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思考作文

時(shí)間:2021-12-23 19:02:05 思考 我要投稿

關(guān)于思考作文十篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的思考作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于思考作文十篇

思考作文 篇1

  生活中的每一件事并不都可以做到對(duì)每個(gè)人公平,對(duì)每個(gè)人都有益處,這就需要我們?nèi)W(xué)會(huì)換位思考。

  同一件事,經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同,就像材料中的兩只小木桶一樣,都是在做著同一件事情,看法、心情、認(rèn)識(shí)與感受到的卻不一樣,這就是換位思考的魔力,第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考,從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識(shí)。在我的生活中,我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。

  那是一次升級(jí)考試,幾年級(jí)的倒記不清了,只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的,可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣,對(duì)我一頓暴打,我哭得上氣不接下氣,心里自然也恨死媽媽了,從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話,再也不理會(huì)媽媽了。接下來的那幾天,我真的就沒有再跟媽媽說話,整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間,我剛好在看書,他走過來坐在我的床邊,輕輕地拿起書放在床頭柜上,微笑著對(duì)我說:“女兒阿,你也別怪你媽,你媽可全是為了你好阿。她是希望你有個(gè)好出息,你要是一直這個(gè)成績將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你,你可得爭氣阿……”爸爸還在說著,而我卻早已陷入了深深地思考中,可能我真的錯(cuò)了吧,換位思考想一下媽媽真的是為了我好,為了我能有個(gè)好出息,想到這里,滿滿地愧疚涌上心頭……

  最終我跟媽媽道了歉,并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例。

  所以,請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考!

思考作文 篇2

  心態(tài),直接影響著我們做這一件事的成功與否。每個(gè)人都有獨(dú)特的特點(diǎn)和特長,每個(gè)人都有千差萬別,但人與人之間差別最小的就是每個(gè)人的心態(tài),心態(tài)是積極的還是消極的。積極的心態(tài)是成功的前提,如果沒有積極的心態(tài),理想對(duì)于我們很遙遠(yuǎn),成功對(duì)于我們是可望不可及。陽光心態(tài) ,燦爛人生。積極的心態(tài),決定了每一個(gè)人的人生高度。

  我們?cè)谌粘I钪校惨欢ㄓ龅竭^風(fēng)風(fēng)雨雨,發(fā)生過許多大大小小不順心的事,但我們只要以積極的心態(tài)面對(duì)生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這件事其實(shí)另有含義。

  在9月3日那一天,我跨過了寄宿學(xué)校的大門,這就意味著我長大了,成為了一名中學(xué)生。不過,在這里呆了沒多久,體會(huì)到了離開家的“痛苦”,開始的新鮮感也徹底的被消滅了。有的時(shí)候,會(huì)會(huì)獨(dú)自哭泣,落淚。那次,周一晚三是開班會(huì)的時(shí)間,老師給我們念中學(xué)生守則,一日常規(guī),最后一項(xiàng)就是晚上睡覺時(shí)要靜思一天的學(xué)習(xí)生活。那天晚上,我躺在床上靜思:我為什么不能換一個(gè)角度思考問題,以陽光心態(tài)面對(duì)這個(gè)問題?想家雖然是很正常,但我們離開家,來到這里學(xué)習(xí),對(duì)我們是一次適應(yīng)新環(huán)境的考驗(yàn),我一定要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)家長的期望。

  我們無法改變?nèi)松,但我們可以改變面?duì)人生的心態(tài)。雖然我們無法改變一件事的最終結(jié)果,但我們可以改變對(duì)待這件事的心境,換一個(gè)角度思考問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是多么美好。

思考作文 篇3

  今天,朋友的小孩來問一道題目,題目是這樣的:汪師傅和李師傅一起生產(chǎn)零件,汪師傅8天生產(chǎn)了3個(gè),李師傅16天生產(chǎn)了5個(gè),哪個(gè)人的工作效率高一些?

