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思考作文

時(shí)間:2021-11-20 09:00:03 思考 我要投稿

精選思考作文匯編八篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的思考作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

精選思考作文匯編八篇

思考作文 篇1

  夜深了,母親坐在房間里,擦了擦額頭上的汗水?纯幢,已經(jīng)十二點(diǎn)多了,自己才剛剛洗完衣服,等一下還要洗碗,洗澡……但自己聽(tīng)聽(tīng)兒子熟睡發(fā)出的鼾聲,又覺(jué)得這一切都是值得的。

  現(xiàn)在的生活早就變了。幾乎家家戶戶都有自己的房子,自己的車(chē),各種現(xiàn)代化工具家里反減輕了人們的負(fù)擔(dān)。但,我的父母,似乎不是上天的寵兒。一天又一天得過(guò)去,父母得身體越來(lái)越差,家里沉重的負(fù)擔(dān),再加上兩個(gè)孩子的學(xué)費(fèi),簡(jiǎn)直就是雪上加霜。

  似乎從幾年前開(kāi)始,我的父母就被親戚排擠。父親在幫一個(gè)親戚干活。每天起早貪黑,忙這忙那,有時(shí)還幫忙打掃衛(wèi)生,回家總是雙手烏黑,大汗淋漓。相反,其他工人,且不說(shuō)薪水得不合理,就是連年終的各種獎(jiǎng)金,也都是偷偷瞞著父親發(fā)。父母礙著面子,沒(méi)在明面上說(shuō)出來(lái)?烧l(shuí)都心知肚明。

  幾年了,住在這個(gè)小房子幾年了。母親也忙活了大半輩子,看著她日漸消瘦的樣子,真是讓人心疼。但自己,真的是無(wú)能為力。恨天!沒(méi)能給自己一個(gè)好的能力,每天只能看著父母勞累卻幫不上半點(diǎn)忙。

  深夜,雖是黑暗,但也事最能讓人反省的時(shí)候。我在反省,我在過(guò)去的幾年,除了看父母勞累,還做過(guò)什么。似乎應(yīng)上了那句話,我是思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子。我似乎在逐漸毀了自己,對(duì)我而言,這個(gè)夜,有些過(guò)長(zhǎng)。想了許多,歸根結(jié)底,我還是得證明自己。今時(shí)不同往日,寒門(mén)難出貴子,我從一開(kāi)始就輸在了起跑線上,除了拼命追趕,我別無(wú)選擇……

思考作文 篇2

  20xx年,災(zāi)難女神似乎戀上了中國(guó)這片蒼茫大地,先是重大雪災(zāi)來(lái)襲,再是“5.12”大地震。一次又一次的天災(zāi)帶給中華人民一次又一次心靈的考驗(yàn),帶來(lái)更多的是對(duì)人性的思考。

  在“5.12”汶川大地震過(guò)后的第10天,四川都江堰光亞中學(xué)一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災(zāi)后隨筆在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學(xué)位于“汶川”地震的中心震區(qū),當(dāng)?shù)卣鹜蝗粊?lái)襲,正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學(xué)生率先逃跑……雖然在這次大地震中,光亞中學(xué)二百多名教職員工并無(wú)一傷亡,但范美忠老師的行為卻受到了無(wú)數(shù)網(wǎng)民的抨擊。

  在網(wǎng)絡(luò)上,范美忠老師在面臨災(zāi)難時(shí)舍棄學(xué)生,獨(dú)自逃跑的行為被戲稱(chēng)為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱(chēng)為“世界上最無(wú)恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認(rèn)為”范跑跑”行為已超越過(guò)了道德的最低底線。身為一名教師,范美忠既沒(méi)有具備身為一名教師所應(yīng)具備的“師德”,更沒(méi)有履行《中華人民共和國(guó)教師法》的義務(wù),他的行為嚴(yán)重褻瀆教師—“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。

