學(xué)習(xí)與思考作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)與思考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)與思考作文1
孔子說：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。意思是指，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)�，更不能融�?huì)貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無(wú)一不是博覽群書，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡�？梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無(wú)恒，戒躁急，戒泛雜，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來(lái)龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無(wú)益，反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少�？梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾�！
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
學(xué)習(xí)與思考作文2
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”,勤奮學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。
屏棄雜念，成功只向勤中求
漢代的張衡說：“人生在勤，不索何獲？”作為一名求學(xué)者，為了不斷在知識(shí)學(xué)習(xí)上不斷提升，為了在不斷提升后遇到更好的自己，我們除了秉持勤奮刻苦的精神之外，幾乎別無(wú)他法。只有屏除勤奮學(xué)習(xí)過程中偶爾冒出的質(zhì)疑、動(dòng)搖和懈怠，堅(jiān)定信念，恒久如初，才能獲得巨大的成功。
只有真正的勤奮才能出成績(jī)。整日刷題卻換不來(lái)理想的成績(jī)，很可能是因?yàn)樾牟辉谘�，不夠認(rèn)真。浮皮潦草的積累無(wú)異于應(yīng)付差事，自欺欺人的結(jié)果當(dāng)然不值一哂，假的勤奮培育不出真的碩果。書法家啟功先生說：“練字不是盲目的時(shí)間加數(shù)量，而是準(zhǔn)確的重復(fù)以達(dá)到熟練。譬如用槍打靶，每天盲目地放百粒子彈，不如精心用手眼俱準(zhǔn)地打一槍。”理學(xué)家就尤為注重“誠(chéng)”的重要性，所謂“精誠(chéng)所至，金石為開”，只有在勤奮學(xué)習(xí)中真誠(chéng)付出，才會(huì)有巨大收獲。
走向成功，沒有捷徑，勤奮是惟一的必經(jīng)之路。泰戈?duì)栒f：“只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕響�！睙o(wú)論是學(xué)校里的考試科目，還是世界上其他的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，無(wú)不遵循同一個(gè)規(guī)律：從生疏到熟練，從淺薄到深厚，從量變到質(zhì)變，都必須勤字當(dāng)頭，毫不動(dòng)搖。長(zhǎng)久依賴搜題軟件無(wú)異于竹籃打水，投機(jī)取巧反而會(huì)事倍功半，偷懶耍滑只能坑害自己，大巧若拙、勤而后工才是聰明人的選擇。
意志不堅(jiān)分明是不爭(zhēng)氣的表現(xiàn)，哪里是勞逸結(jié)合的代名詞？看見別人跟自己一樣懈怠下來(lái)，反而得到了某種安慰，這種弱者心理的不斷鞏固只能令成績(jī)繼續(xù)滑坡；對(duì)勤奮好學(xué)之人冷嘲熱諷，恰好反映出內(nèi)心的脆弱，于人于己有害無(wú)益�！霸囉褚獰諠M，辯才須待七年期”，我們都該牢記白居易的告誡，讓持久不變的努力去驗(yàn)證成功的必然到來(lái)。
無(wú)論是德拉格威爾筆下的“一萬(wàn)小時(shí)定律”，還是科比眼中凌晨四點(diǎn)半的太陽(yáng)，都從理論與實(shí)踐向世人證實(shí)了勤學(xué)苦練的重要性�！澳乳e，白了少年頭，空悲切。”正值青春歲月的我們，就應(yīng)該牢記理想，屏除雜念，甘于吃苦，分秒必爭(zhēng)，將勤奮學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。在不遠(yuǎn)的未來(lái)，一定可以推開那扇成功之門。
學(xué)習(xí)與思考作文3
核心提示：我與學(xué)而思是一對(duì)好朋友，我們已經(jīng)交往了兩個(gè)學(xué)期了。我對(duì)學(xué)而思情有獨(dú)鐘，也為它那"學(xué)習(xí)改變命
我與學(xué)而思是一對(duì)好朋友，我們已經(jīng)交往了兩個(gè)學(xué)期了。我對(duì)學(xué)而思情有獨(dú)鐘，也為它那"學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，思考成就未來(lái)"的宗旨激勵(lì)著。因而在學(xué)校的學(xué)習(xí)中一馬當(dāng)先，成績(jī)名列前茅，可以說是一個(gè)不折不扣的數(shù)學(xué)小專家！這些成績(jī)不僅取介于自己的努力，更重要的還要?dú)w功于學(xué)而思的幫助呢！