  一般的解法,就是順著題目的意思來想,也就是先求出兩個(gè)人的工作效率,然后通過通分在進(jìn)行比較。具體做法是:3÷8=3/8(個(gè)),5÷16=5/16(個(gè)),3/8=6/16,3/8>5/16,所以汪師傅的工作效率高。

  當(dāng)然,對(duì)于這樣的題目,我們還可以反過來想,思考生產(chǎn)一個(gè)零件誰花的時(shí)間少,時(shí)間越少效率越高。那么我們就可以得到下面的解法:8÷3=8/3(天),16÷5=16/5(天),16/5>8/3。同樣也可以得到汪師傅的工作效率高。

  上面的兩種解法都是比較常規(guī)的。我們是不是也可以思考他們各自天數(shù)與零件數(shù)之間的關(guān)系呢?當(dāng)然可以!比如李師傅生產(chǎn)的天數(shù)顯然是汪師傅的2倍,而李師傅生產(chǎn)的零件數(shù)卻沒有汪師傅的2倍,那么李師傅的工作效率就沒有汪師傅高了。再看,汪師傅照自己的工作效率來繼續(xù)工作,那么他16天就應(yīng)該生產(chǎn)6個(gè)零件,顯然要高于李師傅。我們不妨再倒過來思考:李師傅16天生產(chǎn)了5個(gè)零件,那就說明他8天就僅僅能生產(chǎn)2。5個(gè)零件,而這個(gè)數(shù)目是不及汪師傅的,所以汪師傅的工作效率要高一些。

  因此,我們思考問題一定要打破常規(guī),盡可能多角度來尋求問題的解。

思考作文 篇4

  布拉特島的水域中,有一種王魚。王魚有一種本領(lǐng),能吸引一些較小的動(dòng)物貼附在自己的身上,然后慢慢地吸收為自己身上的一種鱗片。其實(shí)那不是鱗,只是一種附屬物。當(dāng)王魚有了這種附屬物后,便會(huì)比沒有鱗的王魚至少大出4倍?蓱z的是,當(dāng)王魚到后半生時(shí),由于身體機(jī)能的退化,這種附屬物會(huì)慢慢脫離它的身體,使它重新回到那個(gè)較小的外形。被剝奪了鱗的王魚,是非常痛苦難堪的。它無法再適應(yīng)這個(gè)世界,游動(dòng)得也很不自然,最后它去自殘,往巖石上猛撞,然后掙扎數(shù)日,死去。凡是看過王魚慘死的人,都會(huì)覺得王魚太慘;也都會(huì)認(rèn)為,它們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來就不是自己的。

  作為人,一生中很多情景,確實(shí)很像布拉特水域中的王魚。一個(gè)人的高位,一個(gè)人的名譽(yù),當(dāng)這一切到來時(shí),確實(shí)會(huì)使人變?yōu)榱硪环N模樣,比以往“高大”上數(shù)倍,就像王魚。問題是,它們總是要脫離你而去。很多人嘗到了丟官的凄慘,嘗到了英雄不再的失落,嘗到了人世間種種必然返回的無法接受。世界上的一些耀眼政客、馳騁江山的英雄、顯赫一時(shí)的名人巨富,常常要去布拉特島觀光。其實(shí)他們真正的目的,是去看王魚,希望從中得到更多的領(lǐng)悟。早早準(zhǔn)備,早早從泥潭中拔腳。

思考作文 篇5

  有時(shí),我遙望著窗外,思考著生命的價(jià)值是什么。每當(dāng)想起這個(gè)問題時(shí),我都會(huì)不由自主地回憶起4月25日發(fā)生的一場悲劇。

  那天清晨,我還在夢(mèng)鄉(xiāng)中流連,一陣急促的電話鈴闖進(jìn)了我的夢(mèng)鄉(xiāng),把我驚醒了,是媽媽接的`電話。從媽媽與對(duì)方沉痛的交談中了解到:一位叔叔在工廠干活時(shí)發(fā)生了意外,造成下半身盆腔粉碎性骨折,被送往醫(yī)院搶救了近20個(gè)小時(shí),因?yàn)槭а^多,最終搶救無效而去世了。

  聽爸爸講,這位叔叔和他小時(shí)候是一對(duì)無話不談的好朋友,他們經(jīng)常在一起玩耍,非常親近。長大后,他們又一起到順德工作,因?yàn)閷W(xué)歷不同,那位叔叔在一家金屬制品廠做技工,工作明顯比爸爸的工作要辛苦些,但這位叔叔干得很認(rèn)真,也很出色,從不馬虎、偷懶,一干就是十幾年。為家庭、為社會(huì)默默地做著力所能及的貢獻(xiàn)。他非常熱愛自己的生命、珍惜自己的生命,他利用生命中的每一分、每一秒,做著對(duì)社會(huì)有益的工作。

  這位叔叔剛過四十,正值壯年,上有年邁的老父母,下有未成年的孩子,就這么輕易過世了,工廠里的所有領(lǐng)導(dǎo)、同事以及他的房東無不為此深感遺憾、惋惜!