  或許,范美忠老師的行為在世人眼中是無(wú)法容忍的過(guò)失,但是又有誰(shuí)能百分之一百的保證自己身處其位在面對(duì)突如其來(lái)的重大災(zāi)難時(shí),能毅然決然地選擇去保護(hù)學(xué)生?畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大,是因?yàn)樗诿鎸?duì)突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)他表現(xiàn)出的異于常人的舉動(dòng),他選擇了張開(kāi)雙臂,以生命為代價(jià)保護(hù)了四個(gè)幼小的生命,所以他是偉大的。但有哪條法律明確規(guī)定了所有的教師在面臨災(zāi)難時(shí)一定要以舍棄自己的生命為代價(jià)來(lái)保護(hù)學(xué)生,答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師,但他也是一個(gè)平常的人,在面臨災(zāi)難時(shí),他也會(huì)膽怯,他也會(huì)恐懼,試問(wèn),在地震突然萊西的那一刻,有哪個(gè)人不想躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難,又有誰(shuí)不想活著看見(jiàn)明天的太陽(yáng)?在面對(duì)地震時(shí),范美忠老師做出的只是一個(gè)人最本能的反應(yīng)—在絕望恐懼中極力爭(zhēng)取生還的機(jī)會(huì),然而,正是他這種對(duì)生的追求的行為,卻引來(lái)了無(wú)數(shù)人的譴責(zé),無(wú)數(shù)人的抨擊。盡管他的做法得不到社會(huì)的認(rèn)同,但對(duì)一個(gè)在災(zāi)難生還中的人進(jìn)行如此猛烈的輿論抨擊,就是一種正義的行為嗎?

  身為一名教師,范美忠老師的行為也許真的有欠妥當(dāng),但對(duì)一個(gè)經(jīng)歷了8.0級(jí)大地震的人而言,他有權(quán)獲得人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)懷,而不是網(wǎng)絡(luò)上,現(xiàn)實(shí)社會(huì)里無(wú)數(shù)人的無(wú)理漫罵,漫天的指責(zé)。如果你并未經(jīng)歷過(guò)汶川地震,那么你又有什么權(quán)力來(lái)評(píng)論范美忠老師的行為呢?無(wú)數(shù)網(wǎng)絡(luò)人士抨擊范美忠老師的行為早已越過(guò)了道德的最基本的底線,那么,到底什么是人類(lèi)最基本的道德底線呢?是對(duì)是對(duì)異端的包容,是對(duì)異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒(méi)有,便肆意地指責(zé)他人,那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區(qū)別呢?

  天災(zāi)雖然無(wú)情,但災(zāi)后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學(xué)生,獨(dú)自太跑的老師有很多,但又有幾個(gè)將這一行為公諸于世以引起世人對(duì)如此的思考呢?從這一點(diǎn)上而言,范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個(gè)社會(huì)所容納,但他依然敢于將其置于“陽(yáng)光”底下,接受世人的指責(zé)和抨擊。當(dāng)鋪天蓋地的輿論抨擊風(fēng)波席卷而來(lái),范美忠老師選擇的是坦然面對(duì)一切,甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊,這足以見(jiàn)其勇敢。在地震來(lái)臨時(shí),他承受的是常人無(wú)法想像的心理壓力;在地震過(guò)后,我們無(wú)權(quán)對(duì)一個(gè)經(jīng)歷了8.0級(jí)大地震的人進(jìn)行任何的抨擊與指責(zé)。

  在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)大肆宣傳人裙、的社會(huì)環(huán)境下,范美忠老師有權(quán)獲得其最基本的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)。而我們只能說(shuō),在災(zāi)難面前,人類(lèi)是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。

思考作文 篇3

  歷史的車(chē)輦緩緩駛過(guò),留下一路思想的光輝,也軋平了無(wú)數(shù)平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅(jiān)硬的核仁,當(dāng)果肉灰飛煙滅,核仁卻能扎根歷史的土壤,發(fā)芽開(kāi)花,枝繁葉茂。我愿思考,如果說(shuō)人的生命如葦草,我愿做一根“能思考的葦草”,用思考賦予脆弱生命最深刻的內(nèi)涵,讓心靈變得高貴。

  我常常仰望星空,那燦爛與神秘總讓我驚嘆不已。古往今來(lái),多少人也曾仰望星空,思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學(xué)讓我們看到了牽引天體運(yùn)行的無(wú)形的線,開(kāi)普勒三大定律仿佛為天體運(yùn)行立下了法規(guī),數(shù)學(xué)家們的研究就讓我們感受到了“數(shù)即萬(wàn)物”的神奇。對(duì)自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡,我苦苦思索。一個(gè)個(gè)孤燈相伴的漫漫長(zhǎng)夜中,我捧著書(shū)本,努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水,澆灌我干渴的心靈。吮吸著智慧的汁液,我思考著已知的真理,也思考著未知的神秘。我生于自然,也將死于自然,只愿在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙,尋求永恒的法則,在生死之外形成不滅的思想之火,讓心靈變得高貴。