好了，言歸正傳！是什么讓我在數(shù)學(xué)方面取得了如此大的進(jìn)步呢？又是什么使我堅(jiān)定了學(xué)習(xí)方面的追求與理想呢？其實(shí)，這不僅僅是自己的努力。用父親的話說，我是個(gè)自覺性很差的學(xué)生。
我的學(xué)而思數(shù)學(xué)老師王海，讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的樂趣與學(xué)習(xí)的成功。為什么這么說呢？我覺得：數(shù)學(xué)真的是建立在快樂之上的學(xué)問。聽完下面的故事，你都會(huì)明白的。
記得一次課上，遇到這樣一道題：20072007×20xx-20062006×20xx=？我略加思索，這道題呀，一定是得個(gè)五位正整數(shù)！因?yàn)槲矣X得20072007×20xx的積大，而20062006×20xx的積小�？墒峭ㄟ^計(jì)算卻非然得"0"。這可提醒了我：數(shù)學(xué)可千萬(wàn)不能想當(dāng)然吶！
記得還有一次，剛發(fā)下講義，第一道題吸引了我："一個(gè)圖形XXX求面積"。我想："簡(jiǎn)單，"馬上寫了起來(lái)，解完了得133.078.我迫不及待地舉手示意，老師看了一眼對(duì)我說："單位呢？""哦！"我立刻補(bǔ)上了個(gè)"cm?,"王海老師說："這要是你的床，你睡鋼絲呀！"周圍的同學(xué)笑了，我也笑了。在笑聲中，我反醒了一個(gè)可笑的低級(jí)錯(cuò)誤，這不就是在快樂中進(jìn)步了嗎？
數(shù)學(xué)是有意思的，只要認(rèn)真學(xué)，勤動(dòng)腦，再難的題也會(huì)解決的。我心中更堅(jiān)定了一個(gè)信念：學(xué)習(xí)一定能改變命運(yùn)，思考必定會(huì)成就未來(lái)。
學(xué)習(xí)與思考作文4
人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，有挫折，有阻礙，有孤獨(dú)，有迷茫，有黑暗，還有黑暗后的光明。
——題記
人生，是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的詞。有的人說：“人生，不就是生下來(lái)，活下去嗎?”而有的人說：“人生，是充滿各種色彩的，人生這兩個(gè)字里包含了酸甜苦辣，人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著，活的有意義那才叫人生�！�
沒有人一生下來(lái)就是順順利利，或多或少的都會(huì)經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí)會(huì)惱怒、會(huì)抱怨，可是當(dāng)我們一路走來(lái)再回頭來(lái)看這些挫折阻礙時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那也是值得懷念的，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚�。倘若沒有挫折，我們?nèi)绾误w會(huì)那種克服困難的喜悅。
人生是由兩種顏色構(gòu)成的，象征光明的白和陰影的黑。白與黑，構(gòu)成了這個(gè)世界的主旋律;白與黑，譜寫了華麗的人生的篇章;白與黑，這兩個(gè)極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑，組成了白天和黑夜，白與黑，成為畫家筆下生動(dòng)的作品。白與黑，成為詩(shī)人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔，象征光明，而黑色象征著黑暗，象征著挫折�？梢詫咨c黑色變得鮮活起來(lái)的人也一定是經(jīng)過黑暗而后升起的太陽(yáng)。
《史記》被我國(guó)一代文豪評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！薄妒酚洝返淖髡咚抉R遷為何能獲得如此成就，因?yàn)樗褪悄墙?jīng)歷過黑暗而后升起的太陽(yáng)。司馬遷，曾因?yàn)楸鴶⊥督档睦盍昵笄槎换实蹥埲痰奶幰浴案獭倍箨P(guān)進(jìn)牢獄，這是他人生中的黑暗陰影，可他卻沒有因此而沉淪在那無(wú)盡的'黑暗之中。在牢中他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不畏艱苦，終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義，而他的名字，至今還流傳在我們耳中，他的精神也流傳在我們心中。
黑暗并不可怕，可怕的是心中沒有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽(yáng)光用薄薄的窗簾遮住，帶來(lái)一點(diǎn)的黑暗，為我們的眼睛帶來(lái)舒適。光明與黑暗，讓我們的光明變得更加完美。
人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽(yáng)的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗，因?yàn)槟鞘枪饷鲗⒁獊?lái)臨。
學(xué)習(xí)與思考作文5
