精選獨立思考的作文（通用26篇）
在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的獨立思考的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
獨立思考的作文 篇1
笨重的乒乓球拍，在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛，敏捷的步伐靈活利落，彷佛永遠不會交叉，用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍天，也敲開了我緊閉的心扉。
氣喘吁吁，汗流浹背，吸引我的是他飛揚自信的神采，眼中閃爍著堅定的璀璨光芒，他志得意滿的笑容是黑白默片中，五彩繽紛的音樂盒，流泄著輕快昂揚的旋律。我就是喜歡他做事的專心致志，認真對待挑戰(zhàn)與挫折時的沖勁�；蛟S我應該遞上一張“告白情書”？告訴他我欣賞他實事求是的態(tài)度，敬佩他不厭其煩的反復琢磨各式技巧，尤其在他執(zhí)起球拍時，我會目不轉睛地看著他堅毅挺拔的身影，將平時一步一腳印的努力，在小方桌前的舞臺上發(fā)揮得淋漓盡致。
在我尚未鼓足勇氣，開口結識他前，他突如其來地轉學了，像一閃而逝的虹，我還來不及提起腳步去追尋，就已杳然無跡，僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽說他去尋找更高遠的乒乓球殿堂，讓自己的技巧更上一層樓，去更寬廣的世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊，變得如此陌生，但他堅毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。應該說我沒有勇氣還是他離開得太快，或許是我沒有好好的把握機會。總之，一切都太慢了，其實就只是缺少果斷的態(tài)度，害怕踏出下一步的結 果就是徒留遺憾罷了。
如果我能像他一樣，對自己有自信，堅定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前，或許我就能跟他成為莫逆之交，站到他的身旁，而非遠遠的遙望著他。就像我所喜愛的歌手女神卡卡，她那標新立異的造型與舞姿，動感懾人的音樂節(jié)奏，每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無數(shù)歌迷如同我，真正陶醉的是她堅持信念并勇于實踐的 那份堅定。在保守又不保守的年代，殺出一條主張“做自己”的路，勇敢向前沖而不回頭，失敗了又怎樣？我們可以坦然面對，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊惱，顧慮再三該如何踏出第一步。
我希望能夠像他一樣充滿自信，選擇自己想要的未來，腳踏實地的前進；我期望像女神卡卡一樣無畏他人的眼光，找到自己的特色，發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低，也僅是臨淵羨魚，我該試試舍棄無謂的顧慮或他人質疑的眼光，勇敢追求新的開始，即便不夠美好或是跌得一身狼狽，我仍相信只要繼續(xù)前進，勇敢做自己，必定也會找 到我自己的廣闊藍天，讓我恣意徜徉。
獨立思考的作文 篇2
一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時時刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領我們在廣闊無垠的知識海洋中遨游。而這本書正是一本使人全身上下感到清爽的好書。
在這本書中，我最喜歡的就是德富蘆花的《心中的桃花源》。這個故事主要講的是：作者喜歡自己家鄉(xiāng)的夏天，喜歡那里的自然風光，于是他詳細描寫了自己家鄉(xiāng)的風景之美。讀完這個故事，我覺得自己仿佛也身臨其境，走到德富蘆花的故鄉(xiāng)，品味這個故鄉(xiāng)的夏天，體驗這個夏天的清爽與美好。
德富蘆花的文字，不僅優(yōu)美靈秀，清新自然，而且他這種不像文章的文章，甚至比許許多多長長短短的詩更有色彩、更有韻味。作為大自然最真誠最忠實的聽眾，德富蘆花用自己最質樸的心靈與萬物之母——大自然進行一次又一次真摯的對話。他的寫景散文，觀察的如致入微，文風秀麗典雅，純真質樸，讀起來如癡如醉，如入畫境，使人同置于大自然的美好風光之中，好似投入大自然這位母親的懷抱之中，不知不覺微醉微醺。
德富蘆花深愛著家鄉(xiāng)的美好風光。因此，他筆下的山山水水，一草一木，花鳥魚蟲除了具有靈性、美感與真實之外，還多了一分動人的家鄉(xiāng)情思，能觸動我心中那根最柔軟的心弦，而且多處運用詩句，使文章豐富多彩，添加了幾分韻味。
說起夏天，人們不約而同的會聯(lián)想到驕陽似火、揮汗如雨的酷熱，工作的繁忙與自己的煩躁�？墒牵诘赂惶J花看來，故鄉(xiāng)的夏天卻別有一番情致：它可以是溪水中的西瓜，清爽涼快的井水澡，說來就來的驟雨，也可以是甜美可口的生魚片，略帶咸味的米飯，水中的月光月影和璀璨奪目的星光，魚籃里肥嫩鮮滑的魚蝦……他避開煩惱的暑熱不談，只描繪夏日中舒適美好，悠閑豐足的場景，將絲絲清涼送進了我的心頭，德富蘆花從個人的獨特思維把這篇文章寫得游刃有余。
于是，我懂得了：一個人的生活狀態(tài)和外在環(huán)境無關，只要他自己熱愛生活，那么他隨時隨地都能找到屬于自己的桃花源！
獨立思考的作文 篇3
在我成長的過程中，經(jīng)歷了許多風雨，但最令我難忘的，是我在獨立思考時的那種快樂。
