畢淑敏抒情散文：失去四肢的泳者

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　　【失去四肢的泳者】

　　一位外國(guó)女孩，給我講了這樣一個(gè)故事——

　　舉行殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)，報(bào)名的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)失卻了雙腿的人，說(shuō)他要參加游泳比賽。登記小姐很小心地問(wèn)他在水里將怎樣游，失卻雙腿的人說(shuō)他會(huì)用雙手游泳。

　　又來(lái)了一個(gè)失卻了雙臂的人，也要報(bào)名參加游泳比賽，小姐問(wèn)他將如何游，失卻雙臂的人說(shuō)他會(huì)用雙腿游泳。

　　小姐剛給他們登記完了，來(lái)了一個(gè)既沒(méi)有雙腿也沒(méi)有雙臂，也就是說(shuō)，整個(gè)失卻了四肢的人，也要報(bào)名參加游泳比賽。小姐竭力鎮(zhèn)靜自己，小聲問(wèn)他將怎樣游泳，那人笑嘻嘻地答道：“我將用耳朵游泳。”

　　他失卻四肢的軀體好似圓滾滾的梭。由于長(zhǎng)久的努力，他的耳朵大而強(qiáng)健，能十分靈活地?fù)鋭?dòng)向前。下水試游，他如同一枚魚(yú)雷出膛，速度比常人還快。于是，知道底細(xì)的人們暗暗傳說(shuō)，一個(gè)偉大的世界紀(jì)錄即將誕生。

　　正式比賽那一天，人山人海。當(dāng)失卻四肢的人出現(xiàn)在跳臺(tái)的時(shí)候，簡(jiǎn)直山呼海嘯。發(fā)令槍響了，運(yùn)動(dòng)員嘭嘭入水。一道道白箭推進(jìn)，浪花迸濺，竟令人一時(shí)看不清英雄的所在。比賽的結(jié)果出來(lái)了，冠軍是失卻雙腿的人。季軍是……

　　英雄呢?沒(méi)有人看到英雄在哪里，起碼是在終點(diǎn)線(xiàn)的附近，找不著英雄獨(dú)特的身姿。真奇怪，大家分明看到失卻四肢的游泳者，跳進(jìn)水里了啊!

　　于是更多的人開(kāi)始尋找，終于在起點(diǎn)附近摸到了英雄。他沉入水底，已經(jīng)淹死了。在他的頭上，戴著一頂鮮艷的游泳帽，遮住了耳朵。那是根據(jù)泳場(chǎng)規(guī)則，在比賽前由一位美麗的姑娘給他戴上的。

　　我曾指導(dǎo)這個(gè)故事講給旁人聽(tīng)。聽(tīng)完這后的反應(yīng)，形形色色。

　　有人說(shuō)，那是一個(gè)陰謀�？赡苁悄膫�(gè)想奪冠軍的人出的損招——扼殺了別人才能保住自己。有人說(shuō)，那個(gè)來(lái)送泳帽的人，如果不是一個(gè)漂亮的女孩子就好了。泳者就不會(huì)神魂顛倒。就算全世界的人都忘記了他的耳朵的功能，他也會(huì)保持清醒，拒絕戴那頂美麗殺人的帽子。 有人說(shuō)，既然沒(méi)了手和腳，就該守本分，游什么泳呢?要知道水火無(wú)情，孤注一擲的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)會(huì)將你吞沒(méi)。

　　有人說(shuō)，為什么要有這么混賬的規(guī)則，游泳帽有什么作用?各行各業(yè)都有這種教條的規(guī)矩，不知害了多少人才，重重陋習(xí)何時(shí)才會(huì)終結(jié)?

　　這把這些議論告訴女孩。她說(shuō)，干嗎都是負(fù)面?這是一個(gè)笑話(huà)啊，雖然有一點(diǎn)深沉。當(dāng)我們沒(méi)有腳的時(shí)候，我們可以用手奮斗。當(dāng)我們手和腳都沒(méi)有的時(shí)候風(fēng)們可以用耳朵奮斗。

　　但是，即使在這時(shí)，我們依然有失敗甚至完全毀滅的可能。很多英雄，在戰(zhàn)勝了常人難以想像的艱難困苦之后，并沒(méi)有得到最后的成功。

　　兇手正是自己的耳朵——你的是值得驕傲的本領(lǐng)!

