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寫(xiě)景抒情作文

時(shí)間:2021-11-21 16:57:13 抒情 我要投稿

【精華】寫(xiě)景抒情作文9篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的寫(xiě)景抒情作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】寫(xiě)景抒情作文9篇

寫(xiě)景抒情作文 篇1

  山崖上的青松,不少生長(zhǎng)于巖石的夾縫之中。人們給了它一個(gè)美稱——?jiǎng)潘。生長(zhǎng)在巖石夾縫之中的,不僅僅是勁松,還有其他一些樹(shù)木,還有毫不起眼的小花小草。

  巖石中的縫隙,有的是植物生長(zhǎng)前就固有的,有的起初本是小縫隙,被樹(shù)根慢慢一點(diǎn)點(diǎn)脹大了,才成為現(xiàn)在的較大一點(diǎn)的空隙。勁松為了扎住根,立住腳,不得不把本應(yīng)粗壯圓長(zhǎng)的根須,塑造成扁狀,不得不在里面拼命地鉆,拼命地?cái)D,拼命地長(zhǎng),以不至于被巖石夾縫夾死,以適應(yīng)在巖石夾縫中生存的需要。“物競(jìng)天擇,適者生存!闭沁@種屈就、這種忍耐、這種適應(yīng),才使山崖上的勁松,不同于在沃土的優(yōu)越自然條件下生長(zhǎng)的普通青松。山崖勁松,氣勢(shì)磅礴,傲立于人們望塵莫及的高高的懸崖之上,與天同在,與巖同在,是歷代文人墨客頌歌吟誦的對(duì)象,是畫(huà)家神筆下的“模特”,是人們心中的偶像。而生長(zhǎng)在平地上的普通青松,盡管根深葉茂,郁郁蔥蔥,充盈著富態(tài),卻連3歲的小孩也能爬上去戲耍一番,毫無(wú)地位和尊嚴(yán)可言。

  正是這種夾縫生存的能力,使得勁松能與巖石融為一體,堅(jiān)如磐石。龍卷風(fēng)可拔起土壤中的青松,卻不能刮走山崖上的勁松。山洪可令土壤中的樹(shù)木搬家,卻對(duì)巖石上的勁松無(wú)可奈何。沒(méi)有現(xiàn)成的條件,沒(méi)有既得的享受,那種夾縫求生存的艱辛,恐怕只有山崖上的勁松自己最清楚。

  大自然如此,人類社會(huì)又何嘗不是如此:不是因?yàn)榱鞣牛皇且驗(yàn)槭б,也許李白、杜甫、屈原等人也不會(huì)寫(xiě)出傳世之作。農(nóng)家子女考大學(xué)的那種堅(jiān)毅,也許就來(lái)自他們沒(méi)有寬松的環(huán)境、沒(méi)有退路的背水一戰(zhàn)。一個(gè)人事業(yè)上最輝煌的時(shí)刻,往往不是在成功之后,而是在成功出名之前。

  夾縫不可過(guò)多,因?yàn)槊總(gè)夾縫之中,必夾住一個(gè)辛酸的故事。夾縫也不可全無(wú),因?yàn)樗柡坏缞^斗的風(fēng)景線。夾縫是逆境,夾縫是桎梏。同時(shí),夾縫更是力量之源,是不朽的根基。

  呵,神奇的夾縫!

寫(xiě)景抒情作文 篇2

  也許我們無(wú)法丈量愛(ài)的尺寸,卻可以聆聽(tīng)愛(ài)的聲音;也許我們無(wú)法斗量愛(ài)的重量,卻可以把握愛(ài)的脈搏;也許我們無(wú)法給出愛(ài)的定義,卻可以嗅到愛(ài)的芬芳;也許我們無(wú)法描繪愛(ài)的形狀;卻可以感受愛(ài)的溫暖…….