  “生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算!边@是裴多菲的一句名言。

  我想我現(xiàn)在已經(jīng)明白了生命的價(jià)值是什么了,那就是貢獻(xiàn)!

思考作文 篇6

  “叮鈴鈴,叮鈴鈴,叮鈴鈴……”隨著這清脆悅耳的鈴聲,同學(xué)們飛快的走到自己的座位上。老師面帶微笑的走進(jìn)教室,宣布了一個(gè)消息:“現(xiàn)在開始由王磊同學(xué)當(dāng)紀(jì)律委員!贝蠹叶急贿@突如其來的消息震驚了,王磊平時(shí)是最吵鬧的一個(gè)同學(xué),為什么他能當(dāng)紀(jì)律委員?大家都不服氣。

  后來的一節(jié)數(shù)學(xué)課上,鄭老師正在滔滔不絕的講課,忽然,出現(xiàn)了一只蟲子。大家紛紛跑過去看,王磊也去了。我們這些不服氣王磊能當(dāng)紀(jì)律委員的同學(xué)就諷刺說:“喲,紀(jì)律委員也不守紀(jì)律,是不是罪加一等?”弄得王磊非常尷尬。王磊很生氣,以后就盯著我們這些不服氣的同學(xué)稍微有點(diǎn)不守紀(jì)律,就立刻扣章或記名字。漸漸的,我們就誰也不理誰了。

  一個(gè)星期天,我在網(wǎng)上看到“換位思考”這個(gè)詞語,我心想如果我是王磊的話也會(huì)非常討厭我們,紀(jì)律是靠大家遵守的,我這樣對(duì)王磊真是錯(cuò)了,如果大家都這樣,那就沒紀(jì)律了。

  我馬上到了王磊家向他道歉:“對(duì)不起,我不應(yīng)該諷刺你的!薄皼]關(guān)系,我不會(huì)計(jì)較的,老師讓我當(dāng)紀(jì)律委員,就是要我?guī)ь^守紀(jì)律,當(dāng)然,我做的也不好,但我會(huì)努力的,我們?cè)谧龊门笥寻?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,心想:換位思考這個(gè)辦法真好。我要告訴我的同學(xué)們。

思考作文 篇7

  既然生命給了我那么多的苦難和艱辛,我就應(yīng)該去承擔(dān)它。我有權(quán)利也有責(zé)任讓自己活下去,并努力的活的更好!

  生活早就渴望獨(dú)立的生命,我們就是生命,我們同樣也是生活!

  一切想擁有的東西都一一得到了,一切的生活都猶如幻想的一般美好(這也是幻想)。

  得意的匆匆走過,閑著的生命留下了物質(zhì)的痕跡!感嘆著生命如夢(mèng),又希望著生命如幻!

  失意的漫不經(jīng)心,嘩嘩流淌的是血液。生命早已規(guī)定好了。多循環(huán)一次就少一次,看到的與看不到的都會(huì)過去。

  那就思考吧!如湍流中的雀躍而起的小水珠,不試圖挽留什么。只是想跳出生命,折射出一串有趣的短短的彩虹,通過它看以下匆匆倒退的一片綠葉,一朵紅花。

  蒙蒙的霧靄,薄薄白紗清新又微乏涼意。生命之水潺潺而去,清醒的惟有思考。

  別希望蝸牛的緩慢,只是過分嚼過的食物,最后都難以下咽了。

  別希望閃電之快,只是過激的壯烈,生命會(huì)為之撕開,暴露的將永遠(yuǎn)是痛!

  我們的責(zé)任是思考而不是幻想!

