認(rèn)識(shí)自己作文(11篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼恼J(rèn)識(shí)自己作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
認(rèn)識(shí)自己作文1
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評(píng)判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評(píng)判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要?jiǎng)e人評(píng)判嗎？”沙二就是太在意別人的評(píng)價(jià)了，而忽略了通過自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意別人對(duì)自己的看法，根據(jù)別人的看法來評(píng)判自己，殊不知認(rèn)識(shí)自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè)，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識(shí)自己。
最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識(shí)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過多地尋求他人的評(píng)判。
認(rèn)識(shí)自己作文2
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識(shí)自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對(duì)不對(duì)，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對(duì)不對(duì)，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的找不回自己了,好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會(huì)給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識(shí)自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會(huì)遠(yuǎn)離這些嗎？我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？為什么我會(huì)變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？
或許吧，該回頭了是��！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會(huì)再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會(huì)是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕,這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會(huì)忘記嗎？那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識(shí)自己了,真的以為這一切就屬于自己?jiǎn)�？好像該看淡了�?我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著。
認(rèn)識(shí)自己作文3
巍峨高峰，霧鎖山頭。你雙手背在背后，清風(fēng)吹動(dòng)你的胡須。你不認(rèn)得腳下的頑石，只獨(dú)獨(dú)認(rèn)識(shí)你自己。
歲月的長河里，流淌著你的過往。曾經(jīng)的迷惘，兒時(shí)的幻想。終于有一天，你認(rèn)識(shí)了自己，然后以蒼穹為紙，大地為硯，高山為筆，江河為墨，在歷史的長卷中，潑墨揮毫，讓世人也盡數(shù)認(rèn)識(shí)了你。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！�
你原本以為，自己學(xué)優(yōu)則仕，可以一展抱負(fù)，可你畢竟沒有認(rèn)識(shí)自己。你是桃花林里的歌者，騎驢吟唱；你是碧溪邊上的釣者，怡然自得；你還是清夜里的飲者，舉杯邀月。你始終無法做到在朝廷之上取悅帝王，你無法像別人謀取高官厚祿，算了吧，你最終還是選擇了認(rèn)識(shí)自己。你，就是要“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；你，就是要“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；你，就是要“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。一輪明月，一樹桃花，一把青劍，一樽淡酒，讓你認(rèn)識(shí)了自己，盡展才華。酒方入胸，你便持劍勁舞，在冷冷的空氣中，描繪了盛唐的繁華。
“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。
