認(rèn)識自己作文錦集5篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的認(rèn)識自己作文5篇，希望對大家有所幫助。
認(rèn)識自己作文 篇1
老子有句名言“知人者智，自知者明。”古希臘圣城德爾斐神殿上，也刻著一句箴言“認(rèn)識你自己”。許多圣賢都這樣告誡我們，可見認(rèn)識自己是多么重要。
善于認(rèn)識自己是通向成功的基石。古希臘學(xué)者蘇格拉底，一生謙虛好學(xué)，當(dāng)有人夸贊他學(xué)識淵博時，他卻說：“我只知道我一無所知”。是的，知識無窮盡，求知亦無窮盡。蘇格拉底對世界對自我的這種特殊認(rèn)識，使他成為了享譽世界的最著名的哲學(xué)大師。漢高祖劉邦，一介布衣，力不能拔鼎，武亦不能壓眾，竟能崛起于秦末亂世，一定天下，其秘訣也在于能正確認(rèn)識自己。他說：“運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”三個“吾不如”正是劉邦善于自我認(rèn)識的集中體現(xiàn)。也正因為如此，他才會更加琢磨用人之道，知人善任，去實現(xiàn)自己的雄偉霸業(yè)。
認(rèn)識自己，是一種胸襟和氣度。孫武說，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”�？涩F(xiàn)實中，對自我的這種認(rèn)識，又是何等的艱難。西楚霸王項羽“自矜功伐”，兵敗垓下仍不覺悟，一句“天亡我，非用兵之罪也”的慨嘆，盡失英雄風(fēng)流。春秋時期蔡桓公，神醫(yī)面前諱疾忌醫(yī)，倏忽之間身名兩敗，遺笑天下，豈不悲哉。是啊，一個能敞開胸懷、放下架子、蹲下身子，虛心迎接來自四面八方意見的人，不僅是智者，更是勇士。所以，要想正確認(rèn)識自己，就要聽得進勸諫，受得住批評，要勇于看到自身的不足和缺陷，聞過則喜，從善如登。
認(rèn)識自己，更重要的是如何剖析自己。中國有句古訓(xùn)“人貴有自知之明”，那怎樣才能做到“明”?曾子的“吾日三省吾身”就是一個很好的辦法。古往今來，大凡圣賢都是喜歡省身的，只是渠道和方式不同而已。唐太宗說：“以人為鏡，可以明得失�！� 大臣魏征就是太宗的一面明鏡。唐太宗通過這面“人鏡”不斷反觀自己，剖析自己，加深了對自我的全面認(rèn)識。從而做到長善救失，以文治天下，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，締造了輝煌巨制的大唐帝國盛世。
認(rèn)識自己，才會有自知之明;有自知之明，才會去改變自己，有所作為。因此，一個人要想取得成功，必先要學(xué)會認(rèn)識自己。要通過反復(fù)審視和深刻反省，使自己不斷進步，從而實現(xiàn)自己的人生理想。
認(rèn)識自己作文 篇2
自古到今，人無完人，當(dāng)今世界只有學(xué)會了全面看自己，才能夠進步，才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點，而故意隱瞞自己的錯誤，這樣就會沾沾自喜，自以為是，自然就不會進步。正如有的同學(xué)在看到自己的優(yōu)點和一點兒成績后，就認(rèn)為自己是最好的，不虛心接受別人的建議和意見，別人在提醒幾次不見改正后，就不會再提醒你。你就會停留在已有的成績上，不再有一點進步，最終就像“龜兔賽跑”一樣，落后于別人。所以我認(rèn)為：我們應(yīng)該多關(guān)注自己的缺點、錯誤，虛心接受別人的建議和意見，并及時改正，只有這樣我們才能夠快速進步。
我們在查找自己的問題和錯誤時，還一定要仔細(xì)。因為問題和錯誤都是在不知不覺中出現(xiàn)的，所以我們一定要找到問題和錯誤的根源。當(dāng)然不能光發(fā)現(xiàn)問題和錯誤而不進行治療，要做到“早發(fā)現(xiàn)、早治療”。我們應(yīng)當(dāng)及時想出能起到根本防治作用的應(yīng)對措施，并且把自己制定的措施長久的堅持下來，這樣就能夠成功對問題和錯誤進行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療。
