[優(yōu)]水的聯(lián)想作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的水的聯(lián)想作文，歡迎閱讀與收藏。

水的聯(lián)想作文1

　　拖著疲憊的身軀從學(xué)�；氐郊依�，打開(kāi)水龍頭希望那冰涼的水，能夠刺激自己，讓自己恢復(fù)些許精神。

　　“簌簌簌”，感受著手中的水流，感到之中隨意掌控的一種感覺(jué)，將手中的水流隨意的拍弄，享受著這種“肆意蹂躪”的感覺(jué)，不得不說(shuō)這很美妙。將水倒入杯中，原本沒(méi)有形狀的水，登時(shí)變成了杯子的形狀，倒入盆里，又變成了盆的形狀。水，就像一位千面人隨著環(huán)境的變化改變著自身。而當(dāng)自己希望將水的體積壓小時(shí)，無(wú)論怎么努力自己都沒(méi)有辦法將杯中的水的體積減小哪怕一絲一毫。這時(shí)候的水不在擁有像剛才的柔和，所擁有的是無(wú)比的剛強(qiáng)，一股屬于“柔和”的水的“剛強(qiáng)”。

　　體驗(yàn)著水的“剛強(qiáng)”心中不由想到古人的不屈：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。當(dāng)他們面對(duì)絕對(duì)的權(quán)勢(shì)是，沒(méi)有半點(diǎn)反抗之力，他們的肉體就像水一樣被統(tǒng)治者肆意的蹂躪，但他們的.精神卻無(wú)比的剛強(qiáng)，就像水一樣，那股剛強(qiáng)來(lái)自于他們的靈魂深處，巨大的外力卻不能將它們絲毫改變。無(wú)論面對(duì)著什么，他們永遠(yuǎn)擁有自己的主見(jiàn)，都堅(jiān)持著自己生命的信念，永遠(yuǎn)都不會(huì)說(shuō)放棄，因?yàn)樵谒麄兊淖值淅�，沒(méi)有“放棄”兩字，有的只是剛強(qiáng)。

　　看著從自來(lái)水管里流出來(lái)的細(xì)流旋即又想到了各種河流從發(fā)源之地剛剛流出來(lái)的樣子，一樣的細(xì)小，一樣的微弱，然而這一切都只是暫時(shí)的。我們都知道這只水在積蓄，他在積蓄著力量，期待有一天能都積勃發(fā)。長(zhǎng)江三峽的洶涌澎湃，黃河壺口的雄壯瀑布就是水厚積薄發(fā)的最好詮釋。韜光養(yǎng)晦厚積薄發(fā)，水的這一特性又讓我不禁想起了越王勾踐，就是他臥薪嘗膽數(shù)年之久，才有了后來(lái)破吳歸的厚積薄發(fā)。

　　水是“剛強(qiáng)”的，水也是“柔軟”的，水的柔軟在于水懂得韜光養(yǎng)晦并期待有一天的厚積薄發(fā)。由水聯(lián)想到人生，人生不也是如此么？一個(gè)人想要有所作為一定要有處于靈魂深處的“剛強(qiáng)”，那是對(duì)生命中的信念堅(jiān)持，另外也要懂得韜光養(yǎng)晦，只有如此才能有厚積薄發(fā)的一天。

水的聯(lián)想作文2

　　記得電臺(tái)經(jīng)常有這樣的游戲，叫“看到什么想到什么”，比如“看到老師想到貓”之類的搞笑語(yǔ)錄，一直被我視為無(wú)知、無(wú)趣加無(wú)聊。直到一次聽(tīng)到一句“看到水想到女人”這樣的經(jīng)典才瞠目結(jié)舌半天說(shuō)了一句“看到女人想到水”。

　　“水一般的女子”是對(duì)女子的高度贊揚(yáng)——至少我認(rèn)為是。因?yàn)樗畬?shí)在是柔曼與堅(jiān)毅的結(jié)合，是冷酷與熱情的完美相融，女人也是。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，此謂“柔”；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，此謂“剛”。

　　“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，此謂冷；“熱風(fēng)送雨過(guò)江來(lái)”，此謂熱。

　　剛?cè)岵��?jì)，冷熱相融，此謂水之美，此謂女人之美。

　　“柔”的典型是林黛玉，無(wú)論是細(xì)聲細(xì)語(yǔ)的談吐，弱不禁風(fēng)的身態(tài)，還是滿腹愁情的詩(shī)文，秋風(fēng)中葬花的倩影，無(wú)不顯示了中國(guó)古代儒學(xué)文化熏陶下的女人的柔曼。她們雖然對(duì)愛(ài)情充滿向往卻又缺乏抗?fàn)幍挠職�，她們怕被人鄙視卻又常常輕視自身或自己的同胞。傳統(tǒng)審美觀下的女子大體就是這類被稱為“淑女”的同胞們。

