【精華】思考作文匯編6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
在這個全新的科學(xué)時代，人工智能日漸成熟，人與智能相互溝通、相互學(xué)習(xí)，造就了不同于往日的“人機交互”新方式。但撥開表面的光鮮亮麗，我更關(guān)注于它的本質(zhì)，究竟是人向智能學(xué)習(xí)還是智能向人學(xué)習(xí)？
先淺談“人機交互”，它在過去更多地指向人與機器的配合協(xié)作，而現(xiàn)在有了人工ai（即人工智能），它又代表人與ai的一系列交流互通。在時代對科技的強烈需求下，人工ai漸漸融入了我們的生活，例如華為公司的20xx年秋季發(fā)布會上，發(fā)布了世界首支真正會“學(xué)習(xí)”的手機芯片—搭載人工ai的智能芯片。不同于其它智能設(shè)備，人工ai可以不斷地學(xué)習(xí)，貼合使用者的需求，改變自己，讓人與機器可以產(chǎn)生默契。談到這兒，就會引出一個問題，人與機器的互通若體現(xiàn)在思考上，會怎樣？
人工ai向人類學(xué)習(xí)思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用機器時會暢通無阻，給人以舒適的使用體驗，于機器而言，學(xué)習(xí)創(chuàng)造者的特性，也會讓它們更進(jìn)一步。機器固然是人類的工具，僅僅在作用這一層面上，換言之，在人與機器共同開創(chuàng)未來的大背景下，人與機器亦師亦友。
機器與人互通固然是件好事，但話說回來，人與機器最大差別在于生命，人有的，人工智能不會真正擁有，這或許是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的一大差別。
有位哲人曾說：“生命具有無限可能性”。是的，人類也分好壞，但人心中永存善惡，明知對錯，不會像人工智能沒有屬于自己的價值觀，它們只知道預(yù)先設(shè)定的對與錯；一個人就算再冷酷無情，也會同情并幫助弱者，機器則不會同情像自己一樣冰冷的鐵架子；有些人為了達(dá)成目的，會想盡辦法，也會保留底線，機器則是無條件的完成任務(wù)。所以我想，人類所擁有的生命價值，是人性，是一樣復(fù)雜而神圣的東西，人工智能為人類所開發(fā)，是人類也學(xué)不透搞不懂的東西，ai也不見得會懂。反之，若人類學(xué)習(xí)人工智能，那就是站在機器的角度，失去了原有的人性，摒棄專屬于人類的靈魂，沒有了與生俱來的最珍貴最不可或缺的東西，是一件再可悲不過的事情。
所以，人機的交互可以是雙向的，但在思考這么高的層面上，應(yīng)該是單向的。人與機器之間，有著很大的距離，這是默認(rèn)的、一直存在的。人性是人類的唯一，它是生命本身的價值，若人類沒有在人性角度思考，便等同于機器無盡的工作，存在卻沒有生命的意義。
人保留自己的人性，機器進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)，兩者協(xié)作溝通，卻始終當(dāng)好自己的角色，是一條于雙方都有益的法則，也是對推動未來科技時代良性發(fā)展的保障。
思考作文 篇2
古時候，有個叫尾生的人。一天，他約了個朋友在橋梁下見面，朋友沒能及時趕到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰間，尾生抱著梁柱，依然等待，最后被水淹死了。
這是一個既凄涼又誠信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比，我在誠信方面差距太大了。有一次，我去圖書館借三本書，看完后，我就把書丟在一邊。兩個月過去了，我才猛然想起還書的事，那時已經(jīng)超過還書日三個禮拜了。當(dāng)我急匆匆地去還書時，按照圖書館的規(guī)定，我因不及時還書而被罰了12元。就在被罰的那一刻，我忽然頓悟了：這可是對我不講誠信的懲罰！自從這件事以后，我就再沒有不及時還書了。有句話說得好：“有借有還，再借不難”。如果每個人都和我一樣，那圖書館里就連一本書都沒有了。不管是借書還是借其他物品都應(yīng)及時歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節(jié)，我和媽媽到鄉(xiāng)下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學(xué)校參加大掃除。住在城里的爸爸答應(yīng)正月初四到鄉(xiāng)下接我回家，第二天就能準(zhǔn)時參加學(xué)校的大掃除。時間一轉(zhuǎn)眼就到了初四，我為了多玩幾天，想方設(shè)法說服媽媽向班主任請假，這樣一來，與老師的約定就化作一縷青煙消失了�，F(xiàn)在想起來真不應(yīng)該，我為了自己的玩樂，不僅逃避了學(xué)校的集體活動，更重要的是丟掉了誠信。
俗話說：“誠信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我們有什么理由不講誠信呢？誠信必須從小做起，從小事做起。如果你講誠信，就會擁有更多的朋友；如果你講誠信，就會得到別人的信任；如果你講誠信，就會成為最富有的人；如果大家都講誠信，整個社會就會變得更加和諧美好！
