜繩般粗的繩子，放心地讓我玩。
秋天挑薺菜的時候，阿公會給我編一個小背簍。冬天，閑來無事，阿公會給我變出各種小玩意兒，提線的紙偶、竹制彈皮弓、蘆葦扎的小掃帚……我覺得阿公的'手會變魔術(shù)，什么都能從他的手里變出來。
可我每次夸阿公聰明的時候，阿公總是說：“這算什么聰明？大家都會的�！毙r候阿公家里窮，沒有玩具就自己做。長大后家里的勞動工具，各種物件都得自己想辦法做，慢慢地就練出了一些手藝。
這難道不是生活的智慧嗎？阿公能在艱苦的條件中用聰明的頭腦給生活增添樂趣，用靈巧的雙手編織美好的生活。阿公那粗糙的雙手是生活磨礪而成，這點點滴滴的生活技能，漸漸凝結(jié)成了生活的智慧，這是才是真正的智慧，是阿公這代人的智慧。
生命的智慧作文 篇43
披堅執(zhí)銳，短兵相接的正面克敵，是一種勇武，有一種壯美的英雄之氣。好似“力拔山兮氣蓋世”的項羽一般的豪氣，換得后人聲聲喟嘆。然而，以退為進(jìn)，欲擒故縱的出奇制勝，是一種智慧，是一種凌人的謀士之風(fēng)。似是“未出茅廬已知天下三分”的孔明一般的神奇，引得后人拍案叫絕。
自嘲就是這樣一門學(xué)問，所有閃光的智慧只讓世人了解所謂“迂回的進(jìn)攻”。
人們自嘲，多半因為無奈。時光如白駒過隙，雁過無痕，流逝了卻只能在岸邊親見宿命的玩笑，命運的捉弄。那些雖然已隨風(fēng)消散的往昔，無法改變，不能回頭。于是無奈中，唯有自嘲，自己嘲解。這也算是一種解脫，但決非逃避，因為曾直面過那向往擺脫的夢魘。自嘲，用幽默的口吻，通過一種讓心不太痛的方式，讓我們用智慧給予的勇氣，擺脫陰暗的束縛，重新找到支點，撐起整個人生。因為自嘲，我們沒有一味的逃跑，而被影子一般的無奈追至死地;因為自嘲，我們以退為進(jìn)：要擺脫它，就先直面它。
這就是自嘲，一種以退為進(jìn)的智慧。
不是人人都愿意自嘲的。自嘲，意味著已陷入了某種程度的逆境，而這是多數(shù)人不愿承認(rèn)的。他們有時寧愿呆在心中虛幻的'藍(lán)天白云下，也不愿去感受迎面吹來的寒風(fēng)冷雨。所以自嘲的人往往是智者。人有旦夕禍福，即便是智者。而智者總是最先擺脫困境，這是智者之所以成為智者。他們的智慧不在于避免了一切的禍患，而且這也是不可能做到的，他們的智慧在于盡早的解脫。
當(dāng)智者在困境中自嘲時，也并非尋常人眼中的自暴自棄，而是一種忍辱負(fù)重的排解，用非凡的耐心與毅力忍受困境，換來心情的平復(fù)，換來平靜思考后的一飛沖天。這是一種常人的心靈與肉體難以承載的智慧。大概因此，并非人人都回成為智者。
自嘲是一種大智若愚的智慧，就像真正善戰(zhàn)的將軍不會總是讓士兵向前沖，有時也會選擇退避三舍。
生命的智慧作文 篇44
人生如棋。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。然而由于疏于防守，很快就被對手打敗。一盤本可以更加精彩的棋，就這樣匆匆收場。
由此看出，做任何事都要講究嚴(yán)謹(jǐn)，考慮要周全，不能顧此失彼。如果急于求成，就會適得其反。再說，一盤匆匆結(jié)束的棋不算是好棋，一段草草走過的人生也算不上精彩的人生。
第二盤。我攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進(jìn)。對手思索的時間越來越長，也許對手已被我難住，很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對手緊繃的臉上露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對手在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這一舉動一下子打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認(rèn)輸。
由此看出，解決問題，應(yīng)該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的.交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機(jī)，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼已進(jìn)入白熱化階段，我和對手都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，也往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對手并沒有認(rèn)輸?shù)囊馑肌?/p>
對手不斷地用四子進(jìn)攻，我不慌不忙地堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多久。我正得意揚揚之時，忽然發(fā)現(xiàn)我又輸了：對手不停地用四子創(chuàng)造機(jī)會，反倒先我一步制勝！
看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能絲毫松懈，否則很可能會與勝利失之交臂。就對手而言，能在劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我并沒有沉浸在傷感的情緒之中，因為我收獲頗豐：我在下棋中悟出了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤，而人生，只有一次，一旦錯過了，就再也沒有機(jī)會重來。
小棋子，大智慧。
棋如人生。
生命的智慧作文 篇45
這條路從繁華的市中心通向正在興建的新市區(qū)，路的兩旁種了筆直挺拔的白楊，路旁花池的小草青翠可愛。路寬闊筆直。但如此靜謐的交通要道卻有一個十分令人討厭的.缺陷——有一段路未鋪瀝青，地面高低不平，走起來塵土飛揚，無論什么交通工具途經(jīng)這里，都會大秀一段踢踏舞。
每次從這里經(jīng)過到奶奶家或是回來的路上，我被這段路顛的連車上房的音樂都聽不太清，總是撅著嘴，不高興的想：真不知道是材料不夠的緣故，還是怎么樣，工人們好像根本沒有修這段路，搞得像是玩蹦床。終于過了這段路，上了平坦的大道，心中好不愜意。
就在快要到家時，突然發(fā)現(xiàn)一個路口，圍了不少的人，前面也堵了很多車，我忍不住貼上車窗向外張望。只見一輛大卡車停靠在路邊，卡車前有一輛傾倒在地的電動摩托，還有飛出老遠(yuǎn)的一頂帽子，地上呈現(xiàn)的條帶狀血跡……我明白這是出車禍了，不過我有點奇怪，這條路是新修的坦坦大道，與那條坎坷不平的路可謂是天壤之別。奇怪的是那條路車禍極少，而這條路倒是很常見。
旁邊有兩位行人邊走邊交談著，其中一個說：“真可憐��！你說這條路怎么老出車禍呢？”另外一人說：“這條路太平坦了，開車的人都懶得松油門，遇到從岔道過來的車輛和人們總來不及剎車，還有，它太過筆直，司機(jī)開久了也容易疲勞�！�
我終于搞懂了一件事。
在下一周去奶奶家的路上，我不由得探出車窗，曾經(jīng)對那段鋪滿沙土礫石的道路充滿了怨恨，但是自從上次目睹車禍以及聽到路邊兩位路人的對話后，我發(fā)現(xiàn)了那條路的用處，發(fā)現(xiàn)殘缺的路也是一種美。
眨眼間我就看見了在陽光下那段耀眼的顛簸的路，還有一輛魄轎車向這里駛來。只見那車在石粒上由于速度過快，左搖右擺，蹦蹦跳跳。當(dāng)它終于駛離這路段時，速度明顯減慢了許多。
我明白了，殘缺的路是為了讓人們的心靈生命完整，殘缺又何嘗不是另一類的美！
生命的智慧作文 篇46
人固然需要傲骨，但同時也要學(xué)會低頭。有時候低頭并不代表懦弱。在恰當(dāng)?shù)臅r候低頭，是一種智慧，更是一種人生境界。
學(xué)會在恰當(dāng)?shù)臅r候低頭，能夠幫助我們更好的生存。蘇格拉底曾經(jīng)說過：“天地之間僅高三尺。”所以想要在天地之間長久存活，就要學(xué)會低頭。不學(xué)會低頭，或許人際關(guān)系就會破裂；不學(xué)會低頭，或許在工作事業(yè)上就會四處碰壁。韓信當(dāng)年受人嘲諷，但他卻低頭，忍受胯下之辱，如果他當(dāng)時沒有低頭隱忍，那么他就不會有以后的豐功偉績。正所謂“小不忍則亂大謀”。低頭在當(dāng)時看起來似乎是一種屈辱妥協(xié)，長遠(yuǎn)來看卻是一種難以擁有的大智慧。