　　“剛”的.鼻祖要追溯到花木蘭，無(wú)論是鏗鏘有力的言語(yǔ)，不畏艱辛的征戰(zhàn)，還是替父從軍的孝心和欺瞞君王的勇氣，無(wú)一不顯現(xiàn)了她的堅(jiān)毅與執(zhí)著。古往今來(lái)，不乏這樣的“烈女子”。遠(yuǎn)嫁西域的王昭君，相夫涉政的馬秀英，拋頭顱、灑熱血的盧森堡，有“鐵娘子”之稱的撒切爾。哪一位不是滿身壯志，猶如暴雨傾盆？就像看似柔弱的水卻能將堅(jiān)石滴穿。

　　“冷”的代表是大玉兒，一位克爾沁草原的奇女子，拋下親情，拋下愛(ài)情，被常人視為冷酷無(wú)情的女人，卻因一生輔佐三代帝王而被譽(yù)為“一代皇后”。她的冷是表象，就像平靜的水面下有無(wú)數(shù)的水分子在熱鬧地奔忙。如果她真的無(wú)情，又怎會(huì)為了克爾沁人民的生命而遠(yuǎn)嫁中原？又怎會(huì)為多爾袞淚濕青衫？她的冷正是她的民族大義，她的情意綿綿。

　　“熱”的代言人是韓紅，一位熱心的女歌手。她一邊唱著“媽媽笑了，天亮了”，一邊成了孤兒的母親，是千千萬(wàn)萬(wàn)挽起衣袖讓醫(yī)生抽取熱血的21世紀(jì)的我們。

　　作為女孩，我喜歡別人把女人比作水。因?yàn)樗畬?shí)在是人世間最美好的東西，一如甘露，一如乳汁。

　　水一般的女人，女人一般的水。

水的聯(lián)想作文3

　　東方有哲人云，智者樂(lè)水。筆者不才，并非智者，卻也能發(fā)些許水的聯(lián)想，尤其是那“遇到障礙則氣勢(shì)更大”的激流，更是讓我們受到啟示，得到領(lǐng)悟。

　　設(shè)若流水無(wú)阻，只如一幅滑動(dòng)的綠綢，暢則暢矣，卻平庸。一旦水流受阻，像遇到礁石罷，被遏塞的水流便有了氣勢(shì)，聚其全力，奮然轟石，于是一部分水漂過(guò)礁石，繼續(xù)前行，另一部分從側(cè)或石縫穿繞而過(guò)，也繼續(xù)前行。整個(gè)水流東行不回，一瀉萬(wàn)里，有多少障礙，便有多少穿過(guò)障礙的勝利。這，正是激流最值得驕傲的地方。

　　作家聶魯達(dá)說(shuō)：“人生是一條河流。”我們的人生，可以平凡，不必偉大，但決不可平庸，否則，這“河流”就會(huì)在渾渾噩噩的流淌中漸失其勢(shì)，遇到障礙無(wú)心也無(wú)力穿過(guò)，便從此止步，終成一團(tuán)死水，里面盛滿日漸粘乎的臭水和污濁的空氣。人生的悲哀莫過(guò)于此。

　　實(shí)際上生命之流也只有在受到阻礙之后，才能激起美麗的浪花，而這美麗的浪花是源于生命之流的。生命之流若是穿山躍澗，一路奔來(lái)，自然斗志旺盛，吶喊一聲，便跳的跳，鉆的鉆，紛紛奪路而去了，怎么會(huì)前途無(wú)路，從此止步呢？

　　因此，要使生命之流波瀾壯闊，必須使生命，尤其使正年輕的生命擁有并保持旺盛的斗志和健康的心智。順利時(shí)要全速前行，困難時(shí)要謹(jǐn)慎堅(jiān)定，更要有信心，這樣戰(zhàn)勝困難就不僅僅是可能的，而且是完全能成功的。

　　民諺曰：“急水也有回頭浪”�？梢�(jiàn)“回頭浪”也是“急水”的一個(gè)組成部分。而且我認(rèn)為還是不可缺少的組成部分，“回頭浪”的出現(xiàn)減弱了整個(gè)急水的'氣勢(shì)，但后浪推前浪，“回頭浪”終會(huì)激蕩前行，掉頭向東，急流的氣勢(shì)由此更大。

　　這很有點(diǎn)像我們的人類創(chuàng)造了和正在創(chuàng)造的歷史，人民群眾就是后浪推前浪的“推力”，是歷史的偉大推動(dòng)力。不管“回頭浪”的力量多強(qiáng)大，推力也能使它自愿或者被扳轉(zhuǎn)方向，順乎民情，推動(dòng)歷史發(fā)展。