  每天早晨,在一縷溫暖陽(yáng)光的照射下,我漸漸醒來(lái)。每天早晨醒來(lái),映入眼簾的總是媽媽那溫柔的輕輕一笑,看見(jiàn)媽媽這一笑,新的一天就在甜蜜中開(kāi)始了!媽媽每天微笑著把我送到校門口,告訴我要認(rèn)真聽(tīng)課,積極發(fā)言。每天放學(xué)后,我在熙熙攘攘的人群中尋找,看到的總是媽媽那期待地。燦爛的甜甜笑容,我會(huì)撲過(guò)去,享受這溫暖的時(shí)刻。每天晚上,媽媽總是與我分享學(xué)到的知識(shí),每當(dāng)我把新知識(shí)傳授給她,并講清楚時(shí),媽媽的臉上會(huì)洋溢出欣慰的笑容。每當(dāng)我把一次又一次好消息講給媽媽聽(tīng)時(shí),媽媽總會(huì)一次又一次展現(xiàn)出驚喜的笑容。每當(dāng)我夸獎(jiǎng)到媽媽做的菜十分好吃時(shí),媽媽總是綻出知足的笑容……在每一次媽媽對(duì)我那會(huì)心一笑時(shí),我清楚的聽(tīng)見(jiàn)媽媽在說(shuō):我愛(ài)你!

  不管在什么時(shí)候,我總能聽(tīng)見(jiàn)爸爸對(duì)我的嘮叨。一會(huì)兒告訴我一天要做什么什么題,一會(huì)兒告訴我要補(bǔ)一下什么什么缺點(diǎn)。在平時(shí)聽(tīng)來(lái),我認(rèn)為很煩,可我每次拿一張張好成績(jī)的試卷到爸爸面前,他顯得比我還高興多了?匆(jiàn)爸爸高興的樣子,我很清楚地聽(tīng)見(jiàn)爸爸在大聲說(shuō)我愛(ài)你!

  父母的愛(ài)是我們的貼心小棉襖,質(zhì)樸,寧?kù)o,溫和。一首曲子唱不完父母的愛(ài),一首詩(shī)吟誦不盡父母的愛(ài),我們的一生無(wú)時(shí)無(wú)刻都走不出父母對(duì)我們那濃濃的愛(ài)。我們?cè)谶@平凡而偉大的愛(ài)中成長(zhǎng),感悟,父母之愛(ài)是溫暖的,是愜意的,常常在不經(jīng)意中涌上我們的心頭…..

  讓我們用心聆聽(tīng)愛(ài)的聲音吧!放平心態(tài),用心感受,父母之愛(ài)是人間最美的天籟之音。

寫(xiě)景抒情作文 篇3

  月亮是美麗的,很多人,都很喜歡他,我也不例外。

  月亮分眉月、玄月和滿月。峨眉月很細(xì)像指甲,一般出現(xiàn)在初三初五左右。玄月是半圓形像量角器,一般出現(xiàn)在初七初八的半夜。滿月是圓形,出現(xiàn)在十五十六。大家最喜歡在八月十五時(shí)賞月。

  月亮很受人們喜愛(ài),因此它有了許多雅稱如蘇軾詩(shī)中的嬋娟,李白詩(shī)中的玉盤等等,也有了嫦娥奔月,吳剛折桂等傳說(shuō),又有了初七八的月亮——半邊陰,三十晚上盼月亮——沒(méi)指望等歇后語(yǔ)。

  月亮有個(gè)特點(diǎn),那就是千變?nèi)f化,他今天是指甲過(guò)幾天就變成了香蕉,再過(guò)幾天變成量角器,再后幾天就變成了大餅,就這樣前半月變大,后半月變小,好像月亮上有只動(dòng)物后半月在慢慢地吃月亮,到了下一月他吃不動(dòng)了,月亮卻慢慢長(zhǎng)大了,到了下半月那只動(dòng)物又吃了……

  月亮在天空中散發(fā)出耀眼的光芒,這光太亮了,仿佛天上所有的星星都是來(lái)襯托月亮的。雖然這光不屬于它,可他卻用光芒照亮大地,照亮半個(gè)地球。

  月亮真美!

