【精華】生命的思考作文8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的生命的思考作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
生命的思考作文 篇1
弗洛伊德曾說,現(xiàn)代科技的進(jìn)步,讓做人的感覺越來越像上帝,但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺,卻離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)/精神、肉體/靈魂的古老話題,說了幾千年了并沒有過時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中,去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。
其實(shí),只要活著,我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考,藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考,普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考,一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā),來自紛亂而細(xì)密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事,發(fā)生在不同倫理層面,當(dāng)然最多的還是在兩性之間,一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的,越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命,在現(xiàn)代性的自由倫理中,才有了真誠表達(dá)的機(jī)會(huì)。緊張快速的生活節(jié)奏,時(shí)常變更的生活空間,偶然突發(fā)的生活際遇,使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。
自傲自負(fù)的現(xiàn)代人,最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的,不斷重復(fù)的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的身體感覺只會(huì)越來越遲鈍和麻木,會(huì)喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺,去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性,重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會(huì)期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤(rùn)著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時(shí)的安慰,是你喃喃自語中的傾聽。它相信,同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻。”
生命的思考作文 篇2
生命就像一朵花兒,綻放時(shí),芬芳撲鼻,美麗迷人。但是美麗的綻放過后,花兒會(huì)凋謝。同時(shí)那花兒也十分嬌艷,隨時(shí)可能枯萎。
三天前,我們家的小花貓豆豆,生下了三只貓寶寶。家里人一有時(shí)間,就來到小貓的窩旁,照顧它們。
一切似乎都很平靜?墒窃诮裉,當(dāng)奶奶再去照顧小貓時(shí),發(fā)現(xiàn)有一只小貓一動(dòng)不動(dòng)。經(jīng)過仔細(xì)的觀察,發(fā)現(xiàn)這只小貓已經(jīng)死了。
奶奶心疼的,把小貓捧在手中,用衛(wèi)生紙包裹了起來。奶奶自言自語的說:“可憐的小貓,你才來到了人世間三天。你的眼睛都沒有睜開,沒有看到這個(gè)繽紛多彩的世界。怎么就離去了呢?”
聽到奶奶這么說,我的內(nèi)心中有一種說不出來的滋味。
整整一個(gè)下午,我都在思考。生命為何如此脆弱?
我們無法預(yù)測(cè)自己的明天,無法知道未來是什么樣。但是我們應(yīng)該明白,生命的脆弱無法想象。生命就好像是一張白紙,隨時(shí)可能破裂。也許我這樣比喻也不合適吧!
說到這里,我又想起了很多關(guān)于生命的故事。
記得以前有一位老師,對(duì)我們班的同學(xué)特別好。他熱情大方,跟同學(xué)們聊天毫不拘束。把同學(xué)們當(dāng)做自己最好的朋友。
但是兩年前,他與世長(zhǎng)辭了。我們永遠(yuǎn)不能再見面,但我一直堅(jiān)信,在明亮的星光閃爍之夜。老師能夠看到我們。
再說這次疫情,不知使多少人離開了美好的人間。他們的離開,是那樣突然就在短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi),他們告別了一切。使一個(gè)個(gè)家庭支離破碎,失去歡樂與笑聲。
發(fā)生了這么多,我想說:“希望每個(gè)人都能夠感恩自己在人世間的每一天。希望每個(gè)人都能夠把平凡的生活過得不平凡。使這個(gè)世界豐富多彩,充滿溫情!
生命的思考作文 篇3
周末我去摘茶葉,因?yàn)槭谴禾,雨露充足,氣候變暖,茶樹上冒出了許多的新葉子。
有的小似針尖,有的舒展寬大,但無一不鮮嫩不翠綠,采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛,慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦?為什么老茶葉無人問津呢?
晚上在家里的茶桌上,我問起了爸爸。
爸爸說只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香,茶水才會(huì)變成綠湯。
這真奇怪,我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色,形狀的不同,原來它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。
"那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒有呢?"
"不是的,對(duì)于茶樹來說,他們都是茶樹的一部分,如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了。"
所以,每一片葉子都會(huì)變老,每一片葉子都有價(jià)值,對(duì)嗎?
對(duì)啊,就像我們每個(gè)人都有童年,少年,青年,中年,老年一樣,每個(gè)階段的生命都是與眾不同的,而且還是不能重復(fù)的,一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段!
