予生活以書(shū)韻作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的予生活以書(shū)韻作文，希望對(duì)大家有所幫助。
古人有云：“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高�！倍诋�(dāng)下，這句箴言似乎已黯然失色。那么，在物質(zhì)繁榮精神空虛的時(shí)代浪潮下，那一抔書(shū)韻情思又該如何安放呢？
當(dāng)物質(zhì)的繁榮掩蓋了精神的光芒之時(shí)，人們眼前剩下的或許只有一種富足的荒蕪�！白x書(shū)無(wú)用論”“知識(shí)無(wú)力感”的背后掩藏的是人們對(duì)于閱讀的質(zhì)疑與無(wú)奈。就連上海大學(xué)一位博士的返鄉(xiāng)筆記中也充斥著“知識(shí)無(wú)力”這樣感傷憂慮的論調(diào)。而這只能披露出我們對(duì)讀書(shū)、對(duì)知識(shí)的了解不夠深，即“讀書(shū)不夠”而非“讀書(shū)無(wú)用”。
置身于社會(huì)環(huán)境下，不難發(fā)覺(jué)如今中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上日益富裕，而文化卻蒼白貧乏。一方面是商業(yè)大潮和拜金主義的沖擊，另一方面是對(duì)思想言論的禁錮。充斥媒體的不是頌圣就是娛樂(lè)文化，知識(shí)分子犬儒化，閱讀視野功利化，讀書(shū)方式速成化……如白巖松所說(shuō)，“走進(jìn)新華書(shū)店，全是一些有用的書(shū)，考試類的健康類的工具書(shū)啊。整個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)有用，什么叫有用呢？跟錢、權(quán)、名利有關(guān)，就有用！”當(dāng)今電子閱讀發(fā)展迅速，實(shí)體書(shū)店更是無(wú)人問(wèn)津，我們何時(shí)才能尋回泱泱大國(guó)的沉香書(shū)韻呢？
余秋雨曾如此感嘆：“走進(jìn)書(shū)房，就像走進(jìn)了漫長(zhǎng)的歷史，鳥(niǎo)瞰著遼闊的世界，游弋于無(wú)數(shù)閃閃爍爍的智能星座之間，我突然變得瑣小，又突然變得宏大，書(shū)房成了一個(gè)典儀，操持著生命的.盈虧縮脹。”讀書(shū)助人思索，使人自見(jiàn)渺小而心懷敬畏；讀書(shū)使人質(zhì)疑，使人心有所恃而體察省悟；讀書(shū)使人積淀，使人凝練修行而厚積薄發(fā)。所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，那些遍覽古籍博通古今之人必然是經(jīng)得起滄桑砥礪而別有風(fēng)骨的。
毋言其他，閱讀是人與人溝通的紐帶。歷史的殘缺與完美，顯示的動(dòng)蕩與平靜，世界的紛繁與精彩，生活的苦澀與甘美，無(wú)一不在閱讀中相互融合又相互分離。閱讀更是一種體悟與遐思。無(wú)論是家存詩(shī)書(shū)還是窖藏老酒，無(wú)論是古韻京腔還是草隸篆楷，無(wú)論是軒轅古藤還是華夏新枝，無(wú)論是百家經(jīng)典還是大眾俗語(yǔ)，沒(méi)有閱讀便沒(méi)有刻骨深邃的筆力，沒(méi)有長(zhǎng)袖闊帶的文氣，沒(méi)有灑脫倜儻的風(fēng)韻。
“讀書(shū)到最后，是讓我們更寬容地理解這個(gè)世界有多復(fù)雜�！绷何牡廊缡钦f(shuō)。就讓我們摒棄“讀書(shū)無(wú)用論”，拋卻“知識(shí)無(wú)力感”，予思維以靈魂，予生活以書(shū)韻。
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