寫(xiě)景抒情作文 篇4

  俗話說(shuō):一年之季在于春。

  春天是個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。到處都是生機(jī)勃勃,百花齊放的景象。

  春天,五顏六色,五彩繽紛。經(jīng)過(guò)寒冬臘月的洗禮,冬眠的動(dòng)物活動(dòng)了起來(lái)。百靈鳥(niǎo)與其它鳥(niǎo)兒在歡快的歌唱。陸地上的動(dòng)物在嬉戲。水中的小魚(yú),小蝦在產(chǎn)卵,捕食。樹(shù)木抽出了新的枝芽。風(fēng)輪草從地下長(zhǎng)出了鮮嫩而又鋒利的葉片。許多小花放出淡淡又迷人的清香。大地從銀裝裹變得生機(jī)勃勃。鳥(niǎo)語(yǔ)花香,顯得分外妖嬈。

  春天的雨與霧讓人感到心礦神怡。神輕氣爽,春雨邊綿而又柔與,它滋潤(rùn)的大地,撫摸有大地。一聲聲響亮的春雷驚醒了大地的每一個(gè)地方,每一個(gè)角落。春雷,它叩響了春天到來(lái)的鐘聲。春風(fēng)吹過(guò)的地方,都變成了綠色,吹來(lái)了生機(jī)。吹散了殘冬的萎靡。留下的是生機(jī)。春雨,春雷,春風(fēng)都給大地鋪上了一層神奇的綠毯。它讓大地變得活潑?蓯(ài),再也不像冬天那般死寂,它帶走的是冬天的荒涼。使整個(gè)大穿上了綠色的軍裝。

  人們感謝春天的色彩。許多詩(shī)人歌頌春天,畫(huà)家描緩春天。因?yàn)榇禾熳屓烁惺艿搅诵碌南M,新的起點(diǎn)。

  春天的一切,是那么富有色彩!顯得那樣的有朝氣。有生命力!春天真美!讓我們有心去感受春天,感受大自然給我們帶來(lái)的自然美景吧!

寫(xiě)景抒情作文 篇5

  整理歷次旅游的照片,慕然發(fā)現(xiàn)我的目光總會(huì)在大海上停留許久。感受她那無(wú)邊無(wú)際的寬廣,精深博大的胸懷;欣賞她那極富曲線美的漫長(zhǎng)的海岸線,連綿不斷的青山環(huán)抱著的美麗的海灣;回味踩在她那細(xì)幼如嬰兒肌膚的沙灘上的感覺(jué),白浪打濕褲腿的喜悅。還有清澈得像藍(lán)寶石的海面,純潔得露出一絲絲白云的天空,遠(yuǎn)觀如墨近看如藍(lán)的小島嶼……所有的一切猶如一幅不用畫(huà)筆勾勒、超越人類社會(huì)、純自然的風(fēng)景畫(huà)卷。

  我永遠(yuǎn)都懷念著她,她可是我向往的天堂。高中時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于大海的散文,說(shuō)自己甘愿做海里的一座燈塔,陪伴著大海,享受大海的愛(ài)撫,每個(gè)夜晚散發(fā)出淡淡的光亮,讓大海在黑暗中尋找光明。語(yǔ)文老師拿著我的作文本端詳著懷疑著問(wèn):“是你寫(xiě)的嗎?”因?yàn)樯钌畹貝?ài)著大海,所以這次作文超常發(fā)揮了,難怪老師驚訝。后來(lái)我干脆用“睎!睘楣P名寫(xiě)文章,以昭對(duì)大海的仰慕之情。如今我對(duì)大海愈來(lái)愈瞻仰,卻只敢取大海中的一圈波瀾為己用,而且只在深秋。唯恐需求過(guò)多而玷污我對(duì)她堅(jiān)貞不渝的愛(ài)。

  大海深處,掩藏著我夢(mèng)一樣的憧憬。坐在海邊的沙灘上,望著湛藍(lán)的海水,五光十色的貝殼似乎要從海底里涌至我的腳跟前;七彩斑斕的珊瑚仿佛要沖破海水的張力躍出海面;綠如翡翠的水草柔柔地從海底向上攀援……

  想起海子,想象他悠閑地臥在那間迎著風(fēng)浪的小木屋門前,晾著柔和的陽(yáng)光,時(shí)而劈柴,時(shí)而喂雞……不知覺(jué)的我念起的詩(shī)——《面朝大海,春暖花開(kāi)》:明天起,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)……

