【推薦】思考作文匯編十篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
整個(gè)世界都在，你憑什么不努力？現(xiàn)在的努力，是為了將來有更多的。努力，苦是暫時(shí)的。在臨之際，溯我學(xué)習(xí)之生涯，此類富有感染力，使人在一段內(nèi)產(chǎn)生動(dòng)力的話語聽了太多太多，可大多數(shù)人扔本著原來的懶病一直固執(zhí)下去。于大多數(shù)人而言，去讀一段關(guān)于努力的文字，去解析一段關(guān)于努力的文字，再在大腦里思考去寫一篇關(guān)于努力的文章，這樣的做法對(duì)于擁有著物質(zhì)生活精神生活雙富有和在庇護(hù)下安心的我們來說，給以上的啟發(fā)是很少的，應(yīng)付是居多的。
努力一詞，在的文章里，在的教導(dǎo)中，變得龐大，變得必要，變得空泛，變得疏遠(yuǎn)。我聽過許多大山里的努力學(xué)習(xí)走出大山的，我聽過許多有殘疾的人為了而努力拼搏的故事，我也聽過許多差生靠自己的拼搏取得優(yōu)異的成績(jī)的故事。這些故事在心里的第一感覺是我他，但是能真正激勵(lì)我及大多數(shù)走好青春這步險(xiǎn)棋的少之又少�？偸锹犞鞣N龐大的空洞的努力的話語，它里面滲透的滿滿正能量會(huì)大過所要吸收的努力動(dòng)力及努力具體做法的養(yǎng)分，總是忽略了努力于同學(xué)們而言真正的含義。
我認(rèn)為每個(gè)人的思考是不同的，每個(gè)人選擇的道路是不同的，可能有同學(xué)就是不愛學(xué)習(xí)，有同學(xué)就是要順著學(xué)習(xí)這條捷徑往高處走。
我給予我們更多的是一個(gè)選擇的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力絕不是努力與不努力的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力它是務(wù)實(shí)的，是以規(guī)劃、夢(mèng)想奠基的。不要以為長(zhǎng)以后安享晚年，為孩子以后走得順利這樣的不會(huì)在同學(xué)們心里起波瀾的，反而是灌輸壓力的被迫接受努力的權(quán)力，而是要以同學(xué)們自己心里最真實(shí)的想法選擇因?yàn)槭裁炊ヅΦ臋?quán)力。
許多同學(xué)對(duì)自己對(duì)未來思考太少，同學(xué)們?nèi)鄙俚氖撬伎�，我所說的思考不是空想，不是行動(dòng)上的矮子，是對(duì)于自己未來樣子的思考，是對(duì)于未來規(guī)劃的思考。我所說的這絕不是我對(duì)于同學(xué)們懶惰怠慢的保護(hù)傘，我是想給同學(xué)們心里對(duì)于自己的思考，自己的定位，付諸于努力的本質(zhì)的動(dòng)西。
在初三這個(gè)關(guān)鍵的渡口，有一部分人選擇去上職高，同時(shí)也有一部分人愿意選擇拼搏上更好的高中。上職高并不意味著這不是努力，是自己給自己了一個(gè)準(zhǔn)確的定位，但我希望同學(xué)們能有更多的思考，是對(duì)于自己更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路的規(guī)劃，同時(shí)要做好了心理準(zhǔn)備要付出多少努力，對(duì)自己所要追求的事情的努力的具體計(jì)劃及步驟，賦予自己努力以靈魂。
我知道這個(gè)時(shí)代是需要人才的，我也知道這個(gè)時(shí)代是優(yōu)勝劣汰的，但我不希望同學(xué)們是努力這一軀殼下傀儡，做了很多努力卻不知道自己真正要的是什么。有理想，有，有擔(dān)當(dāng)，有心里放不下的那份對(duì)生活的熱愛的執(zhí)著，活成自己最希望活成的樣子，那樣的努力才是值得的！
思考作文 篇2
