真實的自己作文(集合15篇)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的真實的自己作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

真實的自己作文1

　　即使世俗的圍墻擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；

　　即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；

　　即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。

　　五斗詩魂

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風(fēng)雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。

　　快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。

　　零丁絕唱

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的云無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，尸骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。

　　壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。

　　水中離騷

　　舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

　　記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰(zhàn)國，當(dāng)秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的'自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。

　　悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。

　　一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！

　　一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！

真實的自己作文2

　　世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個相同的人。一如抄來的漂亮句子不能使自己的詩歌更加動人，我們也無法模仿他人成功的人生。只有做真實的自己，順應(yīng)內(nèi)心，活出屬于自己的色彩，才能成就自己的精彩人生。

　　規(guī)劃人生，要做最真實的自己，這樣才能獲得心靈上的自由。

　　在階級森嚴的年代，天下人都認為讀書當(dāng)官入仕途才是最好的人生規(guī)劃，但有人偏偏反其道而行之，只忠于自己的`內(nèi)心，不為五斗米折腰，他便是陶淵明。政治上的黑暗讓他憤懣，為了斗米之姿竟要向鄉(xiāng)里小人阿諛奉承更加令他決然地告別官場，歸隱田園，不再過問世事。這在世人看來無疑是不理智的，他們想著當(dāng)官多好啊，受些委屈又怎樣呢？但一個人的自尊與自由是受不得半點屈辱的。陶淵明根本不貪圖那些身處廟堂之高的人才可享受的榮華，他更愿遵從內(nèi)心，做最真實的自己。雖身份卑微，生活貧困，卻有著那“采菊東籬下，悠然見南山”的曠達和悠然。

　　陶淵明，他正是做了最真實的自己，才擁有了舒適自由的人生。

　　規(guī)劃人生，要順應(yīng)自己的內(nèi)心，這樣才能獲得精神上的富足。

　　在那個學(xué)歷匱乏，學(xué)識為重的年代，從北大畢業(yè)就意味著一個光輝的未來�？稍谒�人都選擇了北京、上海等大城市的繁華時，樊錦詩卻遠走西北大漠，選擇與黃沙戈壁為伴。茫茫大漠中，物質(zhì)極為匱乏，條件極為艱苦，父親不忍女兒受苦也曾寫信給領(lǐng)導(dǎo)要為她換個工作地方，但被她截住了，因為她內(nèi)心有一個堅定的信念——保護敦煌文物。她順應(yīng)自己的內(nèi)心，不為艱苦環(huán)境與外界的勸阻、質(zhì)疑所動，把自己扎根于黃沙之中。青絲變白發(fā)，經(jīng)年累月后，“數(shù)學(xué)敦煌”享譽全球，她將已逝的青春和剩下的余生，都獻給了敦煌。物質(zhì)貧困又如何，現(xiàn)在大家都知道在那貧瘠的土地有這樣一個富足的靈魂。

　　樊錦詩正是順應(yīng)了自己的內(nèi)心，才擁有了一個無憾的人生。

　　只有忠于自己，才活得自由，得到心靈上的富足。所以讓我們做最真實的自己吧，順應(yīng)自己的內(nèi)心而活，無論怎樣，都是最好的人生。

真實的自己作文3

　　帶著南方開朗自然的氣息，我來到了繁華的城市。我們南方的孩子大多有著天真無邪的笑容，對于“朋友”，我們的定義是：來者不拒皆朋友，你熱情我更熱情。

　　來到城市這個等著讓我發(fā)覺的世界，我以好奇心加上滿滿熱情面對。當(dāng)我進入教室，便大聲的和班上同學(xué)及老師問早，但回應(yīng)我的并非如南方一樣熱絡(luò)，老實說只有一個從講臺傳來的聲音，是一個被這樣的聲音有些嚇著的老師。紅著雙頰的我不禁納悶，這不是正常的嗎？