　　不甘平庸的人生之流不會(huì)平庸，遇到阻礙則氣勢(shì)更大，這樣的生命匯聚成歷史長(zhǎng)河的主流，以其偉大的熱情和必勝的信心揚(yáng)波興瀾，一往無(wú)前，推動(dòng)歷史長(zhǎng)河不斷向前延伸發(fā)展。急水中的“回頭浪”至多只能形成漩渦，卻阻礙不了歷史的長(zhǎng)河。

水的聯(lián)想作文4

　　打從一出生，水就是透明，無(wú)形狀的一種液體，我覺(jué)得，它的無(wú)形狀，象征著那些自由自在的人，他們有可能是因?yàn)閯倓傊锌�，高考結(jié)束了，松了一大口氣；他們也有可能剛退休的老年人，他們辛苦了大半輩子，是時(shí)候休息休息了；他們也可能是還沒(méi)上學(xué)的孩子，那兒階段是最舒服的了，一點(diǎn)都沒(méi)有壓力。他們都是想干什么就干什么，無(wú)憂無(wú)慮，沒(méi)有一點(diǎn)負(fù)擔(dān)。我也多想變成水��！

　　但別以為水就是這樣，不需要付出任何勞動(dòng)，就很自由的。它們提供給人們?cè)S多資源，當(dāng)然人類也需要用水洗東西。水被洗了之后，就會(huì)變得混濁，而洗出來(lái)的東西則像被凈化般明亮。好多人都看不起水，“不就是水嘛！要多少有多少！”“現(xiàn)在的水怎么越來(lái)越臟了？”“水費(fèi)最近怎么越來(lái)越貴了？”……他們不知道水為人類付出了多少，而水臟卻都是人類自己一手造成的，所以才會(huì)提倡“節(jié)約用水”��！然而現(xiàn)在的市面上有很多利用水做的.廣告：什么牌子的水有什么作用的…用那么多“品牌水”花那么多錢，倒不如充分利用“自家水”。

　　水需要付出，才能得到自由，那又是什么“禁錮”了它們呢？當(dāng)然是容器。水是沒(méi)有形狀的，所以需要容器將它們裝起來(lái)，這樣的話，它們就可能變成圓形，長(zhǎng)方形，三角形……任何能想出的形狀的都可以。而這兩者又比喻著兩類人。容器這類，它們代表著規(guī)定，而水則代表著突破。好比：父母總是要求他們的孩子學(xué)習(xí)好，體育好，音樂(lè)好……規(guī)定他們回家必須馬上做作業(yè)，做完后繼續(xù)做輔導(dǎo)書。孩子呢？他們無(wú)法逃避，只能乖乖地做著，但心里想的卻是怎樣溜出父母的“法眼”，去偷偷地看幾集動(dòng)漫或打幾回游戲。

　　水是我們生活的必需品，但有時(shí)也沖毀農(nóng)人辛辛苦苦種的莊稼；水是透明的，象征著純潔，但是當(dāng)被沖洗過(guò)以后，卻臟的可怕；水代表著自由但也會(huì)被禁錮。我又從生活中的常見(jiàn)品——水中看到任何一件物品都有正反兩面，做事不能只考慮一面。有時(shí)你認(rèn)為這事這樣做會(huì)賺很多，但也許有你未想到賠的一面；而有時(shí)候你發(fā)現(xiàn)事情只有壞的一面，而說(shuō)不定就有隱藏的好的一面噢！

水的聯(lián)想作文5

　　一彎清泉，一條大河，一片海洋。無(wú)數(shù)個(gè)水分子匯集在一起，構(gòu)成了一幅幅波瀾壯闊，令人心曠神怡，嘆為觀止的自然風(fēng)景圖，讓人不由的感嘆大自然的神奇。

　　說(shuō)到水，就會(huì)使人聯(lián)想到一條列美好的詞匯：清澈、純潔、靈動(dòng)、美麗……古往今來(lái)，水一直都是人們稱頌的對(duì)象。李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還”，將黃河水描寫的如此神圣浩蕩，義無(wú)反顧；馬致遠(yuǎn)的：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”體現(xiàn)了鄉(xiāng)村小溪的靜謐與靈動(dòng)；更有王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的美好景象，令人向往。

　　幾千年來(lái)，水的奔騰從未停止，同時(shí)也帶走了無(wú)數(shù)文人墨客、愛(ài)國(guó)勇士。屈原是我國(guó)最早的大詩(shī)人，出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭，擁有很好的文學(xué)和政治才能。后遭讒革職被流放，因此更加接近人民生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)日益不滿。后因楚國(guó)腐敗，他既感無(wú)力挽救祖國(guó)的危亡，又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。至今我們?nèi)阅芟胂笄�原�?dāng)時(shí)內(nèi)心的.絕望與苦悶，“天下興亡匹夫有責(zé)”,雖然汨羅江還在一天天地翻滾著，但他憂國(guó)憂民，不肯與世沉浮的精神早已深深的刻在了我們心中。而汨羅江也成后世人們經(jīng)久不衰稱頌的對(duì)象。

