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以“博弈”或“變通”為話題寫(xiě)作文
諸葛亮誤用馬謖,致使街亭失守。孔明在西城中,準(zhǔn)備啟程。等他安排停當(dāng),司馬懿引大軍15萬(wàn)蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)孔明身邊別無(wú)大將,只有一班文官,五千軍士,已分一半先運(yùn)糧草去了,只剩二千五百軍在城中。眾官聽(tīng)到這個(gè)消息,盡皆失色?酌鞯浅峭粔m土沖天,魏兵分兩路殺來(lái)?酌鱾髁畋妼ⅲ浩炀菇圆啬,諸軍各收城鋪。打開(kāi)城門(mén),每一門(mén)用上二十軍士,扮作百姓,灑掃街道。而孔明披鶴髦,戴綸巾,引二小童,攜琴一張,于城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。馬司懿來(lái)到城下,見(jiàn)到諸葛亮焚香操琴,笑容可掬。司馬懿嚇壞了,立即叫后軍作前軍,前軍作后軍,急速退去。司馬懿之子司馬昭問(wèn):莫非諸葛亮無(wú)軍,故作此態(tài),父親何故退兵?司馬懿說(shuō):“亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn),今大開(kāi)城門(mén),必有埋伏。我兵若進(jìn),中其計(jì)也。”孔明見(jiàn)魏軍退去,撫掌而笑,眾官無(wú)不駭然。諸葛亮說(shuō):司馬懿料吾平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn),見(jiàn)如此模樣,疑有伏兵,所以退去。吾非行險(xiǎn),蓋因不得已而用之。我們兵只有二千五百,若棄城而去,必為之所擒。
我們可以用如下的博弈矩陣來(lái)表示這個(gè)博弈:
這個(gè)博弈中,“進(jìn)攻”是司馬懿的“占優(yōu)策略”。該博弈有兩個(gè)納什均衡,即:(司馬懿“進(jìn)攻”,諸葛亮“守城”);(司馬懿“進(jìn)攻”,諸葛亮“棄城”)。然而,司馬懿不知道自己和對(duì)方在不同行動(dòng)策略下的支付,而諸葛亮知道。他們對(duì)博弈結(jié)構(gòu)的知識(shí)是不對(duì)稱(chēng)的:諸葛亮擁有比司馬懿較多的知識(shí)。當(dāng)然這種知識(shí)的不對(duì)稱(chēng)完全是諸葛亮“制造出來(lái)的”。
司馬懿是如何推理的呢?司馬懿的推理是“歸納的”。司馬懿說(shuō):“亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門(mén),必有埋伏。我兵若進(jìn),中其計(jì)也。”在司馬懿看來(lái),諸葛亮一生都是謹(jǐn)慎的,既然諸葛亮一生沒(méi)有冒險(xiǎn),此次也肯定不會(huì)冒險(xiǎn),諸葛亮有埋伏。司馬懿在“攻城”和“撤退”之間作出“撤退”的選擇。
在這里,司馬懿歸納作出了一個(gè)錯(cuò)誤的策略選擇。盡管如此,我們不能說(shuō)司馬懿是不理性的。司馬懿作出錯(cuò)誤的策略選取,是由于不完全信息造成的。在孔明-司馬懿的博弈中,孔明做出的空城假象,目的就是讓司馬懿感到“攻城”有較大的失敗的可能。如果我們用概率論的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),諸葛亮的做法是加大司馬懿對(duì)進(jìn)攻失敗的主觀概率。此時(shí),在司馬懿看來(lái),“攻城”失敗的可能性較大,而“撤退”的期望效用大于“攻城”的期望效用。即:司馬懿認(rèn)為,“攻城”的期望效用低于“撤退”的效用。諸葛亮惟有通過(guò)這個(gè)辦法,才能讓司馬懿退兵。
我知道是囚徒困境
就是AB兩個(gè)囚徒 被抓住后 關(guān)在兩個(gè)不同囚室
如果兩個(gè)都不招供 則每人只判三年 如果都招供 則每人判五年
如果一個(gè)招供 另一個(gè)不招供 則招供的判一年 不招供的判十年
最好的結(jié)果當(dāng)然是兩個(gè)人都不招供 但是由于信息不對(duì)稱(chēng)
對(duì)A來(lái)說(shuō)如果B不招供 則他招供好一些 如果B招供 他也是招供好一些
則招供是他的占優(yōu)策略 他會(huì)選擇招供
同樣分析B 也 會(huì)選擇招供
最終結(jié)果是兩人都招工 并為達(dá)到兩人都不招供的最優(yōu)選擇
這就是囚徒困境
一般經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)上都會(huì)講
囚徒末路
“囚徒困境”是博弈論里最經(jīng)典的例子之一。它的模型是這樣的:
兩個(gè)嫌疑犯(A和B)作案后被警察抓住,隔離審訊;警方的政策是"坦白從寬,抗拒從嚴(yán)",如果兩人都坦白則各判8年;如果一人坦白另一人不坦白,坦白的放出去,不坦白的判10年;如果都不坦白則因證據(jù)不足各判1年。
在這個(gè)例子里,博弈的參加者就是兩個(gè)嫌疑犯A和B,他們每個(gè)人都有兩個(gè)策略即坦白和不坦白,判刑的年數(shù)就是他們的支付?赡艹霈F(xiàn)的四種情況:A和B均坦白或均不坦白、A坦白B不坦白或者B坦白A不坦白,是博弈的結(jié)果。A和B均坦白是這個(gè)博弈的納什均衡。這是因?yàn)椋俣ˋ選擇坦白的話,B最好是選擇坦白,因?yàn)锽坦白判8年而抵賴(lài)卻要判十年;假定A選擇抵賴(lài)的話,B最好還是選擇坦白,因?yàn)锽坦白判不被判刑而抵賴(lài)確要被判刑1年。即是說(shuō),不管A坦白或抵賴(lài),B的最佳選擇都是坦白。反過(guò)來(lái),同樣地,不管B是坦白還是抵賴(lài),A的最佳選擇也是坦白。結(jié)果,兩個(gè)人都選擇了坦白,各判刑8年。在(坦白、坦白)這個(gè)組合中,A和B都不能通過(guò)單方面的改變行動(dòng)增加自己的收益,于是誰(shuí)也沒(méi)有動(dòng)力游離這個(gè)組合,因此這個(gè)組合是納什均衡。
囚徒困境反映了個(gè)人理性和集體理性的矛盾。如果A和B都選擇抵賴(lài),各判刑1年,顯然比都選擇坦白各判刑8年好得多。當(dāng)然,A和B可以在被警察抓到之前訂立一個(gè)"攻守同盟",但是這可能不會(huì)有用,因?yàn)樗粯?gòu)成納什均衡,沒(méi)有人有積極性遵守這個(gè)協(xié)定。
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