關(guān)于與水的作文七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的與水的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
與水的作文 篇1
帷幕擺開,追光燈四起,伴著漸悠漸緩的鼓點(diǎn),國(guó)際舞之王——華爾茲正在演出。與此同時(shí),天然的舞臺(tái)上,水與岸也在星光的燦爛照射之下翩然起舞——水搭著岸的肩,岸環(huán)著水的腰,舞動(dòng)著的腳步是最調(diào)和的依存。
女性是水,男人是岸;水靈動(dòng),岸挺立。
有了男人與女性的相依才有愛情的華爾茲。愛情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來我澆園”的天仙配;是荷西與三毛無(wú)怨無(wú)悔的千里跟隨;是周恩來與鄧穎超執(zhí)手偕老的相依相伴;也是梁山伯與祝英臺(tái)感天動(dòng)地的生死不渝。
愛情的美麗不在于轟轟烈烈,而在于普通細(xì)瑣。
子女是水,母親是岸;水生動(dòng),岸沉穩(wěn)。
有了母親對(duì)子女的培育和容納,水才不會(huì)趁波逐浪。高爾基說過“沒有母親,既不會(huì)有詩(shī)人,也不會(huì)有英豪”。母愛如岸,由于它,兒女才有了指路明燈與溫馨的港灣。水輕拍岸,是感恩的道謝。
你是水,朋友是岸;水自在,岸安靖。
水與岸不能融合,卻能依存;不能結(jié)合,卻能同行。是魯迅與翟秋白開城布公的生死之交。
岸給急進(jìn)的水安穩(wěn),水給執(zhí)著的岸生機(jī)。華爾茲因沉著的配樂而愈舞愈精彩。
鼓點(diǎn)又響起來了,在人生舞臺(tái)上,在誠(chéng)心之光的照射下,水與岸舞出了更加調(diào)和的真情,舞出了一曲迷人的華爾茲。
與水的作文 篇2
在一天夜晚,我正在看書。突然我看見目錄上有一篇題目叫《水與水的對(duì)話》,我有些疑惑,便到那一頁(yè)興致勃勃地看了起來。
“人們也太浪費(fèi)我了,有時(shí)開了水龍頭用完了水,也不關(guān)緊,害得我到處流浪!币粋(gè)名叫浪費(fèi)的水說道。
“你別哭,你來我家吧,我家主人對(duì)我可好了,很珍惜我,我和它們過著快樂的日子!币粋(gè)叫水說道。
“你的主人是誰(shuí)呀?”浪費(fèi)問。
“某某一家呀!惫(jié)約高興的說道。
“水是生命之源,俗話說:人不吃飯,只能活七天,人不喝水,只能活兩三天。他們不愛護(hù)你,就到我家來吧!惫(jié)約說。
于是,浪費(fèi)來到了某某的家。第三天一大早,浪費(fèi)不放心,想回家看看,一進(jìn)門便看到浪費(fèi)的主人已奄奄一息,桌上放著一張紙,上面寫著懺悔書,悔恨當(dāng)初沒有好好珍惜,如今自食其果,并向浪費(fèi)保證,以后再也不會(huì)知恩不圖報(bào),于是,浪費(fèi)被改名為珍惜。
看完這個(gè)故事我笑了,同時(shí)被浪費(fèi)的水與被節(jié)約的水的不同遭遇使我知道了水的重要性,我們?nèi)绻徽湎矊⑦z棄我們。
與水的作文 篇3
壹
當(dāng)風(fēng)告訴云,豐碩的秋天快要離開,素冷的冬天正踏步而來時(shí),我還是想念那一片天高云淡。當(dāng)葉梢漸漸變色,難以承受住露重霜濃時(shí),我還想留住那一抹楓紅杏黃。寒風(fēng)裹挾著秋雨,推搡著濃云不邀自來,提醒我它才是君臨天下的王。