　　還記得鴻門宴時(shí)項(xiàng)羽的自信滿滿，霸氣外漏。但從中也反映出了他的悲劇性格：自矜功伐而又有“婦人之仁”，這種性格就必然造成了他烏江自刎的悲劇性結(jié)尾。唉！只可惜空有一身功夫，空有一腔熱情，最終只能身葬烏江，而他的雄心壯志也隨之沉入江底。

　　在現(xiàn)代，描寫水的作品依舊數(shù)不勝數(shù)。但是隨著工業(yè)的發(fā)展，自然因素以及一些人為因素，地球上的水資源面臨著危機(jī)，河流在逐漸減少，并早已不如過(guò)去那樣清澈，人們更多的就是呼吁節(jié)約水資源，保護(hù)水資源，為了地球，更是為了人們自己。

　　水，這個(gè)從古至今都是人類必不可少的物質(zhì)。它不僅是我們身體中的必需物，更是精神上的甘泉。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在造福地球上的所有生命，有它的地方就生命。

水的聯(lián)想作文6

　　聽(tīng)……水的聲音�；蚴腔ㄩ_(kāi)般的悄無(wú)聲息，又或是被秋風(fēng)召喚的落葉簌簌地飄落般的詩(shī)意，又或是“大江東去浪淘盡”的雄渾，又或是“小橋流水人家”的清逸。

　　聽(tīng)……水的聲音。有白駒過(guò)隙，流年飛逝的縮影，有滴水穿石的`堅(jiān)韌，有風(fēng)起云落的遐思。

　　水的逝去，總是牽動(dòng)著時(shí)間的神經(jīng)末梢，乘著時(shí)間的尾巴，將時(shí)間的流逝描繪得淋漓盡致。

　　忍不住回憶，時(shí)間順著流水淌過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

　　曾幾何時(shí)，還是梳著羊角辮的我，跟著哥哥姐姐們，在田亙間有說(shuō)有笑；曾幾何時(shí)，總是那么小心翼翼的盯著腳下凹凸不平的小路，顫顫地唱著兒歌，還不住的喊著“哥哥姐姐等等我”；曾幾何時(shí)，會(huì)不厭其煩地問(wèn)“1+1=？”，然后哥哥姐姐們就說(shuō)出各式各樣的答案，可深?yuàn)W了；曾幾何時(shí)，還可以調(diào)皮地要求哥姐們背我，還比比誰(shuí)舉得高；曾幾何時(shí)，我們可以窩在被窩里講笑話，把整個(gè)床搞得亂七八糟……

　　曾幾何時(shí)，哥哥姐姐們和我，總是那么快樂(lè)，以為這便是生活。

　　以前他們都叫我“小不點(diǎn)兒”，綽號(hào)很符合實(shí)際，我確實(shí)很瘦小，又是老幺�，F(xiàn)在偶爾從電話里聽(tīng)到這個(gè)名詞，顯得格外的突兀，卻又充溢著濃濃的溫暖。

　　是什么時(shí)候開(kāi)始，我們沒(méi)有那么多時(shí)間在一起，沒(méi)有那么多時(shí)間一起開(kāi)玩笑，一起并排著走在街上，一起吃飯。

　　是什么時(shí)候開(kāi)始，我們不再常常地聚在一起，不再常常見(jiàn)面。

　　是什么時(shí)候開(kāi)始，我們之間的電話越來(lái)越少。

　　是什么時(shí)候開(kāi)始，我們變得越來(lái)越生疏、。

　　是什么時(shí)候開(kāi)始，我們走得越來(lái)越遠(yuǎn)……

　　后來(lái)，姐姐說(shuō)：“我要去杭州實(shí)習(xí)了，那里很美，那里有著屬于我的叫做未來(lái)的地方�！�

　　姐姐說(shuō)：“我想要考得遠(yuǎn)點(diǎn)，不想再待在重慶了，外面有什么，真的很好奇……”

　　姐姐說(shuō)：“我不知道結(jié)果怎么樣，只能走一步算一步，我自己選的路，就算是跪著也要把它走完�！�

　　哥哥說(shuō)：“別像你哥我那樣兒，混個(gè)Y學(xué)校，沒(méi)什么意思，現(xiàn)在也無(wú)能為力了�！�

　　哥哥說(shuō)；“努力點(diǎn)……”