一周的復(fù)習(xí)課，每節(jié)課似乎環(huán)節(jié)緊湊、內(nèi)容充實(shí)絲毫不落下可利用的寶貴時(shí)間，但卻偏偏覺得有點(diǎn)虛，有點(diǎn)累。不錯(cuò)，不是內(nèi)容不完整讓我感覺虛，不是教學(xué)忙碌讓我感覺累，而是進(jìn)行了一周的課前復(fù)習(xí)整理、課上交流匯報(bào)，課后習(xí)題作業(yè)這樣一成不變的復(fù)習(xí)模式，讓學(xué)生熱情消褪而效率不高，讓我頓感事倍功半而疲憊心瘁。我該怎么提高課堂復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)的效率呢？孔子曾說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”只有讓學(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài)，并持續(xù)這種狀態(tài)，才能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
分?jǐn)?shù)應(yīng)用題對(duì)學(xué)生而言是個(gè)難點(diǎn)，分?jǐn)?shù)乘、除法應(yīng)用題在數(shù)量關(guān)系和解題思路方面本來就不好理解，復(fù)習(xí)課的的模式又陳舊老套，學(xué)生自然就沒了興趣。分?jǐn)?shù)應(yīng)用題包括四個(gè)類型。一是求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾，二是求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，三是求比一個(gè)數(shù)多（或少）幾分之幾的數(shù)是多少，四是已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求這個(gè)數(shù)。課上總結(jié)出這些類型，配以相應(yīng)類型的應(yīng)用題板演，解題的思路被框定了，讀題的想法也被統(tǒng)一了，待到作業(yè)上交，發(fā)現(xiàn)解題正確率也還是低。
一節(jié)這樣的復(fù)習(xí)課后，我決定不布置應(yīng)用題解題練習(xí)了，我讓學(xué)生根據(jù)我給出的數(shù)據(jù)“鴨有500只，鵝有200只”依照四種應(yīng)用題類型自己設(shè)計(jì)題目，自行解答、交流。在宣布了這樣的作業(yè)方式后，學(xué)生們的興致挺高，一下課小組就聚在一起討論怎么出題，這不就是自主學(xué)習(xí)嗎。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而言，想出的題目越多挑戰(zhàn)也越大，成績(jī)稍差的學(xué)生也憑借自己的能力出簡(jiǎn)單的題目，至于怎么解題，小組同學(xué)聚在一塊兒分析討論。設(shè)計(jì)的題目被采納了，學(xué)生的高興勁頭和成就感油然而生。學(xué)生不以此為苦，反以此為樂，這是我樂于看到的。學(xué)生的作業(yè)后來經(jīng)過整理，也變成了信息量豐富的“題庫(kù)”，各組憑本事做題，如果得出的數(shù)據(jù)不對(duì)，在課上再共同調(diào)整。比如，第一種類型是“求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾”，根據(jù)我課堂上出示的數(shù)據(jù)，學(xué)生給出了6種問題，①鴨的只數(shù)是鵝的幾分之幾；②鵝的只數(shù)是鴨的幾分之幾；③鴨的只數(shù)占總數(shù)量的幾分之幾；④鵝的只數(shù)占總數(shù)量的幾分之幾；⑤鴨的只數(shù)比鵝多幾分之幾；⑥鵝的只數(shù)比鴨少幾分之幾�！扒笠粋�(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”這一類型學(xué)生更是給出了14道應(yīng)用題，每一種類型都洋洋灑灑對(duì)應(yīng)著很多道題。通過課堂上解題比賽，學(xué)生明確了單位“1”的所指，通過探索、尋找方法和計(jì)算的過程，變簡(jiǎn)單機(jī)械模仿解題逐步上升為深化提高知識(shí)的過程。