我知道,遠(yuǎn)方的秦嶺早已默默攤開堅(jiān)強(qiáng)的雙臂,以一已之力阻擋住南下的寒流。云蒸霧繞,彷徨千里,守護(hù)著南方的晴空萬(wàn)里。云的心里其實(shí)含著似水的溫情。云濤里你可否看到水波的影子?在空中,水以一種更浪漫的形態(tài)蔓延開來,自由散漫,無(wú)拘無(wú)束,濃淡厚薄,肆意而為。它不再只往低處流,而是像魔術(shù)師一般,在他的主場(chǎng)盡情揮灑演繹。水紋里你可否看到云浪的眼睛?在水面,云以一種更灑脫的形態(tài)舒展開來,嬌羞含情的,默默無(wú)語(yǔ)的,俏皮可愛的、虛無(wú)飄渺的……它不再高高在上,而是像親人的水一樣,在與水的貼合處歡喜躍動(dòng)。
貳
水是云的.淚,云是水的夢(mèng)。無(wú)論云與水相隔多遠(yuǎn),它們的對(duì)話始終在進(jìn)行著。你聽,在詩(shī)佛的詩(shī)句中,它們是何等的空靈自由,似宋朝釋鼎需“水云自若”;你看,在蘇仙的詩(shī)詞中,它們是何等的和睦悠遠(yuǎn),恰“平野水云溶漾,小樓風(fēng)日晴和!;怪不得歷朝歷代的詩(shī)詞大家們,肯被水云留住,羈留山川江澤,探得人生苦旅,尋得人生真諦。
當(dāng)云投影到水里,它們的對(duì)話就更親密了。水溫柔地包裹住飄忽不定的云影,想要挽留住游子的心。云欲靜而風(fēng)不止,它抱怨著風(fēng)吹得太猛,使得自己的腳步停不下來。于是水告訴云,你終究會(huì)回到我的懷抱。云對(duì)水說,你才是游子啊,“奔流到海不復(fù)回”,不停下歇歇?像我這樣閑適自在,多好!水回復(fù),奮爭(zhēng)奔騰、一往無(wú)前是我的生活態(tài)度,只有這樣,我才能保持“清如許”,才能活力無(wú)限,才能成為孕育鮮活生命的源泉,才能“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!保拍堋蚌H鵬水擊三千里,組練長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫。”,才能“黃河西來決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門。”
叁
山里的水是因雨而有的,云起時(shí)就意味著水快來了。即使現(xiàn)在不下雨也沒關(guān)系,總有一天會(huì)下雨。詩(shī)佛知道,蘇仙也知道,處絕境時(shí)不要失望,因?yàn)槟钦窍M拈_始;人生的每個(gè)階段也都可能發(fā)生這種狀況,那么就讓我們跟著易卜生一起,從逆境中尋找光明,從順境中尋找陰影。如果能像這三位大家一樣看待困境,則處處會(huì)有柳暗花明。正如“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”;正如水窮之處,可賞行云舒卷。
想去輞川聽一聽,水與云的傾訴;想去蘇堤看一看,水與云的對(duì)話。
與水的作文 篇4
帷幕拉開,追光燈四起,伴著漸悠漸緩的鼓點(diǎn),世界舞之王——華爾茲正在上演。與此同時(shí),自然的舞臺(tái)上,水與岸也在星光的璀璨照耀之下翩然起舞——水搭著岸的肩,岸環(huán)著水的腰,舞動(dòng)著的腳步是最和諧的依存。
女人是水,男人是岸;水靈動(dòng),岸挺拔。
有了男人與女人的相依才有愛情的華爾茲。愛情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來我澆園”的天仙配;是荷西與三毛無(wú)怨無(wú)悔的千里追隨;是周恩來與鄧穎超執(zhí)手偕老的相依相伴;也是梁山伯與祝英臺(tái)感天動(dòng)地的生死不渝。
愛情的美麗不在于轟轟烈烈,而在于平凡細(xì)瑣。
子女是水,母親是岸;水活潑,岸沉穩(wěn)。
有了母親對(duì)子女的培養(yǎng)和包容,水才不會(huì)隨波逐流。高爾基說過“沒有母親,既不會(huì)有詩(shī)人,也不會(huì)有英雄”。母愛如岸,因?yàn)樗,兒女才有了指路明燈與溫馨的港灣。水輕拍岸,是感恩的鳴謝。
你是水,朋友是岸;水自由,岸安定。