　　我，該說(shuō)什么……

　　我們都長(zhǎng)大了，時(shí)間和流水都走了。

　　我在日記本上寫過(guò)“多少年后，我們散落在不同的地方，是什么飛逝而去，讓我們來(lái)不及感傷”。

　　或許時(shí)間仍在，只是……我們飛逝。

水的聯(lián)想作文7

　　主題句：地球生命的源泉卻和如今人類道德一樣，每況日下！

　　窗外大雨傾盆，雷聲震動(dòng)，昨晚廈門迎來(lái)了今年第一場(chǎng)雷雨。溫室效應(yīng)下的花草樹(shù)木早已呈現(xiàn)出它們誘人的豐姿，浮動(dòng)在葉上的晶瑩正射出著她誘人的光茫，自性清凈她讓我感受到了陣陣清涼。

　　水——地球的血液，生命的源泉。以她那特有的生命力孕育著地球上的每一個(gè)生物。

　　如今城市工業(yè)的發(fā)達(dá)讓我們過(guò)上了豐富多彩的物質(zhì)生活，然而在大城市待膩的我卻喜歡到深山老林親近自然中清凈的源泉。社會(huì)在進(jìn)步，然而如今，地球生命的源泉卻和如今人類道德一樣，每況日下！污濁水面上漂浮著惡心的油水，病死的雞鴨隨著流水永無(wú)止盡的流淌。因水堵塞而不流通的水藻散發(fā)出令人作嘔的臭味，童年時(shí)代的清新已經(jīng)一去不再?gòu)?fù)返了。

　　小時(shí)候家里還沒(méi)有自來(lái)水，奶奶提著水桶直接去小河里挑水吃，天然的河水正是滋補(bǔ)身體的最佳良藥。而如今的小孩卻無(wú)福享受大自然給予他們的厚愛(ài)，滋養(yǎng)他們長(zhǎng)大的卻是經(jīng)過(guò)化學(xué)凈化的純凈水。

　　童年是幸福的`，我的童年更是受到大自然特別的疼愛(ài)。冬天，幾個(gè)小伙伴跑到厚冰覆蓋的河床上，玩起千姿百態(tài)的滑行藝術(shù)，原生態(tài)的美，使得清純無(wú)染的我充滿了人性自然的歡樂(lè)。下雪后，更有一番天地留給我們的杰作，打雪仗、堆雪人……累了，趴在雪地上，親密接觸她的溫柔；渴了，摘幾株“冰棍”，享受原滋原味的清涼。

　　而現(xiàn)在，河水一年四季無(wú)休止的流淌著，沒(méi)有‘休息日’的她過(guò)早地呈現(xiàn)出衰老的面容。她不再有婀娜多姿的裝扮了，始終一套灰濁色的外套與人類見(jiàn)面。冬天再也見(jiàn)不到小孩子親近她的身影了，偶爾結(jié)成的冰也是薄薄的一捅就破。地上也同樣見(jiàn)不到打雪仗，堆雪人的身影了。那些浪漫的場(chǎng)景只好一個(gè)人靜靜的回憶…外面，雨還在下。宇宙在我們眼里是廣漠無(wú)際的，地球似乎也是強(qiáng)大不可摧，然而地球也是有生命的。水資源的染污，全球溫室效應(yīng)的漫延正在縮短我們?nèi)祟愌永m(xù)的命脈……那么我還能再坐以待斃嗎？不，我們一起去為子孫后代的延續(xù)，去改善……

水的聯(lián)想作文8

　　它滋潤(rùn)萬(wàn)物，滋潤(rùn)感和，滋潤(rùn)人心，滋潤(rùn)你我�！�—題記

　　它始于唐古拉山脈，流經(jīng)青海，又從西藏和四川的夾縫中擠過(guò)，繞過(guò)云南又回到四川，一直向東流去。

　　沒(méi)錯(cuò)！就是四川，就是湖南，就是鳳凰古城，就是沈從文先生筆下的《邊城》！

　　無(wú)論長(zhǎng)江多么的宏大，多么的急促，到了這兒，他總會(huì)放慢腳步，縮小身子，生怕驚嚇了這里純樸的人和淳樸的心。我想，你也是吧！走進(jìn)邊城，連大聲說(shuō)笑都不敢，因?yàn)樗�的沒(méi)是寧?kù)o的，安定的，是不容你破壞的。

　　這里的水是碧綠的，澄澈的。它曾經(jīng)清晰地映照著翠翠十五歲時(shí)稚嫩的模樣，也曾經(jīng)拖著儺送追逐那肥胖的`鴨子，更是那個(gè)夜晚映出翠翠與儺送相對(duì)的模樣，水中的影子在月光下閃爍著。