  此刻的我,夢(mèng)幻著能拋開(kāi)人世間的一切塵囂,懷著無(wú)欲,攜著淡薄,牽著浪漫,去天之涯、海之角,追求飄逸自由的生活。

寫(xiě)景抒情作文 篇6

  海棠花開(kāi)在春末夏初天氣開(kāi)始熱起來(lái)的時(shí)節(jié),她是先長(zhǎng)足了葉子后才開(kāi)花的樹(shù)。一根根針頭上挑著一個(gè)花骨朵,慢慢地盛開(kāi),外紅內(nèi)粉,比杏花紅,比桃花粉,花蕊嫩黃,濃淡適中,個(gè)頭小巧玲瓏,令人賞心悅目。令人賞心悅目。她的花期很長(zhǎng),好像故意多開(kāi)幾天,讓我們看夠、夸夠后,才漸漸地退掉花瓣,露出小小的青果來(lái)。我們總是白天太陽(yáng)底下看了,晚上還要打著燈籠看。直到后來(lái)我才明白“燈下看花更美幾分”的真實(shí)、以及“唯恐夜深花睡去,故燒銀燭照紅妝”的含義。

  有時(shí),我會(huì)盯著海棠花發(fā)呆,花朵在這寬大素靜的葉子里,竟有一種嬌艷欲滴的美!想象一下,粉嫩的花朵如若配上翠綠的葉片又會(huì)如何?我想一定沒(méi)有了這份雅致。這世界上哪一種植物不是先有了各自不同顏色和形狀的葉子的引領(lǐng)和等待,才有花兒和果實(shí)的誕生?美,需要映襯。一生中不是每個(gè)人都能當(dāng)上“花”,但也別氣餒,當(dāng)一片有用的“葉”吧,花兒收獲贊賞,葉子收獲感激,各有各的活法,生活也會(huì)因此變得更加和諧美麗。

  視線流轉(zhuǎn),浴雪為景的秋海棠真美,只一窗之隔,便兼有了冬春兩季的動(dòng)容,紛飛的雪花以其獨(dú)步天下的舞姿頻頻扣戶,邀海棠花共舞升平,海棠花嬌羞地隱在厚實(shí)的卵形葉之下,那海棠的葉子表面為綠色,上覆白色小圓點(diǎn),葉子背面為紅色,邊緣呈波浪狀,花簇時(shí)隱時(shí)現(xiàn),煞是好看。海棠花只貪戀于葉子的蔽護(hù),并不為所動(dòng),這粉白一靜一動(dòng)倒好似在無(wú)聲無(wú)息地纏綿。

  凝視著海棠小家碧玉般的嬌憨神態(tài),我?guī)缀跻呀?jīng)看到,她將會(huì)選擇帶著一抹甜甜的純真,抑或俏皮、抑或優(yōu)雅的綻放!

  原本青澀的'夢(mèng)正在華麗地綻放!追逐七彩的陽(yáng)光、聆聽(tīng)風(fēng)月的情懷,嬌媚的海棠竟悄然縱情著她媚惑的身姿,盛開(kāi)在春風(fēng)里、成為我心底意外的震撼!

  曾經(jīng)透著處子馨香的淡粉花蕊,而今已是慵懶地舒展開(kāi)來(lái)?此品菜椎狞c(diǎn)點(diǎn)胭紅,分明就溢滿著艷到了極致的妖嬈。嫵媚地抹走過(guò)往嬌憨的粉嫩,此刻云鬢花顏的海棠,在蜂逐蝶浪的無(wú)邊春色中,顰笑間無(wú)不勾引起一處紅塵春光。象是回眸間媚眼如絲的妖女、又恍若淺笑時(shí)氣若幽蘭的仙姿,不需花魁牡丹的雍容加身、也不齒玫瑰仙子的天姿容顏,媚盡眾生的搖曳在俗世紅塵中,不經(jīng)意間已是迷亂了春日里幾許多情的視線。內(nèi)斂而又奔放的海棠、在大膽地怒放著她如妖的氣息,那紅飛翠舞、翩若驚鴻的身姿,迷惑在世人心底、是她蝕骨灼魂的魅力!

