【實(shí)用】思考作文8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的思考作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
暑假期間，我和朋友去肇慶旅游。那天，我們來(lái)到星湖，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們登上湖邊的一座小山去參觀山上的佛寺。寺廟里有很多游客，香煙裊裊，耳邊隱隱約約傳來(lái)撞鐘的聲音。我們家不信佛，但也許是小時(shí)侯看《西游記》，受其影響，我對(duì)佛還是有幾分敬仰的，于是我燒了香，還去求了平安符。
我走出寺廟，決定到周?chē)鷧⒂^一下，突然看到寺廟旁的池塘邊有一個(gè)小灘，掛出一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著“放生生靈，求佛保佑”。我好奇，便走過(guò)去看看。擺灘的老爺爺十分熱情，他笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“姑娘，要放生嗎？佛祖會(huì)保佑你的。放生龜，全家長(zhǎng)壽；放生魚(yú)，招財(cái)進(jìn)寶；放生鴿子，一生平安……”
我低頭看著他擺在桌上的那些小動(dòng)物。魚(yú)兒們?cè)谝粋�(gè)小小的魚(yú)缸里游，不，不能說(shuō)是游，只能說(shuō)是有氣無(wú)力地?cái)[著尾，奄奄一息的樣子；幾只小龜被放在一只臉盆里，他們奮力地用小爪子扒著盆壁；羽毛臟亂的鴿子被困在籠子里，發(fā)出“咕咕”的哀鳴……可憐的小動(dòng)物們！他們是真心愿意給人類(lèi)捉來(lái)這里，再放走的嗎？難道這樣佛就能保佑我們？
在那個(gè)“放生”小灘面前，我站了很久。我有一種沖動(dòng)——把所有小動(dòng)物都買(mǎi)下，讓他們一起回歸大自然，但再想一想，如果我放了他們，一定會(huì)有人把他們?cè)僮綍?huì)來(lái)，而且他們會(huì)認(rèn)為生意不錯(cuò)，下次再捉來(lái)更多的小動(dòng)物。
放生？為什么人們要想出這樣的賺錢(qián)方式？放生動(dòng)物的前提就是要?jiǎng)儕Z他們的自由，而且把他們捉來(lái)又放走，捉來(lái)又放走……這樣很快就會(huì)把他們弄死！我們就這樣用小動(dòng)物的生命來(lái)求佛保佑？若佛真的保佑我們，那又有誰(shuí)來(lái)保佑那些小動(dòng)物？
可是，除了同情，我又能為小動(dòng)物們做些什么？
思考作文 篇2
現(xiàn)代的家長(zhǎng)，越來(lái)越重視對(duì)孩子的家庭教育，因?yàn)樗麄冎�，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子�?/p>
現(xiàn)代的的孩子，由于閱讀量大，接觸面廣，知道的，懂得的知識(shí)也越來(lái)越多，所以他們所問(wèn)的問(wèn)題也就越來(lái)越豐富，真可謂是五花八門(mén)。他們的小腦袋里裝著許多稀奇古怪的問(wèn)題，想到什么就問(wèn)什么。因此，擺在我們家長(zhǎng)面前就有兩個(gè)問(wèn)題。
一是家長(zhǎng)自身的素質(zhì)和文化水平有待提高，這就需要家長(zhǎng)應(yīng)該不斷的讀書(shū)、學(xué)習(xí)，涉獵各個(gè)不同的文化領(lǐng)域，才能跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能做好一名新時(shí)期的合格的家長(zhǎng)。
二是家長(zhǎng)如何來(lái)回答孩子的問(wèn)題，這往往有兩種態(tài)度截然不同的家長(zhǎng)。
一種家長(zhǎng)對(duì)于孩子千奇百怪的提問(wèn)會(huì)表現(xiàn)出厭煩的情緒，我分析個(gè)中原因一是家長(zhǎng)確實(shí)不會(huì)回答，又不愿在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)，怕丟臉，只好隨便敷衍兩句；二是家長(zhǎng)確實(shí)忙，確實(shí)嫌煩，就說(shuō)：“小孩子家，哪那么多問(wèn)題，去去，一邊玩去。”或說(shuō)：“問(wèn)什么問(wèn)？長(zhǎng)大就懂了�！绷硪环N家長(zhǎng)卻是知無(wú)不言、言無(wú)不盡，只要孩子問(wèn)，就不厭其煩的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部講給孩子聽(tīng)。