　　這里的水是波光粼粼的。它泛起翠翠心中的波浪，一波一波，都能聽(tīng)到回聲！水在月光中是朦朧的，朦朧的水面回響起男女的山歌對(duì)唱，但這兩年恰巧無(wú)月亮，于是那水便在翠翠心中朦朧著，波光粼粼著。

　　這里的水是熱鬧的。每逢過(guò)節(jié)，這里的水便同人們一起歡呼雀躍起來(lái)，水上放鞭炮，水便映出騙炮爆炸時(shí)的歡快；水上擊鼓劃船，水便隨鼓點(diǎn)雀躍，隨槳舞動(dòng)；水上有人笑，水便隨人的笑聲震動(dòng)。

　　這里的水是悲傷的，又是無(wú)情的。它承載著祖父的悲傷，承載著翠翠的悲傷，更承載著順順和儺送的悲傷，只因?yàn)樗�的無(wú)情，只因?yàn)樗�淹沒(méi)了天保。

　　這里的水養(yǎng)育了天保，也帶走了天保，只留給人們無(wú)限的悲傷和隱伏的悲痛。當(dāng)你走近那邊城的水，一定會(huì)聽(tīng)到翠翠的祈盼：那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！當(dāng)你走近那水邊的塔，一定能感受到翠翠聽(tīng)到鼓聲時(shí)喜悅的心情；當(dāng)你乘上那小船，一定能體會(huì)水上人的純樸和真善美；當(dāng)你同一頂花轎擦肩而過(guò)時(shí)，一定也會(huì)像翠翠那樣，仔細(xì)的觀看轎上的流蘇，并目送它遠(yuǎn)去。

　　這水流經(jīng)邊城，便一去不復(fù)返地向東而去，流向下一個(gè)翠翠，滋潤(rùn)下一處邊城及城里城外一代代善良、樸素的人。

水的聯(lián)想作文9

　　《石頭記》里寶玉一句話，成就了女子如水的模樣。眉眼盈盈，臉頰微濕，淺笑蓄而欲出，曼妙間盡是瀟湘妃子的神韻。

　　如水的女子于是有了如水的心境。

　　如水的縝密。浸過(guò)的便是涓流，也不叫一處青石遺漏。淺淺的似有似無(wú)的一溪，浸透了整個(gè)山谷，潤(rùn)了每一只鳥(niǎo)兒的喉，滿了每一片嫩葉的脈絡(luò)，安撫每一寸土的燥熱，逸出每一朵云的飄逸。女子如水，有女子的地方從來(lái)都精致妥當(dāng)。

　　如水的執(zhí)著。墜下的便是檐滴，也叫檐下的石磨不復(fù)平整。河的緣起處，一塊一塊尖利若刀的石頭被水帶走，它們掙扎、翻滾，劃破細(xì)滑的河床。然而水只是前行，到最后，把一大片燦黃的細(xì)沙鋪開(kāi)在同樣燦爛的太陽(yáng)底下。女子千年如一日，執(zhí)著地叫世界相信：平凡的世界同樣有攝人心魄的美麗。

　　如水的包容。一池碧潭下掩藏了多少流年。青藏高原上大大小小藍(lán)紫色的海子，在純粹的蒼天下存在了千百年。一代一代的藏人搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，念著六字真言，來(lái)赴每年的圣浴，把他們的絕望、瘋狂和眼淚流進(jìn)海子里面。而海子仍是一例的藍(lán)紫，它永不枯竭的'純凈印染了每一個(gè)藏人的皮膚和思想，令他們?cè)谑澜缥菁股舷蛴钪嬲故救酥�本性。女子如水，包容人世間最沉重的苦難和最濃厚的感情，仍然笑靨如花。

　　如水的莫測(cè)。看上去永遠(yuǎn)是透明而平靜，然而深處也許是冷而洶涌的暗流。占地球表面一大半的海洋，是冒險(xiǎn)家的天堂，亦是冒險(xiǎn)家的地獄。有的征服了云層，踏上了月球，可是沒(méi)人能清楚地解釋百慕大海區(qū)究竟有什么驚人的秘密。我們與海洋朝夕相處，卻注定揭不開(kāi)它的面具。女子如水，好安靜地守著你，就叫你莫名其妙地淪陷。

　　如水的堅(jiān)強(qiáng)。干涸時(shí)匯入地下，泛濫時(shí)蓄入?yún)擦郑瑥牟皇肿銦o(wú)措，無(wú)計(jì)可施。水它可以是溪、是湖、是海，是山嵐、是云朵、是煙霞、是冰雪，是——一切。樹(shù)會(huì)死掉，石會(huì)裂開(kāi)，滄海會(huì)變作桑田，而水一直存在，一直在變化著身份永不疲倦。女子如水，柔弱的肩擔(dān)起生命的責(zé)任，纖弱的步子消失于人群的喧囂，而一切，如故。