古時候，有個叫尾生的人。一天，他約了個朋友在橋梁下見面，朋友沒能及時趕到。突然，天降暴雨，水漫到了他的腰間，尾生抱著梁柱，依然等待，最后被水淹死了。
這是一個既凄涼又誠信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比，我在誠信方面差距太大了。有一次，我去圖書館借三本書，看完后，我就把書丟在一邊。兩個月過去了，我才猛然想起還書的事，那時已經(jīng)超過還書日三個禮拜了。當(dāng)我急匆匆地去還書時，按照圖書館的規(guī)定，我因不及時還書而被罰了12元。就在被罰的那一刻，我忽然頓悟了：這可是對我不講誠信的懲罰！自從這件事以后，我就再沒有不及時還書了。有句話說得好：“有借有還，再借不難”。如果每個人都和我一樣，那圖書館里就連一本書都沒有了。不管是借書還是借其他物品都應(yīng)及時歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節(jié)，我和媽媽到鄉(xiāng)下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學(xué)校參加大掃除。住在城里的爸爸答應(yīng)正月初四到鄉(xiāng)下接我回家，第二天就能準(zhǔn)時參加學(xué)校的大掃除。時間一轉(zhuǎn)眼就到了初四，我為了多玩幾天，想方設(shè)法說服媽媽向班主任請假，這樣一來，與老師的約定就化作一縷青煙消失了。現(xiàn)在想起來真不應(yīng)該，我為了自己的玩樂，不僅逃避了學(xué)校的集體活動，更重要的是丟掉了誠信。
俗話說：“誠信是金”。我一直在想，古人尾生都能以死守信，我們有什么理由不講誠信呢？誠信必須從小做起，從小事做起。如果你講誠信，就會擁有更多的朋友；如果你講誠信，就會得到別人的信任；如果你講誠信，就會成為最富有的.人；如果大家都講誠信，整個社會就會變得更加和諧美好！
思考作文 篇3
題記：愛情對于女人，就好像糖果對于孩子。如果一個人他一直給你糖，縱容你，有一天他一顆都不給你了，你恨不恨他？
他和她很相愛，他們有一個愛情記事本，掛在門上了，每天清晨誰先開門出去，誰就在上面留言，天天如此，上面密密麻麻地記滿了愛的語言。
可是有一天，他不再寫了，可她天天寫，不管是先出門還是后出門，每天都寫，她知道他們的愛會丟掉的，她不明白問題出在哪里？她不去問，也不想讓他對她有什么承諾。終于有一天，他放手了，放得徹徹底底。
她病了，耳邊想起他們多年前都喜歡唱的一首歌曲《記事本》：“日記本里頁頁執(zhí)著，記載著你的好，像上癮的毒藥，它反復(fù)騙著我，愛的痛了，痛的哭了，哭的累了......”
病了很久之后，她慢慢地好轉(zhuǎn)了，心情也不那么灰暗了，她也不在恨他了，原諒了他，她覺得他是真的好，因為他做得干脆利落，放手放得徹底，他于她，愛就是愛，不愛就是不愛，孩子長大了，就不需要糖了。愛她的時候就給她糖，不愛的時候還給，糖就變成了毒藥。他終究是一個好人，沒有給她毒藥。
思考作文 篇4
當(dāng)下的人們似乎一直在思考，學(xué)生們在思考如何高效率地刷題，來換取令人羨慕的分?jǐn)?shù)，耀眼的成績；白領(lǐng)們在思考如何才能升職加薪，為自己爭取到最大的利益。
說到底，人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松�。取得好分�(jǐn)?shù)，就能考上好大學(xué)，進(jìn)而找到好工作，最后不僅可以養(yǎng)活自己，還可以享受物質(zhì)的富裕帶來的愉悅；升職加薪，以牟取最大的利益，最后坐享山珍海味，手上有無盡的權(quán)利財富。
于是，漸漸被物質(zhì)財富所迷惑并且束縛的我們，看待事物的眼光變了，思考的方式也變了，變得如同機器一樣，只會單一地思考，只會為了達(dá)到目的，不顧后果地思考。結(jié)果便是，人們逐漸地像計算機一樣地思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
其實，造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因，是因為學(xué)生們對于學(xué)習(xí)這件事的本身，失去了熱愛。學(xué)習(xí)并不只是生活的工具，它不是一把讓我們可以打開未來美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道，是我們精神變得更加富有，知識更充裕，氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說“腹有詩書氣自華”，但腹中的詩書定不是大量的習(xí)題與解題套路。學(xué)習(xí)的價值是很廣闊的，它讓你上知天文下知地理，可以讓你有勇氣說“世界那么大，我想去看看”。它讓你思維更加跳躍，更敏捷，更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，是歷經(jīng)千辛萬苦之后，最后一刻，點點的回甘，是有價值的快樂。