我認(rèn)為：這兩種做法都不足取。第一種表現(xiàn)更不應(yīng)該，孩子提問(wèn)題表明孩子在主動(dòng)思考，孩子有主動(dòng)求知的欲望，作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到高興，并對(duì)孩子以支持和鼓勵(lì)，粗暴的拒絕回答和應(yīng)付，只會(huì)扼殺孩子的好奇心。第二中表現(xiàn)看起來(lái)家長(zhǎng)是很稱(chēng)職的，懂得利用孩子的提問(wèn)，向孩子灌輸知識(shí)，但這種方法只是豐富了孩子的知識(shí)，卻不能培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。當(dāng)孩子急于知道一個(gè)問(wèn)題的答案的時(shí)候，你輕易就把詳細(xì)的答案說(shuō)出來(lái)，長(zhǎng)此以往孩子就失去了獨(dú)立思考的積極性。
面對(duì)孩子的提問(wèn)，作為一個(gè)明智的家長(zhǎng)，不是直接回答，二是利用反問(wèn)，啟發(fā)孩子對(duì)自己所提問(wèn)題進(jìn)行思考，或鼓勵(lì)孩子動(dòng)手去找答案。如果碰到我們不懂或無(wú)法回答的問(wèn)題，就告訴孩子說(shuō)：“看，你可真厲害，你問(wèn)的問(wèn)題連爸爸都不知道�！彼坏粫�(huì)看不起你，還覺(jué)得他的爸爸是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。然后我們就告訴他去書(shū)中尋找答案，他們能夠從書(shū)中找到答案，不僅會(huì)養(yǎng)成喜歡讀書(shū)、獨(dú)立思考的習(xí)慣，還會(huì)有一份成就感。孩子是否聰明，不在于掌握多少知識(shí)，而在與思考。所以，給孩子思考的機(jī)會(huì)。孩子才會(huì)真正變得聰明。
思考作文 篇3
任何人都有思考的權(quán)利，也同時(shí)具備著發(fā)表思考結(jié)果的權(quán)利。這里同時(shí)暗含著“雪崩的時(shí)候沒(méi)有任何一片雪花是無(wú)辜的”的道理。
——題記
人與動(dòng)物最大的不同莫過(guò)于我們的大腦比他們發(fā)達(dá)，這賜予了我們更強(qiáng)的思維。可是我們具備的獨(dú)自思考能力，卻往往被人誤導(dǎo)與利用。正所謂那些能置于毫無(wú)退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動(dòng)大眾參與的強(qiáng)大力量。
試想他們就一定正確嗎？對(duì)于真理來(lái)說(shuō)，信服比流言蜚語(yǔ)更可怕。真理是說(shuō)服一個(gè)人的利器，可當(dāng)真理放在網(wǎng)絡(luò)，就變成了不可理喻的偏見(jiàn)，無(wú)人信服甚至覺(jué)得無(wú)理取鬧。吃瓜群眾看似是沒(méi)有參與，卻是一種無(wú)言的傷害�？芍^三人成虎，言論傳多了便失去了原來(lái)的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來(lái)傷害，卻坐等全身而退。那些護(hù)著他的人，就像自己被賣(mài)了，還在傻傻的說(shuō)著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。
各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評(píng)論與攻擊�？粗^頭是道實(shí)際強(qiáng)詞奪理，看著就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。
大家都知道網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)吧。這又和網(wǎng)絡(luò)暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無(wú)形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應(yīng)了那句話(huà)“無(wú)形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來(lái)正確的思考，所帶來(lái)的。