還記得那是一個涼爽的晚上，我正在寫數(shù)學家庭作業(yè)。起初，我認為那些題目如此簡單，閉著眼睛都可以寫出來，可寫著寫著忽然就冒出了幾道思考題。我想了一會兒，答不出來，便習慣性地問爸爸�？赡翘彀职址路鹱兞藗�人似的，竟沒有像平時那樣耐心地指導我，而是不耐煩地對我吼道：“怎么沒事就跑來問一下？自己思考去！”我不知道爸爸為什么這樣對我，但我還是不情愿地回屋去了。
我先想第一道題。這道題上都是小方格，壓根就看不到什么數(shù)字。我想來想去，題目實在太復雜了，感覺腦袋都擰成了麻花。我無助地看著這些數(shù)字，心中寫滿了無奈。終于，等我重讀了七遍題目后，腦中靈光一閃，抓過草稿列起了算式。因為我看見了題目的關鍵，想起了老師在課堂上講的公式，由此找到了做題的入口，這才明白了解題思路。
下面是第二題，因為從第一題中得到了啟發(fā)，所以一切似乎都變得簡單起來。我回憶起老師上課時講的內容，又一次成功地從中捕捉到了有用的信息。緊接著，第三題、第四題，我都成功地想到了解題方法。想不到，這些昔日的難題都在我的認真思考下迎刃而解。功夫不負有心人，我這七道思考題全部都對，還得到了大家的表揚。
打這過后，我變得愛思考，越是難的題目我越愛往里鉆，努力到最后，連爸爸這個“數(shù)學天才”都被我打下了擂臺�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我對思考越來越感興趣。我知道，如果沒有那個晚上，我不可能成功！如果沒有那個晚上，我不可能到達成功的彼岸。
我要感謝那個夜晚，更要感謝爸爸，如果不是他那聲吼，就沒有現(xiàn)在對知識、思考充滿渴望的我！
獨立思考的作文 篇4
發(fā)掘個體思維在社會性問題中的點滴作用，正確且充分地運用邏輯思辨，使思考積小流，在社會中成江海，是人生而為人的終極過程。
“獨立思考”是理性思維的一種載體，其重要性與對人精神、思維結構的培養(yǎng)作用不言而喻，可對“獨立思考”本身的思辨，即再思考，卻常被忽視。
24來分析一下現(xiàn)代社會中人類的思考進程。隨著虛擬化符號、信息技術日漸主導人們的生活，大量冗雜的信息便替代了大腦思考，我們不愿去深究事理，我們無須理解《三國演義》中講什么“浪花淘盡英雄”，而是要他告訴我們故事結局；無須體會《紅樓夢》中講什么“還淚祭花”，只求知道人物最終命運。集體性的思維貧瘠，最終造成了獨立思考的對立面—集體思考。
集體思考長久以來被世人詬病的原因，想必是其從眾所帶來的思維片面化與同質化。個體“靈性”喪失，邏輯鏈與思辨性趨于單一。一個負面的熱點出現(xiàn)，必成為眾矢之的，缺少有人去關心事件背后的隱情與深層原因，人性就在熱火朝天中泯滅，靈性窒息。
因此，推崇獨立思考，被認為是文學界的首要任務。社會各界都出現(xiàn)了雙眼透徹、主張對事物秉持自我理性批判的人士，于是人們開始關注那些意義深刻的作品，于鮮活文字中找回那個被遺忘許久的孤獨、深邃的靈魂。獨立思考便在各方努力的影響下，漸漸有了生氣。
開始有人關注曾幾何時被霧霾籠罩的蒼穹，開始有人關注到嚴重而又沉默的校園暴力，開始有人關注到不幸發(fā)生的背后自私自利的人性·····獨立思考下的現(xiàn)代化困境，如雨后春筍般，逐漸進入每個人的視野，民眾這塊“土壤”，也逐漸蘇醒起來，善意涌現(xiàn)，洞察百態(tài)。
久而久之，人們接受了獨立思考，但是，卻止步于獨立思考，或者說，過度地獨立思考使人們無法再思考“獨立思考”本身。事件發(fā)生了，各種理論在網(wǎng)絡平臺上大行其道，人人都成了“無形的他者”，引經(jīng)據(jù)典、各式名言層出不窮。弗洛姆在《禪宗與精神分析》中說道：“人追逐理性主義，已到了使理性主義變得完全非理性的地步�！濒斞冈v述“天才與民眾”，如果過去的民眾“土壤”是貧瘠的，那么現(xiàn)在的“土壤”便是營養(yǎng)過剩。盲目的獨立思考、過度的作品解讀引發(fā)了新一階段的“集體迷失”。他們正如普柏所說，“持續(xù)地讀個不停，但自己的書卻從沒有人讀”。我們忽略了自我性靈在獨自思考中的重要性，一味地去崇拜、去引用，最終無法進行二次思考。
對“獨立思考”的再思考，是繼“獨立思考”達成后，人們更深一層次的思考目的。其實，這也不能說是一個目的，而應該是一個過程，一個探尋自我價值與追問社會意義的過程。發(fā)掘個體思維在社會性問題中的點滴作用，正確且充分地運用邏輯思辨，使思考積小流，在社會中成江海，是人生而為人的終極過程。要用一種縱使“道阻且長”，吾將“溯洄從之”的態(tài)度去獨立思考，要用一種植根于內心的“不問收獲，但問耕耘”的態(tài)度去進行獨立思考的再思考，因為這種意識，是支撐起整個社會的有力骨架。
獨立思考的作文 篇5
在生活中，我們或許早已習慣了“網(wǎng)絡”、“專家”甚至有“微信心得”的意見，去成為自己的意見，有的時候他們分析的還算正確�？僧吘勾蠹叶际瞧椒踩�，也不可能像打槍一樣百發(fā)百中吧！
孔子的“學而不思則罔，思而不學則殆”闡明學習與思考的關系。人之所以被稱為高等動物，就是因為我們有思考。假想，一個人或一個社會沒有了獨立思考，他會變得盲從，黑暗，甚至處于停泄狀態(tài)，那樣的我們，與其他動物又有什么區(qū)別？
隨著社會的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡也隨時隨地在我們眼前呈現(xiàn)，特別是處于青春期的我們更是對手機“寵愛有加”，被一些心靈雞湯灌“醉”也成了家常便飯。去給我們講一堆人生道理，還說的一本正經(jīng)的樣子，還想著這一“醉”，不知影響我們多少人，如果按這樣計算，不出一年，個個都神魂顛倒。而真正尋要心靈雞湯的人，只不過是在找一個借口，說服自己去相信罷了。