　　【柔和】

　　“柔和”這個(gè)詞，細(xì)想起來(lái)挺有意思的。先說(shuō)“和”字，由禾苗和口兩問(wèn)部分組成，那涵義大概就是有了生長(zhǎng)著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。這個(gè)規(guī)律，在農(nóng)耕社會(huì)或許是顛撲不破的。那時(shí)只要人的溫飽得到解決，其他的都好說(shuō)。隨著社會(huì)和科技的發(fā)達(dá)進(jìn)步。人的較低層次需要得到滿(mǎn)足之后，單是手中的糧，就無(wú)法撫平激蕩的靈魂了。中國(guó)有句俗話(huà)，叫作“吃飽了撐的——沒(méi)事找事”�？梢�(jiàn)胃充盈了之后，就有新的問(wèn)題滋生，起碼無(wú)法達(dá)到完全的心平氣和。

　　再說(shuō)“柔”這個(gè)字。通常想起它的時(shí)候，好像稀泥一灘，沒(méi)什么盤(pán)骨的模樣。但細(xì)琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來(lái)還是蠻有力度和進(jìn)攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)、百炬鋼化作指柔……”，都說(shuō)明它和陽(yáng)剛有著同樣重要的美學(xué)和實(shí)踐價(jià)值。

　　記得早年當(dāng)醫(yī)學(xué)生的時(shí)候，一天課上先生問(wèn)道，大家想想，用酒精消毒的時(shí)候，什么濃度為好?學(xué)生齊聲回答，當(dāng)然是越高越好啦!先生說(shuō)，錯(cuò)了。太高濃度的酒精，會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短的時(shí)間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了，細(xì)菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調(diào)得柔和一些，潤(rùn)物無(wú)聲地滲透進(jìn)去，效果才佳。于是我第一次明白了，柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。

　　柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾劍撥弩長(zhǎng)，依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿(mǎn)和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。不信，你看看報(bào)上征婚廣告凈是征詢(xún)性格柔和的伴侶。人們希望目光是柔和的，語(yǔ)調(diào)是柔和的，面龐的線(xiàn)條是柔和的，身體的張力是柔和的……

　　當(dāng)我們輕輕念出“柔和”這個(gè)詞的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得有一縷縷藍(lán)色的溫潤(rùn)，彌漫在唇舌之間。有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書(shū)刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢(shì)柔和……我見(jiàn)了一個(gè)女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫(xiě)了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍(lán)的。以致?lián)P手時(shí)常嚇人一跳，以為她練了邪門(mén)武功。并為自己規(guī)定每說(shuō)一句話(huà)之前，在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無(wú)常外，與柔和不搭界。一個(gè)人的心如若為柔和，所有對(duì)外的柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。

　　看看天空和海洋吧。當(dāng)它們最美麗和博大，最安寧和清潔的時(shí)候，它們是柔和的。只有成長(zhǎng)了自己的心，才會(huì)在不經(jīng)意之間，收獲了柔和。

　　我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意。我們的身體柔和了，就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。

　　柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個(gè)清晨，感覺(jué)出柔和像云霧一般悄然襲身。

　　【曠野與城市】

　　城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我聽(tīng)說(shuō)的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

　　曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。

　　人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說(shuō)“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。

　　惟有曠野與城市永無(wú)聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來(lái)越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。城市是人類(lèi)所有偉大發(fā)明的需求地，展覽廳，比賽場(chǎng)，評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球，他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的，城市是激烈的。曠野是寧?kù)o的，城市喧囂不已。曠野對(duì)萬(wàn)物具有強(qiáng)大的包容性，城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……

　　人們?yōu)榱藦囊粋�(gè)城市，越來(lái)越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無(wú)所不包的網(wǎng)絡(luò)�？梢哉f(shuō)，人們離開(kāi)廣義上的城市已無(wú)法生存。

　　我讀過(guò)一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無(wú)法營(yíng)救。人們只能通過(guò)衛(wèi)星，接通了他與家人的無(wú)線(xiàn)電話(huà)。冰暴中，他與遙距萬(wàn)里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話(huà)伴奏。幾小時(shí)后，電話(huà)再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

　　我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來(lái)的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來(lái)的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無(wú)堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無(wú)聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。

　　人們建造了越來(lái)越多越來(lái)越大的城市，以滿(mǎn)足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類(lèi)自身。要知道，人類(lèi)永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。 皮之不存，毛將焉附?!