別總以為說(shuō)別人幾句沒(méi)什么大不了，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實(shí)中，總有人會(huì)出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒(méi)有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過(guò)社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對(duì)其愛(ài)與信任，給予空蕩無(wú)助的悲涼。
夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)愛(ài)》中所寫(xiě)的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)”很好的形容了他們。就像尼采所說(shuō)的“一支無(wú)言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會(huì)繼續(xù)下去，殺害更多的人。
始終會(huì)有人抓住這個(gè)缺點(diǎn)，來(lái)當(dāng)施暴者。這就像一個(gè)不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無(wú)法杜絕。吾輩怎么樣，中國(guó)便怎么樣。祖國(guó)需要的是根正苗紅的新時(shí)代青年，而不是發(fā)表無(wú)用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。
這畢竟是網(wǎng)絡(luò)，不是自己家，沒(méi)有人會(huì)一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。
思考作文 篇4
今天，傍晚回家。我在做一張數(shù)學(xué)練習(xí)卷。因?yàn)槊魈煲荚嚵�，我先自己模擬著做一下。
起初，我做的時(shí)候，到也沒(méi)碰到什么難題�？墒�，到后來(lái)，最后一題是思考題，是這樣的：整數(shù)部分是0，小數(shù)部分由1,2,3,4四個(gè)數(shù)字組成的四位小數(shù)有24個(gè)，從小到大排列，第19個(gè)小數(shù)是多少？我一看好復(fù)雜呀！于是，我就拿著草稿紙一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)下來(lái)。媽媽看到了，說(shuō)道：“你這是傻辦法，如果數(shù)字很多，你怎么辦呢？做這種題目是有訣竅的，要學(xué)會(huì)思考。”接著，媽媽又說(shuō)：“你看，小數(shù)部分按照它的要求的話(huà)，第一位應(yīng)該是1，那么剩下的三個(gè)數(shù)字排列的話(huà)，是不是有六種可能呀？”我看還真是的。媽媽又說(shuō)：“我們?cè)倏葱?shù)部分是2 的話(huà)，是不是也有六種可能呀！以此類(lèi)推，到十九個(gè)數(shù)字時(shí)，不是剛好是4排在小數(shù)的第一位，那么接下來(lái)就是1,2,3了�！蔽矣肿屑�(xì)的看了看，還真是那么回事呀！
哎！看來(lái)做數(shù)學(xué)，真的是要好好的思考呀，這樣才能省力，又節(jié)省時(shí)間。
思考作文 篇5
今天，上外國(guó)文學(xué)的時(shí)候，朱老師提到了關(guān)于信仰的問(wèn)題。我深有感觸。我覺(jué)得人活著就應(yīng)該要有信仰，其實(shí)這個(gè)詞在我們的生活中是隱性的，也就是它在人的思想里，不過(guò)，它是以“原則”流行于人們的思維。是啊！誰(shuí)沒(méi)有原則呢？我也有自己的原則，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，為什么我總是覺(jué)得委屈，可能是自己原來(lái)的想法和現(xiàn)實(shí)差距太大了。有很多時(shí)候，我是讓我自己委屈的，讓自己默默難過(guò)的。是不是很傻呢？有時(shí)候，自己特別要違背自己的意愿時(shí)，真的好難受！也許，我自己認(rèn)為我很努力了，但是卻得不到認(rèn)可，于是，我有點(diǎn)退卻了。感到有點(diǎn)無(wú)助了。聽(tīng)到老師講過(guò)周憶清的事情，我很佩服她。是呀！她就是這么一個(gè)集美貌和智慧于一身的代表。是呀！她所做過(guò)的事情都有所回報(bào)，得到了別人的敬仰。這也是我所向往的，我也希望自己能夠發(fā)揮自己的'閃光處，讓自己的付出有所得。就拿上個(gè)學(xué)期的舍長(zhǎng)工作來(lái)說(shuō)吧，我覺(jué)得自己還是做得不錯(cuò)的。最起碼我們宿舍得了兩個(gè)學(xué)期的院級(jí)的“文明宿舍”。