思考作文 篇8

  今天下午第一節(jié)是科學(xué)課,老師讓我們?cè)诓賵錾嫌^察螞蟻。

  我先用一個(gè)放大鏡把每一個(gè)地方放大地找,結(jié)果還是找不到。這時(shí),科學(xué)老師對(duì)我們說:“要細(xì)心觀察才能有所發(fā)現(xiàn)哦!”然后我就按照老師的指點(diǎn),果然找到了第一只螞蟻,我仔細(xì)觀察就發(fā) 現(xiàn)原來螞蟻有六條腿的,有的是八條腿的,我還發(fā)現(xiàn)螞蟻不是一個(gè)自私動(dòng)物,它一找到吃的東西就會(huì)馬上通知它的同伴,大家交頭接耳,觸角不停的對(duì)碰,然后又去通知?jiǎng)e的螞蟻,這樣一會(huì)兒工夫就有 一大堆螞蟻過來搬食物了,一條長長的螞蟻路很壯觀。我明白螞蟻是很勤勞,很有團(tuán)體合作精神的動(dòng)物,他們碰頭很像在玩耍,其實(shí)是在交談傳遞信息。

  我又開始繼續(xù)尋找別的螞蟻,忽然,發(fā)現(xiàn)了一只紅色的大螞蟻,原來就是紅螞蟻,我拼命的想把它按住,但是它實(shí)在太靈活了,把我弄得氣喘噓噓。我好不容易才用一個(gè)小袋子把小螞蟻裝住,從 學(xué)具拿了一些泡沫做成迷宮,讓小螞蟻進(jìn)去找獵物,一不留神,小螞蟻不見了,我找了好久也沒找到,原來它臧到了泡沫里面去了,真有趣。

  一只那么不起眼的螞蟻,竟然那么大力,而且團(tuán)結(jié),真了不起!

思考作文 篇9

  孔子曾說:“學(xué)而不思則罔”。是啊,思考是取得成功的要害,是點(diǎn)燃發(fā)明火炬的火種,是翻開桎梏的鑰匙,實(shí)正有成績的人,一定是一個(gè)善于思考的智者,是一個(gè)懶于思考的能者。

  擅長念考是摸索答題的捷徑。

  英邦物理學(xué)野盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生始終在做真驗(yàn),即問講:“你在干什么?”“我在做名驗(yàn)呀,我這一終日皆在做試驗(yàn)!睂W(xué)生標(biāo)認(rèn)為他的答復(fù)會(huì)讓老師滿足,不料,盧瑟福卻說:“這樣,你用什么時(shí)光來思考呢?”一言驚醒夢(mèng)中我,是的,只做不思的研討,將永遙不會(huì)獲得成功。只有善于思考,作生涯的有口己,才是探索問題的捷徑。

  擅于思考是超出從爾的快活。

  還記得《福爾摩斯探案選》中,福爾摩斯第一次取華生的會(huì)晤就立即分辨沒華生是一名往過阿富汗的醫(yī)生。而后又具體了向華生息懂得釋,并沉醉于其中的樂趣之中。思考是一種居心行動(dòng),善于思考,將會(huì)得到一種前所未有的鈍樂,綻開生命的顏色。

  善于思考是走向成過的階梯。

  在牛頓的成年時(shí)期,未經(jīng)構(gòu)成了思考的習(xí)慣,而且專一于透功事物的名義瞅?qū)嵸|(zhì)。該他在花園面漫步的時(shí)候,忽然被樹上掉下去的蘋果呼引,并從這件望似一般的事件中,發(fā)明了萬有引力從而走向了勝利。

