中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

七夕的傳說

時(shí)間:2022-09-22 15:01:19 時(shí)事論據(jù) 我要投稿

關(guān)于七夕的傳說

  七夕節(jié)起始于上古,普及于西漢,鼎盛于宋代。在七夕的眾多民俗當(dāng)中,有些逐漸消失,但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來。下面是小編整理的關(guān)于七夕的傳說,歡迎大家分享。

關(guān)于七夕的傳說

  關(guān)于七夕的傳說

  很久以前,玉皇大帝有一個(gè)非常漂亮的女兒叫織女,她是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙。她每天都織布,織出來的布特別漂亮。有一天,織女得閑放下手中的活,向窗外望去,無意中看到了銀河水對(duì)面的一位翩翩青年,于是一見鐘情,直接跑到玉皇大帝那兒請(qǐng)求允許跟那個(gè)青年結(jié)婚,玉皇大帝也很喜歡那個(gè)叫牽牛(牛郎)的青年,很快就答應(yīng)了他倆的婚事。兩人結(jié)婚后互相深愛著對(duì)方,分分秒秒也不愿分開,結(jié)果耽誤了兩人應(yīng)該做的工作——織布和放牧,天上人們的衣服不能及時(shí)供給,牽牛(牛郎)養(yǎng)的牛和羊都得了病,農(nóng)作物也枯干了,導(dǎo)致天上地上陷入一片混亂。玉皇大帝十分憤怒,命令織女在西邊織布,讓牽牛(牛郎)在東邊生活。雖然織女和牽牛(牛郎)向玉皇大帝誠懇地請(qǐng)求原諒,玉皇大帝卻毫不留情,只是允許一年中陰歷七月七日這一天兩人才能有一次相會(huì),這就是七夕。

  牽牛(牛郎)和織女期待著一年中這一時(shí)刻的到來,可是到了相會(huì)的這一天,銀河水卻擋在了兩人的面前。這時(shí),烏鴉和喜鵲們看到傷心流淚的`牽牛(牛郎)和織女,很是同情憐憫,便用身體連接起來搭成橋讓他們通過去相會(huì),所以有了“烏鵲橋”。

  南陽漢畫像石與星宿

  牛郎織女傳說最早源于古人的星辰崇拜,是人們把天上的星宿神化與人格化的結(jié)果。牛郎星位于銀河?xùn)|,織女星在銀河西,二星隔河相望,使人們產(chǎn)生無盡的遐想。牛郎織女的傳說源于楚,到了漢代,伴隨著天文學(xué)的發(fā)展,其傳說更為廣泛、具體、生動(dòng)、形象,是成為繪畫與雕刻的重要素材。漢代是我國天文學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期,而漢代的南陽是全國有名的都市之一,并成為南北文化、科技發(fā)展的交匯地,多種文化因子的碰撞,產(chǎn)生了深厚的文化積淀。在這里還誕生了一代天文學(xué)宗師張衡。在這樣的背景下,南陽又出現(xiàn)了大量表現(xiàn)幽遠(yuǎn)深邃太空的漢畫像石,其中的牛郎織女星座,形象生動(dòng)地把星宿與傳說結(jié)合在一起,更是一種歷史的必然,也是牛郎織女傳說起源于南陽的有力證據(jù)之一。

  南陽絲綢與織女

  據(jù)文獻(xiàn)記載,南陽周代已有養(yǎng)蠶業(yè)和絲綢業(yè)。西漢年間,南陽郡為全國八大蠶絲產(chǎn)地之一。東漢時(shí),張衡《南都賦》中記載的帝女之桑就出自南陽,名揚(yáng)天下。牛郎織女傳說的諸多版本中,都離不開織女的紡織技術(shù)。盤古開天發(fā)源地的民間傳說中,描述了織女如何傳授養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)。這與很有名望的南陽絲綢有著淵源的關(guān)系。由七夕節(jié)衍生出的乞巧風(fēng)俗活動(dòng),主要因?yàn)榭椗翘斓壑,心靈手巧,為人間少女所崇拜。今人談及乞巧,多援引南北朝時(shí)南陽人宗懔《荊夢(mèng)歲時(shí)記》的記載:七月七日為牽?椗蹠(huì)之夜。是夕,人家婦女結(jié)彩樓,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳瓜果于庭中以乞巧。據(jù)河南大學(xué)出版社《楚國史》記載荊楚北從今河南南部,南至衡陽,東至九江一帶。而西周之前文獻(xiàn)所指的荊楚當(dāng)在今河南南陽盆地至江漢平原一帶。據(jù)此可知,南陽位于荊楚之地,由此形成了乞巧風(fēng)俗,此盛況有民歌一首為證:

  七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋,

  家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

  以上見證了奇巧中的織女與南陽絲綢的淵源關(guān)系。

  民間傳說中的南陽

  關(guān)于牛郎織女的傳說,在全國各地的民間流傳相當(dāng)廣泛,版本較多,但核心內(nèi)容是基本一致的。神話傳說自產(chǎn)生到流傳過程中形成定型故事。一般與產(chǎn)生地區(qū)的地名風(fēng)物相粘連,這是神話傳說地方化的一種表現(xiàn)形式,由此致使人們從感情上或從直觀的感受上認(rèn)為這個(gè)故事更具可信的色彩而廣為傳播。根據(jù)現(xiàn)代諸多的民俗之類的出版物,大都記載牛郎織女傳說起源于南陽,如海燕出版社的1997年版程健君的《民間神話》中有牛郎是南陽縣桑林人之說,宗教文化出版社的《節(jié)俗》和三峽出版社的《中華民俗藝術(shù)大全》中均記載相傳在很早以前,南陽城西牛家莊有個(gè)聰明、忠厚的小伙子。在南陽桐柏縣盤古開天發(fā)源地還流傳著另一版本的牛郎織女傳說:黃牛是在盤古開天辟地時(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)地上沒有五谷,它將天倉中的五谷偷來撒向人間,因而被玉帝賜下天庭,摔斷了腿。孫如意用百花露給黃牛治好了傷,黃牛幫助牛郎和織女成了家。后來,黃牛又不顧受罰,幫助織女和牛郎從天宮偷來蠶藍(lán)、蠶種、織布機(jī)、織布梭等。自此,牛郎織女男耕女織,生活幸福。故事中還描述了織女如何傳授養(yǎng)蠶、繅絲、織綢緞技術(shù)。不同版本傳說中的人物、地點(diǎn)都指向了南陽,完全符合神話傳說地方化的特征。

【七夕的傳說】相關(guān)文章:

七夕的傳說作文09-19

作文七夕的傳說09-14

七夕傳說作文06-11

七夕的古老傳說07-24

七夕的作文:七夕的傳說06-19

七夕作文:七夕的傳說07-24

七夕的傳說及習(xí)俗07-15

七夕節(jié)的傳說08-15

七夕的傳說-600字01-09

作文素材:七夕的傳說10-30