  當(dāng)輕靈的水珠蕩盡凡塵,她嬌柔的身軀也動(dòng)情地顫抖著一片被愛(ài)的喜悅。楚腰纖細(xì)的枝葉間有綠芒璀璨,點(diǎn)點(diǎn)滴翠的盈盈跳動(dòng),竟肆意地飛濺起滿身七彩斑斕的霞光?此郎赝窨扇说剌p飲甘露,淡粉的蓓蕾好似櫻口微啟,直若初涉人事的處子無(wú)意間偷窺到了珠圓玉潤(rùn)的嫵媚女人,在嗔羞的花蕾里,半卷著的是渴望擁有萬(wàn)般風(fēng)情的少女情懷。

寫(xiě)景抒情作文 篇7

  寫(xiě)景抒情,是中學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們經(jīng)?梢钥吹角榫跋嗌、情文并茂的優(yōu)秀作文;但是,就總的情況來(lái)看,這類文體寫(xiě)作訓(xùn)練的狀況不能令人滿意。原因何在呢?改善這種狀況的途徑在哪里呢?

  做任何事都要明確目的,寫(xiě)作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫(xiě)景抒情文章,一般說(shuō)來(lái),總是用美的語(yǔ)言,描繪美的圖畫(huà),表現(xiàn)美的感情。寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章,需要具備美好的情操,較強(qiáng)的審美能力。反過(guò)來(lái),我們也可以說(shuō),寫(xiě)景抒情的寫(xiě)作訓(xùn)練,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強(qiáng)的審美能力為主要目的。

  寫(xiě)景抒情文的寫(xiě)作,包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等多方面內(nèi)容,其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫(huà)。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫(huà),首先要在腦子里形成一幅美的圖畫(huà),這就要借助于觀察。(當(dāng)然也可以借助于想象,但歸根到底,想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)

  觀察有兩種類型:一種是科學(xué)的觀察,一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的,主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì),因而在觀察中往往伴隨著名理的思考,同時(shí)須盡可能地排斥主觀感情的干擾;而審美的觀察,則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達(dá)主觀感情的事物的美的形式,因而在觀察中往往滲透著強(qiáng)烈的主觀感情,同時(shí)會(huì)暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫(xiě)景抒情文章,要求我們能夠準(zhǔn)確地把握景物的特征,主要是其形狀、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征,因此需要我們借助于科學(xué)的觀察,這樣才能使景物描寫(xiě)建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)上,才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫(xiě)景物所進(jìn)行的觀察訓(xùn)練中,我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因?yàn)榭茖W(xué)的觀察往往帶有較強(qiáng)的分析性、解釋性,這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫(xiě)中,則可能使景物描寫(xiě)失之瑣碎,缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。

  按照格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn),自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系,而且具有各不相同的“力的模式”(這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)!跋笊仙拖陆,統(tǒng)治和服從,軟弱和堅(jiān)強(qiáng),和諧和混亂,前進(jìn)和退讓等基調(diào),實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式!北热绯缟骄䦷X、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(zhǎng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物,實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”,因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對(duì)自然景物的觀察中,引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”,不同的表現(xiàn)性,培養(yǎng)他們對(duì)形式的敏銳的感受能力,是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ).在此基礎(chǔ)上,學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識(shí)和構(gòu)成能力,也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識(shí)和能力。這樣,面對(duì)紛繁復(fù)雜的自然景觀,他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫(huà)面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向,當(dāng)知覺(jué)對(duì)象符合這一要求時(shí),才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來(lái)的畫(huà)面,才是既真實(shí),又美好的畫(huà)面。