低頭并不簡單，這需要堅忍不拔的心境。低頭是長時間的蓄勢。當(dāng)越王勾踐戰(zhàn)敗時，定是滿心的不甘，但他低頭了，俯首稱臣十多年，在這期間臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)。就是在擁有這低頭的心境，才讓勾踐最終報仇雪恨。這種人有很多，他們都應(yīng)該抱有一個信念：此時放下架子，之所以忍辱負(fù)重，就是因為他們在低頭時，就堅信以后必有得意之時，他們不過是在休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳罷了。
低頭是一種謙虛，謹(jǐn)慎，做事不張揚的.實干精神，會引領(lǐng)人走向成功。富蘭克林年輕時曾拜訪過一位老前輩，他挺起胸膛，大步流星，可剛進(jìn)門，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了，老前輩看到他這副樣子，說道：“這是你今天最大的收獲，一個人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須記住低頭。” 富蘭克林牢牢記住前輩教導(dǎo)，把“記住低頭”作為畢生為人處事準(zhǔn)則，后來他通過不斷的努力，成了美國著名的政治家、科學(xué)家，被人們稱為“美國之父’。富蘭克林低頭的故事又讓人想到農(nóng)田里的稻谷，越是躬下身子，把頭垂的很低的，顆粒就越飽滿，而那些趾高氣昂的都是秕谷。低頭做人，踏踏實實地做事，就會走向成功。
人生如一泓水，溫存而靈動。懂得屈伸自如，學(xué)會低頭，是一種氣度，是一種智慧，這種智慧讓人在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。
生命的智慧作文 篇47
一天下午，母親說她要出去辦事，臨走前再三叮囑我：“遇見陌生人，千萬不要開門！”我點了點頭，說：“知曉了，老媽！”
由于空蕩蕩的屋子里只有我一個人，不免悶得慌，于是，我打開電視，津津有味地看了起來，《小鬼當(dāng)家》，太好了，正合我意！“叮咚，叮咚”，門鈴叛逆地叫了起來，把我從妙趣橫生的電影中拉了出來，哪個呀？早不來，晚不來，偏偏這個時候來。“叮咚，叮咚”，“哎呀，煩不煩？來了！！”我極不耐煩地走到門前，正想開門時，我想起了母親的話：遇見陌生人，千萬不要開門。于是我小心翼翼地踮起腳尖，瞇著眼，透過貓眼，我看見了一個男子，人不象人，鬼不象鬼的'：攜帶鴨舌帽，穿著奇裝異服，嘴里叼著一根煙，樓道已經(jīng)被他弄得烏煙瘴氣，我心想：一看這人就不是好東西，還是小心為好！我努力控制住我們的心跳，小心翼翼地說：“你是哪個？”只聽見門外答道：“小朋友，我是王叔叔，找你父親有事，乖，開門，叔叔送你個禮物！”哦？禮物，好像非常迷人，正當(dāng)我想開門時，我又想：事情一定沒那樣容易，父親去出差了，假如那個“王叔叔”要來，一定會先告訴父親的，那樣，事情只能說明一點——他是壞人。如何解決？我急了，有了！我平靜地說：“王叔叔，我父親在書房，我這就叫他，您稍等�！边@個時候，我又提升嗓門喊：“爸，你的同事王叔叔來了，快出來呀！”一邊說，我一邊從鞋柜里拿出父親的特大號拖鞋，穿上在四周走了幾步，還用手捏住鼻子，用低沉的聲音說：“來了！”這個時候，我透過貓眼一看，小偷已經(jīng)跑得不見蹤影了，我“撲哧”一聲笑了，不禁為自己感到自豪。母親回來后，我把事情一五一十地告訴了母親，她驚訝極了，摸著我的頭說：“你真棒！”
是啊，遇見困難時，只須你冷靜考慮，智慧秘籍就會出現(xiàn)，叫你戰(zhàn)勝敵人，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己！
生命的智慧作文 篇48
正是橙子大量上市的時節(jié)，大街小巷到處都是賣橙子的。我家小區(qū)門口也有一位中年婦女在路邊擺攤賣橙子。奇怪的是，她只是默默地站在攤旁守著，從不吆喝，而她的橙子卻賣得比別家快。
一天我放學(xué)后，看到她照例在路邊賣橙子。出于好奇，我一邊走一邊看著她。仔細(xì)瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)她的橙子和別的商販的也沒什么區(qū)別，唯一不同的是其他商販都逛將橙子堆成一堆，而她卻將橙子擺成了兩堆。難道分成兩堆就會賣得快嗎?我不禁停下腳步要看個究竟。這時，剛好來了一位買橙子的顧客，問道：“你這橙子甜不甜?”這個問題不是A問嗎?誰會說自己的橙子不甜呢?我偷偷地站在一旁觀察普，想聽聽她如何回答。只見她指著左邊一堆橙子，不緊不慢地說：“這種露臍的是甜的，旁邊這種包臍的是帶點兒酸味的，您想要哪種?”“那來兩斤露臍的吧!”顧客掏錢買走了橙子。
晚飯后，我與媽媽出來散步，看到她還祚在路邊賣橙子。此時她的橙子已經(jīng)賣掉了不少，剩下的幾乎都是包臍的，但她還是將它們擺成兩堆。一位年輕人走過去問橙子甜不甜，她微笑著說：“顏色發(fā)紅的這堆較甜，發(fā)黃的這種稍微酸點兒，愛吃酸頭兒就買這種發(fā)黃的。你隨便挑。”說著，遞給年輕人一個塑料袋。于是，她又巧妙地賣掉了一些橙子。
散步歸來，我又特意去她的`攤前看了看，只見剩下的大部分都是發(fā)黃的橙子了，可她依舊將這些橙子擺成兩堆。我想，這下她該沒話可說了，這橙子恐怕賣不出去了。我故意走上前去“找碴兒”：“阿姨，您這橙子甜嗎?”她不緊不慢地回答：“你看，這種又大又長得好看的是甜的�！闭f著，她指了指左邊的一堆，又指著右邊的那堆說：“這種橢圓的稍微酸一點兒�！睕]想到她還逛有辦法，我不得不佩服她的機(jī)智。
正是由于這位攤主善于思考，掌握了經(jīng)背之逍，她才會收獲得比別人更多。仔細(xì)想想，我的學(xué)習(xí)又何嘗不是如此呢?只冇勵于思考，找到最佳的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才能做到事半功倍啊!
生命的智慧作文 篇49
去年夏天，我在山東老家和表哥玩了一場打“保齡球”的游戲。
那天，爺爺給我們買了一箱酸奶。我和表哥一看到酸奶，就咕咚咕咚地連喝了六瓶。喝完，我若有所思地看著手中的空瓶子，心想：這些瓶子可不可以廢物利用呢？
我記得在動畫片里看到過打保齡球的片段，就跟表哥說：“我們一起玩保齡球游戲吧，用這些空瓶子當(dāng)?shù)谰�。�?/p>
表哥說：“好啊，可是球呢？”我想了想，說：“我們?nèi)ネ饷嬲覀�大點兒的空罐子代替吧！”
后來我們找到一個大小適中的空罐子，我們學(xué)著動畫片里的樣子把空瓶子擺成倒金字塔形，六個空瓶子擺成了三排。在距離第一個瓶子兩米的地方畫了一條線，我跟表哥說：“我們從這里開始推球，球要貼著地面，我們的身體不能越過這條線，不然就算犯規(guī)哈。”
說著，我就示范了一下。我半蹲著，擺好姿勢，右手將球（就是那個大小適中的空罐子）貼著地面用力向前推出，只看見空瓶子乖乖地向金字塔滾去。哎呀，不好！只有一個空瓶子被擊倒了。我捂著臉，難為情地說：“天啊，打偏了……”
表哥一陣哈哈大笑，得意地說：“看我的！”他重新擺好金字塔，學(xué)著我的姿勢也推了一把，四個空瓶子應(yīng)聲倒地。我嘴上說：“真厲害。”其實心里很不服氣。換我再扔，這次比較給力，我也擊倒了四個空瓶子。
表哥跟我說：“我們請一個大人來做裁判吧。”于是，我們找到我媽媽，請她來做裁判。媽媽說：“你們兩個同學(xué)的.水平都不錯哈，這樣吧，我們嚴(yán)格一點兒，打中兩個以下的話，這次的成績無效，不計入總分。沒意見的話，比賽正式開始吧！”
表哥看了看我，委屈地說：“舅媽比我們老師要求還高�！�
你來我往，經(jīng)過七輪的有效比拼，最終我以24：25微弱劣勢輸給了表哥。
雖然我輸了這場比賽，可是通過這次游戲我學(xué)到了很多，平時我們可以將生活中的“廢物”合理利用，只要制定好游戲規(guī)則，一樣能玩得很有意思呢。你說呢
生命的智慧作文 篇50
不知從什么時候開始“中國大媽”也成為了一個專有詞匯。“中國大媽”是網(wǎng)絡(luò)上引用美國媒體調(diào)侃中國國內(nèi)中年女性大量收購黃金引起世界金價變動而來的一個新興名詞。中國大媽瘋狂搶金一夜成名，讓美國華爾街顫抖，讓金融大鱷們驚訝。然而中國大媽們的搶金行為僅僅可以算的上是她們的成名作。