　　因為“來者皆友”這個緣故，我有了一群看似熟又不熟的朋友，至于誰是真心，誰是虛情假意，我也顧及不了那么多，只忙著將自己溢出來的熱情分送給大家。直到我認識了“心機”這兩個字。

　　背叛、討厭、在背后放箭的事幾乎天天上演。

　　早上剛吵架，中午互相說壞話，下午卻和好了。每天在這種環(huán)境下的'我不禁疑惑，“來者皆友”是好的嗎？熱情外向是對的嗎？他是不是在說我的壞話？為什么我變得神經(jīng)質(zhì)？我該為了別人改變自己嗎？這真的是我嗎？在我的內(nèi)心快被疑惑給拆解前，我明白了。

　　我不需要為了別人而改變自己，想這么多也沒有用，到頭來我依舊是我，依然是我自己。而所謂的“來者皆友”，我想真應(yīng)該改成“寧缺勿濫”。曾有位長輩告訴我：“人的一輩子中，真正的朋友也不過那些�！币郧拔也幻靼祝�現(xiàn)在才了解。而我的熱情只留給懂它的人，我不必學(xué)其他人，只需做自己，做自己原來的樣子。

　　當(dāng)然，一些缺失也要改進，當(dāng)自己不喜歡，他人也不喜愛，這一定要改；但若是他人不愛，自己喜愛則可以取得一個兩方皆滿意的平衡。我只告訴我自己：改變，固然可以，我們都希望在別人眼中是完美無缺的，但是千萬不能迷失了自己，成全了盲目。

　　在熱情之后，總要下點雨，要自己靜下來。但火苗不熄，熱情便可繼續(xù)的為自己，也為別人發(fā)光發(fā)熱。記得在火苗重新燃起前，告訴自己……

　　成為別人喜愛，而自己更愛的人。

真實的自己作文4

　　清晨，下著雨，我漫步在屋檐下，冥冥間我感覺我將與命運擦肩而過。

　　繼續(xù)走著，雨已經(jīng)停了，可屋檐上，殘留著的雨滴，仍在一滴一滴地往下墜落著。直至僅剩一滴雨水。

　　雨也要留在屋檐上呀！

　　當(dāng)然，我們知道雨也將汽化，它要慢慢上升的，上升地很慢很慢，它不像雨那樣滴落，水要想上到空中，是要花很長時間的。

　　就如同升官，要成為三品大員是很難的，可要從大官到普通人，僅是皇帝的一念之間。成績也這樣，好的成績需拼搏，差的成績只要上課睡個懶覺。

　　可是，待在最上面又有什么好呢？最高層便是我們耳熟能詳?shù)囊蝗喝�，或是科學(xué)家，或為大文豪……

　　但又為什么蘇軾在晚年之時竟發(fā)出“為什么一定要爬到山頂呢？”的感嘆！一位少年成名的文學(xué)大家，本應(yīng)胸懷凌云壯志，為何如此？

　　也許是高處不勝寒的孤芳自賞吧！

　　回顧人生，自己的前程可能也并未“錦繡”美麗的一切也似乎是水中花，鏡中月一般遙不可及。對于未知的明天，誰說得定呢？

　　但人生僅有一次，我們要權(quán)衡利弊，雖說成為“最高的'雨滴”很難，但也有希望，為何不去一搏呢？這是選擇之一。

　　當(dāng)然，人生的不留遺憾不一定為名留青史，僅需做到問心無愧。像蘇軾那樣，就算不能集權(quán)貴于一身；就算不得登上山頂，但何嘗不能欣賞山腰風(fēng)景，活得瀟灑自如呢？

　　也許我被人看作為不努力，惹是生非。但我只要自己內(nèi)心清楚就行了，只要無愧于心就行了，是不是？或為清華北大，或為普通大學(xué)，那都是我自己的選擇，是我自己創(chuàng)造的命運，都是我生命的樂章。