  以上說(shuō)的是在對(duì)自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察,是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程,人們又稱之為“審美觀照”,在這個(gè)過(guò)程中,始終滲透著情感的活動(dòng)。首先,情感在審美觀照中發(fā)揮著動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣,就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上,熱愛(ài)大自然是學(xué)生的天性,這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件,在此基礎(chǔ)上,我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事,引發(fā)他們特定的情緒記憶,以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進(jìn)入觀照時(shí),這種情感對(duì)外界景物就會(huì)產(chǎn)生一種選擇作用,甚至變形作用:那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍;一些不具有相同的“力的模式”的景物,由于知覺(jué)的完形作用,在經(jīng)過(guò)變形作用后(變得具有相同的“力的模式”),也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且,由于情感的激發(fā)、啟動(dòng),以往生活中積累的一些景物的意象,也可能加入其中,從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征,具有鮮明的個(gè)性色彩,成為主觀感情的象征物。這樣的畫(huà)面,便是由情感定向、一創(chuàng)造如來(lái)的富有生機(jī)的完美的畫(huà)面。比如同一處荒園,用科學(xué)的眼光看,它確實(shí)是雜草叢生,斷瓦殘?jiān),不堪人目;但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起,他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象,而大寫(xiě)特寫(xiě)蟋蟀在彈琴,小鳥(niǎo)在歌唱,甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上,那破敗的老屋會(huì)顯得古色古香,那雜草叢中會(huì)散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫(xiě)從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的,但是在他們的眼睛里,記憶中卻是真實(shí)的;它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。

  當(dāng)然,激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀照,這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠(chéng)然,積極美好的情感決不是單純?cè)趯?xiě)作中能夠培養(yǎng)起來(lái)的,它需要通過(guò)多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章,把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程,也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀照之前,激發(fā)學(xué)生的積極情感而外,學(xué)生的心靈、情感在觀照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自然的美景,在觀照中達(dá)到“物我兩忘”的境界時(shí),當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中,浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí),“我們不再生活在事物的直接的實(shí)在之中,而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中,我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負(fù)。”培養(yǎng)這種脫俗的情感,超越精神,達(dá)到人生的審美化,如上文所說(shuō),是審美教育的又一個(gè)重要方面的內(nèi)容。

  以上說(shuō)的是,在對(duì)自然景物的審美觀照中,可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機(jī)的完美圖畫(huà),這圖畫(huà),用美的語(yǔ)言描述出來(lái),就可以構(gòu)成較為理想的寫(xiě)景抒情文章。這個(gè)過(guò)程,同時(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地描繪形象,表達(dá)感情,這里面也包含著美育,這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。

  中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫(xiě)景抒情散文。對(duì)于這些藝術(shù)精品單純作理性分

  析,講清它們是從什么角度描寫(xiě)的,哪些詞語(yǔ)用得恰到好處,顯然是不夠的;一味地讓學(xué)生誦讀,或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙,學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法,是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界,給我們?cè)鯓右粋(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫(xiě)景文章或片斷,用筆可能有繁簡(jiǎn)之分,但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對(duì)烈日和暴雨景象的描寫(xiě)和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫(xiě),前者有如繁筆畫(huà),后者有如簡(jiǎn)筆畫(huà),但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫(xiě)以突出這一印象的,這樣似乎更符合觀察、感受的順序,更有利于學(xué)生掌握寫(xiě)景作文的正確途徑。然后,我們可以通過(guò)表情朗讀,最好借助于電化教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界,從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性想象,補(bǔ)充畫(huà)面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界,并且體會(huì)到這樣的境界,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭,尋訪古人遺蹤,當(dāng)會(huì)是怎樣的心情?帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭,又該是怎樣一番景象?這樣便把閱讀和寫(xiě)作緊密地結(jié)合起來(lái)了。

  繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美,講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的