  善于思考,還讓我的生活充斥了活力與樂趣。

  還記得有一次,在始夏的一地,我追隨父疏去田里啟拖拉機(jī)時(shí)我發(fā)現(xiàn)有很多蜻蜓在飄動(dòng):拖拉機(jī)開去北邊,蜻蜓就飛到北邊;拖拉機(jī)開返南邊,婉如拖拉機(jī)的尾巴,窮追不舍,我問叔叔是何本果,叔叔表現(xiàn)也不曉得。我想,豈非是拖拉機(jī)的聲音吸引著蜻蜓,或是什么其它的起因,于是我開端了我的偵察農(nóng)作。首先,我又歸到了私路上,察看這些拖沓機(jī),發(fā)現(xiàn)有的拖拉機(jī)后點(diǎn)并不蜻蜓,這讓我十分的惡奇,一個(gè)個(gè)問題像是一個(gè)個(gè)受著面紗的奼女,讓人騎虎難下,卻又不得其法。合法我甜思不得其結(jié),突然我領(lǐng)現(xiàn),在田間有一些小飛蟲牢牢地繚繞著田草旋轉(zhuǎn),而后隨著開動(dòng)的拖拉機(jī),像是一個(gè)瀆職的警察,對(duì)著罪犯貧追不舍。面對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn),我猶如是在荒涼中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲,沖動(dòng)地立刻跑從前,看著那些小飛蟲不停地旋轉(zhuǎn),我不禁要思考,究竟是什么讓小飛蟲飛訖來,又畢竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢?我看著那著開動(dòng)的拖拉機(jī),突然意識(shí)到那拖拉機(jī)在開動(dòng)的時(shí)候會(huì)發(fā)出聲音,從而會(huì)轟動(dòng)那些小飛蟲,迫使那些躲在草叢里的小飛蟲飛向天空,有的小飛蟲沒來得及飛伏來又被濺起來的水花擊翻在田間,有的飛起來但飛的不高,最后又掉以水里了,而那些蜻蜓就是替了追趕那些小飛蟲,由于蜻蜓最愛好的就是吃小昆蟲了。這樣的發(fā)樣,讓我悲痛欲絕,我覺得一種前所未有的速樂。

  讓思考點(diǎn)焚性命的火花!

思考作文 篇10

  “家風(fēng)”這兩個(gè)字雖然十分簡單,但卻代表了中國人從古至今不可缺少的規(guī)矩,也代表了社會(huì)風(fēng)氣,在古代,“家風(fēng)”的意義可謂十分重要。但現(xiàn)在,已經(jīng)有了太多太多令我們思考的問題……

  “一粥一飯,當(dāng)思來之不易。”這是《朱子家訓(xùn)》中的一句話。是!這句話值得引起我們的反思,現(xiàn)在,人們過上了充足、富裕的生活。但卻忘記了當(dāng)初那種莊重與質(zhì)樸的家風(fēng)?纯船F(xiàn)在的社會(huì),餐廳、酒店的課桌上的菜人人都點(diǎn)得滿滿當(dāng)當(dāng),當(dāng)自己已經(jīng)酒足飯飽的時(shí)候,菜也剩下了一大半,然后又以“沒事”“不差錢”的理由來自欺欺人,這未免也太荒唐了一點(diǎn)吧!如果中國人每人都浪費(fèi)一粒米,那么這粒粒米都被人們以各種荒唐的借口浪費(fèi)掉,待到資源已經(jīng)耗盡,人們都已經(jīng)無力挽回這一財(cái)局時(shí),是否會(huì)想到一句話,雖然現(xiàn)在不是“十五從軍征,八十始得歸”的日子,但我們也應(yīng)該思考一下,是不是那種樸素、純凈的日子已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了呢?

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”這是諸葛亮的家風(fēng),而現(xiàn)在,在車水馬龍的大都市中,又有幾個(gè)人做到了這點(diǎn)。在工作壓力漸漸增大的今天。有多少“打工族”為生活處處奔波,為了生活而努力的奮斗,F(xiàn)在的人已經(jīng)把錢看的太重!翱追叫帧币呀(jīng)成為了一個(gè)重要話題,誰會(huì)想到這句微不足道的話呢?現(xiàn)在已不像古代一樣貧窮,但是現(xiàn)在卻無人能過這樣的生活,并不是非要你到山林中隱居,過那種“梅妻鶴子”的生活,而是這種生活被現(xiàn)實(shí)否定,“你不工作,你吃什么,你怎么生活。”已經(jīng)迫使許多人勞累奔波。古代一直對(duì)錢報(bào)以可有可無的態(tài)度,西晉人的《錢神論》把錢作為“神物”,卻對(duì)此持以諷刺態(tài)度,在我看來,這種生活已離我們遠(yuǎn)去了。我們什么時(shí)候才有這種生活。

  面對(duì)“家風(fēng)”,它帶給我們太多值得思考的問題……

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