　　總有人說“要努力，不然長大會后悔。”我一面感激他們的督促，一面在內(nèi)心想著以前讀過的一句話“所有大人以前都是小孩，不過他們總是忘了這件事�！�

　　何時才會出現(xiàn)了解孩童純真心靈的可敬大人呢？這是我不清楚的，可我卻清楚：我的未來我作主。

　　我要做最真實的自己。

真實的自己作文5

　　曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次丟失了方向，曾經(jīng)多少次也感到迷茫，曾經(jīng)多少次折斷了翅膀，現(xiàn)在的我還是那個曾經(jīng)無堅不摧、百毒不侵的我嗎？

　　年少的我，天真浪漫、幼稚無邪，對未來的每一天都充滿著美好的期待與憧憬，以微笑面對每天清晨的第一縷陽光。那時的我就好像盛夏中一棵獨立的向日葵，跟著理想轉(zhuǎn)頭，執(zhí)著的追求著自己的信仰。

　　年少的我，有點天然的呆，有點自然的萌，每一天都露著八顆白牙，希望以自己的陽光去感染身邊的每一個人。因為那時的我始終相信，這個世界是美好的，并且會一直這么美好下去。

　　年少的我，童真還在可愛依舊。每天晚上，院子里一坐，數(shù)著天上的小星星許下自己美好的愿望，并且相信在將來這些愿望定會實現(xiàn)。年少的我對未來充滿無限的憧憬與幻想，每天都期待著自己能夠快快長大。

　　但是，隨著歲月的積累，時間的推移……

　　長大后的我，卻不再像以前那樣，那些肥皂泡沫般的幻想早已灰飛煙滅。我甚至懷疑，時光老人讓我們長大，究竟是要給予我們更多的光輝和亮麗，還是要從我們曾經(jīng)年少的身上索取更多的光澤？

　　長大后的我，開始慢慢接觸和經(jīng)歷生活所帶給我們的一切，跌倒，爬起，跌倒，爬起……我一個人默默獨自承受著這一切，我想，也許我終究也會有爬不起來的那一天吧！

　　長大后的我，開始慢慢看清這個世界，看清這個社會……我也開始對現(xiàn)在的社會現(xiàn)實抱有不滿，但是我卻無力改變與反抗。

　　現(xiàn)在的我，不得不承認自己過的一點也不好，因為時間讓我改變的失去的'都太多太多，我似乎也無力承受那么多。但是我只能哭完了爬起來老老實實繼續(xù)走下去，因為對于現(xiàn)實也許我除了堅強，也別無選擇。

　　曾經(jīng)認為自己擁有一切的我，現(xiàn)在還是孑然一身的出發(fā)。不幸的是，我改變的失去的都太多了。然而幸運的是，我的青春還在，我的未來還有許多未知而又不確定的可能。而時間，將會把我們推向那未知而又必須經(jīng)歷的一切。

　　我會努力找回那個丟失的自己，重拾信心，對未來充滿憧憬，以微笑面對每天清晨的第一縷陽光，這也許才是那個真正的我。

　　“天真歲月不忍欺，青春荒唐我不負你”做回真實的自己，Sunshine！

真實的自己作文6

　　不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結(jié)束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查，這個會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國�；叵肫饎偛抛约旱臉�，我思考了很多。

　　中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？

　　中華文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在，所以我們應(yīng)該正視文化，還原真實的文化。

　　中華文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的`火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！

　　中華文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

　　《道德經(jīng)》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道�！笨梢�，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。

真實的自己作文7

　　隨著社會的進步，人民生活水平不斷提高，但人與人之間的關(guān)系反而大不如前了。現(xiàn)階段中國人普遍存在著問題，如：看到別人的不足，不好心指出，反而是抱著“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)，太相信網(wǎng)絡(luò)上的評論，而缺少了自己對于事件的判斷等。