思考是人的一種本能，到現(xiàn)在越來越多的人更愿意去花時間，花精力在手機的瀏覽器，而且也只停留在“只是心動，卻不行動”上。
若相反，一個人把自己與獨立思考融為一體。我想他會變強大，在不斷的成長、學習。為了抵達那心中遠方的燈塔。學習，我們從小學，初中，以至于到目前的高中，我想大家都或多或少的關注自己的成績變化，可為什么別人的成績好到爆，而自己的成績卻爛到渣？有人就會想，我也關注了呀！可依舊爛到渣，世界上所有的事情也好，東西也罷，并不是說我去關注了，就一定能夠有自己想要的結果。那我想請問，你獨立去思考過這些問題嗎？沒有吧！這就是別人好到爆與自己爛到渣的區(qū)別？
只有獨立思考過后，你才能發(fā)現(xiàn)，我原來也是可以做到的，而且會有意想不到的驚喜，何樂而不為呢？相比之下，那些“微信心得”、“專家”也只不過是世俗偏見，算不上世俗，也不被人認可。
人只不過是一根蘆葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。愿你前程似錦，獨立思考，懷著一顆奔向遠方燈塔的心。
獨立思考的作文 篇6
生活中很多時候，我們容易陷入別人專門設置的思想陷阱，很容易跟著別人盲目從眾，而找不到自己的獨立思想。
我想，對于生活來說，人為的能力和學習其實倒不是最重要的，思維和思考的方式，卻是最寶貴的精神財富，那才是屬于我們自己的無形資產(chǎn)。
假如一個人在日常生活中，如同墻頭草，聽到別人說什么，都是不假思索地轉移復制，根本就不會有自己的思想，再這樣的過程中，只是去人云亦云，而不會創(chuàng)新思想。
所以，獨立思考就顯得異常重要。
一個人在以后的路上能夠走到多遠的地方，也許這些都還是跟后勁有關，也許跟我們所想的很多道理，都在我們獨立思考的心態(tài)之下，看懂我們自身的生活，那些強大的溝通能力和邏輯思考能力，其實都來自于獨立思考的結果。
我想，我們需要學習的獨立思考，我們需要看懂其他人的發(fā)展方向，這一切都對我們來講，有特別中藥的含義。
而微信公眾號里面的那些文章，其實都跟我們息息相關，那些大家都關注的熱點話題，包括很多電視劇，同樣也是如此，讓人喜歡，讓人注意。
但是我們所想到的結果，可能都比較漫長，就好像很多人都會認為獨立思考并不是特別重要，但實際上他最容易被忽視，同樣也是很重要的。
獨立思考的作文 篇7
這幾天爆發(fā)了一件事情，可能一直刷微博和B站的人會清楚，我就不說明了，但這件事給我的感觸就是保持獨立的思考，不要被別人牽著鼻子走，這是很重要的。
為什么我們要保持獨立的思考、擁有自己判斷是非的價值觀，當我們在面臨眼前的一些大的事情上，我們極其容易被別人的評論或建議所誤導，倘若我們沒有自己獨立思考的能力，我們只會看到事情的表面，覺得某些人說的是對的，然后我們便紛紛戰(zhàn)隊，發(fā)表自己的言論，絲毫不顧及我們所發(fā)表的言論正確與否，會不會危害到他人，給他人造成不好的影響。倘若我們沒有自己獨立的思考能力，我們便是被他人牽著鼻子走的，我們所發(fā)出的聲音有可能也是他人想讓我們發(fā)出的，我們被某些人當成工具，被他們利用，到頭來里外不是人，我們還不明白我們到底做錯了什么。
保持獨立的思考能力與判斷是非的價值觀應該是我們必備的，當事情來到時，我們不能只聽別人的建議討論，我們需弄清楚這件事的來頭去脈，拋開表面看本質，我們才能明白這件事的真相，而不是只看見別人想讓我們看見的東西，也不會被迷惑。
獨立思考的作文 篇8
有時候人總會莫名其妙的陷入了一些頹廢或者孤獨的狀態(tài)當中，后來我看到一于快樂定律的故事，想一想，其實有的時候真的是有點庸人自擾之。
這是我很久以前看到的故事。一位秀才要去上京趕考，旅程住店的時候，一天晚上做了兩個夢。一個夢是一顆大白菜種在了墻上，還有一個則是下雨天，他既打傘，又帶著斗篷。
秀才就找人幫他解夢，那個人告訴他：你還是回去吧，不要考試了，你看大白菜種在墻上，那不說明不靠譜嘛。另外一個你既打傘又帶著斗篷，豈不是多此一舉？
秀才很郁悶的準備回家，當他跟店老板辭行的時候，店老板很是奇怪：“你不是還沒考試嗎？怎么就準備辭行回去了呢？”
經(jīng)過秀才的一番解釋，老板笑道，“我也會解夢，幫你說一說吧！白菜種在了高墻上，那不就是代表高中的意思嗎？打傘又帶斗篷，這不說明說雙重保險有備無患嗎？那肯定是會中的！”
聽到這里，秀才開心地留下，后來真當真中了一個探花。
通過這個故事，我不僅看到了凡事要學會看積極面才會變得快樂，還有一點，就是要有對自己要有足夠的自信，不能夠人云亦云。就像故事中的秀才幸好遇到了老板給他積極建議的意見，否則他按之前幫他解夢者的意見，不就錯過一個非常好的機會。最為關鍵的是他居然對于自己是否能夠通過考試，對于自己才華沒有足夠的自信心，差點就錯失掉很好的機會！
真正的了解自己的能力，知道自己能做一些什么，不應該總是被一些外力所干擾。你可以去把外力給你的意見進行思考，但并不要讓他成為你的主導！
獨立思考的作文 篇9
有一些人總愛評判一些文章或者書籍是雞湯文，然后總有一種高高至上的態(tài)度，對它們總有一絲不屑。
原本我也是會受這樣的評論所影響，尤其是在要開啟一本新書閱讀之前，如若看到有人這般評價，就莫名地也戴上了這樣的有色眼鏡去看它，然后也會有些居高臨下之感。但總覺得似乎有一些不太對，總覺得自己心里還有不同的看法。
也是漸漸地提升了閱讀量，看多了不同的評判之后，忽地明白，自己應該有自己獨特的標準，猶如一把標尺，是獨屬于自己的，不能直接被他人牽著鼻子走。