在對問題和錯誤對癥下藥進行治療時，難免會遇到一些困難。在遇到困難時，我們要主動請教他人，也就是人們常說的“不恥下問”。有的同學(xué)會不好意思去請教他人，把疑問放在心底，疑問越積越多，學(xué)習(xí)興趣就會越來越少，最后導(dǎo)致成績下滑，所以我們要抱著虛心的態(tài)度，真誠的請教對方的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧等經(jīng)驗。
當(dāng)家長向你傳授知識和學(xué)習(xí)方法以及做人的.道理時，我們也一定要耐心聽取，不能滿足于似懂非懂，要“打破砂鍋問到底”，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”。我認(rèn)為只要我們通過以上的方法把自己看全面，看透徹，并認(rèn)真改正自己的缺點和不足，我們才會有所提高，有所進步。
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題和錯誤，全面看待自己，虛心接受別人意見，長大后才能做一個真正的“人”，成為社會的棟梁之材！
認(rèn)識自己作文 篇3
我是一個平凡的小男孩。
我愛下五子棋，是班里的五子棋大王。每周五的小社團活動都是我的才藝展示時間，其他班的同學(xué)打敗了我們班的同學(xué)后，向我發(fā)起了挑戰(zhàn)，我憤怒極了，接受了挑戰(zhàn)。比賽開始了，我左抵右擋，哈哈，天助我也，對手沒看出我還有一步棋就能贏了！我迅速地將棋子放下，五子連成一條線，我贏了！我高興得又蹦又跳，同學(xué)們也歡呼起來。
我還是一個小書迷，平時總是捧著書。有一次，我正專注地和馬小跳對付路曼曼，上課鈴聲響了我都沒有聽見，還在馬小跳的世界里不可自拔。過了一會兒，我才發(fā)現(xiàn)楚老師站在我面前，用嚴(yán)厲的目光看著我。我低下頭，站起來向楚老師承認(rèn)錯誤，沒想到楚老師的態(tài)度由嚴(yán)厲轉(zhuǎn)變成溫柔，對我說：“我知道你是個小書迷，看書是好事，但是上課時要認(rèn)真聽講。”
我介紹完自己了，怎么樣，你記住我了嗎？我的名字叫張桐源。
認(rèn)識自己作文 篇4
昨天遇到個事，一個單身漢從我面前經(jīng)過，我跟他聊起天，隨手搭他肩膀，被拒絕了，還狠狠的訓(xùn)我。
事后我在想，越想越覺得氣氛，怎么有這樣的人？我一個優(yōu)雅的年輕人，愿意用手搭在你粗俗、臟亂的身上，已經(jīng)夠給面子了，既然還被你拒絕？內(nèi)心及不平衡。
思量了很久，終于有點眉目，也重新認(rèn)識自己，原來我是這么一個人。嫉妒、批判強者，是對自己無知的表現(xiàn)，何況一個平民，更顯得自己卑微，甚至想找個地洞轉(zhuǎn)進去，此時的我，真想逃避，不敢面對自己。
讓我想起了，人分為觸覺型、視覺型、聽覺型、嗅覺型，我則屬于觸覺型，不管誰，碰我一下，我就對其有好感，不設(shè)防備。拉近距離也是利用類似的方法，跟視覺型人交流，就多用視覺這個功能，跟聽覺型交流，就要講很多話，甚至可以認(rèn)為滔滔不絕，嗅覺型的人，則是喜歡聞你身上的味道，喜歡閉著眼睛，他們特別專注。
而我卻忘了自己當(dāng)年學(xué)到的這些，用自己的屬性去招待一個視覺型和聽覺型的人，這是我的疏忽。
更致命的，不是屬性，而是，自我為中心，把自己想的事，用在別人身上，把自己的思維嫁接到別人身上，這一點經(jīng)常會錯。
平時，我們都不想這些，就憑著自己的感覺，喜好給別人亂扣帽子，希望別人按照自己的想法走，這是典型的獨裁思維，不僅害己，更害人。
說說我的想法，我倒挺喜歡別人這么對我，我還感到很榮幸，人家愿意搭我肩膀，那是人家看得起咱。
就上幾次鎮(zhèn)長到村里來，搭我肩膀兩次，我清楚的記得，說明了啥？別人那么多人不搭，而偏偏搭上我，要么有事情要我做，要么覺得我這人還不錯，可以做朋友、可以信任、可以深入交流？
總之我找不著邊，很興奮，感到很舒服，一種從未有過被認(rèn)可的感覺。
至于他的初衷是啥？我不知道，但是我可以肯定，他絕對不會瞧不起咱。何況他又不知道我干啥的，要知道我真正的主業(yè)，那他還更友好些。
這些東西，我都偽裝得很好，不對任何人透露我的具體情況，我就不想讓別人知道我，別人知道咱干啥了，說不定還會有另類的眼色，所以咱要保持低調(diào)，不能隨便透露自己真實的身份。