你家貧，“耕植不足以自給”，于是你滿懷希望地去一百里外的彭澤。你憧憬，彭澤縣令也能讓你施展才華，可那時(shí)的你，還沒有真正認(rèn)識(shí)你自己。八十天后，你不愿在“樊籠里”，于是搭上包袱，頭也沒回地“返自然”。你注定嗜酒，卻眾人皆醉你獨(dú)醒。你知道，自己就是一個(gè)普通的田園詩人，即使“種豆南山下，草盛豆苗稀”，也依舊“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。你就是要“采菊東籬下，悠然見南山”。就這樣，你認(rèn)識(shí)了自己，生活在自己的菊圃里，手捧一杯溫暖的菊花茶，倚著窗，看夕陽西下。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”
三閭大夫啊，我知道你對(duì)國的忠貞，是“雖九死其猶未悔”，我也知道你對(duì)未來的探索，是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳的你啊，是否認(rèn)識(shí)了你自己？到最后，奸詐的小人，昏庸的君王把你逼到了汨羅江畔，此時(shí)，你才真正認(rèn)識(shí)了自己。無奈，已經(jīng)晚了。我多想透過清澈的汨羅江水，高聲把你叫住。我看見你含著淚，縱身一躍，化作一道忠魂。你認(rèn)識(shí)天下的百姓，所以你發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感嘆，可你就是沒認(rèn)識(shí)自己，讓青絲與發(fā)須都做了漂流。
……
當(dāng)清晨的第一縷陽光，透過梧桐樹的枝葉，驚飛了棲息的鳥兒，你依舊雙手背在背后，立在頑石上，靜靜地望著遠(yuǎn)方。你知道，你認(rèn)識(shí)了自己。
認(rèn)識(shí)自己作文4
余瑩以故事填補(bǔ)旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以滿身塵土，華麗綻放，他們都一個(gè)朝圣者的姿態(tài)，一步步踏上認(rèn)識(shí)自己的過程，人貴在認(rèn)識(shí)自己，不管是在風(fēng)光絕美之地還是荊棘密布之處。
認(rèn)識(shí)自己是對(duì)智慧的追求。甚至是對(duì)神性的渴望，蘇格拉底說：認(rèn)識(shí)你自己，德爾菲神諭昭示蘇格拉底是全雅典最有智慧的人，也許就是因?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)自己，他清楚自己與浩渺和無垠的距離，這正是他難以企及的智慧的高度，認(rèn)識(shí)自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識(shí)自己是對(duì)生命的叩問，是對(duì)生活的詮釋。穆旦說：＂如今，突然面對(duì)著墳?zāi)�，我冷眼向過去稍稍回顧，只見他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力，不過完成了普通的生活。＂一個(gè)人的一輩子，擱置在茫茫宇宙中連一粒塵埃都算不上，當(dāng)我們面對(duì)死亡，若連我們自己都對(duì)自己感到陌生，那么當(dāng)無謂的追逐都已如云煙逝去，我們還能留存下什么？認(rèn)識(shí)自己便是對(duì)意義的留守，也是我們每個(gè)人的普通生活，認(rèn)識(shí)自己，我們的靈魂就有了一塊自留地，當(dāng)一切隨風(fēng)而逝，我們對(duì)于自己生活生命的認(rèn)識(shí)，就如雕像被永遠(yuǎn)鍥刻下來，認(rèn)識(shí)自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識(shí)自己是對(duì)精神歸宿的追尋，是對(duì)精神故鄉(xiāng)的憧憬，流浪的靈魂認(rèn)識(shí)自己的本質(zhì)，發(fā)覺自己的屬性，便想不再飄乎，尋找一個(gè)氣場(chǎng)相合的地方安家落戶。蘇軾以天柱山為精神故鄉(xiāng)，因?yàn)樗磉_(dá)超脫，從此天南海北，心卻不再漂流。
張大千以青城山為家園，即使三十年山海相隔，夢(mèng)中的景色也從未變過。
但丁以佛羅倫薩為故園，驅(qū)逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身邊血肉橫飛，仍是魂可守舍。
他們都認(rèn)識(shí)自己，從而找到靈魂的歸屬，譜寫人生最美麗溫柔的樂章，認(rèn)識(shí)自己，是人最高貴的實(shí)現(xiàn)與追求。
人貴在認(rèn)識(shí)自己，普通人認(rèn)識(shí)自己，完成夢(mèng)想與追求，大師認(rèn)識(shí)自己，走向科學(xué)與藝術(shù)巔峰，山路崎嶇時(shí)認(rèn)識(shí)自己給我們前進(jìn)方向，大路寬廣時(shí)認(rèn)識(shí)自己，讓我們登堂入奧，再創(chuàng)輝煌。
而如今，做人做事流行浮夸，外殼膨脹而內(nèi)容不足，容易塌陷崩潰，在這種形勢(shì)下，我們更要認(rèn)識(shí)自己，揭開自己的面紗，接近生命的本原，悅納自身，唯有如此，才不枉此生，不虛此行。
認(rèn)識(shí)自己作文5
認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)也難。
這有點(diǎn)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個(gè)丑陋的豬八戒。很多時(shí)候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。