同樣的一般文章，在有些人眼中，屬于雞湯文，在另一些眼中，則是其為勵志的文字。而同樣是雞湯文，有的人覺得只是清淡寡味，沒啥營養(yǎng)，甚至有點膩味了；可有些人卻從中品出了不同的滋味，更是感受到了濃厚的營養(yǎng)且讓它為自己所吸收，變成了強壯自己的力量。
有了這樣的想法之后，我不再只是一昧地從他們的評價中去挑選自己所要閱讀的書，而是帶有自己的獨立思考，想著它對自己個人的作用。同樣的一段文字，可能他人只是隨意瞥過，但可能在你心中就會有不同的觸動。
學會選擇，培養(yǎng)獨立思考的能力，而非隨波逐流。
獨立思考的作文 篇10
在學校，我經(jīng)常受到老師的表揚，老師夸我是個“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見，使我比某些同學顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時，我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動，活動結束后，電視臺的記者采訪我，問我有什么感受。這時，我的班主任以為我說的很流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服�！睋�(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風度。
剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當時思維打不開，我寫了一件關于老師的事，得了29。5分。分數(shù)不算太低，可內容不是那么吸引人，不夠感動人。相比之下，“笑對人生”的作文得了滿分。他寫的是2009年10月1日國慶大閱兵的內容。他的思維比誰的都開闊，可能當時只有他一人想到了這個題目。小菜同學的作文類型和我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結果的原因，主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始，我準備培養(yǎng)自己的獨立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。
獨立思考的作文 篇11
當一個人出生的時候，就意味著他有了自己獨立的思想？這不是哪個科學研究可以讓人去信服的。
當胎兒在母體內發(fā)育的時候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關鍵時期。并不是只有出生后才會慢慢形成他的思想。
一個人在離開母體后，是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內的所思所想及接觸的人和事。
假設在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個月。就可以有著良好的環(huán)境，其思想的形成就可以比較形成獨立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。
早在一個人出生前，便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天（出生后）所受的影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。
正如現(xiàn)在人們所進行的胎教。正是因為這個緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨立的思想。可以防止后天不利的影響。一個人有了自己獨立的思想，就不會受人蠱惑。他就會思考。
而在出生以前就有了獨立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會用自己的思想和所有的學識去想，去推斷這件事。對自己的影響及利害關系。
這類人有了自己獨立的思想，必然會去把想法去實踐，去證明思想的正確性。當一個人有了獨立思想，他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學一些對自己有用的知識和技能。從而去完善自己，使自己可以很好的去適應社會去適應人群！
獨立思考的作文 篇12
我學會了獨立思考昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。
蒙提，我們又沒教過，我怎么會寫呀！我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時候，妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了。我不勝其煩了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”鬧個雞犬不寧，把我的思路都打斷了，害得我“賠了夫人，又折兵�！�，也不知如何是好，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢？我被搗亂的不知從何想起。我在想的時候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪�！钡慕校砂盐液K嘍！