水與岸不能交融,卻能依存;不能結(jié)合,卻能同行。是魯迅與翟秋白開城布公的生死之交。
岸給激進(jìn)的水安穩(wěn),水給執(zhí)著的岸活力。華爾茲因從容的伴奏而愈舞愈精彩。
鼓點(diǎn)又響起來了,在人生舞臺(tái)上,在真心之光的照耀下,水與岸舞出了愈加和諧的真情,舞出了一曲醉人的華爾茲。
與水的作文 篇5
自古關(guān)于水與鏡的文化如同飛絮一樣繁多。“水”代表著隨遇而安,“鏡”則意味著堅(jiān)守己志。許多人能處理好其中的一種,卻不能在兩者中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。
若只是如水一樣容易被外界事物所改變,便會(huì)像那些唯唯諾諾的官員,他們只懂得如何討統(tǒng)治者的歡心來?yè)Q取自己的一生衣食無(wú)憂。還有的人雖然有偉大的抱負(fù),但顧及外界的力量而改變了自己的志向,最初“為天地立心,為生民立命”的志向也不見了,因?yàn)樗麄儧]有像鏡子一樣堅(jiān)守真實(shí)的自己。
而只知道如鏡子一樣不知變通的人又會(huì)是什么樣的結(jié)果呢?西楚霸王自矜功伐,失勢(shì)后只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯:“天要亡我!”而自刎烏江。古往今來,有多少豪杰為他惋惜哀嘆:若是當(dāng)時(shí)忍辱負(fù)重返回江東,說不定還能東山再起。如此不知變通,固執(zhí)自守也只能讓自己滅亡。
那么水與鏡的平衡點(diǎn)究竟在哪里呢?
“上善若水”是千年前古人總結(jié)得到的,傳至千年,經(jīng)久不衰,但人們忘了探究其中的深意。楚辭《漁父》以簡(jiǎn)潔的筆墨塑造了一個(gè)頗具爭(zhēng)議的形象,那便是“不凝滯于物,與世推移”的漁父。我認(rèn)為在楚國(guó)黑暗的統(tǒng)治下,漁父能夠不拘泥于外物,而以一種和平寧?kù)o,超然脫俗的心態(tài)面對(duì)生活,是值得世人學(xué)習(xí)的。他啟示我們?cè)谏钪胁还苌硖幨裁礃拥沫h(huán)境都要學(xué)會(huì)適應(yīng),不加埋怨。
“以銅為鏡可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡可以明得失!碧铺谥匀绱速澝牢赫魇且?yàn)樗軌蚣皶r(shí)指正自己的不足,沒有隱瞞。他沒有隨波逐流,沒有像奸佞小人那樣花言巧語(yǔ)。皇帝身邊著實(shí)需要這樣不改變本心而為國(guó)為民的賢臣。
司馬遷能將兩者相融而為后人所稱贊。他分清是非黑白,在朋友蒙受冤屈時(shí)能直言不諱為朋友求情。這便體現(xiàn)出他如鏡子一樣剛直不阿,明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑,他在《報(bào)任安書》中曾寫道:“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往!钡(jīng)歷消沉后他很快振作起來,加以變通,適應(yīng)了當(dāng)下的環(huán)境,因?yàn)樗畛醯闹鞠蚴窍胱屪约旱奈牟收蔑@于世。經(jīng)歷變故后仍能堅(jiān)守己志,實(shí)在令人折服。
所以,在以后的生活中,我們應(yīng)遵從禪師的叮囑——在“變”與“不變”中尋求平衡點(diǎn)。
與水的作文 篇6
海天相接,連成了一片,成為一條美麗的風(fēng)景線。那金黃色的陽(yáng)光在線上歡快的跳躍著,笑著,跑著,細(xì)膩的海水為它們鋪上了一層地毯。
風(fēng)吹來一片明媚的光景,陽(yáng)光照射在沙灘上,讓沙變得更加金燦燦。遠(yuǎn)處卷來層層的浪花,輕輕拍打著岸上的礁石。礁石好像被染成了金色,亮得叫人睜不開眼睛了。