  主觀感情。比如同樣是為樹(shù)人堂拍照,站在它的腳上,采用仰視角度,讓它處在藍(lán)天白云的映襯之下,讓它沐浴在燦爛的霞光之中,它將顯得更加宏偉壯麗;而站在遠(yuǎn)處,采用平視角度,那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感,這就要求我們,不但要教給學(xué)生觀察方法,最好還得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”,和學(xué)生一同“下水觀察”。中國(guó)古代繪畫(huà),很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補(bǔ)實(shí)”,以收到以少勝多,深化意境的作用。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn),人稱“馬一角”,他的繪畫(huà)總喜歡在畫(huà)幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里,這一片空白卻不是一無(wú)所有,它可能是云霧環(huán)繞的遠(yuǎn)山,也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影,但是讓我們看到的,卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊,而是一個(gè)神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此,就是因?yàn)樽髡咭杂邢薜墓P墨,描繪出了對(duì)象的主要特征!瓣P(guān)于事物特征的記憶表象,是與整個(gè)事物的記憶表象相結(jié)合,并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機(jī)會(huì)被喚起這特征的記憶時(shí),也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”,才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想,補(bǔ)充作品中留下的空白和沒(méi)有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品,更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望,因而也更具有美感。課文中的寫(xiě)景抒情散文,也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫(xiě)水,但是我們?cè)陂喿x、想象中卻能夠感受到那游魚(yú)、細(xì)石,無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當(dāng)然,閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品,出自名家之手,不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的,但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力,激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望,這已經(jīng)不是僅僅有利于寫(xiě)作的事了?偠灾,美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,又將創(chuàng)造美的心靈。我們認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章,便是在實(shí)踐著這一真理。

寫(xiě)景抒情作文 篇8

  春夏秋冬,鳥(niǎo)蟬蟲(chóng)雪聲聲不絕,生活何等寧?kù)o愜意!晝夜山水,棋簫松瀑處處相伴,人生何等瀟灑逍遙!

  總有人對(duì)中國(guó)古人懷有強(qiáng)烈的向往。古老的沉靜,間雜著些許輕靈與飄逸,就這樣在時(shí)光的彼岸朦朧著,以一種神秘的向心力充當(dāng)著無(wú)數(shù)后代的精神棲息地。

  然而,有一個(gè)問(wèn)題總是被不著痕跡的忽略:時(shí)光遠(yuǎn)去了,但這些美的事物可曾隨之消失?既然沒(méi)有,為何我們現(xiàn)在對(duì)他們的美如此陌生?我們丟失了一種心境,發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美的心境。無(wú)論古今,生活總是生活,有喜樂(lè),有愁苦;美總是美,無(wú)論表現(xiàn)形式怎樣,它無(wú)時(shí)無(wú)處不在。

  周國(guó)平先生這樣說(shuō)到:“人類及其產(chǎn)品把我和自然隔離開(kāi)來(lái)了,這是一種寂寞;千古如斯的自然把我和歷史隔離開(kāi)來(lái)了,這是又一種寂寞。現(xiàn)代人對(duì)兩種寂寞都體味甚淺又都急于逃避,旅游業(yè)因之興旺!爆F(xiàn)代人很忙,忙著工作,還要忙著悠閑,忙著去匆忙看一眼世人口中的美,然后逢人便侃侃而談,生怕自己顯得不夠見(jiàn)多識(shí)廣。美在變得廉價(jià),美在失去生命力,美不再是個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的心靈享受,而正在成為文憑式的評(píng)價(jià)工具。太多人打著自我保護(hù)的招牌理直氣壯地冷漠,在功利與冷漠面前,美的力量太微弱。

  “世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!边@句話的普及程度之高反而阻礙了很多人對(duì)其含義更深刻的領(lǐng)會(huì)及實(shí)踐。發(fā)現(xiàn)美,用眼,用耳,歸根結(jié)蒂是用心。有了一顆善于感受美的心靈,美的涵義便會(huì)無(wú)限拓展,超出世俗認(rèn)可的自然風(fēng)景與人文遺跡,而涵蓋一切有價(jià)值的事物。高中作文

  美是真實(shí)的,生動(dòng)的,可感的!它無(wú)時(shí)無(wú)處不在。如果你能用心培育一株植物,在自家陽(yáng)臺(tái)狹小的空間里看它沐浴著陽(yáng)光散發(fā)勃勃生機(jī),這美會(huì)勝過(guò)林海匆匆三日游;如果你能用心吟詠,品味《滕王閣序》,無(wú)論環(huán)境如何,它給你帶來(lái)的美感,比之在人頭攢動(dòng)中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實(shí)得多。