反思這種上課形式，后進(jìn)生不再是被遺忘的角落，他們也敢于說出自己知道的，同伴間的合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言變得有趣了。而且課堂的學(xué)習(xí)被延伸至課前、課后，課堂上的被動(dòng)接受成為了課外的主動(dòng)復(fù)習(xí)，而課堂上的講題過程突出解決他們認(rèn)為困難的地方，而這些困難的問題都來自學(xué)生自己。這樣，教師的教是為學(xué)生的學(xué)而服務(wù)的，并以學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮為教師“導(dǎo)”的標(biāo)準(zhǔn)。
這堂課小結(jié)后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生做題的正確率提高了，課上發(fā)言的積極性也提高了，不過課堂組織上欠佳�？磥怼耙詫W(xué)為本，因?qū)W論教”我做得還不夠，課前不僅備教案，也要備學(xué)情，還要備課堂的生成，想學(xué)生之所想，維持學(xué)生的興趣，復(fù)習(xí)課還是新課都有望提高學(xué)習(xí)效率的。
思考作文 篇3
在一個(gè)動(dòng)物園里，有三只猿猴被關(guān)在籠子里，許多游人在一旁觀看。
也不知是誰，將一直被啃了一半的蘋果和一支粉筆頭給扔了進(jìn)去。那三只猿猴中的一只黑猿猴與一只棕色的猿猴見此情況便爭(zhēng)搶著飛身向那半只蘋果沖去，一旁的那只褐色的猿猴因?yàn)閯?dòng)作太慢，所以只能眼睜睜的看著佳肴落空。
突然，它的眼光在不經(jīng)意間看到了那只粉筆，它遲鈍了一會(huì)兒，忽然它似乎是想到了些什么，急匆匆的便朝那只粉筆掉落的地方走去，此時(shí)旁邊的那兩只猿猴還在為那半只蘋果所爭(zhēng)執(zhí)不下呢!竟不知那只褐色的猿猴正拿著那只粉筆在地上花這些什么。不過我想大家不用猜也都明白，那知猿猴在地上畫的是什么，因?yàn)榻Y(jié)局是那只褐色的猿猴在那之后竟飽餐了一頓。
這個(gè)故事也許是為了向人們提一個(gè)醒，無論是在為人處事方面還是在學(xué)習(xí)上面，都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻懷揣著一種理性的思考方式，有人或許會(huì)說什么樣子才算正真的理性呢？我想說的是只要你在做每件事之前都認(rèn)真的思考過了，那么，你自然而然便知道了什么叫做理性。
理性的學(xué)習(xí)，理性的思考，理性的去看待任何一件事情，理性的去面對(duì)每一次挫折，如果你認(rèn)為你能做到這些，我敢肯定的說你的人生必會(huì)充滿精彩與輝煌！
思考作文 篇4
前段時(shí)間，柯潔與“阿爾法狗”的機(jī)器人與人類的圍棋大戰(zhàn)舉世矚目。柯潔的落敗，讓人們一邊惋惜，一邊驚嘆人工智能的強(qiáng)大。一個(gè)話題應(yīng)運(yùn)而生：如果某一天，人工智能空前發(fā)展，是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，進(jìn)而統(tǒng)治人類，代替人類呢？
對(duì)于這個(gè)問題，我十分贊同蘋果公司總裁庫(kù)克的看法，他認(rèn)為：“人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，并沒有人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀同情心更令人擔(dān)心”。