這種價值，才是有品位的價值，讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價值觀，才會在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，有更好的發(fā)展。
當(dāng)下的白領(lǐng)們，朝九晚五，體面光鮮的他們，心靈卻被這樣單一式的思考束縛著，囚禁著，侵蝕著。他們漸漸地對人對事變得冷漠，失去作為高等動物的人類應(yīng)有的同情心，為了自己的利益，罔顧他人的生活。誠然，利益是重要的，但如果觸及到道德的底線，為了利益不顧一切，是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生，收取了病人家屬的錢財，竟幫助病人家屬殺害一個畸形的嬰兒，一個幼小的生命就此隕落，這樣的醫(yī)生，失去職業(yè)操守，為了自身利益，失去同情心，責(zé)任心，像一個惡魔，奪走了一個嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒�，便是掙脫束縛，尋找利益以外的美好事物。如親情，友情，愛情，如快樂，幸福，這樣為了快樂幸�；钪娜耍艜䦟κ澜缟先魏我磺�，充滿熱情與同情。
最后，我想說，莫要讓計算機式的思考充斥著我們的生活，讓我們的生活多一點溫暖與善意，多一些精神的追求與享受，找到自己真正的目標(biāo)，做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇5
當(dāng)一個人出生的時候，就意味著他有了自己獨立的思想？這不是哪個科學(xué)研究可以讓人去信服的。
當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時期。并不是只有出生后才會慢慢形成他的思想。
一個人在離開母體后，是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人和事。
假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個月。就可以有著良好的環(huán)境，其思想的形成就可以比較形成獨立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。
早在一個人出生前，便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天（出生后）所受的影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。
正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因為這個緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨立的思想。可以防止后天不利的影響。一個人有了自己獨立的思想，就不會受人蠱惑。他就會思考。
而在出生以前就有了獨立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會用自己的思想和所有的學(xué)識去想，去推斷這件事。對自己的影響及利害關(guān)系。
這類人有了自己獨立的思想，必然會去把想法去實踐，去證明思想的正確性。當(dāng)一個人有了獨立思想，他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學(xué)一些對自己有用的知識和技能。從而去完善自己，使自己可以很好的去適應(yīng)社會去適應(yīng)人群！
思考作文 篇6
那是一個寒假，一天晚上，爸爸回來后，我和弟弟媽媽還沒睡，正在看電視，爸爸就神秘的拿出幾小袋東西，我連忙去看，上面寫著英文“coffee”，學(xué)過一點英語的我欣喜的叫道：“是咖啡！”爸爸點頭笑了笑說：“是咖啡，我朋友的，帶回來給你們嘗嘗，怎么樣，要喝嗎？”“要，當(dāng)然要嘗一下了！”我接了一小袋，端起杯子，拿了勺子，準(zhǔn)備喝一點嘗一下到底什么味兒。
我迫不及待的撕開袋子，一股濃濃的香味兒夾雜著一點兒苦味兒撲鼻而來，我把它倒入杯子中，爸爸說要放好多糖，我也就放了些糖，然后用開水沖，這時濃濃的苦味兒散漫開來，我見此狀，連忙用手扇扇冒出的夾雜著苦味兒的白氣兒，心想：“聞著這么苦，能好喝嗎？”好奇的我用勺子攪了攪，舀了一小勺來放在嘴邊嘗了一小口，好苦�。∥铱嘀�，埋怨爸爸道：“怎么這么苦？怎么喝啊？”“苦咖啡，你不知道？再加點糖吧！”爸爸邊說邊往杯里加糖，等調(diào)好了，就對我說：“再嘗嘗，可好喝了！”我狐疑地望著爸爸：“真的嗎？”便又拿起杯子，小心的又喝了一口，真的，剛?cè)胱鞎r，有種苦苦的滋味，但這之后，卻又像有一絲蜜抹入嘴中，甜甜的。
我仔細(xì)的品嘗著這杯第一次喝到的咖啡，不禁想起了我的現(xiàn)在，不正像這杯咖啡一樣嗎？這一段學(xué)習(xí)之路，就像剛化入嘴中時的一種苦，又澀，又難忍，讓人想把它一口吐出來，但吐出去了，又怎能品到這苦后之甜呢？這像絲蜜一樣的甜，卻又像我的成功之果，等到成熟之后才能嘗到甜美的滋味。
其實人生也就像這杯咖啡，先苦后甜，不飽受苦難的折磨，就品不到人生苦之后的甜美。
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