  美與道德不同,它不是普世價(jià)值,因此,刻意體會(huì)美的過(guò)程也就是漠視美的過(guò)程。我們需要做的,是回歸美的本質(zhì),去珍惜事物與心靈契合的瞬間,迎回感動(dòng),迎回溫暖,迎回一顆善感的心。

  美無(wú)時(shí)無(wú)處不在。我們都可以發(fā)現(xiàn)自己的“鳥(niǎo)蟬蟲(chóng)雪”與“棋簫松瀑”,不論它們以何種面貌呈現(xiàn)。

  結(jié)語(yǔ):以上內(nèi)容就先為大家介紹到這里,希望大家能夠喜歡。

寫(xiě)景抒情作文 篇9

  夢(mèng)中,這兒有一片片小小的池塘,夢(mèng)中,這兒有一排高大的楊樹(shù),夢(mèng)中,這兒有一個(gè)美麗的村莊。魚(yú)兒說(shuō),池塘是我美麗的家,鳥(niǎo)兒說(shuō),楊樹(shù)是我美麗的家,我說(shuō),村莊是我美麗的家。

  我的家鄉(xiāng)在黃海之濱的日照五蓮,肥沃的土地,多樣的海產(chǎn),優(yōu)美的景色,優(yōu)越的地理位置,已經(jīng)讓我的家鄉(xiāng)名揚(yáng)華夏。我為我的家鄉(xiāng)而驕傲。

  家鄉(xiāng)的地理位置優(yōu)越,北接京津塘,南通濟(jì)淄青,大濟(jì)路橫貫全縣,車水馬龍,這條進(jìn)京的要道,已經(jīng)成為我縣的大動(dòng)脈。便利的交通帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的騰飛,公路兩旁的商家店鋪已逾千家,尤其是餐飲業(yè)發(fā)展的前景光明。大口河是渤海岸邊的一顆明珠,它不僅景色優(yōu)美,而且是優(yōu)良的港灣,與黃驊港隔河相望,水路交通便利。

  我們這里的海產(chǎn)品特別的豐富,對(duì)蝦、螃蟹、梭魚(yú)、黃花魚(yú)等應(yīng)有盡有,過(guò)往的客商、游人也都選擇我們這里的海特產(chǎn)作為美食和饋贈(zèng)親友的佳品。北京、天津等很多大城市,都從我們這里購(gòu)買海產(chǎn)品。鮮活快運(yùn)的貨車一輛輛飛奔而去,帶來(lái)了不盡的財(cái)源。

  家鄉(xiāng)的名勝很多。碣石山古峭奇異,景色壯麗,名勝古跡很多,前人列有十景,其中以“碣石觀!弊钇娼^壯觀。登上海拔近700米(695米)、距海也就30余里的仙臺(tái)頂,立足其上俯瞰大海,可把從馬頰河到望子島,大口河的寬闊海面盡收眼底,飽嘗“碣石觀!钡娜f(wàn)千風(fēng)光!皷|峰聳翠”為碣石山十景之一。大口河內(nèi)的望子島歷史悠久,風(fēng)景秀麗。對(duì)岸可以飽覽黃驊港的繁華與氣魄。

  近幾年來(lái),勤勞的漁鄉(xiāng)人民在這片神奇的土地上創(chuàng)造出一項(xiàng)項(xiàng)神奇。我們?cè)谘睾5柠}堿地上建起了世界上第一流的生態(tài)化工企業(yè)──魯北化工,它的建設(shè)很好地解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的安置問(wèn)題,大力發(fā)展了家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)?粗,猶如賞月。雖然沒(méi)有太陽(yáng)的陪伴,但仍然不失它的光彩。

  品嘗你,猶如品茶。雖然開(kāi)始很苦,但后面卻有無(wú)限的樂(lè)趣。傾聽(tīng)你,猶如在聽(tīng)一段悠揚(yáng)的旋律,勾起悠悠的思鄉(xiāng)情。你是我生命里最亮的一點(diǎn),感謝您無(wú)私的恩予,正如我對(duì)這片土地愛(ài)得深沉……

  神奇的土地、騰飛的經(jīng)濟(jì)、優(yōu)美的景色,我愛(ài)看家鄉(xiāng)的土地!

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