庫(kù)克何出此言？
計(jì)算機(jī)的“思考”，是由技術(shù)人員編程；它的行動(dòng)，是由別人來操作的。換句話說，計(jì)算機(jī)沒有自己的思想。
而當(dāng)今社會(huì)上的人們，則更多的像計(jì)算機(jī)似的思考。
“網(wǎng)紅店”的門口大排長(zhǎng)龍，殊不知已經(jīng)掉進(jìn)了商家的經(jīng)營(yíng)圈套。附和追捧他人的只言片語，其實(shí)只是在自己空白的文檔上進(jìn)行復(fù)制粘貼。在這個(gè)碎片化的復(fù)雜現(xiàn)象中，人們選擇關(guān)閉思考功能，只是一味的接收，麻木的運(yùn)轉(zhuǎn)主機(jī)。最后的結(jié)果只是主機(jī)里的cpu芯片發(fā)熱，而存儲(chǔ)在硬盤里的只有無用的糟粕。只帶熱度，而沒有由自身價(jià)值觀和情感整合出的產(chǎn)物，終究是不具有存在價(jià)值的。
又有許多人，他們思考，但是是冰冷的�！袄先怂さ狗霾环觥痹掝}在他們的大腦里儲(chǔ)存，他們?yōu)樽约簱?dān)心，思考著脫身的辦法，看到了只是目不斜視的走過，這是不可取的，只按照計(jì)算出的結(jié)果行事，而不選擇回頭看看，所謂的“正解”，是不是真的值得去做呢？作為人類，與生俱來的感情是要配合思考的結(jié)果，才能生成寶貴的思想。
思考與思想是具有巨大的區(qū)別的。一個(gè)人，有對(duì)生活的熱情，有屬于自己的價(jià)值觀。由一顆對(duì)周遭環(huán)境抱有希望的愛心，他才能產(chǎn)生出帶著熱度的思考。這被稱為思想，這樣的`耀眼之物，在一堆半成品中是不可忽視的。
人與計(jì)算機(jī)之間，最大的區(qū)別是人類有一顆火熱跳動(dòng)的心臟，而它精密計(jì)算，按照程序做事，人類肯定比不過計(jì)算機(jī)效率之高。但是冰冷的計(jì)算機(jī)是無法代替人類的，因?yàn)槿祟愑兄枷搿Ｈ绻祟愡B這個(gè)最重要最可貴的都選擇舍棄，很難想象最后人類的生存價(jià)值和結(jié)局。
希望每當(dāng)人們思考時(shí)，帶來熱度的是感情的熱忱，而不是機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的發(fā)熱芯片。
思考作文 篇5
思考，哪怕上帝在發(fā)笑！因?yàn)樗伎际菫榱蓑?yàn)證生命的存在及其意義。
思考，是為了不浪費(fèi)生命。
尼采飽受心理的折磨，卻從來未放棄對(duì)生命的思考。他以那敏銳的目光，審視著這個(gè)混濁的世界。他的思考，追逐著陽光的蹤跡，而從不把生命托付給黑暗，于是在厄境中，他懷戀的是那些充滿信任、歡樂，閃爍著崇高思想異彩的時(shí)光。他以為，生命，因?yàn)檫@些幸福，而太有魅力了！
而在此刻，卻有相當(dāng)多的人輕率地選擇放棄生命，這是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)自視的堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)是佷脆弱的，一旦被現(xiàn)實(shí)所擊倒，他們就感覺天塌了，沒有了生活的勇力。說到底，他們?nèi)狈潇o的思考，缺乏伏爾加河上纖夫的精神。他們始終在問，人為什么而活？或許，真的是社會(huì)太讓人奔波顛離，但沒有任何持久的理由可以拒絕思考。
思考，是為了延續(xù)生命！
