精選真實(shí)的自己作文8篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的真實(shí)的自己作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
真實(shí)的自己作文 篇1
老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏�！痹诼湼Ｏ嘁赖娜松校覀冃枰蝗~扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當(dāng)虛偽與浮夸的風(fēng)氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實(shí)的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實(shí)的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風(fēng)雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運(yùn)，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運(yùn)的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實(shí)的自己才能為世人認(rèn)可。
美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實(shí)的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實(shí)的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。
相反，一個(gè)人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個(gè)“江郎才盡”的結(jié)果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實(shí)的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實(shí)的自己，駛向夢想的遠(yuǎn)方。
真實(shí)的自己作文 篇2
在蟻的王國中有這樣兩只螞蟻。它們其中的一只不滿于世間對螞蟻的歧視和偏見，要?jiǎng)?chuàng)造出螞蟻從未創(chuàng)造出的奇跡。另一只則決心小心翼翼，少干大事，而用長期的積累創(chuàng)造非凡的業(yè)績。
于是，第一只螞蟻試圖用自己微小的身軀，去搬起最龐大的石塊，最笨重的食物。他懷著無比崇高的理想去完成他的目標(biāo)，卻一次又一次地發(fā)現(xiàn)那個(gè)目標(biāo)是那樣的不切實(shí)際。直到最后，他依然只能將無限的抱負(fù)深埋心中，向難以匹敵的現(xiàn)實(shí)屈服。
而另一只螞蟻知道自己只是滄海一粟，于是他匍匐于地，挑選那些最輕巧的物品，輕輕松松地搬動(dòng)。這樣，他搬著微不足道的物品來來回回地穿梭于蟻巢之間，勞勞碌碌卻碌碌無為。直到最后，他操勞了一生，所做的貢獻(xiàn)不及其他螞蟻的十分之一。
這兩只螞蟻的起點(diǎn)是美好的，終點(diǎn)是凄慘的，原因就在于他們沒有把握真實(shí)的自己。
人何嘗不是如此。社會上也存在著這樣兩種人，第一種充滿著夢想甚至是幻想，嘴皮輕動(dòng)大有氣吞山河之氣概，卻出不了成果。一種總是在實(shí)干甚至是盲干，舉手投足大有勤勤懇懇之美德，卻不免淪為平庸。究其原因，他們沒有看清自己，沒有把握自己。前者把自己看得太過偉大，后者把自己看得太過渺小。