我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出正確的答案啦！”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用說，老爸等一下又罵起我了。我只能趁老爸上樓的時候，才偷偷摸摸地跑進書房，還是被料事如神的老爸給逮住了。老爸瞪著白眼說：“給我如實招來�！蔽彝掏掏峦碌卣f：“我沒干什么，只是出去玩玩。”老爸說：“你能騙得過我這雙眼睛，是不是，老師教過的題目不會做，去問鄰居�！蔽椅卣f：“不是的，我們沒教過的題目。”老爸親切地說：“對不起，我誤會你了，你原諒老爸好嗎？”我笑瞇瞇地說：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您�！蔽倚睦锩雷套痰叵耄豪习诌�我清白了，事情總算有好的結果。
我回到了書房想題目，我想來想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認認真真的想，我終于把答案想出來了。老爸看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了，趕快去睡覺，明天還要讀書呢？”我隨聲應道：“我馬上去睡覺�！毙南耄捍蠊Ω娉闪恕�
我回到了房間，進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。
獨立思考的作文 篇13
在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從。一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液。那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨立思考的作文 篇14
現(xiàn)今，父母為讓孩子寫好作文，常給孩子指定寫的范圍 和方法，“畫地為牢”。按要求寫就打“優(yōu)”，越“雷池”一步，就算“劣”。這無疑是在股害孩子。孩子喜歡獨立思考，按自己的思路去探索間題。我們不妨從幼兒(四—六歲)說起。這個年齡的孩子 就其所見。有的畫平房，有 的畫樓房�？梢灿械暮⒆觿e田心裁，偏給房子安上個輪予。 無疑這是他們自己的思路:房子有輪子好搬家。這雖然超出現(xiàn)實“常規(guī)氣但卻窺見了孩子獨立思考精神。這種精神是可貴的。如果不加分析地說他畫的不對，就可能抑制孩子將來的創(chuàng)造才能。 到了少年期，孩子的思路更寬闊了，他們富于聯(lián)想。
一位心理學家在中國科技大學少年斑就鉛筆的用途進行測驗。應試學生提出五十多種答案。比如，可以寫字、繪圖，可以描眉，拓碑文;可以當滾筒卷動錄音磁帶，可以當禮品、獎品，可以抽出鉛蕊當吸管;可以放到茸朵后面作為木匠的職業(yè)標志，一可以作為抒發(fā)情感的工具一演員折斷鉛筆表示憤 怒，……如果按一個模式要求，怎么能有這么多一的答案呢? 作文也是如此，一個題目，全班幾十名學生，各有各的思路。不宜畫框框，應該鼓勵獨立思考。當代著名兒童文學作家任大霖同志在《作文趣憶》里講了他自己少年時作文的一件事:念小學時，“有‘次，老師出了個題，叫‘晨，，他還說了‘一日之計在于晨’的道理，來啟發(fā)大家。很多同學照 著老師的意思寫了，可是我卻沒照著老師的話去寫，而是寫 了一件我自己親身經(jīng)歷的事:一個清晨，我一邊吃著扶皮樵，一邊高高興興地上學去。
走過東腸橋時，看到橋上一個 討乞的老人，敞著俄癟的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的 幾塊拱皮糕全給了他，老人流著淚，張開沒牙的嘴、狼吞虎 咽白爾吃了起來。在作文的最后，我寫道:‘許多個早晨都過去 了，但是這一個早晨卻給我留下了深刻的印象。’老師在我的 作文上批了‘真摯動人，一四個字，’、把它張貼在教室里，同學 們都很羨慕。，試想，任大霖同志也和其他同學一樣，照老師的框框去寫，就寫不出“真摯動人” 可貴的是，這位老師也““畫地”了，但沒“為牢”�！爱嫷亍笔菫閱l(fā)孩子去思考，起引路作用，沒“為牢”則更高，鼓勵孩子去獨立思考，不因循，不落陳套�？梢哉f，任 大霖同志后來在寫作上所取得的成就，是和這位老師沒“畫 地為牢”有一定關系。 父母應從這里吸取有益的經(jīng)驗: 一方面對孩子作點啟發(fā)式的引導，一方面又不束縛孩子的“手腳”，這樣就麗撒反錢 子去獨立思考。如果孩子不愿動腦，愛模仿，人家寫雨，他也寫雨，人家寫拾錢包，他也寫拾錢包，步人后塵，則應向孩子指出，模仿是必要的，但可貴的是獨創(chuàng)。鼓勵孩子按自己的思路去寫。這才能使孩子的作文象“芝麻開花節(jié)節(jié)高” 似的，一次比一次好。
獨立思考的作文 篇15
我從小是個“科學迷”，總是對生活中的一些習以為常的現(xiàn)象充滿好奇，總想探索個究竟。在尋找答案的過程中，我有過困惑，但收獲更多的是快樂。
有一次，我看見從一處高樓上飄下一片小紙片，望著旋轉著的小紙片，我突然有一個疑問：為什么紙片向下落時會轉，而且方向不會改變？我百思不得其解，問父母，父母也回答不上來。這個問你一直盤旋在我的腦海里，直到有一次偶然看見一個小孩騎著自行車玩耍，他的自行車上插著一個小風車，小風車隨著自行車快速轉動。我突然明白了紙片為什么會轉動。風車轉是因為車輛行駛的快，風車受氣流影響也旋轉得也快，而紙片形狀不規(guī)則，每個點受到的空氣阻力不同，這就相當于一個空氣在“推”著風車旋轉，而紙片受地球引力會快速下落，紙片的形狀也不規(guī)則，所以也會轉。想到這里，我不禁有點沾沾自喜了。
紙片旋轉是由于它的形狀不規(guī)則，但是為什么它會朝統(tǒng)一方向旋轉，并且總朝逆時針方向旋轉？這個問題又讓我陷入了苦惱。