剛剛從工作崗位上退休下來的中年女性，生活算的上是百無聊賴，于是某些特定的女性特征在她們的身上放大，比如購物，熱鬧，護(hù)孩子……大媽們樂此不疲的游蕩于各個商場，超市，搶購特價的商品，在各種人多的地方大聲喧嘩。在人潮擁擠的地鐵和公交上，大媽總能為自己占領(lǐng)一席之地；在各種需要排隊的地方，大媽們總能巧妙的插隊。在我的日常生活感觸中，大媽仿佛是大神一般的存在，永遠(yuǎn)可以價值最大化，即使物價上漲。
造成這樣的原因我們并不難發(fā)現(xiàn)，她們?yōu)榱藢O子孫女可以付出一切，這就有了奶奶讓孫子在超市提供飲用水的設(shè)備上小便的新聞，她們想運動想健身，就有了廣場舞音樂擾民的新聞，她們成長在舊時代和新時代之間過度的斷裂時代，時代決定了這些與當(dāng)下社會的新新風(fēng)尚和文明違和現(xiàn)象的出現(xiàn)。
大媽們的'一些行為只是當(dāng)下中國快速進(jìn)步中，物質(zhì)文明極大豐富而精神文明跟不上腳步的矛盾中的一小塊。物質(zhì)的爆炸，資本野蠻的沖擊，信息快速化，碎片化的沖擊而來，中國深厚文化底蘊的文明只剩殘垣，西方文明披著所謂先進(jìn)開放的外衣攻城略地，新鮮的科技隨后而來，是普世價值的虛偽和傳統(tǒng)文化糟粕泥沙俱下的亂象。私欲，權(quán)利，金錢被人奉為神明而真正的大眾平等，自用卻被無情的踐踏，遺忘。越來越多的年輕人不愿翻起帶有歷史滄桑歲月沉淀的著作，卻青睞于出版商膚淺而虛偽包裝的叢林法則般的成功學(xué)，社交學(xué)。在現(xiàn)在這個看似個性自由，個性解放的社會實質(zhì)是價值觀的趨同，走向單一。
年輕人應(yīng)積極走在時代的前面，與其浮躁夸張不如沉穩(wěn)淡定，引領(lǐng)社會的回歸，創(chuàng)造物質(zhì)的同時，豐富精神。
生命的智慧作文 篇51
也許，寬容是避免戰(zhàn)爭最好的辦法。——題記
生活中，沖突定是會有的，但避免沖突，仿佛不大容易。本人認(rèn)為，寬容則是解決沖突的最好途徑。
“沙沙沙……”教室里只聽見那筆與紙的摩擦聲，十分壓抑，我正被最后一道燒腦的壓軸大題折磨的死去活來。在我焦急之余，忽地聽見背后傳來“啪”的聲音，肯定又是那個不幸兒被墨水擊中了吧。哎！解出來了，開小差時，眼不經(jīng)意的瞟到了題中的條件，這正是我想要的。于是，我奮筆疾書，大腦飛速運轉(zhuǎn)，剛剛額頭前的汗珠，貌似也被蒸發(fā)掉了。
“考試結(jié)束！考試結(jié)束！”呼！終于在收卷的前一秒，將自己完整的過程謄寫在了答題卡上。監(jiān)考老師剛走，和我同一考場的同班同學(xué)立馬跑過來詢問壓軸題的答案，我十分自信的說出了答案，同學(xué)們聽了一陣嘆息，認(rèn)為自己沒戲了。同學(xué)們走后，我看見后桌的同學(xué)滿臉愁容，我以為他是因為自己沒考好而擔(dān)心，我連忙安慰道：“沒事的，壓軸題不會扣太多分的�！彼f：“不、不、不，我不是因為試題，是因為……”我滿臉疑惑，猛然間想起那個“啪”的聲音，不，不會吧，我就是……那個不幸兒？我的臉馬上沉下來，拽著衣服看，沒錯！衣服斜下方的一道墨印告訴我，我就是那個不幸兒，他見我的臉色如此陰沉，連忙道歉。我無奈地?fù)u搖頭，嘆了口氣，扭過身子努力抑制住自己激動的情緒。他，仍在后面道歉。
我長呼一口氣，臉上努力擠出微笑的樣子。
“沒事的'，回家洗洗就行�！蔽矣弥且豢涛宜馨l(fā)出的最開心的聲音回應(yīng)他。“真的？謝謝！謝謝！你真好！我們交個朋友吧�！蔽冶贿@突如其來的友情弄了個措手不及。“嗯，好！”但，我仍爽快地答應(yīng)了。
風(fēng)，將頭發(fā)吹亂，在整理頭發(fā)時，猛的發(fā)現(xiàn)衣服上的墨印并不是那么顯眼，仿佛是給這顏色單一的衣服，添上一抹別樣的色彩。
生命的智慧作文 篇52
雙贏，一種人倫的智慧之美
人借花傳情，花借人繁衍一陣風(fēng)，透窗而入的是一種將雨的濕潤這樣一個略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著北遷而來的鳥兒，在這片土地上生根大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀
木匠做短了進(jìn)貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采
人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂
鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜他是東方的“禮”，是東方的智慧當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的'明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”這是一種善心的付出，又是種智慧的回報
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美
生命的智慧作文 篇53
天空有無盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍(lán)天滿足了白云，白云點綴了藍(lán)天；海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)他數(shù)十年如一日的研究果樹新品種，他終于研究成功了令人不解的是，他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居在他的引導(dǎo)下，全村的'果園里種的都是他的優(yōu)良品種有人便好奇地問他，他回答說：“我是為了自己的果樹，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹也會被傳播的花粉污染”他的話讓人恍然大悟，他的這種做法，既保全了自己的果樹品質(zhì)的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善這難道不是一種雙贏智慧嗎？
在武將廉頗的眼里，一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，出言不遜而相如并沒有跟他計較，而是道出了“先國家后利己”的君子之言這話著實令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請罪”的佳話，“將相和”的美談文相武將輔佐君主，繁榮國家藺相如的堅忍、包容讓人欽佩與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時為國家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)這不能不說也是一種雙贏的智慧
世間萬物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事
現(xiàn)實生活中，競爭無時不在，但它不應(yīng)該是一味的言論相攻，兩敗俱傷或許，只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私，不僅承托了別人，更成就了自己在付出中收獲雙贏
閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒帶一份平和，一份智慧，去接納云，挽留魚彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫競爭人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧
生命的智慧作文 篇54
優(yōu)劣是在比較中得以顯現(xiàn)的，而補(bǔ)人之劣、揚我之優(yōu)的一舉兩得就是雙贏的大智慧。得此智慧方得天下。