那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死?他們的生命和病人一樣也只有一次呀。
"因?yàn)樯嘶钪,還有一種責(zé)任。"
就像老茶葉努力成長(zhǎng),是為了讓茶樹更健康長(zhǎng)出更多新茶葉那樣嗎?
爸爸笑而不語。望著裊裊升起的茶杯水汽,新葉子們仿佛在說:每個(gè)葉子都有價(jià)值,我們很開心。
我也很開心,我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。
生命的思考作文 篇4
在我讀過的眾多名著中,獨(dú)有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。
初讀駱駝祥子時(shí),就給了我強(qiáng)大的震撼,我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上,我看到了下層勞動(dòng)人民生活的疾苦,也看到了他們面對(duì)困難時(shí)的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動(dòng),為它叫好。
祥子來自鄉(xiāng)間,農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來,當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,就成了“車迷”。一心想買上自己的車,憑著自己的勤勞和堅(jiān)忍,他用了三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車夫。然而當(dāng)時(shí)中國軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到了半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心,依然倔強(qiáng)地從頭開始、更加克己地拉車攢錢,沒有其他理由,只為心中的擁有車的夢(mèng)想?吹剿@樣的刻苦、堅(jiān)持自己的理想,我不能不想自己,想到現(xiàn)在的中學(xué)生,比起祥子的祥子的生活,我們的生活優(yōu)越百倍,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件,我們不用為穿、不用為吃而愁苦,可惜我們當(dāng)中有些人身在福中不知福,整天無所事事,渾渾噩噩,心中想得都是些:穿名牌,換發(fā)型,直時(shí)髦,上網(wǎng)聊天,游戲……
他們沒有追求,就是這樣貪圖享樂,他們哪里知道,這些都是父母的血汗錢?父母掙錢為了給兒女一個(gè)好的生活環(huán)境?墒撬麄儾荒芾斫,不懂得珍惜,嬌生慣養(yǎng)的他們,遇到了小小的挫折就不能接受,就放棄。原本的遠(yuǎn)大理想,因?yàn)檫@小小的波瀾,從此消失得無影無蹤,他們的脆弱又怎能和祥子的頑強(qiáng)比呢?真讓人心寒!
祥子活在那樣的社會(huì)也真夠倒霉的,不管他怎樣的堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭(zhēng),惡魔總會(huì)舍不得離開他,這次沒有等他再買上車,買車的夢(mèng)想就再次成為泡影,所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空?蓱z的祥子,命運(yùn)怎么會(huì)對(duì)如此的老實(shí)憨厚的人下毒手呢?惡運(yùn)一次又一次的降臨在他身上,難道就不能放棄嗎?可是祥子沒有,他喜歡這樣,當(dāng)他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子從此人車兩空,又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他,加之又得知他喜愛的小福子的死訊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣,他不同像從前那樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。
祥子為我們展示了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建禮教面前,如此崇高而又頑強(qiáng)的生命被摧殘得遍體鱗傷,奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。
可是在受到壓迫的祥子,就這樣接受自己命運(yùn)的不公平,老天爺對(duì)他殘忍,他就逆來順受,甘愿受壓迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那種情況下,自己可以反抗啊,面對(duì)虎妞的嬉戲,像她那樣的女人,誰敢靠近,可是唯獨(dú)祥子例外,厄運(yùn)的降臨,難產(chǎn)能怪別人嗎?想想自身的原因也不少啊,膽小,懦弱,就是他走上悲慘道路的獨(dú)木橋。
我們說執(zhí)著有時(shí)候是好的,然而有時(shí)候太過的執(zhí)著就成為頑固,祥子就是這樣。自己喜歡車,于是想擁有,經(jīng)過自己的艱辛努力,夢(mèng)想終究實(shí)現(xiàn)了,然而此時(shí)處于社會(huì)的混亂期,在兵荒馬亂中,又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起,最后終于成為行尸走肉的人。
生命的思考作文 篇5