奧·斯威特·馬頓曾說：“事情取決于我們?nèi)绾慰创鼈�。”同樣，我們對自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前進(jìn)的方向。達(dá)芬奇畫《最后的晚餐》，嘔心瀝血，精雕細(xì)琢，單單是猶大這個(gè)人物的確定就花費(fèi)了不少時(shí)間。同時(shí)他畫了不計(jì)其數(shù)的素描，做了堆積如山的筆記，思忖良久，只為讓人物畫像更鮮活。當(dāng)時(shí)如果達(dá)芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯滅于世的普通壁畫。如果他因?yàn)榉泵Χ艞壛俗龀鰝ゴ蟮谋普娴谋诋嫷睦硐�，放棄了思考和揣摩的信念，又怎么會有這個(gè)傳世之作？如果達(dá)芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨于世？
看清自己，把握自己，這不僅僅是要操控自己的時(shí)間，更應(yīng)該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置，你才是自己真正的主人。
真實(shí)的自己作文 篇3
矗立在人山人海之中，我不知道自己是否已經(jīng)迷失了方向，我只知道，自己心靈深處還有一絲掙扎。內(nèi)心那個(gè)一直十分微弱的聲音似是在呻吟，為何它的主人要像另一個(gè)人，為何他不能擺脫別人的陰影。
高中，本應(yīng)是人生最天真爛漫的時(shí)刻，如今那一張張麻木的面孔，似乎是回到了建國前。在這里，我不知道自己是否也變了，望著那冰冷的面孔，內(nèi)心似寒冬般顫栗著，是我做錯(cuò)了什么嗎？
兩年的時(shí)光匆匆而過，內(nèi)心的黑暗日趨加深，陽光漸漸被烏云遮蓋，靈魂始終在地獄中煎熬。甚至我曾一次次懷疑，那些飽受苦難的先輩，他們之所以有那般感嘆，也是因?yàn)樵贿@些羈絆住。面對黑暗，他們用心靈中的尖刀為自己開出一條道路。
我不要再偽裝自己，這就是內(nèi)心中的我，一個(gè)內(nèi)向又不失灑脫的、有著血肉之軀的本我。站在天地之間，雖沒有八尺之軀，但我敢說我是真實(shí)的。包容是一種品性，但包容不代表毫無限度，有些小挫折并不可怕，但斤斤計(jì)較的生活就難免痛苦了。
我要做最真實(shí)的自己，不懼別人的冷言冷語，讓微笑與冷酷并行，巔峰人生。
真實(shí)的自己作文 篇4
我從小就喜歡看記敘文和像科學(xué)書這樣有知識的書，學(xué)校開學(xué)一發(fā)書，我首先看的就是科學(xué)，然后是重慶民俗文化，接著是語文閱讀，最后是語文書。
我對畫畫也是情有獨(dú)鐘，改了又改自己的風(fēng)格，畫的也是越來越好。在家里，我做作業(yè)很挨，常常要到晚上才做完，大部分是因?yàn)榭磿彤嫯嫞移鋵?shí)并不喜歡看課外書，也不是討厭，就是覺得看起來沒意思，有時(shí)候又很著迷。常常寫作文，我最討厭了，我喜歡有感而發(fā)，對于那種自己逼著自己寫的情況也是常有的。在家里，我還很喜歡唱歌、跳舞，我可以模仿動(dòng)漫人物的聲音，感覺，而且很好，我自己也覺得不錯(cuò)，唱歌的話，我聽過自己用錄音機(jī)聽過，雖然很鬧，但我自己感覺很好。在學(xué)校，我是一個(gè)別人看起來很幽默，很女漢子的，同學(xué)們都喜歡與我相處。同時(shí)，我知道，有的時(shí)候很招來閑話。具體我就不說了。我最喜歡演戲，我覺得自己的演技就是天生的，我可以自己在家里一個(gè)人演，不會笑場，但要是在同學(xué)們面前，我會笑的。我喜歡吃木耳，每天必須吃，不然不行。
真實(shí)的自己作文 篇5
一條街上住著三個(gè)裁縫。為了吸引顧客，他們紛紛在門口的招牌上做文章。有兩位分別掛上了“倫敦城最好的裁縫”“全英國最好的裁縫”的招牌。第三個(gè)裁縫很為難，一番思索后釋然了，掛牌：“本街最好的裁縫�！�
三人的生意不難想象。大概沒人會真正相信前兩位裁縫門前的招牌：“目標(biāo)”太遠(yuǎn)，不現(xiàn)實(shí)。大多數(shù)人寧愿相信第三位，因?yàn)樗x真實(shí)的自我最近，相比之下更為親切可信。若是第三位掛出了諸如“全世界最好的裁縫“這類招牌，這競爭怕是沒完了。正是因?yàn)樗谶@樣的世界中沒有迷失自我，才能找到自己的方向，從三人中脫穎而出�？梢�，做真實(shí)的自己有多么重要。