真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。這個學期，我在復習語文課本時，無意中翻到了《真理誕生于一百個問號之后》這篇課文。當我看到“朝逆時針方向”這個幾個字時，我陷入深思，水的漩渦，紙片的旋轉，莫非都與自地球自轉有關？我眼前一亮，頓時豁然開朗，高興地大叫道：“沒錯，沒錯，就是這樣！就是這樣！”
還有一次我見書上說：“光速不能疊加”，我一開始百思不得其解，后來突然想到光速是質量為零的光子的速度，如果它的速度可以疊加的話，那不就出現(xiàn)了負質量的嗎？
獨立思考的味道是苦澀的，但只要我們留心生活，善于讀書，做到舉一反三，到最后的收獲一定是甜蜜的。
獨立思考的作文 篇16
相信好多人都賺錢這兩個字是比較感興趣的，或者是在這個世界上，有什么事情是比賺錢這兩個字更加具有誘惑力了。
但是就在剛剛自己看到了這樣的一句話，說賺錢最基本的前提就是有獨立思考的能力。
一個人首先得想清楚自己想要做什么，自己能夠做什么，并且靜下心來用心去做，這樣子不一定能夠賺到錢，但是一個人如果連獨立思考的能力都沒有，那肯定是掙不到錢的。
其實自己對這句話是深表認可的，有好多人就是關于自己能夠做什么這件事特別的迷茫，只是看到別人掙錢的時候就會去想我自己能不能去做，但是在這個世界上，能夠掙到錢的人也不少，可是他卻始終不知道自己去做什么。
談起來的時候總是這樣的一句話，我也不知道自己能做什么？會做什么？適合做什么？
好多人就是看到有人在朋友圈發(fā)了收益的記錄，上來就問，這是做什么呀？我能不能做呀？難不難呀？之類的一些問題。
其實難不難這件事真得問自己，因為有道是難得不會，會的不難。還有就是自己能不能做？那也得問自己，我告訴你這件事特別的簡單，是你說沒辦法堅持。我告訴你說這件事特別難，你又覺得我不想讓你做。
因此更多的時候，想要真正的賺錢，必須有獨立思考的能力，思考自己究竟適合做什么，究竟能做什么？如果實在不清楚就去試錯。一個人只有去嘗試了，才夠知道是不是和自己。
所以說無論掙錢不掙錢，我們必須有獨立思考的能力，才能夠面對這個現(xiàn)實的社會，才能夠實現(xiàn)自己賺錢的小目標。
獨立思考的作文 篇17
大學是獨立人生的開始。進入了大學，遠離了父母的呵護，生活中的一切必須自己安排;除了老師課堂授課以外，學習主要靠自覺;大學猶如一個小社會，行行色色的人際關系需要處理，各種社團活動令人眼花繚亂。自由的空間大了，便可能產(chǎn)生各種新問題。眼觀大學，往往是人云亦云者眾，獨立思考者寡;隨波逐流者眾，振臂一呼者寡。人云亦云者，往往不愿意或不善于獨立思考，只是追求時髦，亦步亦趨，鸚鵡學舌，陳詞濫調，不求創(chuàng)新和進取。作為剛從高中生活擺脫出來的大學生，要想盡快適應大學生活，走與別人不同的路，必須學會獨立思考
要學會獨立思考，就必須學會做出合理判斷，切不可人云亦云，隨波逐流。做每一件事之前，都要仔細分析和思考，徒耗時間而沒有積極意義的事情要堅決否決，當許許多多事情擺放在眼前時，就要分清輕重緩急。
獨立思考的作文 篇18
獨立思考，顧名思義，就是自己內心的思考。獨立思考是一項十分重要的技能，它在很大程度上可以幫助我們擺脫一些由于沖動而做出錯誤的決定。
我曾不止一次地思考過這樣一個關于思考的問題：一個人，只要想要可以在任何時候產(chǎn)生思考。雖然都說人是群居動物，但是思考，并不能被代替，這是一種良好的品德，缺一不可。一個愛思考的人，它并不會寂寞，因為它的大腦是豐富的，時刻在運轉。一個愛思考的人，他會有很多知識，和他聊起天來，不會無話可說。一個愛思考的人，或許他生活中話不多，但關鍵時刻，他能帶給你最好的處事方法。當我們遇到前文啞口無言無能為力時，才會發(fā)現(xiàn)思考的重要性。所以，從現(xiàn)在開始，我們就應該多思考，多學習，為以后奠定基礎。
在咖啡館里可以思考，在衛(wèi)生間里可以思考，再進食時候咽下一顆米粒開始思考，在面朝大海春暖花開的情況下開始思考，思考是隨時隨地的只要你愿意。
我們都知道，宇宙是無窮的，而比宇宙更浩瀚的是知識的海洋，所以同學們，從現(xiàn)在開始，去思考，去對事情刨根問底吧！
獨立思考的作文 篇19
庸俗化知識在生活中的泛濫逐漸蒙蔽了人們的雙眼，庸俗化知識短小精悍，易于人們理解，便于流傳，給人內心以寬慰之感，讓人誤以為看清了周圍的一切，但事實上忽視了腳下的深淵。
“雞湯文”便是庸俗化知識的代表之一，人們通過雞湯文獲取了他們所認為的“正能量”，感受到了對于自己的認同，往往也容易讓人沉浸在虛無主義當中，這種沉浸是不自知的，人們的生活會被虛無的贊美和寬慰取代，選擇采取消極處事的態(tài)度，“佛系青年”這種觀念便是這種態(tài)度泛濫的體現(xiàn)。
社會的急功近利也助長了庸俗化知識的傳播，人們不顧過程如何，一味地追求成功，但是，自己的懶惰心理以及快速發(fā)展的社會極大地消磨了人們的耐心，人們偏愛低付出高回報的成功，所以往往選擇通過學習一些庸俗化知識來獲得可視的成功，卻也忘記了從長遠方向考慮真正的成功。
庸俗化知識的泛濫同樣反作用于個人和社會，庸俗化知識助長了社會的功利風氣，造成社會及個人的短視。人們以靜態(tài)的目光獲取周圍的信息，誤以為自己已經(jīng)掌握了生活，看清了周圍的一切，然而生活豈是這么容易脫離？被庸俗化知識占據(jù)頭腦的人不可避免地忽視了腳下的深淵。
誠然，這種對于深淵的無視是有著極大的危害性的，社會為了追求表面上的成功陷入了模仿的循環(huán)，沒有人想要推陳出新，社會如同一潭死水。在這種沉寂的社會的影響之下，人們慢慢會不注重自身的客觀成功是自己拼盡全力奮斗后的結果，不會升華自己的思想，沒有了創(chuàng)新的勇氣和毅力，墜入了深淵。