“如何讓金魚快樂呢?”課堂上,學(xué)生問老師。老師說:“每天給金魚換水,給它吃不多也不少的食物,食物太多,它會(huì)脹死,太少,又會(huì)餓死。還有在玻璃缸里放入水草,讓它覺得自己在江湖里,最好還有一條小魚陪伴它,讓它不至于太孤獨(dú)……”教孩子如何養(yǎng)金魚,這是瑞典小學(xué)里學(xué)生們的一堂必修課。老師讓每一位學(xué)生買一條金魚帶回家去養(yǎng),然后每天問同學(xué)們養(yǎng)金魚的體會(huì)和情況。瑞典小學(xué)里教學(xué)生們?nèi)绾勿B(yǎng)金魚,其實(shí)是在教會(huì)孩子們懂得生命需要什么,生命如何獲得快樂的道理。生命需要什么,生命如何獲得快樂呢?就像瑞典老師給學(xué)生們講到的那樣:生命需要物質(zhì)來維持,但對(duì)物質(zhì)的需要應(yīng)適可而止,否則就會(huì)變成一種貪婪,甚至?xí)蜇澙范鴣G失生命;生命也需要精神的水草,需要自由、空氣和陽光,需要江湖、大海和天空,需要理想的放飛和夢(mèng)的暖巢;生命需要同伴,需要親情、友情和愛情……若懂礙了這些生命的道理,生命自然就擁有了快樂。
生命的思考作文 篇6
看著片片枯葉姍然落下,突兀的枝椏孤獨(dú)的延伸,心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的執(zhí)著,收集著滿地落黃,或做肥或焚化,身旁的它們?nèi)匀荒,傲然挺立于酷酷?yán)寒,期待著暖春的.再次蒞臨,這是一種執(zhí)著,一種不屈,一種信念,一種精神,年年歲歲莫有例外,一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場(chǎng),你注意到了嗎?也許熟視,也許根本不經(jīng)意,但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息,頑強(qiáng)的生命在繁復(fù)中永恒,不以己悲,不為它擾,反復(fù)扮演,不屈不撓,流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月,或雷霆或凄風(fēng),抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體,繁華不再之時(shí),你說那又怎樣?一個(gè)無有思考,無有感受的木偶,我卻說你錯(cuò),它是有思想,有體驗(yàn)的,不然在起風(fēng)時(shí)為何會(huì)瑟瑟發(fā)抖,起雨時(shí)會(huì)翩然飄飄紛紛離落,唯有裸體?一說也有神采明媚之日,在春暖花開之時(shí),云開霧散之際,它那繁茂的枝椏,繽紛的色彩,為何也會(huì)欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁,在公園的觀景,在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn),以至于樂于扮彩的挪移亦會(huì)霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子,在山間,在河旁,在危崖,在險(xiǎn)灘卻也依然,山間它蔥綠著,河旁它搖曳著,在危崖它歡騰著,只一根根細(xì)脈全力汲取著大地的乳汁,頑強(qiáng)的扮演著自己的角色在人們需要的時(shí)候,卻不分地域如何苛刻,條件如何艱苦。人們?cè)诎仙缴嫠,觀景流連,踏春踩青時(shí)目力所及無不養(yǎng)眼,心曠神怡,只因有它做伴一路走來才精彩紛呈,目不暇接。香山紅楓,黃山霧松,泰山彩葉,南國古榕以它們的紛繁向人們?cè)V說著它的悠久古樸,展現(xiàn)著預(yù)知的未來,這是生命的符號(hào),是不朽的樂章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著,那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰,那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風(fēng)婆娑起舞,影影綽綽的斑駁灑落一地,像樂廳閃爍的霓虹,伴隨著優(yōu)美的樂章翩然起舞。起雨的季節(jié),卻又像一把華麗的巨傘,其上大雨如注,其下只是滴答,被大雨驅(qū)趕的人們急匆匆趕往躲雨,待雨駐再四散開來。此時(shí)的它博大雄偉,彰顯著生命的強(qiáng)悍和力量,令人折服。凄風(fēng)苦雨的季節(jié),大大小小的生命被摧殘,被凋零,它的旁邊盡顯突兀,即使沒有,也是黃葉片片搖搖欲墜,看它時(shí)偶有幾片黃掛在其上,仍是滿目蔥蘢。大風(fēng)起時(shí),它只是一陣蟋嗦飄過,仿佛撈癢,它粗壯的樹干說“能奈我何?”這是生命的積累,這是經(jīng)年厚重的堆積,是頑強(qiáng),是不屈。
想想我中華民族,歷經(jīng)幾千多年仍生生不息,什么冰雪災(zāi)害,洪水肆虐,地震恫嚇卻從不為所懼,從容面對(duì),我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護(hù)下枝葉繁茂,繁衍生息,華麗扮演。
生命的思考作文 篇7
法國文學(xué)家盧梭曾說過:“人是1枝會(huì)思想的蘆葦,生命因思考而精彩!笔前,人就像1枝蘆葦,平平凡凡,有時(shí)候還很脆弱,但是因?yàn)槿丝梢运伎,這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優(yōu)雅美麗了。
生命因思考而美麗精彩。
荀子曾說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過也!本映3K伎迹词∽约旱男袨,因此就得以智慧通達(dá),行為沒有過錯(cuò)。生命因?yàn)槌3K伎,逐漸修煉到了1種境界,這種人生應(yīng)該是無比精彩美麗、令人羨慕的吧?