　　現(xiàn)在經(jīng)常會有那種人，他們總認為別人做得不對，問題都出在別人身上，這使他們戴著“有色眼鏡”看問題，而缺乏了正確的判斷能力，就像大公司那么幾個與大眾合不來的人，他們認為是別人沒有合作精神，而事實上卻是他們自己缺乏這種精神。如果人們不去了解別人的想法，那么永遠都不會知道自己到底做錯在何處。

　　許多企業(yè)的老總都有一個共同的特點，那就是會虛心地接受別人的建議或意見！從而完善自己的品牌，就拿格力電器來說吧，格力之所以有這么高的知名度，這與其老總董明珠的努力是分不開的，在格力剛開創(chuàng)的那幾年，各種問題接踵而至，但她并不氣餒。她允許員工向自己提出意見，如關(guān)于技術(shù)，以及自己的管理主式等等。在這個過程中，董明珠逐漸找到了存在的問題。終于，在她及全體員工的共同努力下，格力成了中國數(shù)一數(shù)二的好品牌，成為了他們的驕傲！

　　我們應(yīng)像格力員工那樣積極提出自己的建議，積極融入集體中，做出自己的貢獻。這樣我們才會有一個更加各諧美好的社會！

　　但和諧的社會中也有那么一兩處不完美之處：如網(wǎng)絡(luò)上的“惡言惡語”。有些網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上隨意散布謠言，說著毫無憑據(jù)的假話，也有些網(wǎng)友按自己的想法評論別人，殊不知這與事實正相反。

　　前段時間，“江一燕堅持八年支教”的話題上了熱搜，原來是江一燕為山區(qū)堅持支教八年的照片被記者發(fā)到網(wǎng)上，引起了不小的.轟動，現(xiàn)在這個時代能夠言行一致，想做好事，去做好事的藝人并不多，這是值得大家學(xué)習(xí)的！但有些網(wǎng)友卻認為她只是在炒作，對此，江一燕只是笑了笑，平和地說道：“不管別人怎么想，我都會繼續(xù)當(dāng)孩子們的‘小江老師’，和他們度過快樂的學(xué)習(xí)時光！”

　　在這個社會上，總會有蒙蔽雙眼的阻隔地，這就需要我們多交流，多溝通，去了解別人的想法。希望大家都可以摘掉“有色眼鏡”，清除阻隔，還自己一個真實的世界！

真實的自己作文8

　　桃李不言，下自成蹊，花若飄香，蝴蝶自來。在漫漫的人生中，當(dāng)樹立正確的人生觀，腳踏實地，一步一個腳印地堅持走自己的路，做最真實的自己。

　　曾記否，那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的狂士李白，奔放豪邁、熱情率真是他一生的標簽。看透官場的是是非非，不滿宦海的卑劣之風(fēng)，發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的吶喊。辭官入道，遠離了世俗的權(quán)貴們，來了場說走就走的旅行。在廬山見識了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀；到天門山領(lǐng)略了長江“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”的氣魄；登過“相看兩不厭的”敬亭山，賞過峨眉山的半輪秋月；感慨了金陵舊地的鳳去臺空，道出了蜀地歧路的行路之難；兌現(xiàn)了自己“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的承諾。

　　喜怒哀樂，他盡情的表現(xiàn)著自己�？吹絼趧尤嗣衿D辛勞作的時候，他是“心摧淚如面”；看到國家動蕩、社稷不穩(wěn)、民生涂炭的時候，他是“過江誓流水、志在清中原”；看到意氣相投的朋友時，他是“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”。他無所畏懼，走在自己的道路上，成功塑造了特立獨行的自己；豪放不羈的他在浪漫主義的道路上走得那么久遠，在歷史的星空里持續(xù)閃著璀璨的光芒。