做真實(shí)的自己，才不會在這個(gè)世界上迷失自己的方向。
現(xiàn)代人越來越像社會這臺高速運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器上的零件，不斷被打磨成“制式“型號。真正自我的人已變得越來越少。時(shí)常有人在閑暇之余回顧往事時(shí)會發(fā)出“這是我嗎“的感嘆。許多人正在變得離自己越來越遠(yuǎn)。更有甚者，多少人先把自己弄得不成樣子，再去壓倒別人。這樣的惡意競爭在當(dāng)今比比皆是。而第三個(gè)裁縫的明智之處，就在于他能認(rèn)清自己是“本街”的裁縫，而又自信是“本街最好的裁縫"。
時(shí)常有人會嘆息這個(gè)世界充滿齷齪，這個(gè)社會滿是畸形。人們在嘆息和抱怨的同時(shí)，也在逐漸迷失，因?yàn)樗麄兪チ藘?nèi)心的一分屬于自己的平和。而第三個(gè)裁縫的可貴之處，就在于他能以一種難得的平和心態(tài)，直面那種喧器而浮躁的競爭，做了一回真實(shí)的自己。
堅(jiān)持自我是一份信念。這是屈原的“葬身魚腹”，是陶淵明的淡泊明志，是魯迅的“橫眉冷對千夫指"，是川端康成對美的執(zhí)著.……現(xiàn)代人早已漸少了這些信念，現(xiàn)代的社會也少了些對個(gè)人的尊重。但這些都不是人們迷失自我的理由。缺乏信念固然遺憾，內(nèi)心的失衡也使許多人放下了自己的底線和精神，而刻意對自己進(jìn)行“改造"。須知，心境對人是重要的；人生的“境”要靠自己去看破。心境的背后則是一個(gè)人的生活態(tài)度。這個(gè)世界有多少人是非不辨，貴賤不分。與其說是素質(zhì)低下，不如說是內(nèi)心空虛，因?yàn)樗麄冊谶@個(gè)世界上迷失了自己。
誠然，保持自我并不是食古不化，更不是單純的保守或封建。“自我“只是個(gè)人的態(tài)度和原則，現(xiàn)在流行“與時(shí)俱進(jìn)"，“自我“同樣可以有所變化。變化之“度“也只有個(gè)人心中有數(shù)了。
有人問：將來做什么答日：像第三個(gè)裁縫那樣，做自己。
真實(shí)的自己作文 篇6
在今天這個(gè)充滿真善美，假惡已相互摻雜的世界中，對自己，對他人，對社會所撒謊，但是結(jié)果如何呢？為此我們?yōu)楹尾蛔鲆粋�(gè)真實(shí)的自己呢？
做一個(gè)真實(shí)的自己，對自己不說謊。要想成為一個(gè)令人尊敬和欽佩得人，首先是自己要真誠一點(diǎn)。對自己說的話就得負(fù)責(zé)一點(diǎn)，俗話說的好：常在河邊走，哪有不失足的時(shí)候，為此在面對自己時(shí)，更要真誠，坦誠一些。比如說地自己所做的事，要勇于承擔(dān)責(zé)任，不要推卸責(zé)任，對自己所說的話，要敢于面對，敢說就要敢于面對，做自己想做的事，說自己想說的話，不要為了利益而違背自己的良心，即使是做錯(cuò)了事，說錯(cuò)了話，起碼心里坦蕩蕩的，不會有不為人知的謊言，我們要學(xué)會慎獨(dú)，這樣才能提高自己的素養(yǎng)，人都需要真相，何況自己對自己呢？為此對自己更要坦誠一些。
做一個(gè)真正的自己，對別人不要說謊。人生活在世上，最讓人恨得就是被別人所欺騙。所以說你要想贏得別人的坦誠，自己首先要坦誠面對親人和朋友，不要對他們說一些謊言而傷了他們的心，這也是自己所不愿意承受的，我們都需要擁有一些知心朋友和知己陪伴我們身邊，那么我們就要有一顆真誠的心去維護(hù)，去珍惜來之不易的友情，不要讓我們一句違心的謊言而欺騙他們一顆善良的心，即傷感情又失朋友，哪怕是一次善意的謊言，我們都要真實(shí)面對，因?yàn)榕笥阎g是坦誠相待的，不需要遮遮掩掩的，那樣會很累，朋友，擁有一條好的'人際關(guān)系路線，那就需要我們對身邊的人坦誠，真誠一點(diǎn)，莫傷了他人又傷了自己。
做一個(gè)真實(shí)的自己，對社會不要說謊，我們都喜歡真善美，所以我們要做一個(gè)真善美的人，真誠面對社會，做一些我們所能做到的貢獻(xiàn)，來贏得社會對我們的認(rèn)可，說謊的人永遠(yuǎn)得不到保護(hù)和關(guān)愛，正如社會要拋棄他們一樣，社會需要的是誠實(shí)，坦誠的人，所以我們要做一個(gè)對社會坦誠的人，不要讓社會有一天拋棄了我們，我們那時(shí)悔恨一切都覺得晚了。