學(xué)習(xí)與思考有著很巧妙的關(guān)系。在兩千年就揭露了學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系，在思想道路上這兩者缺一不可，缺學(xué)則只能成腐朽的“書本”，缺思則成為腐爛的“肉塊”！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
在學(xué)習(xí)上如果不思考，一味的追求書本的知識(shí)那么就會(huì)陷入迷茫時(shí)期，甚至面對(duì)知識(shí)會(huì)不知所措。但只是思考不去學(xué)習(xí)，只是一味的空想不去實(shí)踐，那么只是紙上談兵，毫無(wú)作用。在《自然哲學(xué)與數(shù)學(xué)原理》一書中記載：有一個(gè)小孩從小喜歡實(shí)踐自己的思想成果，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)研究，有一天他看到一個(gè)風(fēng)車，心想：“能不能將風(fēng)車的能量進(jìn)行轉(zhuǎn)化呢？”。于是就看著風(fēng)車制造了一個(gè)風(fēng)車模型，在晚上家里實(shí)踐，結(jié)果發(fā)現(xiàn)可以將風(fēng)能轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌哪芰�，因此人們大驚。以及在一次夜幕降臨的晚上，他制作了一個(gè)燈籠，想模仿彗星的狀態(tài)，后來(lái)燈籠升到空中。被人們發(fā)現(xiàn)，誤以為真的是彗星來(lái)襲，于是非常驚恐。后來(lái)這個(gè)小孩成為了物理學(xué)的奠基人，三大定律的創(chuàng)始者——牛頓�？梢妼W(xué)習(xí)與思考是一個(gè)互幫互助的關(guān)系，在思想這條大道上，無(wú)限的人們成功確定了這個(gè)關(guān)系！
同時(shí)在清朝中期，也是如此，腐朽的書生只懂得將書中的知識(shí)記住，只懂得了“學(xué)”，卻不懂“思”，來(lái)參加已經(jīng)被腐蝕的科舉制度考試，書生無(wú)論是“榜眼”，還是“探花”，他們都沒有自己的思想，只會(huì)生拉硬套式的處理問題，最終造就了清朝末年的腐敗與不堪，造就了落后就要挨打，弱國(guó)無(wú)外交的情況，造就了無(wú)數(shù)平民百姓流離失所的情況，這揭示學(xué)習(xí)不可少了思考，思考也不能失去的學(xué)習(xí)的關(guān)系。
感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感知?jiǎng)t空
在學(xué)習(xí)與思考的路上，存在著很多的“定理”與方法，例如“學(xué)習(xí)A+思考B=個(gè)人境界C。學(xué)習(xí)=思考”等一些，但是其中最好的就是兩者統(tǒng)一起來(lái)，偉大的哲學(xué)家康德就說過：“學(xué)習(xí)如果沒有思考則會(huì)流失在思想這條大河之中，只是思考而不學(xué)習(xí)什么也都不會(huì)學(xué)到”。所以我們需要養(yǎng)成一般汲取課本與生活中各類的知識(shí)，一般思考日常之中的各類現(xiàn)象，這樣才能確定所有知識(shí)。例如物理與化學(xué)兩學(xué)科就是如此，他們將學(xué)習(xí)與思考統(tǒng)一起來(lái)，后來(lái)為人類歷史的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
如果不能做到統(tǒng)一起來(lái)，那么就會(huì)陷入一個(gè)短暫的空虛，因?yàn)椴荒艿玫狡渲袑W(xué)習(xí)的含義，思想的靈魂。但是隨著時(shí)間的推移，很快也會(huì)被自我所迷惑，所以要做到此點(diǎn)。
學(xué)習(xí)與思考有著莫大的關(guān)聯(lián)與統(tǒng)一性，如有能人異士將兩者統(tǒng)一起來(lái)，那么干什么事情都會(huì)事半功倍，好如切菜澆花一般輕松無(wú)比！
學(xué)習(xí)與思考作文6
孔子云：“學(xué)而不思則闊，思而不學(xué)則殆�！彼沂玖藶閷W(xué)的奧秘：“學(xué)”與“思”是相輔相成的，學(xué)貴在思。
一只猴子撿到一把刀，得知要使刀鋒利就必須磨。于是想也不想就磨起來(lái)，直磨到刀口差不多和刀背一樣厚，刀變得更鈍了。這就是一個(gè)典型的學(xué)而不思的例子。假如，當(dāng)它拿到刀時(shí)思考一下，磨刀是要把刀口磨薄，這樣才能利刃。也許它就不會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的把刀口磨得和刀背一樣厚了。
不思考往往是事倍功半，甚至事與愿違�？梢姟八伎肌痹谏�、學(xué)習(xí)中起著多么重要的作用�？v觀古今中外，哪一個(gè)偉人的成功，哪一項(xiàng)新發(fā)明的創(chuàng)造，不是人們?cè)趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，反反復(fù)復(fù)地深人思考、研究而得來(lái)的呢?
如果當(dāng)馬列主義傳播到中國(guó)的時(shí)候，以毛澤東為首的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，沒有結(jié)合中國(guó)國(guó)情，認(rèn)真思考，而是生搬硬套蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的道路，哪還有新中國(guó)的建立?如果哥白尼沒有深人思考，發(fā)現(xiàn)“地心說”中的許多漏洞，而是像其他人一樣墨守成規(guī)，也就沒有‘舊心說”的創(chuàng)立。人類科學(xué)不知要停滯幾百年。