　　不隨流俗的陶淵明堅持走在自己的路上，不為五斗米折腰，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，收獲了田園和詩意；格竹七日的王陽明堅持走在自己的.路上，終于龍場悟道，提出了“致良知”，是哲學(xué)的又一大進步。在正確人生觀的引導(dǎo)下再加上恒心，便可以在自己的道路上走出美麗的弧線。

　　曾記否，邯鄲學(xué)步、東施效顰？壽陵人羨慕優(yōu)美的走路姿勢而又學(xué)無所成，以至于忘了原來的走路姿勢，爬著回國；效顰的東施無知盲從，迷失了自己，鬧出了亙久的笑話。這些古老的小故事耳熟能詳，它們折射的道理可又有幾人深思？

　　人生路漫漫其修遠兮，當(dāng)上下而求索，哪管它道阻且長，只要明確方向，做真實的自己，行將必至！

真實的自己作文9

　　我們生活在社會的這個大家庭中，各有各人的長處，各有各人的差異。我們要做最真實的自己，不與別人攀比，不要在乎別人的看法。

　　材料中拿金杯玉喝水得人覺得自己富貴，那瓷碗泥杯喝水的人覺得自己貧賤，而有些哀傷。喝水就是為了解渴，喝得痛快。而這兩個人都沒有達到這種效果。唯有那個用手捧水喝的人才體會到了解渴的感覺。所以說不要與別人去比較，做最真實的自己就好。

　　陶淵明使我們大家所熟知的。他們“不為五斗米折腰”的事跡更是被人們傳頌。陶淵明被貶后，沒有自暴自棄，傷心欲絕。而是過著隱居悠游自在的.生活。他不與人攀比，淡泊名利，不追名逐利才過得這樣悠閑自在，快樂自足。所以說不要與別人比較，追名逐利，做最真實的自己就好。

　　著名的《永州八記》是柳宗元寫的。這是他被貶后所著作的。雖然著名，但其中仍有表現(xiàn)悲傷，憂愁的詩句。劉宗元對自己被貶的事一直不能忘懷最后還是抑郁而亡。他希望過宮場生活。所以說不要去追名逐利，不去與別人比較，做最真實的自己，體會內(nèi)心最真實的感覺就好。

　　郭敬明所著作的《小時代》為廣大讀者所喜愛，最后被拍成電影。郭敬明本是個作家，突然變成導(dǎo)演，有些業(yè)內(nèi)人士就會瞧不起他。當(dāng)拍完《小時代Ⅰ》時，許多人就評價這部電影是個爛片，不符合現(xiàn)在的生活。但郭敬明沒有被這些流言所擊垮，也沒有去和那些受到好評的電影作比較，或是更改自己的作品。而是應(yīng)廣大觀眾的需求又拍了《小時代Ⅱ》《小時代Ⅲ》。最終票房依舊持續(xù)上升，還打破了記錄。郭敬明成功了。因為他沒有去追逐別人，沒有和別人進行比較，只是按照自己真實的想法所以他成功了。所以說不要與別人比較，做最真實的自己就好。

　　現(xiàn)代社會中有太多愛攀比得人，去追逐名利，在乎別人的看法，而忽略了做真實的自己。所以我們要跟隨內(nèi)心的感受，不要去和別人比較，做一個輕松、快樂、最真實的自己！

真實的自己作文10

　　人生活在這個充滿誘惑的世界，有時很難左右自己的思想，除非你擁有堅毅如磐石的心志，有一雙清澈的眼睛，能撥開這彌漫著霧色的道路，不被誘惑左右自己前進的路子，才能做個真實的自己。

　　蘇東坡位高權(quán)重，但并不因高官而驕傲，能寫出“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物”豪邁之詞，且能寫出“但愿人長久，千里共嬋娟”的賞月佳句，雖一生三起三落，并沒有讓他放棄或迷惘過。失落時，也要“會挽彎弓如滿月，西北望，射天狼”，相信自己會有一日被朝庭重用；思念亡妻時可以寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”的抒情佳作。最喜歡蘇東坡，能不為權(quán)力所左右，不被挫折所擊倒。堂堂正正做人，淋漓盡致寫詞，做個有情有義的真實的人。

