有關(guān)菩提樹的優(yōu)秀作文

　　傳說在2000多年前，佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的，在印度，無論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神圣之樹”。政府更是對(duì)菩提樹實(shí)施“國(guó)寶級(jí)”的保護(hù)。今天小編就來分享有關(guān)菩提樹的優(yōu)秀作文，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　有關(guān)菩提樹的優(yōu)秀作文(一)

　　從《讀者》上讀過這樣一個(gè)故事：在紐約的小鎮(zhèn)上，約翰夫婦家門口有一棵菩提樹，這是紐約少見的一種樹，大概也正因如此，樹旁邊特別支撐了一個(gè)堅(jiān)固的鐵架，也許正是鐵架讓菩提樹避過了風(fēng)雨的襲擊，它一直長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，成了園子里的一道風(fēng)景。

　　這年夏天，正是菩提樹枝繁葉茂的季節(jié)。不知怎的，它卻突然枯死了。每一個(gè)路過的人，都為它的凋零而倍感惋惜。這棵樹從小就被人特別照顧，由于有鐵架的支撐，從來沒有向風(fēng)雨低過頭，為什么幾十年過來了，今年卻一下子就死了呢?

　　約翰夫婦撫摸著菩提樹那依然細(xì)膩而光滑的樹皮，突然發(fā)現(xiàn)樹皮上竟被人割了一圈裂口。“是誰害死了菩提樹呢?”約翰沿著刀痕轉(zhuǎn)向另一側(cè)，發(fā)現(xiàn)竟然是那根綁在支架上的鐵絲。想必是菩提樹幼小時(shí)，自己為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹的成長(zhǎng)，鐵絲漸漸地嵌入了樹皮，直到此刻發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻已經(jīng)遲了。

　　看到菩提樹生命的逝去，我不由又想起了晚報(bào)上刊載的一則消息，說武漢市有一位年僅19歲的姑娘，因“考后沒一點(diǎn)信心”，竟服安眠藥自盡。次日結(jié)果單公布，而她的成績(jī)卻超過高校錄取線7分。

　　讀完故事，我感慨萬分。對(duì)孩子的呵護(hù)，如果超過有限的尺度——也許便成了溺愛。正如那成長(zhǎng)中的菩提樹，溺愛便是那一圈圈保護(hù)著它的鐵絲，在保護(hù)我們的同時(shí)，也正傷害著我們。俗話說，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”。彩虹固然美麗，但不在風(fēng)雨之后，她是無法顯示出它的美麗的。

　　一位哲學(xué)家說：如果一個(gè)人一生中沒有經(jīng)受過任何挫折，那么他的一生是不完整的。面對(duì)這些故事，我想說：“爸爸媽媽們，放手吧，還孩子們自由，讓我們一起與風(fēng)雨同行吧，那才是超凡絕塵的真愛。”

　　有關(guān)菩提樹的優(yōu)秀作文(二)

　　菩提樹，想必大家都很熟悉吧.在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為“覺樹”，被虔誠(chéng)的佛教徒視為圣樹，萬分敬仰。傳說，佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果(佛)的。

　　菩提樹屬�？瞥＞G喬木。一般樹高15米，直徑2米。樹皮黃白色,樹干凹凸不平。樹枝有氣生根，下垂如須，側(cè)枝多數(shù)向四周擴(kuò)展，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。葉互生，三角狀卵形;深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作圣樹的象征。葉形美觀，常用作詩(shī)畫題材。花生于葉腋，不見真面目，稱隱頭花序。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色。 菩提樹原產(chǎn)印度，因此通稱印度菩提樹，別名思維樹。相傳梁武帝天監(jiān)元年(502 年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹于廣州光孝寺壇前。從此我國(guó)廣東、云南均有菩提樹生長(zhǎng)。 菩提樹樹干富有乳漿，可提取硬性橡膠;花可入藥，有發(fā)汗解熱之功.