  我常為社會(huì)苦難而悲傷,它發(fā)源于人,又作用于人,實(shí)是最大的悲哀,F(xiàn)實(shí)的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒,令幸運(yùn)者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗?fàn),有的人默默思索,有的人著手改革。伯利克里的改革使古希臘民主政治達(dá)到巔峰,文藝科學(xué)欣欣向榮;馬克思耗畢生心血成一部《資本論》,成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的指路明燈。他們?cè)缫巡辉訇P(guān)注個(gè)人利益與日,嵤,他們的思考只為社會(huì)的發(fā)展,人民的幸福。悲天憫人的高遠(yuǎn)眼界讓他們的思想漫過(guò)了時(shí)代的邊緣。我對(duì)這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考,盡管沒(méi)有足夠知識(shí)的推動(dòng)而顯得費(fèi)力,但我不愿只是悲傷和憤怒。永不停止地思考,我的心靈也會(huì)變得高貴。

  羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著,現(xiàn)在的人們是否真的常常思考?我愿努力思考,讓思想充滿生死的空檔,讓心靈變得高貴。

思考作文 篇4

  每每下課時(shí),同學(xué)們都聚在一起,互相開(kāi)幾句玩笑,頓時(shí)會(huì)引起一陣清脆的笑聲,可是又有誰(shuí)知道,在開(kāi)玩笑的同時(shí),可能會(huì)因這句玩笑而影響他人的一生.

  玩笑歸玩笑,該適可而止時(shí)就該停止.

  聽(tīng)!同學(xué)們又在互相開(kāi)玩笑了,"你這個(gè)人真是太兇了,好比母老虎呀!”哈哈哈,嘻嘻嘻,頓時(shí),同學(xué)們笑成一片.如果你是旁觀者的話,不難發(fā)現(xiàn)被嘲笑的同學(xué)臉通紅通紅的,低著頭樣子窘迫極了.人稱(chēng):旁觀者清,當(dāng)勢(shì)者迷.在嘻哈中又有誰(shuí)知道她的窘迫呢?

  有些孩子,只因?yàn)檫@一句話,就很可能在以后出現(xiàn)沉默寡言.遠(yuǎn)離群體的跡象,還會(huì)養(yǎng)成膽小怕事的性格......最終的禍起原因只在于這一句話呀!

  我曾經(jīng)看過(guò)這么一個(gè)故事:有位同學(xué)小明他說(shuō)話很結(jié)巴.每當(dāng)上課時(shí),老師叫他回答問(wèn)題,好半天,才說(shuō)出一句完整的話,后來(lái)老師就顯得不耐煩了,他的話還沒(méi)說(shuō)完,就被老師打斷以前他還舉手回答問(wèn)題,可都因老師習(xí)慣性的打斷他說(shuō)話,后來(lái)甚至連手也不敢舉了,直到有一天,班上又換了一位老師,這位老師不管他舉不舉手,都叫他起來(lái)回答,幾次過(guò)后,同學(xué)不耐煩了,就打斷他說(shuō)話:"好了好了,坐下吧,照你這么下去,還讓我們上課吧!”而老師卻說(shuō):"請(qǐng)大家尊重這為同學(xué),等他把話說(shuō)完,無(wú)論多久!這是做人的基本禮貌.”......

  后來(lái),小明經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì),他的結(jié)巴竟然奇跡般的好了!

  在當(dāng)初,如果這位老師也像前一位老師與班上的同學(xué)一樣,那么,我們仔細(xì)想一想,后果會(huì)怎樣呢?還不是也一樣的膽小.寡言嗎!?

  切記,說(shuō)話要經(jīng)過(guò)大腦思考呀!

思考作文 篇5

  也許很多時(shí)候我們都要看清楚事情的真實(shí)面目。這好像在這樣的在那給我整蕩著。以前的時(shí)候,我只是一直在感覺(jué)不斷的去演講,不斷的去練習(xí),哪怕是背誦稿子都是有一些技巧所在的。

  .. 可是也是到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)哪里有那么多的技巧呢,只不過(guò)是因?yàn)榕,一遍又一遍的練?xí)而已,如果人生總是想著去走捷徑的話,也許我們根本就到達(dá)不了自己想要的終點(diǎn)。

  以前我總是想著去很多人的家里去看一看,他們的家里一模一樣,又是如何的生長(zhǎng),如何的裝飾,以至于在那么漫長(zhǎng)的時(shí)間里,我一直都徘徊在圈子以外。