我與伙伴在這美麗的沙灘上騎著自行車,似乎我們、我們的自行車也變成了金色。自行車黑色的車輪,隨著轉(zhuǎn)動(dòng)也攜帶了這金色的沙子。它們?cè)谲囕喩媳M情的嬉戲著、玩耍著,好不歡樂。隨著車子走過,沙灘上也留下了細(xì)細(xì)的車輪印,還有我們滿滿的友誼。
沙灘上出現(xiàn)了幾座美麗的城堡,那是我們用雙手鑄造的,用我們滿滿的愛心鑄造的友誼之堡。我們把滿手的沙泥抹在彼此的臉上,衣服上,這歡快的景象好像也連同打動(dòng)了海的女兒,她歡快的一次次涌上海灘,將浪花打在我們的臉上,溫順地親吻著我們的臉頰。
夕陽(yáng)西下,幾座美麗的城堡依然屹立在海灘上。
天黑了,我們坐在沙灘上聊著天,訴說著近來開心與憂傷的種種。我們躺在沙灘上,望著星空。
萬(wàn)點(diǎn)繁星,猶如灑在天幕上的顆顆夜明珠,閃爍著燦燦銀輝。|“顆、兩顆、三顆,”我們?cè)谏碁┥祥_始數(shù)起星星來。這寧?kù)o的夜,讓我們感到萬(wàn)分的舒暢。
月光下,海水被照的異常明澈,沙灘上,也有著淡淡的銀光。原先亮得發(fā)光的礁石,依舊那么閃亮。
光陰流轉(zhuǎn),那車輪的拓印,那美麗的沙與水,還有那見證著我們深厚友誼的城堡,都深深的印刻在我的腦海里、出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。
任時(shí)光匆匆流去,我只在乎那沙與水,那關(guān)乎我們的沙灘城堡。
與水的作文 篇7
站在家鄉(xiāng)的河畔上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),望著大河之水向東流,我思緒萬(wàn)千。
這時(shí)的河水,平靜如鏡,我沿著臺(tái)階慢慢下走,水面上立刻映出了我的臉龐。為人處世,就應(yīng)像這河水,靜一靜才能呈現(xiàn)出萬(wàn)物真正的面目。當(dāng)危險(xiǎn)來臨之際,不要慌,應(yīng)心平如水,才能更好的抉擇;比賽時(shí),不能緊張,心平氣和,態(tài)度端正,加上平時(shí)刻苦的練習(xí),才能獲得成功反之,當(dāng)一陣狂風(fēng)來襲時(shí),水面波濤滾滾,呈現(xiàn)出的是萬(wàn)物曲折的一面。當(dāng)人憤怒時(shí),往往會(huì)做出令自己事后后悔莫及的事情,這時(shí),不妨靜一靜,才能做出令自己滿意的答卷所謂寧?kù)o以致遠(yuǎn),靜,以修身就是這個(gè)道理。
我慢慢往西走,來到我小時(shí)候最愛看的瀑布邊,家鄉(xiāng)的瀑布會(huì)讓人覺得是地上白云飄,瀑布大致分為上中下三層,不是那么的湍急。而我覺得,人生的成敗得失就像這瀑布,當(dāng)最上層的水一落千丈,來到最下層時(shí),就像人一樣,本來中了五百萬(wàn),獎(jiǎng)卻因自己的疏忽大意而不見了;本來自己就要買到夢(mèng)寐以求的物品,卻因?yàn)樽约旱鸟R虎把錢丟失了總之,人生最失意的事莫過于一落千丈,但瀑布卻告訴我們:生命就是因?yàn)橛羞@么多傳奇的經(jīng)歷而精彩!即使是人生一帆風(fēng)順,沒有半個(gè)絆腳石的人也比不上他們,因?yàn),瀑布正是因(yàn)橛羞@么多個(gè)失意的水滴而美麗!而被古今文人墨客所贊頌!許多河流沒有瀑布會(huì)黯然失色。所以當(dāng)自己失意的時(shí)候不要灰心,天無(wú)絕人之路,禍兮福所倚,福兮禍所伏,誰(shuí)能斷言,你不會(huì)成為下一個(gè)瀑布?要活的精彩,活的快樂!
五行之水,高深玄妙,變化多端,詭異多變,蘊(yùn)含著許許多多人生哲理。試問水為何物,答曰:只可意會(huì)不可言傳。
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