聰明的人往往是聰明反被聰明誤。唯有學(xué)會(huì)思考的智者才會(huì)處亂不驚，救人或救已于千鈞一發(fā)之間。可以說，因?yàn)樯辛怂伎迹难永m(xù)才有了一定的保障。我曾讀到一篇頗為經(jīng)典的文章，大意是講一個(gè)暴君與一個(gè)智者一同橫過沙漠。在這漫長(zhǎng)而艱苦的旅程上，暴君因?yàn)榭床坏缴南Ｍ┨缋�，可是發(fā)太多的脾氣也不能挽救他的可憐的生命，結(jié)果他在烈日之下死了！然而，這一路上，智者卻很少有言語，只是默默地走在這滾燙的沙子上。是的，他也一樣是人，和那個(gè)暴君一樣也在一天天的虛弱下去�？墒牵瑹o論他怎樣，虛弱也阻攔不了前進(jìn)的步伐，最終，他成功地走過了死亡之地，他贏了！后來，這場(chǎng)游戲的策劃者問道，你靠什么來走過死亡的大門？智者平靜而簡(jiǎn)單地回答，思考！是的，思考，他一定是思考過！或許他認(rèn)為無所謂生或死，所有的一切完全決定于你的執(zhí)著！只你去深入思考，你就會(huì)明白，上帝給你生命不是為了讓你去浪費(fèi)的，即使他有所考驗(yàn)，也并不是沒有生的希望！這就是這個(gè)游戲的真諦！
然而回到現(xiàn)實(shí)，這里有太多的迷失，我?guī)缀踔舷⒘耍?/p>
現(xiàn)實(shí)中，人們更愿意追求的是過眼的繁華，不是一種真實(shí)的沉淀！當(dāng)然不能說他們沒有去思考，只是這些個(gè)思考少了許多深層的東西，一句話，太膚淺！難道真的只有那些個(gè)財(cái)富才能讓你開心？可是那些也是生不帶來，死不帶走��！你們經(jīng)常抱怨活得太累，可是你們又何曾去想過放松呢？為了一點(diǎn)點(diǎn)小的利益，將大腦的高速地運(yùn)轉(zhuǎn)著！你不是巨人，就不要跟他們一般生活，有 時(shí)，平凡一些未必不是好事。思考一下你所做的和未做的，不必一味追求完美，但至少要盡最大的努力��！
思考，是為了發(fā)散生命！
所幸，我的記憶飛向了另一位思考的偉人！他給我以極大的慰藉，除了他，還有誰能輕易地把倫敦圖書館的大理石地板磨出一個(gè)深深的痕跡呢？除了他，還有誰比他更有資格去領(lǐng)導(dǎo)世界的變革呢？不錯(cuò)，這就是馬克思，上世紀(jì)乃至將是整個(gè)文明史上的偉人！他敏銳地察覺到這個(gè)世界的不平等，將剩余價(jià)值的本質(zhì)披露無遺。他深入事物的內(nèi)層，進(jìn)而思考一種斗爭(zhēng)的必要性，于是一部凝著閃爍跳動(dòng)的智慧結(jié)晶走出了深閨。不能不被他的執(zhí)著所感動(dòng)，在臨死的時(shí)刻，他始終沒有放棄用他的大腦進(jìn)行冷靜的思考。而這一思考，便成為為永恒！不要以為他是個(gè)書呆子，正是因?yàn)樗私馍膬r(jià)值，才知道去用自己的生命來拯救更多的生命！他的一生如此投入，以至他一生都在貧苦中，連自己親人的生命都不能保全！
當(dāng)然，無論你們思考與否，地球都在正常轉(zhuǎn)動(dòng)。日子總在過去，太陽也按著它的規(guī)律，出于東，落于西，看起來似乎一切都沒有變化。如果是這樣，那么人類將在枯燥與單調(diào)中滅亡，前提是不去思考存在的意義。用一個(gè)全新的頭腦看待每一天，你便會(huì)發(fā)覺，這個(gè)世界還是有許多值得回憶的東西。誠(chéng)然，我們會(huì)遇到很多不平的事，但只要認(rèn)真去看待它們了，一切都會(huì)變得順利起來。生活從平凡中來，也就要求我們到平凡中去思考，歸于純粹才是一種真！
思考作文 篇6
在生活中有許多樂趣，但“思考”帶給我的樂趣尤為難忘。
記得有一天，當(dāng)時(shí)是周日，我正在桌前寫作文，爸爸忽然笑嘻嘻地走了過來，手里拿著一張紙，詭異地對(duì)我說：“你不是老說你喜歡思考問題嗎，你瞧，我給你除了一道沒有數(shù)字的方程題，你來做做看!”我一聽爸爸要考我，高興得跳了起來。我從爸爸手中把紙搶過來，拿起筆就開始算。
我發(fā)揮我的記憶力優(yōu)勢(shì)，把公式從腦子里調(diào)出來，不到3分鐘就把那道題算完了，嚴(yán)肅地對(duì)爸爸說：“我還以為您能給我出什么有意思的題呢!”爸爸卻笑著說：“這道題只是讓你熱熱身，真正考你水平的在后頭呢!”我一聽更來了勁了，等爸爸把那道題寫完后，立碼開做，這道題是：a(b+x)=b(a+x)，a、b不相等，求x。我一看，覺得也是簡(jiǎn)單無比，可是我推到ax=bx時(shí)，我納悶了，既然a不等于b，那么為什么ax=bx呢?