在自然界的優(yōu)勝劣汰選擇之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣的雙贏智慧而表現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生存能力。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏大量獲取氮素的能力。豆科植物也不例外，然而根瘤菌的出現(xiàn)給它們生命注入了新的活力。根瘤菌寄生在豆科植物的根細(xì)胞中，一方面為其大量供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報，從中獲取營養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚我之長、互利互惠的智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏效果。雙贏的智慧使得這對合作伙伴在激烈的競爭之中立于不敗地位。
在人類社會中，雙贏的智慧往往更能解決生死攸關(guān)問題。正當(dāng)曹操率領(lǐng)八十七萬大軍南下攻吳之時，諸葛亮審時度勢，作出一個可以雙贏的決定，與東吳聯(lián)合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補(bǔ)充了兵力，提供了良策，更是為了日后保全自己，發(fā)展自己。即使諸葛亮在歷史上并未真正表現(xiàn)過他的才智和在軍事上的作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此雙贏的舉措，的確為后人稱道。諸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不僅為他國提供幫助，也為自己造福，只一計便獲得兩方的.巨大收獲�？梢婋p贏的智慧乃大智慧。
軍事上雙贏可保國家生存。在經(jīng)濟(jì)和政治上，它也可以使一個國家迅速壯大起來。二戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟(jì)遭到沉重打擊，羅斯福這時向歐洲各國伸出了援助之手。此時美國人看到的不是短期的資本外流而是長遠(yuǎn)的利益。援助計劃拉動美國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，又使得歐洲強(qiáng)國在政治上依附于美國。這援助之手不是伸向廢墟，而是伸向了金錢和權(quán)力。而歐洲一方也獲益匪淺，得以在戰(zhàn)后迅速崛起。
雙贏的智慧依靠顧全大局的能力，能造福于雙方，它是人們真正需要學(xué)習(xí)的。
生命的智慧作文 篇55
人借花傳情，花借人繁衍。一陣風(fēng)，透窗而入的是一種將雨的濕潤，這樣一個略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著北遷而來的鳥兒，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀。
木匠做短了進(jìn)貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個古老的.東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人，歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。
生命的智慧作文 篇56
在湛藍(lán)的天空中，一樣奇異的物體以極快的速度穿越過天空，轉(zhuǎn)瞬又消逝，不留一點的痕跡，逃離了人們的視線，卻還是被一臺攝像機(jī)拍攝了下來。要不是這不經(jīng)意的一拍，也不會有人留意到這個震驚世界的怪異物體。
這個東西被人匆匆地命名為“飛棍”，它在照片中的外表呈圓柱棍子狀，兩側(cè)有多片膜狀物，那些晶瑩透明的膜狀物究應(yīng)該是它能移動的秘密——“翅膀”，飛行時會如波浪般不停扭動。它似乎更愛成群結(jié)隊地出現(xiàn)，能在全方位發(fā)現(xiàn)它的身影，而且大小不一，可速度絕對能用“音速”相稱……
飛棍是真實的神秘還是虛幻的騙局?是外星生命制造并留在下的新型生物?或許是從地球的內(nèi)部飛出的活化石?還是地球上另一種未被發(fā)現(xiàn)的高級智慧生物?這些問題似乎只能在疑惑中不了了之了。
但是，還沒等這個問號沉寂下去，一個另所有人都啼笑皆非的'答案卻一下子公諸于我們眼前。這些所謂的神秘生物，其實只要它停下來，它那身神秘的衣紗就不復(fù)存在了，你所看到的，將是一些平凡的昆蟲或小鳥，飛棍現(xiàn)象，原來只是因為照相機(jī)快門的曝光時間比那些飛行生物扇動翅膀的頻率低而已。假如蜜蜂翅膀的頻率是1/300秒，用一個曝光時間只有1/60秒的相機(jī)拍攝，在畫面上看到的則是昆蟲身體劃出的直線或弧線，還有翅膀扇動所留下波浪狀的痕跡。
原來，飛棍就像大自然的海市蜃樓，奇異、美麗卻虛無，不知何時會脫下誘人神秘的外套。但是，即使證明了一些飛棍照片的主角只不過是昆蟲或小鳥，但是否就可以說飛棍或類似飛棍的生物不存在呢?那也未必，人類并不是大自然的主導(dǎo)者，還有許多奇異驚絕的現(xiàn)象或謎團(tuán)是人類至今還不能解釋的。在這個世界上，飛棍也許根本不存在;也許有，但未被發(fā)現(xiàn)。如果有一天，人們找到它的實體，或者用科學(xué)理論證明它的存在時，我們才能說：這個世界上的確有飛棍。
一切，將由人類的智慧與好奇去不斷探討，發(fā)現(xiàn)，然后再進(jìn)一步地研究……
生命的智慧作文 篇57
香椿吐芽，蓮蓬結(jié)子，石榴咧嘴，鯉魚破冰……中國人的智慧在順應(yīng)自然中體現(xiàn)得淋漓盡致，四時之景皆可為盤中珍饈，這便是縈繞舌尖的無言智慧。
舌尖上的智慧體現(xiàn)在日常中的油鹽醬醋。從植物的果實中提取天然油脂，以供給生命的正常運轉(zhuǎn)，這是前人在一個又一個寒冷的冬天里得到的自然饋贈。鹽，在潮起潮落中應(yīng)運而生，不經(jīng)意間的發(fā)現(xiàn)卻成為了中華民族延續(xù)千年的民生命脈。醬與醋在中國百姓的廚房之中是常與美味相伴的名詞。手搟面從翻滾的熱水中騰出，淋冷水以降溫，澆上肉粒豐富的紅棕色醬汁，佐以黃瓜、蘿卜、豆芽等配菜，一碗從古代穿越而來的北京炸醬面靜待品嘗。刀起刀落，面條從案板上飛向鍋中，滾水煮熟，澆上臊子，再淋上一股老陳醋，谷糠、陽光與時間的相遇在那一刻以其酸爽誘人的姿態(tài)化作食客口中的一個“爽”字。油鹽醬醋在中華美食的大熔爐中各放異彩，中國人對其的使用早已超越了調(diào)味的界限。而舌尖上的智慧就在中國人的餐桌上萌芽。
舌尖上的智慧還體現(xiàn)在大國間的包容兼濟(jì)。一部《舌尖上的`中國》令世人驚嘆于中國人的飲食智慧，卻也將這份智慧傳播到了更遠(yuǎn)的地方。川菜的麻辣鮮香在以甜味為主的西方國家遍地開花；蘭州的牛肉面在以湯面著稱的日本廣受好評；天津的煎餅?子在盛行熱狗的美國深得人心。這一幅幅中外交融的美好圖景背后體現(xiàn)出的是中國人在舌尖上的創(chuàng)新智慧。中西合璧、取長補(bǔ)短，正是這味蕾上的微小感受，讓世界看到了一個開放的中國。援非醫(yī)療隊，每一個中國人帶向世界的還有那份溫情背后的食物。獨特的風(fēng)味使其在戰(zhàn)亂貧窮之中彰顯出中華民族的“達(dá)則兼濟(jì)天下”的包容。美食文化早已成為中國走向世界的一座橋梁。
舌尖上的智慧讓平凡生活中的煙火味多了幾分歷史的沉淀，讓復(fù)雜環(huán)境中的國際外交多了幾分人情的淳樸。舌尖上的智慧來自遠(yuǎn)古，連接未來，更耀于當(dāng)今。
生命的智慧作文 篇58
曾經(jīng)，一位小男孩無法穿過泥濘的田徑，便向他的母親尋求幫助。母親就教導(dǎo)他脫去皮鞋，雖有疑惑不解，但照做后竟可在田徑中自由穿行。可見，放棄那雙看起來有用的皮鞋使他能夠方便出行。那，人生何嘗不是這樣？一個人只有學(xué)會放棄，才可能取得那把成功的鑰匙。