居里夫人很小的時(shí)候，就很注重“思考”。每每讀書，她都會(huì)想：如果我是作者，我會(huì)怎樣安排文章結(jié)構(gòu)的詳略?每每做題，她都會(huì)問：還有沒有別的方法?每每老師講到定理公式，她都會(huì)自己算一算：真是這樣嗎?她對(duì)別人說：“我成功的‘秘訣’就是：思考、思考、再思考�！睂W(xué)而思、思而學(xué)，這正是偉人成功的經(jīng)驗(yàn)。
蘋果落地，一個(gè)司空見慣的自然現(xiàn)象，而牛頓卻由此深人思考，從而發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”。開水會(huì)向上頂壺蓋，這個(gè)現(xiàn)象幾乎人人都見過，而瓦特卻對(duì)此進(jìn)一步研究，從而發(fā)明了蒸汽機(jī)�？梢娭挥猩钊怂伎迹J(rèn)真研究，才能在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的東西，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的試驗(yàn)，達(dá)爾文的“進(jìn)化論”皆同理。
“思考”是通向成功的一把金鑰匙�！拔嵘灿醒�，而知也無(wú)涯。”面臨浩瀚的知識(shí)海洋，處在“知識(shí)激增”的今天，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的每一個(gè)人都已迫在眉睫。不讀書，走馬觀花似的讀書，一目十行似的讀書，在竟?fàn)幦遮吋ち业慕裉炀偷扔诜艞壝魈��！皩W(xué)貴在思”，它是偉人成功的經(jīng)驗(yàn)，是人類進(jìn)步的動(dòng)力源泉，是中國(guó)在明天崛起的希望，它應(yīng)該成為我們這一代每一個(gè)人的座右銘。
學(xué)習(xí)與思考作文7
我們每走一步，都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會(huì)有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會(huì)有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會(huì)有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時(shí)候，就是一人生。
有賢者曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣�！惫湃司褪种匾曂ㄟ^內(nèi)心的自我反省來(lái)達(dá)到完美的人生形式，通過加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)來(lái)注重對(duì)人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無(wú)垠的時(shí)空隧道去追尋，追尋漫漫長(zhǎng)河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步�！皦咽坎凰绖t已，死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步，抒寫了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創(chuàng)精神，深深影響著后來(lái)者。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之后，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)后作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的作品之決定。正是他這一步，成就了一個(gè)史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂，一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項(xiàng)羽鴻門宴時(shí)若無(wú)婦人之仁，聽從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷，恐怕那一仗，也不見得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步，怎么能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世，看似要經(jīng)歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來(lái)的，有時(shí)候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會(huì)走出去的，只要我們堅(jiān)信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個(gè)小小足跡，也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時(shí)刻走好一步，而后成就了一個(gè)色彩斑斕的人生歷程�！耙恢簧�，全盤皆輸”，棋盤上的一著決定著整盤的命運(yùn)，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源于當(dāng)初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源于當(dāng)初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實(shí)與一生的形式是源與流的關(guān)系，是主與次的關(guān)系，也是成與敗的關(guān)系。