我對(duì)爸爸說：“您這道題是不是出錯(cuò)了?”爸爸一聽仰天大笑道：“哈哈哈，我就猜到你會(huì)這么問!我告訴你，一點(diǎn)都沒錯(cuò)，這就是我要考你的地方!做出來有獎(jiǎng)勵(lì)哦”我又一次思考起來。我感覺腦子里就象有一只小氣球在跳，我?guī)状蜗胍ニ�，卻總也抓不住!于是我換了個(gè)角度去想，如果ax=bx，a不等于b，那么x到底等于什么呢?猛然間我發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)數(shù)乘以另一個(gè)數(shù)還等于它，那就說明要么前一個(gè)數(shù)是0，要么后一個(gè)數(shù)是1，a不等于b，后一個(gè)數(shù)是1不可能。“對(duì)呀!0!爸爸，x=0，對(duì)不?”我怎么這么笨呢，到現(xiàn)在才想到!我懊惱地拍著自己的頭。爸爸微笑著說道：“其實(shí)我出這道題并不是為了僅僅讓你求出答案這么簡(jiǎn)單，更重要的是想讓你鍛煉思維的能力，在思考的過程中體驗(yàn)奇妙的樂趣，目的達(dá)到了，你也不用自責(zé)!”聽了爸爸的話，我又回想了一下思考時(shí)的自己，也笑了，對(duì)爸爸說：“我懂您的意思了，我現(xiàn)在真的是從思考中獲得了樂趣!”爸爸又說：“其實(shí)這就象那么剛剛學(xué)的老舍先生的《養(yǎng)花》里說的一樣，樂趣的獲得并不僅僅在于收獲，反而更在于過程!或許思考時(shí)你并不覺得快樂，但是你真正從中獲得的樂趣卻很多，回味無窮!”聽了爸爸的話，我會(huì)心地笑了。我想，思考還真挺有樂趣的，它使人充實(shí)，冷靜，積極向上。
思考作文 篇7
當(dāng)今世界，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地?fù)碛辛藘r(jià)值觀這把秤�？扇绻藗兊男闹惺チ诉@桿秤，那么結(jié)果會(huì)如何呢?就像蘋果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的那樣，他并不擔(dān)心機(jī)器像人類一樣思考，而擔(dān)心人們失去了價(jià)值觀與同情心，像機(jī)器一樣思考。
什么才是像機(jī)器一樣思考呢?機(jī)器人的特點(diǎn)是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會(huì)通過計(jì)算來擇選最優(yōu)方法來解決事情�？墒沁@樣做有時(shí)候卻不是最好的。打個(gè)比方，如若一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他的老師如果像機(jī)器一樣思考，那么他可能就會(huì)放棄這個(gè)學(xué)生。可事實(shí)上呢?這個(gè)學(xué)生可能只是缺乏鼓勵(lì)，我相信只要一個(gè)老師耐心教，一定會(huì)成功。況且一個(gè)真正優(yōu)秀的老師是不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生的，這是一個(gè)老師的職業(yè)道德，卻不是機(jī)器的。所以說人類不應(yīng)該像機(jī)器一樣以其機(jī)械化的思考去判斷事物，那樣的人就會(huì)變得唯利是圖了。
誠(chéng)然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價(jià)值觀與同情心�？墒牵瑓s有不少人的價(jià)值觀是不大正確的。為了樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進(jìn)行反復(fù)的自我思考。
自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會(huì)兒要做什么，今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠(yuǎn)大的計(jì)劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時(shí)間，空間，只要你去想。
接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個(gè)可行或不可行的符號(hào)，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結(jié)下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價(jià)值觀。而要樹立正確的價(jià)值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價(jià)值觀。這其中，當(dāng)然，聽取別人的意見回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價(jià)值觀的同時(shí)，你就是在進(jìn)行不斷完善的自我思考。當(dāng)然，你也可以有自己的底線。