放棄那些令世俗羨慕的優(yōu)越條件，可以實現(xiàn)人生的價值。革命烈士秋瑾原來是大家閨秀，不愁吃穿，可過著世俗名流的生活。但，她最終選擇放棄那些金錢名利，走上了革命的道路�？扇巳私灾氖牵锩挠胁活^破血流就筑成的？當(dāng)然，她在這條路上也英勇獻(xiàn)出了自己的生命。面對世俗別樣的眼光，她也死而無憾。她可以選擇一生過著安逸的生活，可如果那樣的話，她的`姓名豈能永垂不朽？詩人臧克家曾經(jīng)說過，“有些人活著，他已經(jīng)死了；有些人死了，但他還活著�！泵鎸θ松膬呻y抉擇，秋瑾毅然選擇了后者，接受人生的錘煉。
放棄悲觀和失望，可以揚起人生的風(fēng)帆。作家海倫·凱勒年幼時雙目失明，但仍沒有放棄自己的學(xué)業(yè)。面對人們的不解，她獲得了碩士學(xué)位，有了非凡的文學(xué)素養(yǎng)和寫作才能。世上有如此多的盲人，若她甘愿成為其中的一個，現(xiàn)在也不會有人惦記著她的名字。就是因為這種與命運作斗爭的決心，懷揣著對光明的強(qiáng)烈渴望，筑成了那本家喻戶曉的佳作——《假如給我三天光明》。
放棄所謂心中的雜念，才能專心致志從事著自己的事業(yè)。司馬遷由于評價君主的過錯，慘遭宮刑，受到了世人的冷眼和嘲笑。但他心里清楚的是，只有完成那部歷史著作，才能實現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)。最終，三十年磨一劍，他著成了飽受后人贊譽(yù)的傳世名著——《史記》。
可見，放棄并不是在逆境中退縮，而是一把通往成功大門的鑰匙，是人生的智慧。請你們放棄那些世俗的名利，追逐心中的理想，成功之門將為你們打開！
生命的智慧作文 篇59
記得解釋學(xué)家伽達(dá)默爾曾經(jīng)寫到，“必須一開始便對文本的異己性保持敏感，這種敏感既不涉及所謂的中立，亦不意味泯除自己，而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地�！笔堑�。
讀罷這讀材料，我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長線釣大魚”的智慧，似乎讓每條魚都長到最大也更符合“邊際等效原則”。然而，至此我不禁要拷問我先入為主的立場。對那些魚來說呢？我們所謂的“智慧”對它們又是何等的殘忍？捕殺它們的同時我們不在懺悔而在尋求利益的更大化！
這，是我們自私的“智慧”。
我不否認(rèn)我們應(yīng)該有遠(yuǎn)見，然而更值得我們關(guān)注的不在于此。正如野夫所說，我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。
如果可恨的假奶粉制造商說，他們不會使那些食用假奶粉、毒奶粉的嬰兒立即致命，這樣他們可以只摻一點假成分，獲得更多利益。我們會稱之為“智慧”嗎？
如果這世上的霸權(quán)國家說他們不會擊潰一個國家，因為那樣，他們可以慢慢侵蝕另一國家的資源。我們也曾淪為半殖民地國家，我們會稱之為“智慧”嗎？
答案顯而易見，我們不會原諒上述種種自私的“智慧”，因為那是不正義的，不道德的。真正的智慧理應(yīng)建立在更有效的`利用而非無限制地對他人的榨取之上！真正的智慧是平衡種種利弊而決非不計成本，不分手段地去挖空心思，往往，還忽略了對人、對社會、對生靈萬物的迫害！
所以，溫總理說：“每一個企業(yè)家應(yīng)該流淌著道德的血液”，所以，越來越多的人關(guān)注到，我們環(huán)保的目的，不應(yīng)僅僅是為了“我們子子孫孫”，而是我們有愧于的地球。
讓我們可以內(nèi)心深處感受到這種先存的立場帶給我們的“自私的智慧”，這樣，同在丹麥的氣候大會將不再有那么多的眼淚，泰米爾之湖不會響徹那么久的槍聲，韓朝之間、巴以之間，甚至普通的人與人間亦不會再有那么多的沖突。
“不一樣的立場，我們同時目睹馬路兩旁，眾多腳步來來往往，如果忘記不同路向，我會答復(fù)你，人類雙腳所踏，都是故鄉(xiāng)。 ”
生命的智慧作文 篇60
身處這個幸福而和平年代的我們無法體會到長輩的生活。飯來張口，衣來伸手對于我們來說好像家常便飯，可是當(dāng)我細(xì)細(xì)觀察爸爸的手時，體會到了許多不一樣的東西。
爸爸出生在祖國最南方的一個偏僻的小山村里，那里的生活過去十分落后，有一次一個進(jìn)城回來的人手中拿著一個打火機(jī)，爸爸小時候見了覺得很是新奇，于是就開始玩弄起來，一不小心火燒到了手背，直到現(xiàn)在那條長長的傷痕還印在爸爸的手上。從中我看到了爸爸的家鄉(xiāng)生活的`落后。
學(xué)習(xí)在現(xiàn)在是孩子們最重要的事，但爸爸小時候，學(xué)習(xí)只是生活中的一點小點綴，因為家庭所需，爸爸不得不幫著爺爺干農(nóng)活，扛麥稈便是其中最常見的了，比人高而沉的麥稈壓在身上將爸爸的手劃出了一道口子，即便是這樣，為了分擔(dān)爺爺?shù)膲毫Γ职诌�是樂此不疲地干著，從中我看到了爸爸堅持不懈的毅力和孝敬父母的精神。
在爸爸家中有五個兄弟姐妹，可是只能供一個人上大學(xué)，在百般無奈下，爸爸的父母和兄弟姐妹決定讓他去上大學(xué)深造。為了不辜負(fù)家人的期望，爸爸廢寢忘食地學(xué)習(xí)著，常年用功寫字在爸爸的手上留下了一層厚厚的繭，最后終于“金榜題名”考上了大學(xué)。從中我看到了爸爸不負(fù)眾望、頑強(qiáng)拼搏的精神。
后來爸爸被分配到北京工作，他深刻地體會到北京城的競爭壓力之大，為了不讓家人失望，在北京創(chuàng)出一片天地，他開始了解各行各業(yè)的知識，并且在本科專業(yè)工程學(xué)方面集結(jié)人脈。有一次爸爸到工地視察工人們施工，身先士卒，與工人們一起搬磚，在無意之間爸爸的手指甲被弄壞了，到現(xiàn)在還歪歪斜斜地生長著。從中我看到了爸爸身先士卒，不畏艱難的職業(yè)精神。
看著爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪的手，我看到了過去生活不富裕的人們?yōu)榱碎_創(chuàng)更美好的生活，不負(fù)家人的期望所付出的心血。爸爸手上的痕跡就記載著他過去不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏、堅持不懈的精神和不負(fù)眾望、孝敬父母的品格。同時也代表著一個時代的烙印。
生命的智慧作文 篇61
護(hù)生顧名思義就是保護(hù)生命。有些人認(rèn)為保護(hù)生命就是要把生物回歸大自然，但地球資源有限，且為人類與自然界生物所共有，因此我們在追求便利生活的同時，必須兼顧環(huán)境保護(hù)，讓自然資源生生不息。
在宗教界的解釋上，大家都認(rèn)為：“保護(hù)生態(tài)，是尊重大自然的表現(xiàn)。”但是，如果將生物放生到自然界，可能會因為無法適應(yīng)環(huán)境，而遭受到命運的判決。甚至有些強(qiáng)勢的生物，會破壞當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)，更可能讓當(dāng)?shù)氐纳镌馐艿綔缃^的命運。
前一陣子，看到一篇報導(dǎo)：日前有人放生眼鏡蛇和一批毒蛇，讓當(dāng)?shù)鼐用窨嗖豢把浴Ｑ坨R蛇是蛇、鳥類和蟾蜍……等的克星，鄉(xiāng)內(nèi)長期因這些被人們放生的眼鏡蛇，而造成吃蚊蟲的蟾蜍數(shù)量減少，生態(tài)平衡遭受沖擊。有一些人將毒蛇放生在蓮華池中，外來生物入侵，使得原有的物種幾近消失。
以前一位婦人自國外帶回的福壽螺，曾經(jīng)以金寶螺知名推廣養(yǎng)殖，但日后因肉質(zhì)不符合本地人的口感，業(yè)者紛紛棄置排水溝、灌溉水道中。由于福壽螺缺乏天敵，于是大量繁殖，并開始危害水稻的生長，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植的問題之一。
當(dāng)你決定要照顧某一種生物的時候，你的身上就背負(fù)著一個保護(hù)寵物的重責(zé)。有些人會認(rèn)為：“寵物很好養(yǎng)�。 �、“養(yǎng)寵物可以讓自己身心放松。”但是，你是否有將它當(dāng)成你的家人一般呢！給它愛、關(guān)心它。而不是在你膩了、倦了將它隨處放生，因為你的一個小小動作或者你的一念之間，將它棄養(yǎng)到其它處所，讓它流落街頭，失去家人的愛與關(guān)懷。最后它的生命就在你的決定中，一點一滴的消失，甚至最后有些動物會因此而被安樂死。
