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傳統(tǒng)中學(xué)作文與新課程作文的比較思考

時(shí)間:2021-09-29 15:39:20 思考 我要投稿

傳統(tǒng)中學(xué)作文與新課程作文的比較思考

  【摘要】在不同時(shí)期、背景下產(chǎn)生形成了傳統(tǒng)中學(xué)作文與新課程作文,傳統(tǒng)中學(xué)作文教學(xué)的缺陷有目共睹,同時(shí)我們清楚看到新課程作文帶來一派青春活力,打破傳統(tǒng)中學(xué)作文“一潭死水”的格局。

傳統(tǒng)中學(xué)作文與新課程作文的比較思考

  【關(guān)鍵詞】中學(xué)作文新課程作文比較

  筆者從傳統(tǒng)中學(xué)作文與新課程作文在內(nèi)容與語言兩個(gè)方面作一些比較探討。

  一、內(nèi)容上:“假體驗(yàn)”與“真體驗(yàn)”之比較

  傳統(tǒng)中學(xué)作文由主題、材料構(gòu)成的作文內(nèi)容與新課程作文內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比:傳統(tǒng)中學(xué)作文在主題、材料構(gòu)成的內(nèi)容大致可概括為“無我之文”、“無物之文”的“假體驗(yàn)”,新課程作文內(nèi)容在材料選擇、主題挖掘上有很大突破,

  可概括為“有我之文,有物之文”的“真體驗(yàn)”。

  所謂“無我之文”,指作文沒有學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思考和真情實(shí)感。這類文章,往往為文造情,代社會(huì)立論,以共性取代個(gè)性,以教條取代思考,沒有坦誠的真我,只有虛空的假我、大我,動(dòng)輒以“我們”自居,卻缺乏自我與思考,這種文章僅僅是他人聲音的一個(gè)傳聲筒而已。所謂“無物之文”是指有的作文內(nèi)容空洞,言之無物,以刻板的印象代替鮮活的生活,以現(xiàn)成的理論代替生動(dòng)的實(shí)踐,不能在文章中留下時(shí)代脈搏跳動(dòng)的聲音,很少能反映當(dāng)前社會(huì)生活的真善美、假丑惡,成了一種扭曲地反映社會(huì)和時(shí)代的“虛擬現(xiàn)實(shí)”。這兩方面,無論從哪方面,都是作者的“假體驗(yàn)”,作文“無我”,“偽樂觀”,“偽善”,“偽美”。

  新課程倡導(dǎo)“真體驗(yàn)”激發(fā)小作者們的靈感,把年輕的充滿創(chuàng)造力和活力的筆一點(diǎn)一點(diǎn)切入外部世界與內(nèi)心深處的角角落落,構(gòu)筑“有我之文,有物之文”。從新課程的作品中,明顯地感覺到這一點(diǎn),作者們視野開闊,目光敏銳,他們極認(rèn)真卻又極自然地寫出平時(shí)最想說、最關(guān)心的、最感興趣和最懷希望的。于是就有了“生活空間”“青春故事”“初戀情懷”“人生感悟”,“談天說地”,“挑戰(zhàn)未來”等內(nèi)容鮮活充實(shí),個(gè)性張揚(yáng)的板快——從中我們看到高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)生活帶來的活力和煩惱,看到少男少女心中萌動(dòng)的那一點(diǎn)朦朧而又格外揮之不去的細(xì)膩感情。

  通過上面分析、比較,可以看出新課程作文內(nèi)容反映的是“真體驗(yàn)”,這與傳統(tǒng)中學(xué)作文有明顯不同,以“言之有物,言之有我”的“真體驗(yàn)”代替“無物之文,無我之文”的“假體驗(yàn)”,以自己的獨(dú)立思考代替古月編亂造和尋章摘句,以表現(xiàn)人的心理情感、情緒、感受的真實(shí)代替脫離中學(xué)生活,空洞的虛構(gòu)的“真實(shí)”,以思想的復(fù)雜性、豐富性代替以往主題規(guī)范化、思想的確定性。