如此一來，人類的價(jià)值觀才會(huì)愈來愈可信，而人道主義社會(huì)也才不會(huì)被機(jī)械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
思考作文 篇8
眾所周知，計(jì)算機(jī)是通過二進(jìn)制來進(jìn)行運(yùn)作。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，生活中充斥著各種機(jī)械化的元素。在人工智能迅猛發(fā)展的同時(shí)，人們?cè)谑浪字呏屑奔毕蚯坝窟M(jìn)，卻不知不覺間失去了些什么。蘋果公司總裁庫(kù)克曾說：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！�
如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考，那么整個(gè)世界將只有黑白色。人類之所以能夠處在食物鏈的頂端，是因?yàn)楦星槎�，是因�(yàn)樾闹杏袗邸．?dāng)我們變成“計(jì)算機(jī)”，冰冷的零件代替了我們熱血；單調(diào)的指令代替了我們的感情。整個(gè)世界就只是一個(gè)沒有生機(jī)的計(jì)算機(jī)而已，不再有人類該有的那些兒女情長(zhǎng)。前段時(shí)間，在人類世界掀起波瀾阿爾法狗與柯浩的人機(jī)大戰(zhàn)，柯浩零比三敗北。鏡頭前，他的淚止不住的落下。他輸?shù)袅诉@次比賽，但他贏得我們的尊重。新聞下面的一條評(píng)論觸動(dòng)了我心：柯潔輸了他會(huì)哭，可阿爾法狗輸了卻不會(huì)笑。是啊這就是人類和機(jī)器人的差別，這就是人工智能無法取代人類的原因
如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考，整個(gè)世界便不再生機(jī)勃勃。人們將會(huì)把道德，同情撇在一旁。只是為了追逐利益，完成任務(wù)，和機(jī)器人并無二致，整個(gè)世界將死氣沉沉，再無生機(jī)。我相信如果古代文豪們和人工智能進(jìn)行一場(chǎng)詩(shī)詞大賽，人工智能也并不會(huì)遜色，但它們會(huì)懂‘’人生自古誰無死‘’里面的壯志難酬嗎，它們會(huì)理解‘’為伊消得人憔悴‘’的那種愛而不得嗎。真是因?yàn)檫@些，人工智能無法取代人類。
在高中的日常學(xué)習(xí)中，如果我們像人工智能那樣學(xué)習(xí)，只是單純死記硬背公式，古詩(shī)，單詞。而不理解古詩(shī)中的含義，公式的用法。那也是無濟(jì)于事的，學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)對(duì)考試，而是為了充實(shí)自己的內(nèi)心世界。
如果一個(gè)小孩犯了錯(cuò)，人工智能只會(huì)選擇消滅，而法官卻會(huì)給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。所以讓我們的世界充滿愛，拒絕二進(jìn)制的思考，別再讓程序化的思維占據(jù)大腦。人類的未來會(huì)因?yàn)檎_的價(jià)值觀，同情心而變得更加美好。
思考作文 篇9
享受思考的樂趣，就要給思想設(shè)一個(gè)驛站，停下來細(xì)品那視而不見的美景。每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是一定的，增加生命韌度、擴(kuò)充生命容量、彰顯生命意義，需要思考的積淀。同樣的環(huán)境、相似的經(jīng)歷，為什么人與人之間會(huì)產(chǎn)生差異？原因眾多，但核心就是思考的差別。生活的素材猶如米粒，思考的深度決定了人生的高度。如果把人生比作一個(gè)花園，那么，只有那些細(xì)細(xì)品味、深深思考的人，才會(huì)飽覽人生美景，收獲生命真諦。
享受思考的樂趣，就要讓思想爬上一個(gè)坡，到山巔去欣賞那一覽無余的美景。一個(gè)視野狹隘的人，只能在船頭感嘆眼前的驚濤駭浪；一個(gè)視野寬闊的人，卻能在桅桿頂上眺望大海盡頭的地平線。思考就是那根桅桿，使你站得更高，看得更遠(yuǎn)。只有站在高處對(duì)全局進(jìn)行思考和把握，方能如立高山之巔，一眼便發(fā)現(xiàn)出路所在，做到“不畏浮云遮望眼”。