  .. 我甚至很多時(shí)候都不知道自己的這種生活現(xiàn)狀又是如何去改變,以至于該如何去面對(duì)自己一顆脆弱的心如何去接受那些自己都無(wú)法去改變的狀態(tài)。也許只是因?yàn)槲覀円粋(gè)人宅在家里太久了,所以根本就不知道外面的生活多么精彩,多么不可思議,慢慢的.也不愿意出去嘗試。

  只是突然有一天才發(fā)現(xiàn),原來(lái)感情的培養(yǎng),其實(shí)都只是在這樣漫長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中不斷地去發(fā)現(xiàn)的。

  只是在這樣的心態(tài)之中,所有的結(jié)果都有了一種難以想象的根源。也許所有的問(wèn)題等你問(wèn)出來(lái)的時(shí)候才會(huì)感覺(jué)從來(lái)都不是一個(gè)真正可以讓別人去理解的結(jié)果吧。

  然而我卻可以一直忽視著他們那樣端正的態(tài)度,哪怕是從一開(kāi)始,他們就存在于一些不好的地方,存在有一些不好的景象,可是我們能夠靜下心來(lái)去思考很多東西,這本身就是一種尊敬吧。

思考作文 篇6

  在我的印象中,有件事記憶非常深刻,它讓我難忘,也讓我不敢忘記。幾年前,珠海的一家外企公司的韓國(guó)老板借“違紀(jì)”大發(fā)淫威,逼迫一百多名中國(guó)打工仔下跪,只有來(lái)自河南的孫天帥堅(jiān)決不跪,被砸了飯碗,正當(dāng)人對(duì)孫天帥的行為大加贊揚(yáng)時(shí),廣州一所大學(xué)的一些學(xué)生卻發(fā)出了這樣的怪論:“難道一定要犧牲自己來(lái)維護(hù)民族的尊嚴(yán)嗎?”在我看來(lái),此言差矣,民族尊嚴(yán)是至高無(wú)上的,值得我們用鮮血甚至是生命來(lái)維護(hù)。

  在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,用大無(wú)畏的精神來(lái)維護(hù)民族尊嚴(yán)的事數(shù)不勝數(shù)。我們記得“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“寧肯餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”的朱自清,還有蓄須明智,不為日寇演戲的梅蘭芳……他們都是我們的民族精英,其赤子之心光輝永在,如果正如上述“天之驕子”所言,那他們豈不都是糊涂蟲(chóng)了嗎?

  因?yàn)槊褡遄饑?yán),偉大的中華民族才得以屹立于世界民族之林,偉大的民族精神才得以滔滔不絕地流淌至今,我們記得岳飛抗金,我們記得虎門(mén)銷(xiāo)煙,我們更記得八年抗戰(zhàn),為了民族的生存,多少先輩仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈,多少先輩拋妻別子,拼盡了最后一滴血,用他們的血肉鑄造了祖國(guó)的萬(wàn)里錦繡河山,中國(guó)人民的偉大,中華民族的驕傲,正體現(xiàn)于此!孫天帥真不愧為龍的傳人,青年的楷模,血管里洋溢著中國(guó)人的骨氣。被敲了飯碗算什么,難道為了多掙幾個(gè)錢(qián)而屈膝下跪?男兒膝下有黃金!把“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的古訓(xùn)扔到哪兒去了?乞人且不受嗟來(lái)之食,深受多年教育的大學(xué)生怎能對(duì)國(guó)家的尊嚴(yán)漠不關(guān)心呢?

  當(dāng)今社會(huì),并不乏崇洋媚外的現(xiàn)象,沒(méi)看見(jiàn)滿大街洋商標(biāo),洋品牌比比皆是嗎?一些“國(guó)家蛀蟲(chóng)”為了美元而一心偏袒外資老板,欺壓中國(guó)農(nóng)民工嗎?

  以上現(xiàn)象,都像烙鐵一樣在我們的心里烙下了一個(gè)個(gè)重重的印跡,這些印跡讓我們明白:中國(guó)人不自尊,沒(méi)人給我們尊嚴(yán),中國(guó)人不自強(qiáng),沒(méi)人會(huì)給我們強(qiáng)盛,為了國(guó)家的繁榮和強(qiáng)盛,我們還怕什么呢?要明白,復(fù)興中華的重?fù)?dān)時(shí)刻在我們肩上!民族尊嚴(yán)時(shí)刻不能忘!