  二、語言上:蒼白與現(xiàn)代感之比較

  傳統(tǒng)中學(xué)作文語言要求體現(xiàn)準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象為特征的“美文”,是一般修辭學(xué)上要求的語言。新課程作文語言主客體互相滲透,即此即彼,既是內(nèi)容,也是形式,既是文學(xué),也是生活的語言,是一種包括作者情感、生活、靈氣、悟性等因素在文字表達(dá)中形成的風(fēng)格,而且蘊(yùn)含著耐人尋味的情趣色彩,乃至幽默調(diào)侃的語言,而在這面呼拉飄揚(yáng)著語言旗幟上,更加觸目映進(jìn)讀者眼簾是兩個(gè)大字:個(gè)性。

  為了更加真切地感覺這種富有現(xiàn)代色彩,同時(shí)又極富個(gè)性化的語言,最有效辦法,自然看看原作:“母親對(duì)我教育也很讓我難忘,我記得以前,她總是說要好好讀書,不然就去掃大街,現(xiàn)在她說如果你不好好讀書,將來就等著下崗……那天隨后時(shí)間我有了足夠的證據(jù)證明萬有引力的'公式是錯(cuò)誤的,因?yàn)殡m然葦?shù)捏w積與質(zhì)量都不能和班主任相提并論,我卻感到她的吸引力比班主任大,至少我的眼睛是這樣感覺的”。這些文字冷靜、準(zhǔn)確、老練,詞與詞、句與句有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。住機(jī)智、幽默中滲透進(jìn)反諷的意味,很顯然,作者研讀模仿魯迅的洗練、犀利的語言風(fēng)格。

  有些作品文字沒有仔細(xì)雕琢,也沒有太多的機(jī)智幽默,它的長處在于清鮮、自然、富有靈氣。新課程的作文很多時(shí)候在敘述中作者采擷豐滿的比喻和意象來闡釋:“假期就像一個(gè)食品罐頭,它必不可少卻不宜天天享用”,“回憶”的比喻由抽象的回憶衍變成某一種疫苗,大膽而貼切,這些比喻就像象征主文詩歌的鼻祖艾略特所倡導(dǎo)的“思想知覺”化了。有大部分作品的語言顯然有張愛玲的影子,細(xì)膩婉轉(zhuǎn),顯得柔韌而綿長。如《畫室里的小諾》作者孫佳妮用驚人的細(xì)膩的筆觸伸一個(gè)“問題學(xué)生”的心路歷程和“問題”行為的展開,文字純潔而又亮色,是女孩特有的纏綿細(xì)致!睹髅慕锹洹钒岩粋(gè)少年成長的經(jīng)歷和感覺寫得很到位,很細(xì)致,很真實(shí),為此容易讓人感動(dòng)。同時(shí)在細(xì)膩中又有一些冥想靜思,如《心的旅途》對(duì)那些甲就被不同地域的人們視為哲理和語言的完美結(jié)合的語句進(jìn)行敲打,甚至以此作為耐磨的薄片,輕揉重叩。

  無需更多舉例,我們可以看到新課程作文在語言上的確比以前前進(jìn)一大步:語言不像過去那樣直白清淺,而是越來越豐富和富有現(xiàn)代感,讓語言達(dá)到詞與物融合,思想與表達(dá)一致,人本與文本統(tǒng)一,內(nèi)容與形式合一。

  從上述傳統(tǒng)中學(xué)作文與新課程作文在內(nèi)容與語言兩方面比較來看,新課程作文顯然有了一種生機(jī),顯示出與考試作文改革趨勢(shì)的一致性的跡象,但這樣還是不夠的,更進(jìn)一步地在新課程背景下,做不斷地探討,從而形成一些具體的作文指導(dǎo)的方法,使學(xué)生能夠?qū)懗稣骟w驗(yàn)并具有現(xiàn)代感的作文。

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