　　你可以伸手摘星，卻不懂得掬水入掌的幸福。

　　你可以笑傲天下，卻不懂的女子微笑背后的水心。

水的聯(lián)想作文10

　　“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，每每吟誦起李白的古詩(shī),我不禁心潮澎湃：這位大詩(shī)人將水寫得何等壯觀，何等偉岸，寫得氣勢(shì)磅礴，令人蕩氣回腸��！

　　奔騰的水在行進(jìn)的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)遇到土壩、石塊，水化為迸濺的水珠，騰空一躍，或者凝成涓涓的細(xì)流，穿過(guò)細(xì)小的石縫，曲著身子艱難前行-----此時(shí)的它是堅(jiān)韌的。人們將它放在一個(gè)圓柱形的容器里，無(wú)色無(wú)味的它就成了圓柱體，放在一個(gè)三角形的容器里，就成了三角形了------此時(shí)的它是柔和的。它不像固體的物品一樣，硬邦邦，無(wú)法徹底改變自己的形狀：它只要有足夠的空間，它是不會(huì)與容器作擠壓的。《老子》上說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”

　　水是剛強(qiáng)的。當(dāng)無(wú)數(shù)的水流匯聚到一起，從高高的山頭傾瀉而下，就成了聲如洪鐘的瀑布，宛如萬(wàn)馬在水中奔跑，震耳欲聾的響聲仿佛是這支軍隊(duì)進(jìn)攻的.號(hào)角。“啪，啪，啪”一聲聲清脆的碰撞，連許多的小石塊，都被這迅猛的沖擊聲打得四處彈射。水的力量，竟如此之強(qiáng)。

　　水有時(shí)是平靜的，無(wú)風(fēng)時(shí)宛如一面打磨過(guò)的鏡子，呈現(xiàn)一派蔚藍(lán)：天空、白云皆躺在它的懷里；黃昏時(shí)，夕陽(yáng)緩緩墜落，燦爛的晚霞將整個(gè)湖面染成迷人的酡紅，猶如微醉的新娘；夜來(lái)臨，一輪明月悄悄地從湖面升起，四下里一片靜，只聽(tīng)得溪水輕輕地唱歌，黑色的湖面微波蕩漾。無(wú)論是盛夏，還是金秋；無(wú)論是初春，抑或寒冬，有情致的人們會(huì)在水邊打坐，嬉戲。理查德.克萊德曼《水邊的阿迪麗娜》不知陶醉了多少人的心呀。《蒹葭》中美麗凄婉的故事又在這里上演吧，溯洄從之、溯游從之，伊人仍在水中央、水中坻、水中沚。

　　眾多的水，從不同的起點(diǎn)出發(fā)，從不同的路徑走來(lái)，有的曲曲折折，充滿韻味；有的一路筆直，暢通無(wú)阻……好比是我們的人生，即使路程不同，即使境遇不同，但我們都在前進(jìn)，演繹著生命的精彩。那股前進(jìn)的力量，讓我們斗志昂揚(yáng)！水呀，我贊美你！

水的聯(lián)想作文11

　　“垂柳落葉河上漂，

　　輕煙浮云隨風(fēng)搖。

　　落暮寒鴉添秋意，

　　小橋流水任寂寥�！�

　　一是“落葉河上漂”，一是“流水任寂寥”，沒(méi)想到，除“秋”、“月”以外，這水，還是詩(shī)人們的詩(shī)意寄托之處呢。于是笑著翻起一本詩(shī)集，發(fā)現(xiàn)“水”在詩(shī)中出現(xiàn)的頻率幾乎和我們的“的”字一樣多。

　　所以我說(shuō)，水，是造物主最為美麗而神奇的杰作。

　　小時(shí)候都有這樣的經(jīng)歷吧。無(wú)聊時(shí)便在窗前瞧雨，然后訝異于巨大的擊打聲和沙地上的小坑。躲開(kāi)媽媽的視線，沖進(jìn)雨里，再被豆大的雨珠打的哭著回家。那時(shí)候總會(huì)奇怪，為什么那看上去柔的不可再柔的水，會(huì)像爸爸的巴掌一樣厲害。

　　現(xiàn)在想起來(lái)，會(huì)不忘加上一筆“天下之至柔，馳騁天下之至剛。”

　　大了些，翻一通紅樓，只記下了這一句：“女兒是水做的骨肉�！币�?yàn)槟菚r(shí)不屑于顰兒灑水壺樣的性格，就自豪的認(rèn)為我才不是水做的。但是和男同學(xué)吵嘴詞窮時(shí)又做了“騎墻派”：“我是水做的，你是泥巴捏的，邊兒去吧。”