巴金先生1生都在思考,他穿越1個(gè)世紀(jì),見證滄海百年,書寫歷史巨變,他在人生中真誠地行走,用他的真誠話語,叩響了多少人心靈的大門,點(diǎn)亮了多少人靈魂的燈塔!巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財(cái)富,他的思考也令自己感到充實(shí)、安穩(wěn),正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個(gè)世界,我感到很幸福,很滿足”。巴金先生的人生無疑是人們所仰望、向往的。
袁隆平1生都在思考。當(dāng)他還是個(gè)鄉(xiāng)村教師時(shí),就顛覆世界權(quán)威進(jìn)行思考,當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,依然專注于田間。他的思考使中國人擺脫了饑餓,解決了糧食問題。人們稱他為“雜交水稻之父”。人們還說“喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平”。思考,為他贏得了無數(shù)榮譽(yù);思考,為他帶來了精彩人生!
我們敬仰弘1法師,為他那句“若無心事掛心頭,便是人生好時(shí)節(jié)”感嘆,是因?yàn)樗麑?duì)佛學(xué)深入的思考;我們敬仰魯迅,是因?yàn)樗麑?duì)1個(gè)民族入木3分的認(rèn)知;我們敬仰貝多芬,是因?yàn)樗臉非谌肓怂枷,有生命的厚度。生命因思考而深刻,生命因思考而精彩,生命因思考而閃光!
如果說生命是1棵樹,那么思考就是這樹上花朵,樹因花朵而飄香;如果說生命是1條小溪,那么思考就是溪上的小浪花,溪流因此得以唱1路歡歌,激1路甘露;如果說生命是1個(gè)果實(shí),那么思考就是果肉,果實(shí)因?yàn)楣舛S滿美麗。
記得有1位哲人說過,我思故我在,讓我們做1根思想的蘆葦吧!生命因思考而精彩!
生命的思考作文 篇8
花開花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚(yáng),生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩(wěn)重,老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過程中。生命是母親的慈愛,父親的嚴(yán)厲,愛人的柔情,朋友的關(guān)切,是一切感情的集合體。長(zhǎng)河襯落日,青松立峭壁,萬里平沙落秋雁,三月陽春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過,有些人的生命畫是素描,有些人的是水墨畫,有些人的則是水粉畫,還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長(zhǎng)廊上,有的人把自己當(dāng)作游客,四處觀光;有的人把自己當(dāng)作路人,埋頭前進(jìn);有的人把自己當(dāng)作上賓,只是欣賞一側(cè)的景致,假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當(dāng)作主人,精心設(shè)計(jì)人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對(duì)于生命的理解自然就有所差異。
開花容易,結(jié)果難,同樣,我們獲得生命輕松,并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至,樹上開滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬花競(jìng)相開放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹上只掛了不多的果實(shí)。靜心思索,優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結(jié)果,結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價(jià)值的。開花、結(jié)果是自然規(guī)律,但如果沒有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會(huì)的認(rèn)可,生命的價(jià)值也不能得以實(shí)現(xiàn)。
然而,一切的結(jié)果都源于生命自身的成長(zhǎng)。石縫中可以創(chuàng)造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實(shí),生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們?cè)诮?jīng)歷了海浪無數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長(zhǎng)時(shí),我們便能洞察一切了。
有時(shí)我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花,有時(shí)我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個(gè)角度去思考生命。但不論從哪個(gè)角度思考,我們都會(huì)面向遙遠(yuǎn)的地平線測(cè)度生命的行程。
海子說:“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有!蹦俏乙f:“生命除了奮斗別無所求!”
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