認(rèn)識(shí)自己，就能客觀地評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人就是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級(jí)動(dòng)物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常�！八燎鍎t無魚，人至察則無徒。”所以，生活在物欲橫流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動(dòng)到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。
認(rèn)識(shí)自己，就能及時(shí)地提升自己。一個(gè)人就是一個(gè)發(fā)展的個(gè)體，這種發(fā)展漫長而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識(shí)自己”為必要前提。
認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)也易。
人經(jīng)常每天要面對(duì)的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時(shí)候，人時(shí)時(shí)要面對(duì)的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個(gè)真實(shí)的自己。認(rèn)識(shí)自己，就可以把握自己；認(rèn)識(shí)自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。
認(rèn)識(shí)自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時(shí)候要自信，該低調(diào)的時(shí)候要低調(diào)……腳踏實(shí)地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。
《孟子》云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識(shí)自己深華到一個(gè)完美的境界中。
認(rèn)識(shí)自己作文6
一個(gè)身穿藍(lán)色格子裙，頭戴大紅蝴蝶結(jié)的小女孩在照鏡子。她是誰呢？其實(shí)，她就是我，一個(gè)愛臭美的小姑娘！
在一個(gè)溫暖的早晨，媽媽正在做飯，本該睡懶覺的我卻已早早地起床。你一定會(huì)疑惑地問：你為什么這么早就起床呢？讓我來告訴你吧——下午，我叔叔要來我家做客，而我，正在好好地裝扮自己。一想起叔叔看到自己，對(duì)自己的夸贊，就禁不住笑了起來！
好了！開始選衣服了，我打開衣柜，只見里面，短裙，公主裙，連衣裙各式各樣，紅的，白的，藍(lán)的五彩繽紛�？晌以撨x哪件呢？這件粉色連衣裙，不行，太簡(jiǎn)單了；這件藍(lán)色公主裙，上面還有著一個(gè)蝴蝶結(jié)呢！不過，也不行，太簡(jiǎn)單了；這件白色連衣裙，上面還嵌著一顆顆珍珠，還不行，太樸素了唉，找了好久，卻沒有一件裙子合我的心意。忽然，一件黃色連衣裙，上面帶著一朵大黃花，上面繡著各種各樣的花紋，美極了！好，就選它！我將這件裙子拿出，小心翼翼的穿上，生怕裙子臟了壞了。穿好了衣服，我照了照鏡子，我多美呀！可是，總覺得少了點(diǎn)什么。我摸摸腦袋，呀，原來是少了一個(gè)頭飾呀！我把頭飾都拿出來，一個(gè)一個(gè)拿出來，擺放在桌子上，掃視起來，最終，我的目標(biāo)定在了一個(gè)頭箍上，粉色的，上面有一個(gè)蝴蝶，十分美麗。我伸出手，拿起頭箍，戴在頭上。透視選好了，我穿上我心愛的黑皮鞋，來到鏡子前，又照了照鏡子，我是多么的美呀，可，還是少了一點(diǎn)，少什么呢，我在四周走動(dòng)，仔細(xì)的觀察每個(gè)地方，嘻嘻嘻，媽媽的化妝盒，這時(shí)的我動(dòng)起了壞腦筋，心想：用一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)該沒事吧！
我打開化妝盒，亂翻起來，嘴巴干干的，口紅，對(duì)！我可以涂口紅呀！我挑了一支淡紅色的口紅，輕輕地一涂。又來到鏡子前，眼前的我就像天上的仙女一樣。啦啦啦啦，我盼望著叔叔快點(diǎn)來！這時(shí)，媽媽來了，看見了我，瞪大了雙眼：呀，娜娜，你怎么能亂涂媽媽的口紅呢！嘻嘻嘻，我像只小蜜蜂似的跑向媽媽，笑嘻嘻地說，叔叔不是要來嗎，我都漂亮點(diǎn)才行！媽媽望著我，無奈地?fù)u了搖頭，轉(zhuǎn)身離開了。沒過一會(huì)兒，叔叔來了，我連忙迎上前去，扶叔叔坐下，站在他面前，笑容滿面地說：叔叔，我漂亮嗎？叔叔望著我，捂著嘴巴笑了起來。我不明白叔叔為什么要笑，再次提問：叔叔，我美嗎？叔叔仍然在笑，終于說了句：美，真美！我才開心的跑去玩了。媽媽別提有多尷尬了！
這，就是我，真實(shí)的我，不一樣的我，簡(jiǎn)單而特別。你是怎樣的你呢，調(diào)皮的，可愛的'，或者是幽默的，請(qǐng)寫下來吧！
認(rèn)識(shí)自己作文7
認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，深于大海，重于泰山。
為了迎接中學(xué)生新概念作文大賽，我央求父母請(qǐng)一位作文老師來家里輔導(dǎo)，誰知父母竟都不同意，令我十分失望。
我懷著忐忑的心情走進(jìn)了學(xué)校的作文輔導(dǎo)課堂。上課的老師來了：四五十歲的年紀(jì)，小小的鼻梁上架著副大黑框眼鏡，一雙眼睛卻炯炯有神，說起話來眉飛色舞的，真滑稽!他自稱是某某編輯部的資深編輯，曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過大大小小的文章一百多篇!我心中竊喜：跟著這樣的老師學(xué)作文一定有成績(jī)!