　　上過(guò)了生物課才知道，大家生命的最初居所就是水；上過(guò)物理課又發(fā)現(xiàn)老師總讓我們把人體密度記作1，水的密度。生命之源如是。

　　跟朋友一起擴(kuò)充知識(shí)面，你一句我一句的扯。朋友發(fā)一句過(guò)來(lái)說(shuō)有助于我寫作文：“器歪水不歪，物斜水不斜，是謂‘水平’”。突然就有了種頓悟的雀躍。世間萬(wàn)物，左傾右倒，唯有水保持著平恒，若非如此，我們又怎能喝到杯里的水？朋友，謝了。

　　不知怎的'，這兩天迷上了仙劍。游戲沒(méi)玩過(guò)，電視劇又太胡扯，也就無(wú)所謂“迷”。我癡的，只是它的詩(shī)，還有曲。文章開(kāi)頭就用上了一首《白河寒秋》。“仙靈島上別洞天，池中孤蓮伴月眠”說(shuō)的是趙靈兒；“風(fēng)急波涌，扁舟不急，終戀江湖”出自雷云霆憶雨舒；“眉間心上，柔腸百結(jié)，盡付東流水”是景天和龍葵在冰風(fēng)谷墜崖；“湘江西，楚江西，萬(wàn)水千山遠(yuǎn)路迷，相逢終有期”就是雪見(jiàn)的結(jié)局。真的，水，糾纏著所有的唯美。

　　爸爸老說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。意思我還不能深刻體味到，但以后總會(huì)明白的。

　　就像柔弱空靈卻又平直剛強(qiáng)的，美麗的水。

　　再用兩句仙劍的詩(shī)罷，這兩句，挺符合我此刻的感受：

　　“驚鴻掠水，波蕩無(wú)痕，卻道愛(ài)恨總難休。

　　凝佇久，向回首，思渺難收�！�

水的聯(lián)想作文12

　　雨一滴滴地下著，像剪不斷的線，灑落在地上，濺起美麗的花。我佇立窗前，望著水中一圈圈漣漪，不由想起：我們來(lái)到這個(gè)世界上，就如無(wú)數(shù)的雨滴落在地面，無(wú)差別地誕生，卻有著不同的性格。有的如溪水般寧?kù)o，有的似大海般澎湃。

　　水是靜的。她與生俱來(lái)的柔與美令人向往。柔和的陽(yáng)光灑在水面上，波光粼粼，展現(xiàn)出她獨(dú)有的神韻。少女羞澀地隱藏在珠簾后，透露出隱隱約約的美，就如荷花塘中靜靜躺在荷花下的柔美的水，把白云送給她的微笑化為永恒。

　　江南水鄉(xiāng)的古樸與水完美結(jié)合。遠(yuǎn)遠(yuǎn)水面上漂來(lái)一葉扁舟，兩位鄉(xiāng)間女子坐在船頭，悠揚(yáng)的江南小調(diào)越飄越近。走在老街上，常會(huì)心生感觸：舊貌還在，氣韻猶存，小橋、流水、人家，水鄉(xiāng)因水顯得那么詩(shī)意。

　　威尼斯的美在于它的水道和建筑結(jié)合得那么完美。水道曲折悠長(zhǎng)，海水碧綠清澈，配以典型的.歐式建筑，威尼斯的每個(gè)側(cè)面都是一幅讓人流連忘返的畫卷。

　　水又是動(dòng)的。每一滴水從小溪處起跑，便開(kāi)始憑借他那奔放和灑脫，跨越大河大江，奔向大海，變成水蒸氣，化成雨滴，又落進(jìn)小溪里，如此循環(huán)。不變的是他的堅(jiān)毅。

　　有人說(shuō)“女人是水做的”。但我分明看到花木蘭馳騁沙場(chǎng)時(shí)的颯爽英姿，看到圣女貞德在烈火中不屈的身影。水，原來(lái)也是這般富有剛性。

　　翻開(kāi)古國(guó)千年文化的詞典，在那里，有多少遷客騷人、游人墨客，把自己的豪情壯志，寄托于水�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”體現(xiàn)了水的宏偉、壯麗；“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”展現(xiàn)出雄壯奇麗的大海廣闊無(wú)垠的胸懷和吞吐銀河的宏偉氣象。此時(shí)此刻，水已不再是純粹的水了，他被賦予情感與力量。

　　一個(gè)人，可如溪水般靜，也可像大海般動(dòng)。正因?yàn)橛羞@樣的動(dòng)靜結(jié)合，世界才變得豐富多彩。

　　窗外，雨依舊一滴滴地落下，思緒依舊遙遠(yuǎn)。我望著那水中的漣漪，靜默著……

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