當下，奮斗與成功的口號充斥著人們的生活，不可否認的是，庸俗化知識能夠排遣人們心中因工作與學習產(chǎn)生的的壓力。存在即有價值，但我們也不能依賴于庸俗化知識給我們帶來的寬慰，眼見“佛系青年”的隊伍的快速壯大，成功學的視頻的廣泛傳播與關注，使人們麻木于對自己的理想的追求，拋棄對于現(xiàn)實的考量、對長遠的發(fā)展的放棄以及對人生目標的淡忘，使浮躁的處世態(tài)度影響了人們的生活，遲滯了社會的發(fā)展。
那么，我們究竟如何才能擺脫庸俗化知識給我們帶來的影響呢？陳寅恪曾言：“獨立之人格，自由之思想�！辈灰嗽埔嘣疲瑧凶约邯毩⒌乃伎伎臻g和想法，獨立于社會思想潮流之外。同時，在教育層面我們應用沒來豐盈自己的內心世界，將孔子提倡的'美育教育運用到日常生活中來，從精神層面的角度抵抗庸俗化知識給我們帶來的影響。
努力擺脫庸俗化知識，有意識地做一個擁有獨立思想的人。
獨立思考的作文 篇20
在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就說過：“要敢于運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質的問題，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
獨立思考的作文 篇21
“盡信書不如無書”當你看書時可否想過這句話？這句話告訴了我們一個真理：無論什么觀點都不要全盤接受它，否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對別人的觀點要怎樣呢？這時就得開始“自我思考”。
自我思考是指不相信別人的觀點（或者說是不輕信），要自己理解了領悟后才會接受。這個并不是固執(zhí)和不講禮貌，而是一個十分好的學習態(tài)度。這種學習態(tài)度會讓你對每一種所看到的觀點都能有一個可觀的，正確的，屬于你自己的看法。即使你會了了解這種觀點，知道它的好處同時又不會對其“全盤接受”。
數(shù)學上，每遇見一個新定理，新定義，你會做什么？大多數(shù)人會開始學習，練習，如何運用這項定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會千方百計的證明這個定義是錯誤的。當然，每次的結果都是我接受這個定理，定義。不要認為這個過程是沒有用的，它有很大的用處。當你在思考，去證明這條定義是錯誤的過程中你將會大大加深對這條定義的理解。運用自然也就不在話下。這樣所學出來的知識才會變成你自己的知識。
由此看來，自我思考的能力對于數(shù)學這一方面是十分有影響的。但是自我思考的能力所能起的作用卻遠遠不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書上它能是你對書中的益處有最大的體會，語文上它能使你吸取到那些最有用，最實用的語言；
歷史上，它能使你盡知前人的智慧，集結古人的精華；
科學上它能讓你對知識有最大的了悟。
“學會獨立思考的能力”所達到的境界還有很多。我們要學會自我思考，對自己所了解的知識能有更詳細，更客觀，更有用的屬于自己的見解。
獨立思考的作文 篇22
魚兒長大了，總要學會在廣闊的海洋里無邊暢游；
而人長大了，也總要學會在坎坷的道路上獨自面對，我第一次學會獨立，便是獨自在家 保衛(wèi)陣地，當時的我，只有幼兒園的文化水平。一想起那夜，我便撲哧地笑了出來……
那天，夜靜悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星寶寶們似乎很害怕，都依偎在云奶奶的懷里，不肯把小臉露出來。窗外，吹來幾絲涼爽的風。這種恐怖的鬼片情景似乎是老天爺早就準備好的。
安靜的家里，我緊緊地縮成了一團，不住地朝著四周圍張望，嘭~什么聲音，我朝著窗戶望去，媽呀！鬼來了！我不禁大叫，只見一個妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走來。稚氣的我連忙跑到陽臺，拿來了金哭棒，裝成孫悟空的模樣，呆，妖怪，吃我一棒！正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是掛在窗戶上的豬腳，真是讓我哭笑不得……
還記得當時，我做了一件很幼稚的事，睡覺前，我用彩色蠟筆在紙上畫了栩栩如生的大老虎，還很得意地把它貼在了門上，這才安心入睡，因為我相信有大老虎保護我，誰都不敢來欺負我的！
第一次獨自在家的情景仍然讓我記憶猶新，因為那是我第一次學會了獨立，也是我在坎坷的成長道路上成功的一步！
獨立思考的作文 篇23
我們在生活中不能做一個衣來伸手，飯來張口的人；
應該做一個獨立自主的人，做一個經(jīng)得起生活的考驗的人，有句俗話說的好：“庭院里馴不出千里馬，溫室里育不出千年松�！笔茄�，我們應該做一個獨立自主的人，做一個無依賴的人。
戰(zhàn)勝自我，是除去心里的卑怯；
戰(zhàn)勝自我，是拋棄心里的折磨；
戰(zhàn)勝自我，是人類思想的精華；
戰(zhàn)勝自我，是心里障礙的超越；
戰(zhàn)勝自我，是潛意識的覺醒和復活。戰(zhàn)勝自我，是一輪朝陽的圖騰與噴��；
戰(zhàn)勝自我，你便趟過人生泥濘的沼澤，你的眼前便是坦途和開闊。
在我們現(xiàn)實生活中，家長教育孩子也和種樹一樣，對孩子不能大小事都包辦代替，這樣，會使孩子只知道享受，而不知道艱苦奮斗，不知道怎樣去克服困難，就會鍛煉不出生活的本領，就會經(jīng)不起生活的考驗。