回頭想想，人類會發(fā)生這種事嗎？不會的'。每個人都有自己的家人，家人會給自己子女滿滿的關(guān)愛和親情，讓子女有滿足感。但是動物會發(fā)生被棄養(yǎng)的事件。這豈不是一件非常不公平的事情嗎？因此，我們應(yīng)要愛護(hù)其它大自然中的生物，不僅能讓我們和生物和平相處，而且也讓地球上的資源生生不息。這豈不就是保護(hù)生態(tài)的智慧嗎？
生命的智慧作文 篇62
暑假的一個傍晚，酷暑難耐，媽媽卻在廚房里熱火朝天地忙著做晚餐。我剛好做完作業(yè)，看到汗流浹背的媽媽，心想：媽媽太辛苦了，給她幫個忙，打個下手吧！于是，我把目標(biāo)鎖定在了一直認(rèn)為很簡單的做米飯上。我二話不說，便開工了。
我學(xué)著媽媽的樣子，圍上圍裙，洗凈雙手，找出量杯和米箱，拿起量杯就從箱中往飯鍋里舀米。那感覺，就一個字爽！在不知不覺中，我已經(jīng)舀了五大杯米了。一旁的媽媽覺得很奇怪，便問：“怎么又這么多的米？”我脫口而出，說：“我們家有五個人呀，當(dāng)然要五杯米了�！眿寢寭u搖頭，笑著說：“其實只要三杯米就夠了。因為爸爸可以吃一杯米，我和外婆胃都不好，晚餐要少吃些，你和妹妹還小，吃不了很多�！蔽一腥淮笪�，原來量米還要考慮到家人的不同情況呀！
開電飯煲前，我就要往鍋里放水了。我思忖著：既然是三杯米，那就應(yīng)該把水放到刻度3的地方。我正準(zhǔn)備放水，媽媽又在一旁提醒道：“這需要三桶半的水哦！”“三桶半？為什么？”我吃驚不小�！皩Π。 眿寢屝Σ[瞇的回答，“這種東北米比較吸水，加上外婆胃不好以及妹妹還小，都需要吃軟糯些的飯，所以要多放點水，不然煮出來的飯就偏硬了，不好吃，也不容易消化。而且我還要往里面再加點料呢。”媽媽邊說，邊從小罐里抓了一小把黃小米和一小把藜麥米放進(jìn)了鍋里。媽媽解釋道：“將它們放進(jìn)米飯中，能讓米飯粗細(xì)糧搭配，味道更香，營養(yǎng)更均衡。”
40分鐘后，米飯煮好了，我吃了一口，真的有股特別的'香味，而且口感適中。媽媽看著我吃得津津有味的樣子，意味深長地說：“生活處處有智慧，做任何事情都要多觀察，多動腦哦！”
這以后的暑假生活中，我每餐都按照媽媽教我的方法做飯，覺得自己做得越來越得心應(yīng)手了，家人也都夸我進(jìn)步很大，煮的飯越來越合他們的口味了。
以后我要多參與家務(wù)，多動手，從生活實踐中學(xué)習(xí)課本以外的知識，積累經(jīng)驗，讓自己變成真正的生活小達(dá)人！
生命的智慧作文 篇63
我家附近有家小規(guī)模的面條鋪，天天生意火爆。我有時趕時間不得不去那吃面，面一上桌，就聞到一股油膩的味兒，面湯上浮著遍布的油星，白菜丁都被這濃厚的佐料弄得白里透紅。面里藏著一些瘦肉丁，一口咬下去，有些咯牙。面條口感粗糙無比，難以下咽，用筷子隨意一挑，面條應(yīng)聲而斷，毫無筋道可言，不免想到外婆那掛面。
記憶中，她拿著一大塊和好的面團(tuán)，揉成長長的一條，提起來擰成麻花形，滴溜溜地轉(zhuǎn)。她把那長長的面條抓成兩股，一直拉下去。“砰”“砰”面條于案板發(fā)出沉重的碰撞聲。我站在廚房門口看著外婆這一拿手表演，腦海中不禁浮現(xiàn)那面的誘人，哈喇子不覺流下。
外婆將面放入鍋中，我直盯著鍋。鍋中的面條不斷地翻滾著，這曼妙的舞姿又勾起我的饞蟲，眼中只有那面條的存在。空中彌漫的白霧仿佛具有魔力一般，將我緩緩牽引到那去，外婆將面撈出，放到那裝有佐料的碗中，湯汁一入，撒上一層香菜，略加攪拌，頓時芳香四溢。滴上幾滴豬油，幾片火腿。那清純的模樣，煞是可人！
外婆的面吶，它如茶般須細(xì)品。
吃面時，香氣并未顯現(xiàn)，唯有咬著面時，那香味才由面中迸濺出來。當(dāng)吃完時便會發(fā)覺鼻上早已掛滿汗珠，嘴中充斥著余香，喝一口清湯，那香濃的口感，刺激著我的味蕾，不免沉醉其中。
一碗清湯掛面，竟勝過那山珍海味。我疑惑地問外婆做面的奧秘，“砰”面條再次撞擊案板——這一次次的撞擊使面越發(fā)筋道�！捌鋵嵃�，我們不能過于追求面的.外形，面的本質(zhì)才是最重要的，筋道清香，才是令人喜愛之處。就像我們?nèi)艘粯�，�?nèi)在美才是真正的美�！蔽也挥傻靡惑@。
外婆面的本質(zhì)使它從萬千種面中脫穎而出，外婆的智慧也在其中顯現(xiàn)。人生不也是如此，真正重要的是人的內(nèi)在，不招搖，卻質(zhì)樸中帶著芬芳。
生命的智慧作文 篇64
吃完晚飯，端著杯水，邊喝邊走到沙發(fā)前，習(xí)慣性地?fù)苌弦魳奉l道，說來也巧，正趕上演奏家陳薩在演奏李斯特的《鐘》，我急忙咽下口中的水，快速找出我的眼鏡戴上，饒有興致地看了起來。
那尊威嚴(yán)的“黑色巨獸”前，演奏家從容不迫地任指尖在琴鍵上隨意流動，琴鍵黑白分明，仿佛就像主人公凝望這個世界的眼睛。那透明，沒有任何雜質(zhì)的聲音，穿透力也是極強(qiáng)的，如在無邊的曠野，聆聽清脆的鳥鳴，潺潺流水，嗅到自然的氣息。
樂聲戛然而止，演奏者卻依舊沉浸在自己的世界里，演奏可以說是完美的，每個針尖大的細(xì)節(jié)處理都是無比細(xì)膩，甚是精致，演奏家想必也為此花了不少心血，只為了更好地表現(xiàn)音樂，表達(dá)自己的心聲。
大師終歸是大師，他們能駕馭不同程度、不同時代、不同風(fēng)格的音樂，深入到每個細(xì)致入微的角落，演繹得如此精湛，如此美妙絕倫，讓人不禁拍案叫絕。隨著氣氛的緩和，我猛烈跳動的心也漸漸平靜下來。他們的確很有智慧。要知道，一首龐大的曲子完整地演奏下來，很費腦力，也極耗體力。
任思緒隨意飄走，回想著自己曾經(jīng)在舞臺上的輝煌時刻，在舞臺上演奏的感覺，緊張而刺激，指尖在黑白鍵盤上滑過，彈奏出跳動的音符，如一個個精靈，奔跑著，跳躍著，串成動聽的旋律，然而這背后，又有多少不為人知的酸甜苦辣？
我緊抱雙膝，蜷縮著坐在沙發(fā)上，回憶一首曲子從接觸到練熟，從彈出旋律，到彈出韻味，從粗彈到細(xì)琢，從不喜歡到享受，在這個過程中，我的琴技在提高，琴藝在提升，人也成長。其實何止這些，有些東西的影子，潛移默化中，已在我身上悄然萌發(fā)。
然而這指尖流淌的背后，這優(yōu)美旋律隱沒的，又是怎樣的.痛苦磨礪？冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！薄ルy造就了偉人。演奏家從小小琴童到世界頂尖的成長歷程，這背后或許是更大的智慧。
生命的智慧作文 篇65
雨過天晴總會見彩虹，從古至今多少英雄豪杰取得成功之前必經(jīng)歷痛苦的等待。等待的過程是艱辛的，漫長的，甚至是煎熬……
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！笔晟�，十年教訓(xùn)，你自稱奸臣，忍辱負(fù)重。你每日吃粗糧，睡馬房，服苦役，不出一聲怨言，只為等待一線生機(jī)。皇天不負(fù)有心人，終于等到了，出宮后每日睡柴火，嘗苦膽，為了就是自己的宏業(yè)，不忘記自己受到恥辱，終于成功取得一番成就。你滅吳國，遷瑯琊，諸侯會盟，稱霸主。你的等待是艱辛的，但那是你的智慧。
你是汨羅江畔的大詩人，生活的年代戰(zhàn)亂紛紛，風(fēng)雨不定。你曾是貴族之后，是何等顯赫；你飽讀經(jīng)書，是何等風(fēng)光。你就像遠(yuǎn)航在波濤洶涌的大海中的'遠(yuǎn)艦，物資豐富，可老天偏偏讓你靠不到岸，甚至讓你翻船于大海。為什么像你這樣正人君子不受人待見，而那些奸詐小人在暗處使詐卻沒人指證。堂堂一大楚國竟沒一人為你平反雪恥？你用你的理想、你的遭遇、你的痛苦鑄成宏偉詩篇——《離騷》�！耙蓓憘マo，卓絕一世�！笔廊瞬焕斫饽銥楹巫詺ⅲ闶菓押尢詺�，帶走了一切煩惱，揮去了這些胡言亂語，無視這些誹謗誣陷。汩羅江才是你的歸屬地。你的等待雖是煎熬，但那是你不與他人所理解的智慧。
你身受腐刑但并沒有被逆境擊倒，四處收集史料，開闊眼見。在獄中你沒有自了性命，你知道自己有更重要的事等待著你去做，你堅定自己的信念。你用自己全部精力寫作，對名人事跡詳細(xì)敘述。你出獄后郁郁寡歡最終不郁而死。但留下了最偉大的歷史巨作——《史記》�！笆芳抑^唱，無韻于離騷”，把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的籠罩下擺脫了出來，為我國歷史學(xué)豎起了一座魏然的豐碑。你的等待是漫長的，但那是你的智慧。