做一個(gè)真實(shí)的自己，瀟灑的自己，對你，對我，對他，對社會將是意想不到的價(jià)值！
真實(shí)的自己作文 篇7
從沒有想過千嬌百媚會與自己有著一絲一縷的關(guān)聯(lián)。
透過卡牌，別人眼中的我性感嫵媚妖嬈；自己眼中的我滿滿的都是力量；真實(shí)的自己又像個(gè)男人婆；夢想中的自己安靜端莊優(yōu)雅知性。
我猜啊，多數(shù)人眼中的我可能還是第二和第三種，因?yàn)樗麄兛吹降氖菆?jiān)硬堅(jiān)韌堅(jiān)忍，由三個(gè)堅(jiān)字組成的我：不添麻煩，不成為累贅，不為難家人朋友，寧可受苦也要把所有問題都自己扛。久而久之，這樣的我，女性柔軟的一面漸漸麻木處于休眠狀態(tài)，女性的柔美天性也許只能在夢里才會偶爾復(fù)蘇。
再強(qiáng)悍，女人終究還是女人，她的內(nèi)心也還有一絲絲柔軟脆弱的時(shí)候。不管是真的堅(jiān)強(qiáng)，故做堅(jiān)強(qiáng)，還是迫不得已的選擇堅(jiān)強(qiáng)，支撐不下去的時(shí)候，還是希望有肩膀可以依靠、有一雙手來抱持。
哪個(gè)才是我？好像也沒有嚴(yán)格的界定，也許都是，或許是不同的時(shí)間、環(huán)境、人物、地點(diǎn)而展示不同的自己。
學(xué)會接納自己，不嫌棄不拋棄不放棄，似水柔情也好，強(qiáng)如硬漢也罷，哪一樣的我，都想活出精彩的模樣—不管是你眼里的還是我眼中的。
這也算是一種自由吧，各種生命形態(tài)自由切換，活出生命的意義，讓生命之花綻放。
真實(shí)的自己作文 篇8
曾經(jīng)有一天問自己，你到底喜歡什么？恐怕也是笑著回答自己，我喜歡所有我喜歡的人。
包括同學(xué)，包括動(dòng)畫人物。有人笑我花癡。我是癡。可以走火入魔�？梢蕴旎璧匕�。但唯一不變的是我在口頭禪上所寫的“我就是我”。本來就是自己啊。那么為什么還要說“我就是我”？可能是害怕在喜歡別人中遺忘了最重要的自己。
遺忘又是什么概念？是不是忘卻了什么？我害怕遺忘。害怕忘記我最重要的逝世的和活著的人。
我希望遺忘。遺忘我最重要的逝世的和活著的人。
于是終于明白原來是人都會有“傷感”這樣?xùn)|西。雖不及林黛玉，但依然有著那么一點(diǎn)。特別是女孩子，偶爾想起什么，心頭就會涌起悲傷，不是過山車下劃時(shí)猛烈的沖擊感，也不是被批評時(shí)候的無限委屈。也許淚流滿面也不能品嘗到這樣的滋味，但是它存在著。虛無著，替代的又是什么，也許，也可以消失。
雨聲唏唏。有人說傷感。其實(shí)一點(diǎn)不，也許說的人是為了寫好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不傷感，在我的字典里，雨的解釋是“快樂的故事”呵。
我也是一界小女子。說不上什么特別的女子。仿佛感性是我存在的痕跡，渺茫的痕跡。
我依然不會寫景，我依然是我自己。就算上課開小差說自己就是法伊最重要的人，我依然是我自己。我也不會變成誰。就算偶爾想改變一下個(gè)性，但是本性難移，我裝不了很別致的女孩。我只是默默等待著別人來尋找我的蹤跡。
也許很難找到自己所期望的人，即使找到了，雞蛋里面的骨頭多著呢。
呵。我其實(shí)真的不追求什么。但我也不想時(shí)刻提防著別人。就算是死黨的玩笑，我也不想要過分，我想拆穿。也許面子就是這樣的罷。
我也不是很相信星座。比如我，竟是金牛，我其實(shí)也算是白羊和金牛的交界者。這是我追求的特別。
提防所有人，包括父母，包括我自己。我也會細(xì)細(xì)品位大家所說的每一個(gè)字，想他們說的用意是是什么，也后悔自己不應(yīng)該這么說。
但是我累了。
就算下輩子做個(gè)傻瓜，我也不想這么僵持著。我是否存在心計(jì)？沒有罷，我是處于人的本能。
窗外燈火亮起。
我依然還是我自己。
不是虛擬的我，不是。
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