經(jīng)過一個(gè)月的寫作訓(xùn)練，老師所教的什么社會(huì)責(zé)任啊，人生理想啊，我都背得滾瓜爛熟了。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想：鳳凰的頭，豬的肚子，豹子的尾巴，簡(jiǎn)直一個(gè)怪物!
出乎意料，這次作文比賽的地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山莊!頭天晚上，我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論了許久，最終決定父母陪我去。
第二天，原定于早上七點(diǎn)鐘到的出租車居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞了，我們一上車，車子就如箭一般沖了出去，我們都提心吊膽的。結(jié)果，車子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒了一個(gè)三輪車，車上的菜撒了一地，車主攔下司機(jī)要賠錢。為了趕時(shí)間，我們只好給了那車主50元，把事情搪塞過去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí)，比賽已開始五分鐘了，我的心里緊張得像打鼓一樣。
作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼了，我想這個(gè)與老師講的那些好像沒有多大的聯(lián)系，再加上我又緊張，我大腦里一片空白。從提筆到停筆，我?guī)缀醪恢约涸趯懯裁础?/p>
在焦急的盼望中，日子一天一天地過去了。
結(jié)果終于出來了，我的心頓時(shí)跌到了谷底，失望的痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我的心靈。我開始不停地抱怨起來，為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師，為什么那位所謂的資深編輯所講的內(nèi)容與比賽的對(duì)不上號(hào)，為什么那個(gè)該死的司機(jī)車技這么差，為什么要出這樣作文題------我滿腹抱怨，竟連續(xù)三天食不下咽，寢不安席。我所能做的就是打開電腦，將我的痛苦全部向我的一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽”著我的傾訴，最后才緩緩地說，為什么他聽到的都是埋怨別人的錯(cuò)呢?自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，正確看待自己的不足。
“聽”了網(wǎng)友的話，我茅塞頓開，其實(shí)我也有責(zé)任，而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)!想到這里，我馬上在QQ簽名上打上這樣的一行字：認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
認(rèn)識(shí)自己作文8
既然已注定了是小鳥，就不要去羨慕雄鷹的翱翔；是小草就不要去仰慕大樹的偉岸；是石子，就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識(shí)到自己，對(duì)待自己，找準(zhǔn)自己的位置，尋找到專屬于自己的人生航道。
世界廣闊，萬事萬物千奇百怪，就如一棵大樹上永遠(yuǎn)找不到兩片相同的葉子一樣。沒有任何事物有著完全的統(tǒng)一，每個(gè)人都有著自己的特點(diǎn)，優(yōu)勢(shì)和劣處。而我們要做的，也就是看清這一點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)自己，把握自己。
有一次，A參加一個(gè)十道題的答題競(jìng)賽，前五題是初級(jí)水平，后五題是高級(jí)水平，當(dāng)A答對(duì)前五題，主持人問其是否繼續(xù)時(shí)，A毫不猶豫地選擇了“是”，雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉，但是因?yàn)樗粨碛谐跫?jí)水平，所以結(jié)果只能鎩羽而歸。
其實(shí)許多人都是這樣的，在成功的時(shí)候，往往會(huì)過高估計(jì)自己，將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價(jià)，仿佛一切所求都觸手可及似的，喜難自勝；然而在不得意的時(shí)候，又對(duì)自己估計(jì)過低，把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無能，以至于把安分守己、與世無爭(zhēng)當(dāng)成是有自知之明，但實(shí)際上卻又被自己的逃避妥協(xié)深埋，迷失了自己，不能自拔。
認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)瓶頸，也是一道坎。只有越過了這道坎，才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诔伺χ膺�正確認(rèn)識(shí)到了自己。有一個(gè)著名的指揮家，他在剛出名時(shí)，認(rèn)為自己很了不起，非常自負(fù)。一次，他去樂隊(duì)排練時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒，正要派人去拿，秘書卻告訴他“不要緊，向樂隊(duì)其他人借一支就行了。”指揮家愣了一下，以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家，其他人怎么會(huì)有指揮棒呢？但他還是問了一句，出乎意料的，大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時(shí)拿著一根指揮棒遞了過來，這時(shí)他才知道了，原來自己并不是什么必不可少的人物。于是，在以后的事業(yè)生涯中，他常用這件事來提醒自己，終于成了一代大師。