要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式，就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。
學(xué)習(xí)與思考作文8
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而貽�！薄墩撜Z(yǔ)》
用楊絳先生的話來(lái)說，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會(huì)像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實(shí)在身邊少有這樣的人，或者少有會(huì)承認(rèn)自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個(gè)人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時(shí)候，我是一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)感的人，不會(huì)多想，像個(gè)機(jī)器，沒有過多感情，書上說什么就是什么，只是為了解題而學(xué)習(xí)，所以算是過了一個(gè)無(wú)聊的童年，也算是一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的人。那時(shí)我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當(dāng)時(shí)并不懂，只是在意了，后來(lái)才明白了些。
長(zhǎng)大一些，經(jīng)歷多了，想的也多了，多到與書本無(wú)關(guān)，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執(zhí)。那段時(shí)光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個(gè)神經(jīng)病一樣。其實(shí)每個(gè)人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過多計(jì)較。
只沉浸在自己的精神世界是危險(xiǎn)的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說做人要有點(diǎn)阿Q精神，可是過分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡(jiǎn)介就讀懂了一本書，很多時(shí)候我們讀過一些書，看過一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個(gè)世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無(wú)能，只是在思想中認(rèn)為世界沒有救了。時(shí)代好壞多少會(huì)影響人的命運(yùn)，但不去爭(zhēng)，不去努力，去改變，安于自己討厭的現(xiàn)狀。不論在哪個(gè)時(shí)代，都不會(huì)幸福的。
在從一段胡思亂想的時(shí)期跳出來(lái)之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的答案，這時(shí)才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經(jīng)被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時(shí)，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時(shí)會(huì)讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學(xué)習(xí)和思想應(yīng)當(dāng)是并行的。
至于人生應(yīng)當(dāng)如何，世界是什么樣子，何必時(shí)刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學(xué)習(xí)本是無(wú)止境的東西，思考也是無(wú)邊無(wú)際的，人總歸會(huì)有一個(gè)答案的，凡事不都有個(gè)時(shí)機(jī)嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時(shí)光是很無(wú)情的，現(xiàn)實(shí)也是。何不重心于眼前的日子，充實(shí)每一天，每一個(gè)時(shí)刻，而不是那早該放下的過去，也不是那沒來(lái)到的未來(lái)。
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