這個信息爆炸的時代，能守住自己那一片凈土很難，一不小心又暴露了自己，甚至我們刷朋友圈，一刷，糟糕了，暴露了自己。
平時沒事，我喜歡聽聽自己的心跳，聽聽自己的聲音，照照自己的模樣。我發(fā)現(xiàn)我的聲音很渾厚，但是沒有磁性，發(fā)現(xiàn)自己的心跳很平穩(wěn)，但是內(nèi)心很不安，感覺自己挺不錯的，但是還是不夠好，達(dá)不到自己的要求。
我喜歡對比，而不是攀比。
對比別人，我優(yōu)秀在哪？我軟弱在哪？那點有沒有很重要？是不是致命的？有沒有可以解決的漏洞？可以不可以把事情做得再圓潤一點？
這是我獨自一人經(jīng)常思考的問題，我跟別人比，到底怎樣？哪些地方比別人強？哪些地方弱？還是都不如別人？我不喜歡成功學(xué)里面的木桶理論，我則喜歡鶴立雞群的觀點，只要一只手比別人高，我也能把自己抬起來，我有足夠的力量完成這樣的一件事。
如果我跑去補我的短板，那么最后，我還是跟別人一樣長，達(dá)不到想要的效果。那我這么努力有啥用？人家不用努力，比咱努力幾年的成績一樣，是不是白努力了？要是攻其擅長，早就遙遙領(lǐng)先，自然就成為大家的焦點，氣喘吁吁的人不是你，而是別人了。
當(dāng)我自己在幾年前搞砸的事情，今年我開始去面對，人家還熱情了起來。不過今年又闖下另一件事，但是我也去面對了，我主動給賠不是，還把人家的損失給了人家，但是人家不敢要，不敢就不敢吧，反正我的心意已經(jīng)盡到。
之前寫的一個觀點：君子可犯，小人不可犯。
越是小人，越難處理，就是硬著頭皮跟你鬧，你能咋辦？解決不了，只有逃避。
從潿洲島回來，我變化挺大，至少之前不敢面對的事情，如今都敢做了。很多事情糾結(jié)很久，遲遲不敢做，回來后，第一件事就是把糾結(jié)很久的事給辦了，咱們的付出，人家是感受到的。
就上半年去朋友家吃飯，給他家小孩幾塊錢買糖，人家可能不要，但是咱的心意到了，只要咱是真心的，人家自然感受得到咱們的付出。如今在路上碰到，彼此都很熱情，咱不知道人家怎么看待，至少咱覺得付出是有必要的，又不是很多，就是一點小意思，一點點心意。
這就是人性，我不是說誰，而是講的人性，人都這樣，你對他好，他感受得到，你的好不會扔垃圾桶，人心都是肉做的，人家會記住你的付出。我想廢話幾句，這里的付出，不僅僅限于物質(zhì)，最重要的是心，你是真心的付出，是有感情的，而不是為了博得別人的歡心。不求回報的付出，如果你以回報的出發(fā)點為付出，那么只會適得其反。
為什么？
不平衡呀，你付出總想得到更多，以小博大的付出，你的期望值越高，失望就越高。
你不知道，我從來沒有收過禮物，但是別人送我的東西，我都好好的保管著。人家送我的衣服，我都舍不得穿，送我的十字繡我都不舍得拿起裝框。
以前我比較喜歡別人送一些我喜歡的東西，如今我送出去的東西，別人不怎么喜歡，于是我又反思了自己。要珍惜別人的東西，不管自己喜不喜歡，那是別人的心，你在別人眼中的樣子。什么樣的你，別人則會送什么樣的禮物給你。
我這人比較挑剔，每一件東西，都要精挑細(xì)選，至少我是用心在選。有時候我們選的禮物，懷疑別人不喜歡，但是還是送了，因為我們擔(dān)心別人不喜歡，還叫老板特意推薦，要老板給咱們秀一圈，感覺特出眾，選了。
我們在考慮別人會不會喜歡，同時我們也是用心的，別人感受不到那是別人的問題，只要咱們用心就好。
上高一的時候，我胃出血，差點死了。一個平時不怎么來往的舍友把我送到縣醫(yī)院，沒有病房，那幾天發(fā)生火災(zāi)，燒傷很多人，一些輕傷病人則被安排到走道上輸液。
沒有辦法，他帶我到他姨家門診去，三天沒吃飯的我，差點暈倒在路上，眼前的視線一片模糊，瞇著眼睛，身上沒有力氣，只能拖著緩慢的步伐前進，他很耐心的陪著我，那時候大家都還不懂事。
送我到他姨家，就回學(xué)校上課，也幫我請了病假。
三天不吃東西的我，臉上蒼白，眼睛黝黑，像個久病床上的老人，簡直像及了。
第一天輸液，我沒有力氣上廁所，根本爬不起來。第二天醒來，感覺自己有點力氣，但還是吃不下東西，喝水下去，肚子都要痛很久，水都不敢喝，痛得太刺骨了。
第二天上午給我輸液，針對胃出血的藥，中午我那朋友又來了，我慢慢的爬起來，下午我能吃飯了，他給我打飯。
那時候讀書是很窮的，早餐都舍不得吃，一周才幾十塊錢，包括吃飯錢一起。