　　做真實的自我，要面對更多的挫敗，要忍受旁人更多的誤解。

　　認識劉偉是在中國達人秀上，因為他一句“要么精彩地活下去，要么趕緊去死”，讓我靈魂深處一顫。不知他這一句叫醒了多少迷途的青年，對，要精彩地活。面對失去雙臂而告別的足球夢想，面對過敏性紫癲而失去的奧運獎牌，劉偉用雙腳更精彩地活了下來，他用他的堅韌打敗傷病給他帶來的傷害，他用雙腳彌補了失去的雙手，他用行動告訴我們只要堅定地做好最真實的自己，無論有多么大的艱難困苦，都能挺過去。對，做真實的自我，精彩地活下去。

　　心中要留下那么一片地方，讓真實的自己活在里面，在你面對迷惘，面對誘惑的時候，真實的自己由心面發(fā)幫助你推開迷惘的大霧，去掉誘惑的.面具，這時，你便是你，一個最真實的自己，而這時你將是最不可戰(zhàn)勝的成功的人。

　　做一個真實的自己，不讓外物充滿你的內(nèi)心，人們往往會熱衷自己更擁有的什么外物，而忘卻自己。而想要真正地擁有自己，成為一個真實的自己。只要你放棄心里的雜念，就能成功。

　　真實的自己，讓你能真正地擁有自己。

真實的自己作文11

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”這是對“清水出芙蓉，天然去雕飾”的蓮的贊嘆；“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”這是對欺霜傲雪，臨寒綻放的梅的稱嘆。蓮，從不做作，從不粉飾，執(zhí)著用自己真實的一面展現(xiàn)給瀏覽者；梅，從不賣弄，從不遮掩，毅然將自己最本真的一面展現(xiàn)出來，我們每個人都應(yīng)像蓮、像梅一樣做最真實的自己。

　　做真實的自己是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂�！安删諙|籬下，悠然見南山”這是陶淵明的快樂。心曾被污濁的官場所牽絆，感受不到秀麗的山川氣息，在身心勞累之后，在發(fā)出“不為五斗米折腰”的感慨之后，毅然選擇了隱逸的生活，選擇了山川，草木，蟲魚，鳥獸，選擇了“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”生活，因為他懂得了與自然共樂才是真實的自己，才能擁有快樂，最幸福的笑容。

　　可回頭看一看如今的生活是怎樣的呢？許多人已經(jīng)忘記了那個最本質(zhì)，最真實的自己。做作，矯揉，賣弄。看到大街上的人把頭發(fā)染成紅色，自己也馬上去染成紅色，不管是好看還是不好看。或在自己的臉上涂抹上厚厚的粉底液，畫上濃濃的眼影，有時，看起來真像一個怪物，難看至極。她們已迷失了最本質(zhì)最純真的自己，用一切流行的`東西將自己帶離了那個最初的路口。

　　當(dāng)今社會，有的人不滿意自己的容貌，竟花費巨額費用飛往他過去整容，將自己的臉整成各式各樣，雖美麗了，卻將自己最初的容貌丟棄了，她們太在乎外表美麗而忘記內(nèi)心美麗才是最重要的，用一切虛假的形象去蒙蔽眾人的眼睛，可她們錯了，她們丟失了自己人生最寶貴的財富：做真實的自己；有一顆真實的心，擁有最初，最真實的快樂。

　　在每個人的人生海洋中，也許我們并不是很成功，不是很完美，但我們應(yīng)該抓住自己最真實的一面，擁有一顆真實的心靈，那么，即使我們很平凡，很普通，但我們都擁有真正的快樂。