　　據(jù)傳，釋迦牟尼因痛感一生各種苦惱，遂舍棄王族生活，出家修行，潛心修了六年，終于在佛陀迦耶的畢缽羅樹(Pippata，亦稱覺樹、道樹)下打坐，得證菩提果而成佛，菩提樹便成為佛教圣樹。菩提是梵文Bodhi的音譯，其意譯為覺、智。覺，即覺察，察知惡事，用以指豁然開悟，如人睡醒，如入開朗的徹悟境界;智，指覺悟的智能，覺悟的途徑，開悟真理等。菩提樹拉丁學(xué)名中的種名Rligiosa，即神圣宗教之意;其英名Peepul或Bo-tree或Large-tree等，均有寬宏大量。大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。菩提樹據(jù)史籍記載，在梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)由智藥二藏大師從西竺(印度)帶回廣州種植王園寺，從此中國(guó)開始有了菩提樹，如今在廣州的海幢寺有三株三百多年的古菩提樹。廈門植物園的大菩提樹據(jù)說已有很長(zhǎng)的歷史，是植物園內(nèi)最大的菩提樹。1999年被臺(tái)風(fēng)吹倒，后花巨資扶救，如今已煥發(fā)勃勃生機(jī)。

　　菩提樹值得我們尊敬.菩提本無樹......

　　有關(guān)菩提樹的優(yōu)秀作文(三)

　　我愛戀的菩提樹，不知多少人為它震撼過、傾倒過。

　　真是太壯闊了。只要你接近它，就會(huì)感到它的全身充滿著一種動(dòng)人的東西，這是青春，也是生命。

　　常被身邊事物所感動(dòng)的詩(shī)人說，美是上帝的笑容。我相信。因?yàn)槠刑針洌�我才相信�?/p>

　　幾乎是整個(gè)童年，我都在被這生機(jī)之樹感染著，這生命的氣息滲透我的肌膚，在我的血液中蓬勃、沸騰。

　　我喜歡它在無風(fēng)世界中的恬靜、雍容、脫俗、雅致，像巍峨大山一樣孑然而立。

　　我更喜歡它在風(fēng)中的樣子。菩提樹的葉子最善于捕捉微風(fēng)的呼吸，搖搖擺擺地舞動(dòng)著，婀娜多姿，如裙裾曼舞。霎時(shí)，我不敢相信自己的眼睛，密密匝匝的葉片宛若數(shù)萬只綠色的蝴蝶在飛翔，發(fā)出刷刷的響聲。這聲音迎合了大地的節(jié)拍，仿佛一切都隨著樹葉律動(dòng)了起來。

　　更令我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)候。菩提樹仿佛從厚重的大山，變成了狂舞的海洋，浪花敲擊著樹枝發(fā)出鏗鏘有力的生命進(jìn)行曲，拍打著碧藍(lán)的天空。

　　有一位很懂欣賞的朋友告訴我，她看到菩提樹時(shí)，幾乎驚呆了。菩提樹那絕美的綠色，就像要淌出一條溪流，彎彎繞繞，釋放著生命光芒，包裹了她的心。

　　在震撼中，她感覺到自己的生命被一個(gè)圣潔的靈魂所洗滌，所感動(dòng)，所照亮。她覺得自己已經(jīng)被這神圣的力量所征服，被這熱情的狂舞所感染，她的心被這生機(jī)所融化。那綠色仿佛穿透了她的四肢百骸，如同品一杯香茗，無法自拔。她感覺自己是蝴蝶的一員，穿梭于這片綠色的舞動(dòng)的海洋里。

　　我與她有著同樣的感覺，但我的生命里沉淀著更多菩提樹的碧葉。

　　第一次見到菩提樹，是在一位朋友的旅游照片中。我凝視著那徑入云霄的枝葉，心靈隨它心形的葉片一起搖曳。它的姿態(tài)看似隨意，卻又如同一位少婦，隱約流露出優(yōu)雅高貴。菩提樹的綠，就像一汪天泉，灑入我貧瘠的心，蕩滌我的靈魂。我目不睛地看著，任那抹翠色灼傷我的雙眼。

　　很久之前，釋迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提樹下，得道成佛。菩提樹或許沒有真正告訴釋迦牟尼那所謂的真諦，它僅僅是用自己澎湃的生機(jī)，包容萬物的顏色，讓釋迦牟尼體會(huì)到了自然的空靈與美。于是釋迦牟尼的心靈，便在這蓊蓊郁郁的菩提樹下，得以升華。所以才有后人望菩提樹而感慨萬千：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。”

　　生命的力量在吟詠，生機(jī)的色彩在渲染，圣潔的靈魂在囈語……這是一曲難以參透的生命進(jìn)行曲。

　　正是這支寧?kù)o而蓬勃的進(jìn)行曲，凈心無塵，把人生的徹悟，逐漸灌進(jìn)我饑渴的心，灌進(jìn)我還在襁褓中的人生。

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