思考作文 篇7

  子曰:“知之為知之,不知為不知,是知矣!边@就是說(shuō),無(wú)論你是博通了古今的鴻儒,還是學(xué)貫中西的大家,學(xué)無(wú)止境,定然有一些知識(shí)是你所未掌握的。這就需要我們有謙虛好學(xué)、不恥下問(wèn)的精神,正如那位地理教師一樣,實(shí)事求是,不知道就是不知道,他沒(méi)有支吾搪塞,更沒(méi)有強(qiáng)不知以為知,自欺欺人。而是勇于認(rèn)識(shí)自己的不足,立志鉆研多方求證,終于彌補(bǔ)了這一缺陷,使自己的學(xué)問(wèn)更上一臺(tái)階。而這位教師的正視問(wèn)題,勇于求解的精神,正是一切學(xué)問(wèn)發(fā)展的必要條件。

  我們都讀過(guò)車(chē)胤囊瑩苦讀的典故,但我們當(dāng)中有多少人想過(guò),囊瑩照讀效果如何?恐怕能回答的人不多。其實(shí),有人做過(guò)實(shí)驗(yàn),在秋天夜晚當(dāng)真用螢火蟲(chóng)照明看書(shū),結(jié)果是十分糟糕,根本無(wú)法看清,更別說(shuō)閱讀了,然而我們卻不知道,還以為真有可以螢火當(dāng)油燈的典故,并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書(shū)30年,卻從未意識(shí)到大小黃魚(yú)的區(qū)別一樣,這就說(shuō)明問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)是有一定機(jī)遇性的,甚至是偶然的,這就更要求我們的實(shí)事求是精神,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,就必須正視它,直到找到問(wèn)題的答案為止。

  阿基米德一生都在不停地探索之中,即便是當(dāng)他已名成利就是,仍然不停地驗(yàn)算,質(zhì)疑自己的探索成果,他的學(xué)生問(wèn)他:“老師您已經(jīng)知道得比我們多得多了,為什么還要不停地探索與追求呢?”阿基米德隨手畫(huà)了一個(gè)大圓,一個(gè)小圓,說(shuō):“這個(gè)大圓就是我的知識(shí)范圍,而小圓則是你們的知識(shí)范圍,大圓的面積比小圓要大,所以我知到得比你們要多。但在這兩個(gè)圓的外圍部份,就是我們所未知的部份,而大圓的弧長(zhǎng)為小圓要長(zhǎng),所以我所接觸到的未知領(lǐng)域也比你們多,這就是為什么我常常懷疑自己的原因!睂W(xué)海無(wú)涯,我們所學(xué)所知的,不過(guò)是滄海一粟,倘若再自欺欺人,強(qiáng)不知以為知,那么一切科學(xué)都沒(méi)有發(fā)展創(chuàng)造的空間了。

  我們要勇于面對(duì)問(wèn)題,更要勇于解決問(wèn)題,只有勇于面對(duì),才會(huì)使自己的知識(shí)得到進(jìn)一步的完善,只有勇于解決,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

思考作文 篇8

  輕輕地合上《巴黎圣母院》。我不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng)。一首美丑交織的悲歌,在我的耳畔回響,讓我思緒萬(wàn)千……

  愛(ài)之無(wú)私

  當(dāng)奇丑無(wú)比的鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受侮辱,嘲弄的時(shí)候,心地善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇送水給可憐的卡西莫多喝?ㄎ髂喔袆(dòng)了“有生以來(lái)流出了第一滴眼淚”。從此以后,他用最純樸,真誠(chéng)的感情待她,無(wú)私謙碑地愛(ài)她,冒著生命危險(xiǎn)去護(hù)她……這種愛(ài)是感恩的愛(ài),奉獻(xiàn)的愛(ài)。

  愛(ài)之可怕

  惡貫滿盈的副主教克咯得為了達(dá)到自己無(wú)恥的欲望。采取了極為卑鄙惡毒的手段搶劫,威逼利誘……最后,希望化為泡影,他徹底絕望了,他陰暗的心理產(chǎn)生了惡毒的報(bào)復(fù),不惜把愛(ài)斯梅拉達(dá)關(guān)上絞刑架。這種愛(ài)是罪惡的愛(ài)。

  愛(ài)之可怒

  浪蕩的花花公子費(fèi)比斯被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,同時(shí)女主人公也深深地愛(ài)上了這個(gè)俊俏的青年軍官。女主人公對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡意,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的一片純情。這種愛(ài)是無(wú)情的愛(ài),無(wú)果的愛(ài)。

  “愛(ài)”就一個(gè)字,雨果筆下的三個(gè)人物對(duì)女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)三種不同的愛(ài),引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百樣的愛(ài),但到底為什么愛(ài),怎么能愛(ài),每個(gè)人都要作出認(rèn)真的思考。

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