　　生活應(yīng)似蓮，處處展現(xiàn)自己最真實，最質(zhì)樸的一面，像蓮一樣不矯揉造作，不賣弄粉飾，散發(fā)淡淡的清香，吐露花蕊。做真實的自己，卸下心里的負擔(dān)，讓心情飛揚，給自己插上一雙真實的翅膀，在藍天里翱翔！

真實的自己作文12

　　一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生，一位老者走過來問他遇到了什么麻煩。年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價值，我感到很自卑”。老者微笑著說：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說：“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕恍然大悟，道謝離去。

　　沒錯，金子雖然看起來閃閃發(fā)光，所有人都喜歡它，但再好的金子也培育不出一朵鮮紅的花朵，再重的金子也不能轉(zhuǎn)化光與能。泥土雖然沒有閃耀的光芒，沒有多少人喜歡它，而它，卻能夠培養(yǎng)一朵鮮花，能夠轉(zhuǎn)化光與能，使能量在自然界中不斷流淌。所以，我們應(yīng)該看到自己的獨一無二，看到自己的價值，不要和別人比。

　　俗話說：人比人不能活。所以我們不能夠拿別人的長處來評價并對比自身的短處。每天都想著別人的長處與自己的短處，生活于痛苦之中，我們應(yīng)該看到自己的長處，比如你能夠完成的工作而別人干不了，你能夠做到簡單的事而別人做不到，比如你能夠?qū)㈦S手的垃圾扔到垃圾箱里，而別人也許做不到。這就是你比別人強，這就是你的`長處。

　　我們應(yīng)該找到自我的價值，找到真正的自己，在這過程中，你必須了解自己，要有足夠的自信來發(fā)揮自己。許多成功的人士在接受采訪時也經(jīng)常表露出這樣的對話：“我不知道自己怎么成功的，也就是找到真實的自己，能夠真正了解自己，發(fā)揮自己的長處，而不是僅僅看到自己的短處，并且有足夠的信心去完成每一件事。”沒錯，這就是成功人士的成功方法。

　　解決我們生活中垃圾，掃大馬路的清潔阿姨，他們的存在是無可取代的，沒有他們，我們不會有清如水的天，不會有干凈的路，他們的價值是不可低估的。

　　所以，我們應(yīng)該有足夠的自信，足夠的能力，看到自身獨一無二的長處，并且利用好它。在平凡的崗位也可創(chuàng)造不平凡的價值。

真實的自己作文13

　　老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫禍福相依的人生中，我們需要一葉扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當(dāng)虛偽與浮夸的風(fēng)氣紛至沓來，我們該何去何從？唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。

　　魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。

　　縱觀古今中外，在歷史的風(fēng)雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。

　　謝靈運，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認可。

　　美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。

　　相反，一個人如果放棄了本真的.自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結(jié)果。

　　楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。

　　心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠方。

真實的自己作文14

　　做真實的自己，就是做一個快樂的自己。做真實的自己，就是做一個幸福的自己。做真實的自己就是做知足的自己。當(dāng)我們做到這些的時候，我們就是真實的自己了。

　　真實的自己，我們要健康第一，活得糊涂一點，活得瀟灑一點，活得快樂一點。

　　健康做為我們的生命之本，是最重要的準則之一，沒有了健康的身體，家庭，財富，名利，快樂，幸福將都是水中花，鏡中月。

　　健康與我們的生活同行，健康與我們的生命同行，健康與我們的一切同行。

　　健康的時候，我們從來不知道珍惜，健康的時候，我們總感到時間過的很快，健康的時喉，我們總說自己年輕等等再說。什么東西失去了，

　　往往才明白它的珍貴，就如健康一樣，失去了才知道珍惜。

　　糊涂一點，讓自己的心隨風(fēng)而動，隨雨而下，大事明白，小事糊涂，這也是做人的一種聰明吧。鄭板橋的“難得糊涂”就是這個道理吧。

　　瀟灑一點，讓自己有一個好的心態(tài)，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失，有付出就有回報，魚和熊不能兼掌的。有時你的付出不一定能得到回報，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪回，上帝是公平的，它對每個人都是一樣的垂青。