我們也是一樣的，留一只眼看看吧，不要去學(xué)夸父盲目逐日；也不要去學(xué)精衛(wèi)費(fèi)力填海。要做一個(gè)真實(shí)的自己，不要妄自菲薄，也不要夜郎自大。就是小草，也會(huì)在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新；是石子，也會(huì)具有堅(jiān)硬的實(shí)質(zhì)。好好看看吧，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的不足，正確地認(rèn)識(shí)自己。揚(yáng)長避短，找到正確的位置并對(duì)自己準(zhǔn)確定位，在青春這道明媚的陽光下，駕起生命剛勁的風(fēng)帆，向著前方無悔地駛?cè)ァ?/p>
認(rèn)識(shí)自己作文9
人是一種奇怪的動(dòng)物，為什么有時(shí)會(huì)莫名其妙地高興，有時(shí)會(huì)莫名其妙的憂愁？按常理來說，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧！可是我們有時(shí)還是困惑：自己到底是誰？為什么我可以感覺到我是我自己呢？為什么我覺得這好像不是我自己，但也絕對(duì)不是別人？這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識(shí)一下自己這個(gè)問題。
認(rèn)識(shí)你自己對(duì)解決莫名其妙的憂愁，有一定的幫助，但問題是怎樣認(rèn)識(shí)自己呢？憑感覺憑經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然可以起一定的作用。有時(shí)自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪里�！皹窐O生悲”也許可對(duì)這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對(duì)著山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對(duì)自己的行為是否總結(jié)過。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)你的心理會(huì)出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時(shí)候我會(huì)寫日記，滔滔不絕，有時(shí)會(huì)寫上十頁。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會(huì)非常地悶，有一種窒息的感覺，只要走出教室，這種感覺全沒了。還有我的精神也處于一種周期性，一段時(shí)間精力特別旺盛，一段時(shí)間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡，如果讓我開口我睡意就沒了，處于半睡眠轉(zhuǎn)臺(tái)，我的心情就開始煩。這能說明什么呢？研究一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要，同時(shí)你還必須分析出現(xiàn)了不正�，F(xiàn)象，你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識(shí)你自己對(duì)學(xué)習(xí)也有一定的幫助，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。在你了解對(duì)方的情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧，內(nèi)容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識(shí)性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼了，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后，你就有了明確的目標(biāo)了，這就為成功打下了基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)自己有可能出現(xiàn)兩種情況，一是正確地認(rèn)識(shí)自己，一是錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己會(huì)使自己走向相反的路。因此，自己應(yīng)該辯證地看待自己，認(rèn)識(shí)自己，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺點(diǎn)，取人之長補(bǔ)己之短。
努力認(rèn)識(shí)你自己吧，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。
認(rèn)識(shí)自己作文10
人生中總有不同人給你評(píng)價(jià)，有人會(huì)批評(píng)你，有人會(huì)嘲笑你，但無論他人對(duì)你的評(píng)價(jià)如何，都要認(rèn)清自己的價(jià)值，用行動(dòng)、用實(shí)力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。清醒的認(rèn)識(shí)自己是人間的大智慧。
認(rèn)清自己往往要從他人的評(píng)價(jià)中獲取證據(jù)，就像我們的雙眼無法直接看到自己的面孔，所以我們需要鏡子來看清自己，而他人的評(píng)價(jià)有時(shí)就是我們認(rèn)識(shí)自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認(rèn)識(shí)自己的人，面對(duì)魏征對(duì)自己的批評(píng)，唐太宗雖然生氣、憤怒，有時(shí)甚至想殺了魏征，但他仍然強(qiáng)壓怒火、堅(jiān)持反思，認(rèn)清了自己的錯(cuò)誤和不足、做出了正確的選擇，并最終開創(chuàng)了貞觀之治。我們知道，良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言總是逆耳，但能讓我們認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，做出正確的行動(dòng)。面對(duì)正確的批評(píng)，我們要虛心聽取認(rèn)真反思，并改變以往對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，更清楚地看清自己，這樣才能走上正確的道路。