這一次，我沒(méi)有得到“優(yōu)秀舍長(zhǎng)”，開(kāi)始時(shí)，我真的好難過(guò)。因?yàn)槲乙詾槲业墓ぷ髟趧e人眼里是做得不是很好，因此，我的努力也就會(huì)被否定。因?yàn)檫@和我的做事情原則有關(guān)，我是要求很?chē)?yán)格的。但是后來(lái)，我打電話(huà)回家了，和家人聊聊，我的心結(jié)也就慢慢打開(kāi)了。雖然，沒(méi)得那個(gè)，但是，我不能就這樣否定了自己。是的，至少，自己要相信自己，是不動(dòng)搖的相信自己。一個(gè)美麗的女子，她不僅可以讓自己的容貌變得更加美麗，還可以在其它的領(lǐng)域有所作為。這就是，全面發(fā)展吧！以后無(wú)論怎么樣，我都要堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)守自己的信仰……
思考作文 篇6
在生活當(dāng)中，許多時(shí)候需要我們換位來(lái)考慮問(wèn)題。換位思考，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目…每當(dāng)我們待人處事之時(shí)，都應(yīng)該要換位思考一下，這樣做是否正確。
曾經(jīng)，在我就讀的班上，有一個(gè)非常內(nèi)向的女孩。因?yàn)樗眢w是不怎么好的，而且常常會(huì)生病的，所以她好像把自己封閉起來(lái)了一樣，會(huì)害怕跟別人說(shuō)話(huà)，平時(shí)總是一個(gè)人默默的度過(guò)。在我們班上，她幾乎是不復(fù)存在的，因?yàn)槲覀儼嗌系挠行┤耍瑫?huì)嘲笑她，不愿跟她說(shuō)話(huà)，不愿靠近她，跟她做朋友。過(guò)去的我，也有過(guò)這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說(shuō)聲對(duì)不起。因?yàn)槿缃�，我深深懂得了，換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人的角度去看問(wèn)題。如果你自己是這樣的話(huà)，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會(huì)怎么樣。心中一定會(huì)感到自卑和悲傷吧！那么在當(dāng)你去嘲笑一個(gè)人的時(shí)候，你是否有這樣想過(guò)嗎？沒(méi)有吧，不然，就不會(huì)去做出這些事了！在我最近學(xué)到的一篇課文—《老王》中，我深有感觸，老王是一個(gè)很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒(méi)有像其他的人一樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因?yàn)樗男闹杏兄降却说哪铑^。如果自己是那么不幸的人，心中一定會(huì)想得到一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)自別人真誠(chéng)的幫助的。所以，我們也一樣，要常常換位思考一下，這樣對(duì)于自己，對(duì)于他人，都是一種公平。
總之，一句話(huà)來(lái)說(shuō)，換位思考，要是我們每個(gè)人都會(huì)去做的話(huà)，我相信，這個(gè)世界將會(huì)更美好。
思考作文 篇7
那是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，最好像在我們沒(méi)有錯(cuò)過(guò)的時(shí)候我們就覺(jué)得他對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有作用的。
我每天做的夢(mèng)都不一樣，每天都會(huì)換一個(gè)新的模式，換一個(gè)新的題材，一個(gè)新的故事，風(fēng)景。
有的時(shí)候我也在想，為什么我的夢(mèng)中，那我先700過(guò)來(lái)，尤其是我醒來(lái)之后我還能記得差不多，但是當(dāng)我再過(guò)一段時(shí)間去仔細(xì)回想的話(huà)，我完全不能把這樣的夢(mèng)串聯(lián)起來(lái)了。
也許在很久以前的時(shí)候我一直都感覺(jué)我的夢(mèng)是和別人不一樣的，這好像他們?cè)?jīng)討論過(guò)夢(mèng)中到底有沒(méi)有顏色，我想我無(wú)不管怎么回憶，我都感覺(jué)不出來(lái)，因?yàn)槲覜](méi)有這樣的概念呢。我似乎也根本就無(wú)從考究。