大樹等待，換來百年濃密；
飛鳥等待，換來一生翱翔；
鳴蟬等待，換來今生自由。
等待，不是忍讓，不是懦弱，不是膽怯。等待是一種智慧！
生命的智慧作文 篇66
央視主持人和奧運冠軍來家鄉(xiāng)拍攝紀(jì)錄片啦！這在家鄉(xiāng)掀起了軒然大波！我隨人流涌向馬頭石公園，沒想到他們的“長槍短炮”瞄準(zhǔn)的竟是爺爺?shù)耐涟逯谱鞴づ�。記者遞過話筒，爺爺?shù)哪樕涎_了笑容：“這土板在數(shù)百年前就是一件海上的“神器”了，到我手上已經(jīng)流傳了好幾代了！
爺爺?shù)脑捵屛腋∠肼?lián)翩，我情不自禁地拿起刨刀，不料被劃了一道口子，我慌忙扔下刨刀，嚷道：“這是什么活兒，怎么這么難？”爺爺?shù)哪樕兊脟?yán)肅起來，他俯下身拾起“老伙計”，示意我認(rèn)真看。只見把他臉貼在杉木底板邊上，先按墨線刻的形狀一點一點地用刨刀細(xì)致地刻出翹頭，再一絲一毫地刨光底板，直到摸起來一點都不扎手，再把扶手與底板完美銜接，最后用竹釘釘上，搖了搖，固定好，整個過程一氣呵成，一件神奇的灘涂滑行工具就這樣完美地“誕生”了，我不禁對這土板產(chǎn)生了濃厚的興趣。
爺爺趁熱打鐵，遞給我一把刨刀，眼中滿是期盼，我邊想邊挽起袖子，用刨刀按墨線刻。突然，我的`手一抖，竟在底部挖了個洞，爺爺輕輕拍了我的肩膀，鼓勵道：“你要專心致志刻。”聽完，我又認(rèn)真地刨制了一遍，看著底板的面挺光滑的，我松了一口氣。
“涵，這土板啊，曾經(jīng)為戚將軍掃平倭寇立下漢馬功勞。它身上凝結(jié)著家園的智慧，值得你學(xué)習(xí)使用它�！睜敔�?shù)难劬α餍前沆陟谏x，我們提著土板來到海邊。然而，土板在灘涂中滑行并不容易，我的右腿深陷，瞬間倒在海泥之中，一只有力的臂膀托起了我：“別放棄！緊握扶手，眼睛直視前方，右腳用力向后蹬。”恍然間，我似乎成了數(shù)百年間戚家軍一員，在灘涂中氣宇軒揚！土板平穩(wěn)地向前“蠕動”，我加大力度，不知不覺間，我竟前進(jìn)了好幾米。我激動萬分，握著土板的手在寒風(fēng)中竟然溫暖起來。
我和爺爺手持土板，在灘涂上迎風(fēng)前行的景象早已被定格在鏡頭之中，智慧的種子也將隨紀(jì)錄片的播放，撒向五湖四海，深植在每個人的心中。
生命的智慧作文 篇67
我們家祖祖輩輩都生活在偏遠(yuǎn)的大山里，直白地說便是不折不扣的土著人。但我們沒有智慧嗎？不，我們的智慧就源于大山的一切。
大山的小路邊總是成片成片地生長著狗尾巴草，毛絨絨的。本是在風(fēng)中自由搖曳的觀賞植物，可也有變身為玩具的榮幸。經(jīng)過上一代人的精心研究，一根兩根三根狗尾巴草可以變成小狗，再加上一條繩子拴著，像極了在悠閑散步的狗狗。不知，這一只只“小狗”陪伴了多少大山深處孩子的童年，因為這而神采飛揚，重拾夢想。
大山里的人們，他們平凡，但他們樂觀，他們能利用生活來愉悅生活，這難道不是一種智慧嗎？
辛苦耕作在田地里，不分晝夜，不辭辛苦，目的就只是為了收獲更多更好的糧食。大山里多少人都這樣度過每一天，每一天辛勤付出，每天也就多了一份希望。因此，當(dāng)水稻收割之際，那金燦燦的顆粒褪變?yōu)榘兹粽渲榈拇竺讜r，同樣閃爍的還有那農(nóng)民們眼中的.淚花。他們不放棄也無怨言，一輩子如此。
他們種植眾多水稻，他們辛勤品質(zhì)，他們的堅持不懈，這在于我看來都是智慧。來自大山深處人們的智慧。
最有趣的莫過于挖竹筍。在適當(dāng)?shù)募竟?jié)，扛起鋤頭，往深山老林中走上幾步，他們就可以看見破土而出的竹筍頭，那就像是老鷹在天空捕捉地上的食物般精準(zhǔn)。我相信，若是一個城市人來挖筍，把頭埋到地底下也不一定會看見。而這就是一個小智慧，一個關(guān)于挖筍的智慧，一種只屬于大山的智慧。
俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。生活在大山深處便自然而然地會很多遠(yuǎn)古的生存技巧，那便是智慧，永恒的智慧。
人們也許總是羨慕繁榮熱鬧的大都市，燈紅酒綠的大街道，但偶爾走一走鄉(xiāng)間小路，嗅一嗅花香，聽一聽蟬鳴，大山也是美好的。
山里的智慧是需用生活去慢慢觀察，用心去慢慢感受的。它包括堅韌的品質(zhì)，樂觀的態(tài)度與靈動的頭腦。
生命的智慧作文 篇68
現(xiàn)在正是橙子大量上市的時節(jié)，大街小巷到處都是賣橙子的。每天放學(xué)，我都會看到一位中年婦女在路邊擺攤賣橙子。她黑瘦黑瘦的，她從來也不曾吆喝，只是默默地站在那里守著，別的商販都為賣不出橙子而發(fā)愁，而她看起來一點也不擔(dān)心，而且我發(fā)現(xiàn)她的橙子反而賣得比別家快，我感到很奇怪。
下午放學(xué)，她照例在路邊賣橙子，出于好奇，我一邊走一邊看著她。仔細(xì)瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)她的橙子和別的商販的也沒啥區(qū)別，唯一不同的是其他商販都將橙子堆成一堆，而她卻將橙子擺成了兩堆。難道分成兩堆就會賣得快嗎？我不禁停下了腳步看個究竟。這時，剛好來了一位買橙子的顧客，問道：“你這橙子甜不甜r”一般情況下，這個問題很難回答，因為你不論說是甜的還是酸的，都會損失一部分顧客，我偷偷地站在一旁邊觀察著，看看她如何回答。只見她指著左邊一堆橙子，不緊不慢地說：“這種露臍的是甜的，旁邊這種包臍的是帶點酸頭兒的，你想要哪種？”“那來兩斤露臍吧！”顧客掏錢買走了橙子。
晚飯后，與媽媽出來散步，看到她還在路邊賣橙子，此時她的橙子已經(jīng)賣掉了不少，剩下的幾乎都是包臍的，但她還是將它們擺成兩堆。一位年輕人走過去問橙子甜不甜，她微笑著說：“顏色發(fā)紅的這堆較甜，發(fā)黃的這種稍差點兒，愛吃酸頭兒就買這種發(fā)黃的。你隨便挑。”說著，遞給年輕人一個塑料袋。于是，她又巧妙地賣掉了一些橙子，沒想到她還挺聰明的。
散步歸來，再次與她的攤位相逢。現(xiàn)在剩下的大部分都是發(fā)黃的橙子了，她依舊將這些橙子擺成兩堆。我想，這下該沒話可說了，這橙子可就賣不出去嘍。我故意走上前去“找茬”：“阿姨，你這橙子甜嗎？”她泰然自若地回答：“你看，這種又大又圓、長得好看的'是甜的�！闭f著，她指了指左邊的一堆。接著，她又指著右邊的那堆說：“這種橢圓的稍微酸一點兒。”沒想到她還有辦法，我不得不佩服她的機(jī)智。
我終于明白，正是她獨特的妙招——將智慧溶入到了賣橙子之中，所以她會比別人賣得快。
生命的智慧作文 篇69
在生活中智慧無處不在，節(jié)約、節(jié)能，都是我們每天都要做的事。我的家里也充滿了“生活中的智慧”。
“廢物巧利用”可是我婆婆最愛做的事了。有一次，我們家大掃除，找出了許多廢紙和不要的衣服。可是，這些東西怎么處理呢?衣服拿去捐了?不知道哪里有專門收舊衣服的。拿去扔了?也太浪費了。而紙呢?扔了也不可惜了。我們左思右想，正在發(fā)愁之際，婆婆突然說：“有辦法了!”我們湊了過去：“什么辦法?”婆婆一聲不吭。她把舊衣服拿了過來，叫我們和她一起吧衣服洗干凈。我們不知道為什么，只能聽婆婆的話。洗干凈后，晾干衣服，婆婆就開工啦!她可是我們家的縫紉高手。婆婆坐在縫紉機(jī)前，打著東西。不一會兒，一個袋子做好了。婆婆又做了幾塊抹布。我們拍手叫好。婆婆又把剩下的布做了一個行李箱套子。衣服弄完了，紙呢?婆婆把所有還可以用的紙攤平了，說：“這些紙可以裝吃飯時的骨頭。”我們點了點頭。
還有一次，我們吃飯剩下的一次性筷子，也被我搞出了花樣。
我們吃完晚飯，剩下了許多一次性筷子，我全收了起來，想：也許我可以用一次性筷子像電視上做一個實用的東西。哦!我可以做一個不積水的肥皂盒!想著想著，心動不如行動，我開工了。我先把所有的一次性筷子洗干凈，然后將其中的6根筷子截去一半，用刀片把筷子的`兩頭都削扁。結(jié)果一根筷子被我削斷了，浪費了一根。唉!出師不利啊!削好后，我把筷子一根一根碼放好。放成一個肥皂盒的形態(tài)，用大頭針從各個方向?qū)⒎试砗泄潭ê�，就大功告�?把肥皂盒放在水池邊上，再放上香皂。一來不會積水，二來肥皂也容易晾干。其實，用這樣的小籃子放饅頭，就不用擔(dān)心饅頭底兒會被熱氣泡成濕的了!
其實，所有的智慧都是由生活中來的�！吧钪械闹腔邸睙o處不在!