　　人生苦短，就好好的瀟灑走一回吧。

　　快樂一點，珍惜自己的生活，珍惜自己的'生命，享受自己的人生，過去的就讓它永遠的成為過去吧，希望總在未來，做人就快樂一點，讓心自由的飛翔，忘記所有的痛與愛，做一個快樂的自己。

　　忘記年齡，不要讓自己的年齡成為自己變老的理由，不管我們多老，只要有一個好的心理，只要我們自己不覺得老，別人怎么看是他們的事。

　　走自己的路，讓別人去說吧。

　　忘記名利，名利是身外之外，我們都是平凡的人，每個人都希望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不開心的事，總以為上帝對自己是不公平的，其實我一直以為，簡單平凡的生活才是的幸福。

　　忘記怨恨，人活在世上，不可能沒有愛恨，也不可能沒有矛盾，但只要你好好的想想，那個人值得你恨嗎?那個人值得你愛嗎?那個人值得你去怨嗎?我只能告訴你，沒必要浪費自己的寶貴時間去憎恨一個不值得的人?

真實的自己作文15

　　老師們、同學(xué)們，大家好!

　　我是初三7班的吳詩琪。我今天講話的主題是：做真實的自己。

　　我想問同學(xué)們一個問題：在別人面前，你有做真實的自己嗎?你所做的事情是出自自愿嗎?要回答這個問題，估計很多同學(xué)都會感到為難。

　　我的態(tài)度是：無論遇到什么，都不能放棄原有的自己。保留自己的真實、淳樸、簡單。在生活或是學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該有主見，不要輕易被他人左右。

　　下面講兩則小故事：1944年，“名人錄”模特公司的主管埃米琳·斯尼沃利告訴一個夢想成為模特的女孩——諾馬·簡·貝克說：“你最好去找一個秘書的工作，或者干脆早點嫁人算了�！边@個女孩后來的藝名叫做瑪麗蓮·夢露。

　　1954年，“鄉(xiāng)村大劇院”旗下一名歌手首次演出之后就被開除了，老板吉米·丹尼對那名歌手說：“小子，你哪兒也別去了，回家開卡車去吧�！边@名歌手名叫艾爾維斯·普雷斯利，綽號“貓王”。

　　兩則故事告訴我們，他人的評價與眼光不全是正確的，每個人的審美與看法都不相同。他們能夠取得這樣的成功，讓世人對他們有所知曉，同時也實現(xiàn)了自身的價值，那是因為他們始終跟隨自己的內(nèi)心。

　　人不要過分在意別人的想法，如果太在意別人對自己的.看法，就是一種自卑的表現(xiàn)。人要自信，要相信自己一定行。一個人不管在哪個群體中都不可能讓所有人都喜歡他，只要能得到大部分人的認可就可以了。

　　保持自我是一件很難的事情，但也是簡單的事情，因為看你針對什么樣的人群。如果你要照顧到每個人的想法，那當(dāng)然是一件很難的事;如果你足夠相信自己，也足夠愛自己，那當(dāng)然簡單。

　　假如我們?nèi)プ鲆患�有關(guān)自己未來的重要的事情，在這途中你不斷地按照他人的方法去做事，不融入自己的想法，全憑他人的評價與意見，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，你忘記了自己做這件事的最初的目的，你會迷失自己的方向。當(dāng)然，這里不是不可以詢問他人，而是適當(dāng)采納他人意見。無論怎樣，這件事情的結(jié)果需要你去承受。我們不應(yīng)該讓如此重要的事情決定在他人手里，我們要決定自己的未來。

　　不必跟隨大眾的眼光，因為我們就是自己啊。我們就是那個最真實的自己，最初的自己。要知道，在這個世界上，我們最終愛的是自己，并不是他人的眼光。

　　我的講話到此，謝謝!

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