如果有一天我的文章里面寫(xiě)的東西大多數(shù)都是和我無(wú)關(guān)，而是寫(xiě)我看到的眾生百態(tài)，我看到的生活中千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那些關(guān)于人生的感悟和對(duì)于生活的思考，也許才是真正上升到一個(gè)高度的東西。
可是實(shí)際上我比較反感思考這個(gè)問(wèn)題。
也許積極正面的思考確實(shí)能給人帶來(lái)不少的幫助，比如說(shuō)孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話(huà)是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)的。可是在不行思考的時(shí)候我們還是沉迷于思考，就比如說(shuō)多久之前的網(wǎng)陷入了一種消極的，被動(dòng)的思考之中，我就感覺(jué)這是一種痛苦和折磨。
所以不管怎樣，什么事情可能都是和控制的這個(gè)人有關(guān)。
思考作文 篇8
時(shí)代是在不斷發(fā)展的，人工智能在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用正變得越來(lái)越廣泛，人工智能時(shí)代不可阻擋的來(lái)了無(wú)數(shù)職業(yè)受到人工智能的沖擊和挑戰(zhàn)，我們不可避免地?fù)?dān)心，人會(huì)不會(huì)被計(jì)算機(jī)取代？
人工智能使計(jì)算機(jī)越來(lái)越聰明。計(jì)算機(jī)在各行各業(yè)的地位正從服務(wù)于工人的工具，變成替代工人的工作者。人工智能可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的裝貨員，最速成的圍棋選手、鋼琴師，最便宜的同聲傳譯。這些不可思議的最正變得越來(lái)越多，這些機(jī)器似乎逐漸變得人性化，是否有一天，它們會(huì)向人一樣思考呢？
可以肯定的是，人工智能目前并不擁有感情。也許，未來(lái)的人工智能會(huì)像科幻片中的一樣，像人一樣思考，擁有喜怒哀樂(lè)。即使這些真的發(fā)生，我相信，那時(shí)的人類(lèi)一定會(huì)同人工智能相處融洽。而前提是，我們?nèi)祟?lèi)不想計(jì)算機(jī)一樣思考。
設(shè)想一下，假如人類(lèi)像機(jī)算機(jī)一樣思考，社會(huì)會(huì)變得如何冰冷，讓人不適。每個(gè)人都在追求利益，效率的最大化，對(duì)周?chē)娜撕褪乱暥灰?jiàn)；沒(méi)有了價(jià)值觀，也就沒(méi)有了底線(xiàn)，犯罪會(huì)前所未有的猖獗；沒(méi)有了同情心，就沒(méi)有人真心想要去幫助弱者，即使強(qiáng)制要求富人捐款，那種祝福、憐憫的心不會(huì)被傳遞。一切都是井井有條，毫無(wú)人情味兒。這樣的社會(huì)，在物質(zhì)層面上，人是存在的；可從精神層面上來(lái)說(shuō)，人與人工智能，似乎也沒(méi)有區(qū)別了。
這聽(tīng)起來(lái)很難以想象，可假如所有人都選擇了像人工智能一樣思考，這種病態(tài)的，畸形的社會(huì)或許將變成現(xiàn)實(shí)。
因此，面對(duì)外界的紛紛擾擾，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，一直保持心靈的活力，而人行的底線(xiàn)更是絕不可以越過(guò)，也許一次過(guò)界，你就不是原先的那個(gè)人了。
今天的時(shí)代，是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代，光明與黑暗并存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏著無(wú)數(shù)聳人聽(tīng)聞的真實(shí)事件。比如著名的大頭娃娃事件，不就是人像計(jì)算機(jī)一樣思考，罔顧人性的典型案例么？因?yàn)閬?lái)自社會(huì)的誘惑太多，我們才更要像人一樣思考，避免這些悲劇的發(fā)生。
我相信，人性本善，我們會(huì)盡力不受誘惑，人性的光輝將會(huì)一直閃耀，照亮未知的前路。
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