但他人的認(rèn)識(shí)往往并不全面，他們的評(píng)價(jià)也不一定都是正確的，對(duì)于那些嘲笑，不要自卑，因?yàn)槟切┤瞬恢滥阍谄渌矫娴奶熨x。
想必大家都知道“史努比”，它是美國漫畫家舒爾茨筆下的小狗，更是當(dāng)今全世界最受歡迎的卡通形象之一�？墒�，就在舒爾茨小時(shí)候，他功課不好，幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人都認(rèn)為他智力低下、難成大器，人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛與追求——漫畫，他要用漫畫實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，雖然他的畫稿被退過很多次，但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，他用50年的時(shí)間不斷積累、沉淀、改變、創(chuàng)新，終于讓史努比風(fēng)靡全球。舒爾茨成功了，因?yàn)樗J(rèn)清了自己，他走了一條屬于自己的成功之路。
了解自己就要明白自己熱愛什么、擅長什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家，自幼收到父親熏陶，博古通今，于是他選擇了寫史，《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛游歷，從未停止遠(yuǎn)游的腳步，徐霞客也因游歷而聞名于世；楊麗萍從小就有舞蹈天賦，她選擇了舞蹈，舞蹈也成就了楊麗萍。
由此可見，對(duì)他人的評(píng)價(jià)不僅要做到“有則改之無則加勉”，更要能不受他人評(píng)價(jià)的約束，清醒地了解自己。
李白道“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，我們每個(gè)人都有“材”，至于材在何處，還需要我們用一雙慧眼清醒地認(rèn)識(shí)自己。實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值才會(huì)有真正的成功。
認(rèn)識(shí)自己作文11
哲學(xué)上有個(gè)觀點(diǎn)，要一分為二的看待問題。每個(gè)人都是兩面的，要認(rèn)清自己的劣勢(shì)。對(duì)于優(yōu)勢(shì)，亦不可驕傲自大，也就是要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己。
俗話說得好，“上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，必定會(huì)為你打開一扇窗”。透過這扇窗，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生，要學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
我們都知道，“人外有人，山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時(shí)候總覺得生活是很快樂的，無憂無慮，童年的美好是最令人難忘，最令人回味無窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長大，隨著年齡的增長帶來數(shù)不盡的憂愁。面對(duì)學(xué)習(xí)問題，從媽媽嘴里會(huì)冒出一個(gè)名詞，“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后，先是被老師劈頭蓋臉的教育一番�；丶液蠼又质菋寢尩囊活D數(shù)落：“你看看，誰誰誰，人家這次考了多少，老師夸他什么的。”有時(shí)候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。
在記憶中，永遠(yuǎn)是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對(duì)我來說，他總是高高在上，需要我們?nèi)パ鐾�。雖然上課時(shí)喜歡看課外書，但是成績(jī)一直是名列前茅的。下課后，籃球場(chǎng)上少不了他敏捷矯健的身影，別人的目光總離不開他，也是老師心目中的寵兒。在許多同學(xué)眼中，是榜樣，需要抬頭仰望，我也不例外。那時(shí)，我和他是同桌，嘴上雖沒有一點(diǎn)點(diǎn)崇拜的感覺，但心里是滿滿的崇拜。一天中午，我們吃完飯后，他突然跟我講，其實(shí)他很羨慕我。他從小，父母就離異了，跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人，就把他交給爺爺奶奶，他從未和別人提過，在別人看來光鮮亮麗的人，也有不為人知的一面，其實(shí)每個(gè)人都有值得別人羨慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時(shí)候，回頭想想自己;在仰望別人有什么的時(shí)候，回頭看看自己沒有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己。
所以，我們要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己，將長處展示出來。仰望別人的時(shí)候，回頭看看，其實(shí)有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。
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