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中秋節(jié)博餅規(guī)則的說(shuō)明
廈門特色中秋節(jié)活動(dòng)——博餅,是廈門人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng),是一種獨(dú)特的月餅文化,也是廈門人對(duì)歷史的一種傳承。下面是yuwenmi小編整理的作文,快來(lái)看看吧,希望對(duì)你有幫助哦。
中秋節(jié)博餅規(guī)則的說(shuō)明【篇一】
博餅,起源于泉州府,是閩南地區(qū)幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng),是一種獨(dú)特的月餅文化,也是對(duì)歷史的一種傳承。博餅活動(dòng)的創(chuàng)始人是南安人鄭成功。當(dāng)年,鄭成功為了鼓舞思鄉(xiāng)將士們,命令其下屬發(fā)明此游戲。經(jīng)過(guò)幾百年的變遷,成為一種獨(dú)特的中秋文化。
中文名博餅
性 質(zhì)民俗活動(dòng)
起源地泉州府流行
時(shí)間中秋節(jié)期間
流行地區(qū)閩南保護(hù)情況國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
廈門博餅歷史
中秋博餅,起源于泉州府,傳說(shuō)由鄭成功發(fā)明,是閩南地區(qū)特有的由餅文化外延的一種民俗活動(dòng)。博餅是中秋節(jié)時(shí)的一種大眾娛樂(lè)活動(dòng),用六粒骰子投擲結(jié)果組合來(lái)決定參與者的獎(jiǎng)品。傳統(tǒng)的獎(jiǎng)品為大小不同的月餅,共計(jì)一會(huì),設(shè)狀元1個(gè),對(duì)堂2個(gè),三紅4個(gè),四進(jìn)8個(gè),二舉16個(gè),一秀32個(gè)。相傳這種游戲可以預(yù)測(cè)人未來(lái)一年內(nèi)的運(yùn)氣。
在閩南地區(qū),中秋賭餅也已成為一種商業(yè)活動(dòng)和大眾游戲[1]。福建人民出版社1985年出版的《福建風(fēng)物志》記載:在廈門、泉州、漳州一帶,中秋節(jié)有“奪狀元餅”的習(xí)俗。 在臺(tái)灣中部和東部地區(qū)的一些城鄉(xiāng)以及臺(tái)灣離島金門縣,至今還流行中秋博狀元餅的習(xí)俗。在金門,金城鎮(zhèn)吳厝社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)每年慶祝中秋社區(qū)聯(lián)歡晚會(huì),都有博狀元餅大賽。
廈門博餅來(lái)源
第一種
關(guān)于中國(guó)福建博餅歷史的來(lái)源歷來(lái)有幾種說(shuō)法。流傳最多的一則與鄭成功有關(guān):1660年前后,鄭成功據(jù)廈抗清,其士兵多來(lái)自福建、廣東等地,中秋前后愈發(fā)思親懷鄉(xiāng)。鄭的部將洪旭與兵部衙堂的屬員為了寬釋士兵愁緒,激勵(lì)鼓舞士氣,利于驅(qū)逐荷蘭東印度公司殖民者,克取臺(tái)灣,于是與當(dāng)年駐扎在今廈門洪本部33-44號(hào)的后部衙堂屬員,經(jīng)過(guò)一番推敲,巧妙研究設(shè)計(jì)出中秋會(huì)餅,讓全體將士在涼爽的中秋夜晚歡快一博。每會(huì)月餅按照各級(jí)科舉制度的頭銜,設(shè)有“狀元”1個(gè),“對(duì)堂(榜眼)”2個(gè),“三紅(探花)”4個(gè),“四進(jìn)(進(jìn)士)”8個(gè),“二舉(舉人)”16個(gè),“一秀(秀才)”32個(gè)。全會(huì)有大小63塊餅,含有七九六十三之?dāng)?shù),是個(gè)吉利數(shù)字。因?yàn)榫啪虐耸皇翘熳又當(dāng)?shù),八九七十二是親王數(shù),而鄭成功封過(guò)延平郡王,所以用郡王六十三之?dāng)?shù)。
還有一說(shuō)是:據(jù)說(shuō)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,許許多多從大陸去臺(tái)灣的官兵,思念家鄉(xiāng),每逢中秋佳節(jié),思鄉(xiāng)之情更是不可阻擋。鄭成功為了沖淡官兵的鄉(xiāng)愁,特請(qǐng)一位部將,設(shè)計(jì)出一套玩餅的游戲,讓全體官兵在涼爽的中秋之夜歡快一博。
第二種