我們應該學會獨立自主，不依賴別人，面對生活和困難應該自己克服解決，這樣才能成為生活的主人，生活的強者，才能不被社會所淘汰。記住“學會獨立，戰(zhàn)勝自我”這句話吧！只有這樣，才能經(jīng)得生活的考驗，才能做一個獨立自主，無依賴別人的人！
獨立思考的作文 篇24
我們學習了《桃花心木》這篇文章，讓我有很大的感觸，從中學會了做人的道理：做人要有一顆學會獨立的心，克服對他人的依賴。
桃花心木，想必大家都沒有見過吧？它樹形高大而筆直，高達50米，產(chǎn)于南美常綠喬木，樹皮淡紅色，樹干挺拔，為世界名貴樹木之一。本文記敘了作者在鄉(xiāng)下老家人，有一個種桃花心木的人種樹，不按規(guī)律給樹苗澆水，作者很奇怪。經(jīng)過與種樹人的一番交談，解開了心中的疑惑，并由種樹人聯(lián)想到做人，感情到人生的道理。
樹如育人。我們從小到大，父母辛苦把孩子養(yǎng)大，希望健康成長、長大成長；
老師辛勤教誨，期望成績優(yōu)秀、學業(yè)有成；
同學和朋友們友愛相互，共同祝福友誼不斷延伸。然而，所有這一切，有一個很重要的事情，那就是在成長中要學會獨立。因為，一個人不可能一輩子靠父母、老師和同學朋友，只有學會獨立才能讓人生更加美麗。
如何學會獨立呢？作為學生，就要做到早上自己獨立起床穿衣服，在課堂上認真聽講，不讓老師督促�；氐郊抑幸獙W著去做身所能及的家務事。如果有一天，我長大了，伴著一天天的自我獨立，我將會象桃花心木一樣，獨立于天地間。
體驗到人生的哲理，讓我經(jīng)得起生活的考驗，克服依賴性，更好地獨立生存享受人生。
獨立思考的作文 篇25
今天，媽媽讓我道題目，我忽然被一道應用題難住了，苦思冥想，可到后來還是百思不得其解。正當手足無措，急得抓腮撓耳時，突然我想到媽媽讓我做的練習冊，不是有這一題嗎？怎么一點也想不起來，噢，原來當時不會做，就放在那沒做呀，可到今天------唉，怎么辦呢？
下午，我拿著剛買的《輕松解奧數(shù)》邊看邊鉆研�？蛇@一道難題，我怎么也想不出，腦袋里像到了漿糊一樣，被搞糊涂了。但我吸取了上次的教訓，決定去問媽媽�？晌业哪_猶如一塊吸鐵石似的，吸在了地面上心想：媽媽會不會罵我笨呢？不去問明白，下次遇到這樣的題目，不是又要傻眼了。為了明白這道題怎么做，只得硬著頭皮去請教媽媽。媽媽說“自己去想。”我聽到媽媽的拒絕，我的淚水開始在眼眶打轉。
回到書房，開始聚精會神地想起來，忽然我眼前一亮，想出了一種解法，像撥開了云霧見到了青天。我如一陣旋風，沖到媽媽面前，把想法告訴了媽媽，媽媽聽了，滿面笑容地說：“真是個聰明的好孩子，以后做題目要自己動腦筋喲，要好問，好學，只有這樣才能解決難題不能不懂裝懂。”我連連點頭稱是。
自從上個月媽媽教會了我獨立思考后，我學會了許多解決難題的方法，不過這一切還得感謝我的媽媽呢!
獨立思考的作文 篇26
人，或缺乏對自身的認識，或對前路很迷茫，或礙于虛榮，寧愿跟著別人走也不愿意傾聽內心的聲音，不問自己想要什么，不問別人的選擇是否是自己真正需要的，就像上面的張麗，效仿別人，結果給自己帶來負擔。
別人的意見只是你的參考，最終的決策還是要結合你的實際情況來做出。因此，我們要清醒地認識現(xiàn)狀，知道自己需要什么，知道哪些東西是自己不需要、不能跟隨的。年輕人要避免盲目的從眾，就要注意下面三點：
1.認清壓力，做你自己。
上面我們已經(jīng)講了，從眾行為是迫于群體的壓力而改變自己的行為。當一個人的思想、觀點、行動偏離或違背了群體的規(guī)范或群體中大多數(shù)人的思想、觀點或行動時，便會受到指責、批評或孤立，從而使個體感到精神和心理上的壓力。這便是群體對個體施加的壓力，是無形的。
然而，對這種群體壓力的反應也是有差異的，不同的人對這種壓力的耐受力不同，從眾的程度也不同。我們隨時要認清其消極影響，你判斷的標準畢竟不能僅僅依賴于大多數(shù)，它更需要你自己進行思考。不要管別人怎么說，如何做，要知道自己應該怎么說，如何做。
2.認真思考，追求自己所需要的。
最好的不一定是適合自己的，別人擁有的不一定是你所需要的。任何時候，一定要根據(jù)自己的客觀情況去做決定。比如，在選擇工作上，很多20幾歲的年輕人，對熱門職位盲目追逐，選擇大城市、大企業(yè)，而不考慮自己的氣質、性格、特長，沒有對自己進行認真而綜合的分析，對于自己要從事哪種職業(yè)、去哪里就業(yè)，完全 隨大流 。結果很難在工作中找準自己的位置，不利于自己將來的發(fā)展。
3.發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，表現(xiàn)自己。
過度的從眾，會導致盲從與怯懦，不敢當眾發(fā)言、不敢表明自己的態(tài)度、不敢承擔責任，不敢冒風險、回避矛盾、逃避困難。驀然回首，你會發(fā)現(xiàn)自己很累，在你生命中有周圍的一切，唯獨沒有你自己。
如果說一個人的個性決定了他的命運，或者說性格注定了一個人的人生軌跡，那么塑造自己的個性，做自己，對于你走向成功無疑是極為重要的。
所以，很多時候，我們需要表現(xiàn)自己。如果不主動地表現(xiàn)自我，別人可能很難發(fā)現(xiàn)你身上的閃光點，你會因此失去成功的機會。同時，也要注意挖掘自己的特長和潛力，塑造出一個優(yōu)秀的自己，避免一味跟別人走，否則，你喪失的將會是良機，而你收獲的只有平庸。
最后，借用一句廣告詞送給年輕人：不走尋常路!
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