青，出于藍(lán)而勝于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不經(jīng)過萃取提煉都難以彰顯其價(jià)值。萃取提煉的過程就是思想攀登爬坡的過程，披荊斬棘，奮力前行，才能在前人沒有走過的地方開辟出一條路來，正如人們常說的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。
思考作文 篇10
《死亡旅社》中曾寫道：“詩(shī)歌的美不能用圓規(guī)或坐標(biāo)來測(cè)量，因?yàn)閷懺?shī)不是安裝水管�！痹�(shī)歌——作為人類表情達(dá)意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規(guī)等一系列精密儀器無疑就是計(jì)算機(jī)了。為何始終都是計(jì)算機(jī)盡力模仿人腦的構(gòu)造，而非相反——使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考？
因?yàn)橛?jì)算機(jī)首先是機(jī)械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng)造出美的指令都是人類下達(dá)的。像計(jì)算機(jī)一樣思考，就像一個(gè)執(zhí)行者，而且還是毫無創(chuàng)新與變通的執(zhí)行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠(yuǎn)無法享有獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的自由。
更可怕的是，像計(jì)算機(jī)一樣思考會(huì)讓我們失去人情味，一味計(jì)較利弊得失�！叭诵亩际侨忾L(zhǎng)的”，意即我們生長(zhǎng)過程中所形成的世界觀與價(jià)值觀會(huì)影響我們完全客觀地看待事物。盡管我們倡導(dǎo)理性主義，想要排除主觀干擾，但試想一個(gè)真的沒有情感、絕對(duì)理性的人，仍然使人不寒而栗。《殺死一只知更鳥》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時(shí)，也盡自己所能地為無罪的黑人辯護(hù)。正是這份法規(guī)之外的同情心，才使他們?nèi)烁窀叽螅攀箰叟c正義得到彰顯。
年前，機(jī)器人小冰開了一場(chǎng)詩(shī)集發(fā)布會(huì)，她的詩(shī)歌以與人類的詩(shī)歌難以分辨、相差無幾著稱。人們?cè)絹碓蕉嗟刭|(zhì)疑人腦與計(jì)算機(jī)的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個(gè)答案：“計(jì)算機(jī)能比人類律師更快更準(zhǔn)確地搜集資料，但客戶還是喜歡在訴訟過程中有人陪伴自己，為自己的勝訴一起努力�！鼻楦�，也唯有情感，是人類戰(zhàn)勝計(jì)算機(jī)的武器，是計(jì)算機(jī)一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)恪守并保留的東西。
我們不能像機(jī)器一樣思考，因?yàn)檫@會(huì)讓人毫無創(chuàng)造力，也不能理解人類社會(huì)復(fù)雜而又美妙之處。塞涅卡說：“茅草屋下住著自由的人，黃金與大理石中棲息著奴隸�！庇�(jì)算機(jī)告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價(jià)值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問題，用豁達(dá)的氣度與遠(yuǎn)識(shí)發(fā)現(xiàn)更多事物的本質(zhì)價(jià)值。
像人一樣思考，我們應(yīng)當(dāng)明白保護(hù)生態(tài)源于對(duì)山川江海的愛，鋤強(qiáng)扶弱源于對(duì)正義信念的堅(jiān)持。我們思考如王小波《思索的樂趣》中所言“乃人類獨(dú)有之事，”我們寫詩(shī)因?yàn)橐M情表達(dá)情感。作為人類，我們沒有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動(dòng)，我們的心始終炙熱而鮮活。
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