他也沒有錢，我也沒有，于是他就以自己的名義在他姨家寫下欠條，第三天我就回宿舍睡覺，好像折騰了一周的樣子，我的胃病也基本治好了。
直到現(xiàn)在我都還不知道，我這個朋友的錢，我到底給了還是沒有給？
前段時間還到咱鎮(zhèn)上監(jiān)工，敬老院的，他學(xué)的建筑工程，喊上我，還請我們吃飯，我就反思自己，我這樣做值得嗎？人家是咱的救命恩人，咱還要人家請咱。
要不是當(dāng)初他帶我去醫(yī)院，我可能昏倒在學(xué)校里了，也可以說，我就永遠(yuǎn)的留在了學(xué)校里。
我一直都覺得我特幸運，三次差點死掉，兩次溺水，都是兩個哥哥救了我，這次又是胃病，一個沒有交集的舍友救了我，三次從鬼門關(guān)經(jīng)過。
我這朋友，如今咱們都不怎么聯(lián)系，甚至兩三年都不聯(lián)系，我覺得這是我的疏忽，但是我們的感情還是那么深，他在我心目中還是那么的高大，雖然整個宿舍的人都喊我大哥，我們都喊他E哥，但是他才是我們宿舍的大哥，以前很享受這個稱呼，如今卻是煎熬我的聲音，我受之有愧。
一個人的成就，一個人的魅力，一個人的素質(zhì)，體現(xiàn)在最不起眼的事情上，如果把一件小事，不起眼的事情都做到最好，這個人就真的不簡單。
如果你把對別人的付出，做到盡心盡善，你一定是個很優(yōu)秀的人，別人自然會知道你的付出，只怕你把別人當(dāng)成玩偶，耍得團團轉(zhuǎn)。
最后被轉(zhuǎn)暈的一定是自己。
認(rèn)識自己作文 篇5
離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個看似簡單的名詞，卻常會因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措�！拔沂钦l？”這個看上去簡單得讓人發(fā)笑的問話，也成為困擾了人類千百年的課題。
是的，這的確難以回答。
古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識你自己！”——以神的口吻，意在讓人看清自己的渺小，但不知何時起，這句話竟成了人類對自己的告誡。于是，在黑暗時代，不甘于神權(quán)束縛的人們第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽，從而催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時，阿波羅的廟宇早已是廢墟一片，曾名揚當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。
認(rèn)識自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識自己，又豈能止于“認(rèn)識”二字呢？
就好像鳥兒生來就知道自己該在天空中飛翔一樣，當(dāng)你對自己有了一個全面的認(rèn)識，你就看清了自己腳下的路。即使是天才也要在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上更加充實自己。肖邦深明此理，他認(rèn)為“要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個缺乏自我認(rèn)識的人就只會裹足不前，放棄了往正確的方向去拼搏，去爭取的機會。而那些可稱得上偉人的人心中總有一高懸明鏡，常擦久明。
人類總是不斷認(rèn)識自己，所以人類社會在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對于“我是誰”這個問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時，你都大可拍著胸脯說：“我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不能永恒，卻也能以自己的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承�！�
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