生命的智慧作文 篇70
“呯”一聲，大門被緊緊地關(guān)上。“煩死了！”此時的我正年少氣盛，父母的嘮叨猶如馬路上此起彼伏的喇叭聲，讓人煩躁。仲春的陽光，明媚而燦爛，我心里卻是心沉水底的冰涼，感受不到一點春天的溫暖。
我信步向前，漫無目的地走著，突然一陣歡聲笑語傳入耳中，只見前方草坪上，一群孩童正賣力地放著風(fēng)箏。風(fēng)箏高高地飄在天空中，長長的如飛龍，胖胖的如花貓，展翅的是蝴蝶，凸眼的是金魚，在藍(lán)天的映襯下，好不熱鬧！
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！笨粗矍案傁嘧分疰音[的孩童，我不禁童心大起，朝路邊賣風(fēng)箏的老爺爺走去，買了一個“老鷹”形狀的風(fēng)箏。
我提起風(fēng)箏，在草坪上逆著風(fēng)跑起來。風(fēng)漸漸地變緊了，我慢慢放線，不一會兒，風(fēng)箏就像終于掙脫牢籠的飛鳥，迫切地朝碧藍(lán)的天空飛去。風(fēng)箏越飛越高，在半空中停了下來。草坪上，是牽著絲線的我；藍(lán)天下，是被束縛住的風(fēng)箏。我不明白，風(fēng)箏是心甘情愿被束縛住的嗎？它可曾想要自由翱翔？“老鷹”看著地面，似乎在等著我回答。
想到這里，我一走神，手里的絲線沒有握緊，竟隨風(fēng)飄了出去。抬頭一看，風(fēng)箏飛得更高了，在天空中展翅翱翔。我心里一陣竊喜！可沒過多久，風(fēng)箏就像海面上失去了方向的輪船，不受控制地?fù)u擺、翻滾。我不由得捏了一把冷汗，焦急地盯著天上失控的風(fēng)箏。風(fēng)不知什么時候變得像一個孱弱的'老嫗，“老鷹”終于禁不住折騰，跌跌撞撞從天空中落了下來，狼狽地躺在草坪上。我不禁嘆了口氣。
看來放風(fēng)箏也需要智慧呢！原以為擺脫了束縛，風(fēng)箏就會飛得更高，可沒想到，沒有了牽絆，風(fēng)箏反而失去了方向和力量。
放風(fēng)箏需要智慧，父母子女間的相處又何嘗不是呢？我恍然醒悟。父母就是放風(fēng)箏的人，而我總企圖逃脫父母的懷抱。殊不知，我和父母之間的那條線，是牽絆，是紐帶，更是血濃于水的親情之愛�。�
按下門鈴，開門是母親喜出望外的笑臉，父親的關(guān)懷在耳邊響起。窗外，陽光正好；屋內(nèi)，暖意融融。
生命的智慧作文 篇71
驕陽像風(fēng)火輪一樣掛在蔚藍(lán)的天空，熱辣辣地炙烤著大地，柏油路好像都被曬化了一般，鄰居家的小狗軟塌塌地趴在地上，伸著舌頭，一動也不動，半天也不叫一聲。
這樣炎熱的天氣，我卻蹲在家門口的地上，顧不得頭上的汗珠不停地落下，拿著一根小棍在地上專心致志地鼓搗著。
今天中午，我在門口吃面包時掉了一些碎屑，當(dāng)時也沒在意，又自顧自的吃了起來。不一會兒，我無意中低頭一看，發(fā)現(xiàn)地上黑壓壓的一大片，嚇的我一激靈，定睛一看，原來是一大群螞蟻!
只見它們一起圍在那些面包屑的旁邊，不時地上前聞聞嗅嗅，好像是在確認(rèn)能不能吃。不一會兒，為首的那只最大螞蟻扭了過來，身后的螞蟻大軍便一擁而上，開始了搬運它們的戰(zhàn)利品。
最前面的黑螞蟻三個一伙、五個一群圍在一起，吃力的搬起了比它們身體大了數(shù)倍的面包屑，他們走走停停，好像搬運工工作累了，要歇息歇息一樣，不一會便又重整旗鼓，再次賣力的搬起來;后面的螞蟻們相對來說更小，像沙子那樣不起眼，所以它們的任務(wù)輕一些。他們每個都捧著一小粒面包屑，快步走到隊伍前面。而之前那只大螞蟻來回著走來走去，好像是國王在監(jiān)督著苦力，不讓它們有一絲偷懶的機(jī)會。
可令我不解的是，他們都要費力的順著門口的`坡往上爬，這是為什么呢?我有些丈二的和尚摸不著頭腦。
趕忙奔回家去，打開電腦查找一番，呵!原來螞蟻向上爬是要“避雨”呀，因為他們個子小，如果把東西存在低洼處，一不小心就會被雨水“沖走”，自己也會被“淹死”、了。
可今天天氣這么熱，會下雨嗎?我依舊半信半疑。
到了傍晚，只聽見處面刮起一陣涼風(fēng)，天也陰沉下來，不一會兒，果然淅淅瀝瀝地下起雨來，看來螞蟻預(yù)報員預(yù)報的還挺準(zhǔn)的。
小小的螞蟻竟有如此智慧，看來，大自然中，還有許多奇妙的事等著我去探索呢!
生命的智慧作文 篇72
一天，我在手機(jī)上看到了一個視頻：有個人給貓吃酸奶，然后酸奶盒子卡在貓腦袋上了，貓的反應(yīng)就是一直后退。
這個視頻真有趣！我抬起頭一眼看見我家的兩只貓咪——“帥帥”和“橘仔”正悠閑地躺在沙發(fā)上。嘻嘻，一個“邪惡”的念頭一下冒了出來：何不用這兩只小貓來驗證一下這個視頻的真假。說干就干，先拿帥帥“開刀”。我右手拿著一個紙杯，躡手躡腳地靠近沙發(fā)。趁其不備，我捉住了帥帥，把它放在地上，帥帥還沒明白怎么回事，我已將紙杯扣在了它頭上。只見帥帥搖了搖頭，無奈杯子仍然牢牢地套在它頭上。嘿嘿！看你怎么辦？突然，帥帥停止了搖頭，它不慌不忙地后退到了餐桌椅子旁邊，讓杯子邊緣卡在椅子腿旁，腦袋向后一縮，紙杯一下就掉了。它朝我望了望，輕哼幾聲，仿佛宣布自己的勝利。
我不甘心，很快將橘仔鎖定為下一個試驗?zāi)繕?biāo)。橘仔目睹了剛才發(fā)生的一起，它似乎已經(jīng)有了防范，看我拿著杯子不懷好意地走過來，眼見情況不妙，它起身正準(zhǔn)備逃跑，我以迅雷不及掩耳之勢沖過去，將杯子扣在了橘仔頭上，但因手忙腳亂沒套牢，橘仔邊搖頭邊向后退，三下五除二就把杯子甩掉了。我也徹底服氣了。
我家?guī)泿浐烷僮械男袨樽C明這個視頻是真實的，但是為什么貓咪們遇到這種情況的反應(yīng)都是往后退呢？
帶著疑問，我上網(wǎng)搜索了相關(guān)資料，原來是因為貓咪覺得視線受阻繼續(xù)向前會增大危險，便冷靜后退到類似于門縫之類的`狹窄處，利用狹窄處把頭套卡住，然后借用后退的力量把頭拔出來，最終甩掉頭套，擺脫困境。
由此，我想到一句俗語：忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。在我們和別人產(chǎn)生矛盾沖突時，“退一步”學(xué)會忍讓，不讓沖突升級，也許會使矛盾更加容易化解；做事情遇到阻礙，前路一片迷茫時，“退一步”尋求別的途徑，也許會絕境逢生，柳暗花明。
可愛的貓咪，不正是擁有這“退一步”的智慧嗎？
生命的智慧作文 篇73
一路打馬揚鞭，卻終會走到十字路口，身處十字路口，在交織的人流中佇立，不同的人選擇了不同的方向，抉擇遠(yuǎn)方。
面對十字路口我們需要智慧，古往今來，文人墨客，遷客騷人已向我們證明。
“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂�！遍L安城下，千里歸京的鬧劇剛剛結(jié)束。李太白拒賞離去的背影逐漸消失在大唐的風(fēng)煙之中，融入了詩歌的世界�！敖鑶枬h宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”燈紅酒綠，男女情愛，本想入朝為官報效國家，如今卻違心的贊頌起貴妃，可惜了我絕代才華，荒唐了我千古絕跡。可是“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”身處在他人夢寐以求的官位，是否還要去堅持“長風(fēng)破浪會有時”的執(zhí)著？是否還要去相信李隆基終有一日會發(fā)現(xiàn)我的抱負(fù)？無數(shù)個問題縈繞在心頭，“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”日復(fù)一日，終發(fā)覺這詩也變的枯燥無味�！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟�！庇谑撬x擇離開，或許壯美的山河才經(jīng)得起他作的詩，或許他屬于天涯，名利于他是一種枷鎖。他離開，皇帝重金挽留，而他選擇了天涯。
一杯清酒入肚，三分釀成了月色，剩下七分，秀口一吐，便是半個盛唐。在名利與灑脫的的路口太白選擇了后者，他知道什么才是自己需要的，什么才是自己追求的，在路口上正確的'認(rèn)識自己又何嘗不是一種大智呢。
“師夷長技以制夷”當(dāng)南京條約成功的打開封閉了兩個世紀(jì)的大門后，統(tǒng)治者似乎意識到自己王朝的落后，于是，工廠、輪船招商局、京師同文館，開始在這個古老的國家拔地而起，洋務(wù)運動，這是統(tǒng)治者的自救，統(tǒng)治者要自強(qiáng)要求富，大批的引進(jìn)西方技術(shù)，可是于那個時代，清王朝到底缺少的是什么？是思想！落后的封建制度如何與民主相比，不分析國情，那么中日甲午戰(zhàn)爭的失敗又有什么可驚嘆的呢？
面對十字路口，我們需要一種正確解讀自己智慧，想好自己是誰，需要什么。
智者如前者，愚者如后者。
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