在古代,“博”是一種棋戲,后泛指賭博運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然,沿襲至今,博餅不再有賭博的意味,而是成為閩南人中秋聚會(huì)的保留節(jié)目。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧,?dāng)歡聲笑語(yǔ)從人們的心底飄出,各個(gè)眼底洋溢著快樂(lè)的微笑時(shí),那種其樂(lè)融融的感覺(jué)總是特別溫馨。
第三種
廈門大學(xué)劉海峰則認(rèn)為博餅從北方流行過(guò)的狀元籌演化而來(lái)。2004年朱家麟先生等人發(fā)現(xiàn)福鼎市閩南語(yǔ)通行區(qū)域中,至今還大規(guī)模地存在著博狀元拔頭籌的情況。
中秋節(jié)博餅規(guī)則的說(shuō)明【篇二】
在中秋佳節(jié)里,廈門人除了吃月餅、賞明月之外,還有獨(dú)特的中秋博餅文化。 博餅,或稱博狀元餅、奪狀元餅,是廈門對(duì)此習(xí)俗的俗稱,是廈門人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng),是一種獨(dú)特的月餅文化,也是廈門人對(duì)歷史的一種傳承。 起初,博餅日期只設(shè)在中秋夜,近年來(lái)在中秋前十來(lái)天就開(kāi)始了。博餅時(shí),桌上放一大海碗,每人輪流抓取六個(gè)骰子,擲入碗里,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇囗懀瑵B透著博餅者的喝彩和歡笑,那種其樂(lè)融融的感覺(jué)特別溫馨愜意。中秋博餅討的就是一個(gè)歡心,博的是一個(gè)好運(yùn)。大多數(shù)人都愿意相信,博中狀元的人,一年當(dāng)中運(yùn)氣肯定非常好,因?yàn)椴╋灮顒?dòng)里傾注了人們美好的感情寄托。所以,廈門人對(duì)中秋節(jié)格外重視,甚至有“小春節(jié),大中秋”的說(shuō)法。
很多外鄉(xiāng)人來(lái)廈門,都會(huì)被這種帶有濃厚節(jié)日色彩的風(fēng)俗所打動(dòng)。
中秋節(jié)博餅規(guī)則的說(shuō)明【篇三】
廈門特色中秋節(jié)活動(dòng)——博餅,是廈門人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng),是一種獨(dú)特的月餅文化,也是廈門人對(duì)歷史的一種傳承。
相傳,中秋博餅,是鄭成功屯兵廈門時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士氣而發(fā)明的。于是,一代一代傳下來(lái),就成了如今廈門獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。
廈門博餅,講究的就是一個(gè)開(kāi)心,是博一個(gè)好兆頭,大多數(shù)人都愿意相信,博中狀元的人,一年運(yùn)氣總是會(huì)特別好,這當(dāng)然是因?yàn)椴╋灮顒?dòng)里傾注了人們的感情寄托。所以,廈門人總是對(duì)中秋節(jié)格外重視,甚至有“小春節(jié),大中秋”的說(shuō)法。
廈門博餅規(guī)則1狀元插金花?傻脿钤蛢蓚(gè)對(duì)堂,不被追繳,此所謂的不被追繳就是直接拿到最大獎(jiǎng)。那個(gè)最大獎(jiǎng)就屬于你了。
2六勃紅。可得整的會(huì)餅,不能追繳狀元插花所得。此意味著博餅就此結(jié)束,除了大獎(jiǎng)外,可獲得未被博取的餅。
3遍地錦。甩六個(gè)幺花,只得桌上所剩之餅。
4六勃黑。二三五六都是六勃黑,即桌上的獎(jiǎng)品大家分,博餅就此結(jié)束。
5五紅,帶六最大,帶幺最小。
6五子帶一秀。可得秀才一個(gè),再看誰(shuí)的點(diǎn)數(shù)最大得狀元。
7五子。二三五六都是,帶點(diǎn)大的勝。
8狀元。帶十二點(diǎn)最大,三點(diǎn)最小。(此處解釋一下,1到8步驟都屬于狀元級(jí)別,但是從大到小而排,如果A先搖到了狀元,B后搖到了五子。那么A的大獎(jiǎng)就屬于B的了。)
9對(duì)堂?傻脤(duì)堂一個(gè)。
10三紅。可得三紅一個(gè)。
11四進(jìn)帶二舉?傻盟倪M(jìn)一個(gè)再得二舉一個(gè)。
12四進(jìn)帶一秀。可得四進(jìn)一個(gè)再得一秀一個(gè)。
13四進(jìn),可得四進(jìn)一個(gè)。
14二舉,可得二舉一個(gè)。
15一秀,可得一秀一個(gè)。
16罰黑。無(wú)對(duì)堂、四進(jìn)、五子、又無(wú)紅四即罰黑,不可得餅。