【實(shí)用】態(tài)度作文集合五篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的態(tài)度作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
在多如繁星的格言中，如果你問我挑哪一句做自己的座右銘，我會毫不猶豫地回答：“失敗乃是成功之母�！�
因?yàn)樵谌松牡缆飞�，我們每個(gè)人都要經(jīng)歷過許許多多次的失敗才可能看見成功，所以我堅(jiān)信：沒有失敗就不可能取得成功。
記得我在讀小學(xué)一年級的時(shí)候，我看到別人在大街上騎自行車騎來騎去，不用走路非常方便，我就想：要是我也能像他們一樣那該多好呀!所以我就下定決心無論如何我都要學(xué)會騎自行車而且我也要像媽媽一樣騎著自行車去買菜。于是我毅然決然地從家里推出自行車在我家門外的那一大片空地學(xué)，可是它好像就是不想讓我學(xué)會似的，我騎不到半米它就歪歪扭扭、歪歪扭扭的，我好像失控了一樣，所以就摔倒了。大約半個(gè)小時(shí)以后我就想放棄了，媽媽看到我想放棄的樣子就走過來說：“常威，失敗乃是成功之母，沒有失敗怎么會有成功呢?”我琢磨了半天才明白什么意思。后來在媽媽的幫助下我終于學(xué)會騎自行車了。
從此媽媽說的那句名言—“失敗乃是成功之母”一直激勵著我，以后我再也不會因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而放棄了。
態(tài)度作文 篇2
老師常說態(tài)度決定一切，我也非常相信老師的話。
有一次，我寒假的時(shí)候，我很懶惰，每一天，我都不想寫作業(yè)，只想著怎么玩，爸爸媽媽叫我寫作業(yè)，我常常不想寫，雖然在學(xué)校里老師布置的作業(yè)，我都盡快完成，而在寒假暑假里就不同了，那是因?yàn)樵趯W(xué)校里同學(xué)們都寫了，難道我還不寫？在學(xué)校里我可不落后腿，而在家中，我沒有一個(gè)可以比賽的對手，我就無從下手。每當(dāng)在學(xué)校里我看見有些同學(xué)在寫老師發(fā)的暑假.寒假之類的作業(yè)本，我就忍不住想寫。在四年級下冊的學(xué)習(xí)中，我的成績越來越差，這是為什么呢？我想起了老師常說的一句話“態(tài)度決定一切”我的態(tài)度賴散，我的成績也就差。從今天起我要改掉壞習(xí)慣，要勤奮。
請大家一起牢記這句話吧：態(tài)度決定一切。如果你牢記了，你就會明白：態(tài)度決定你的考試，態(tài)度決定你的未來，態(tài)度決定你的生活。
態(tài)度作文 篇3
韓寒，現(xiàn)在是名人，而且是名氣很高的名人。他年輕，有朝氣，敢說真話，關(guān)注大眾。他的小說沒看過，估計(jì)這么年輕，寫小說恐怕人生閱歷不足，語言的駕馭能力不夠。近幾年關(guān)注他，主要是因?yàn)樗艿搅撕芏嗳说淖⒁�，褒獎和攻擊都有�?/p>
我既不是他的粉絲，也不是他的敵人，作為一個(gè)旁觀者，談?wù)勎易x過他的博文后的看法。
韓寒是一個(gè)新時(shí)代造就的名人。這個(gè)時(shí)代能夠催生名人。超女超男等媒介捧起來的明星，電視晚會捧起來的明星，比比皆是。一夜走紅，就很容易一夜暴富。這種一夜之間命運(yùn)發(fā)生令萬人仰慕的變化，造就了民眾的某種趨同心理，勞動致富對于現(xiàn)今的青年人來說，太慢了，也太不靠譜了，即使一夜致富可能充滿了艱辛和苦痛，也許充滿了未知數(shù)。
但是，一夜成名天下知，應(yīng)該已經(jīng)成為年輕人至少是部分年輕人盼望的改變生活的捷徑。一方面是千軍萬馬走獨(dú)木橋去高考，之后很多人找不到工作，或者不屑找掙錢不多的工作；一方面很多人擁擠在一夜成名的小路上慘烈地競爭。當(dāng)然韓寒與他們的成名不太一樣，韓寒依靠的是他的特立獨(dú)行，依靠的是他對現(xiàn)實(shí)的不滿和叫板，依靠的是他比那些人有思考。
我雖然不是年輕人，雖然知道像我這樣年齡的人想一夜成名不可能，但是，我對一夜成名，進(jìn)而一夜暴富，還是充滿了幻想。那樣多好，從此就會過上貴族生活，鮮花鋪地，金碧輝煌，即使這條路上也有荊棘。
韓寒現(xiàn)在每年大概能賺個(gè)幾百萬。這個(gè)數(shù)字對富豪來說可能不值一提，但是對于平頭百姓來說，還是充滿了誘惑。很多人大概在夢想著：如果有了幾百萬，這一輩子怎么花。
所以我對韓寒的第一個(gè)態(tài)度是羨慕。
好在韓寒富裕了之后，沒有丟掉敢說真話的勇氣，還保持著替百姓鼓與呼的良心，他沒有忘記自己來自第三世界。
有人說，韓寒是新時(shí)代的魯迅。于是就有人展開了對此說法的駁斥：韓寒文筆沒有文采，并未學(xué)富五車，身份地位作用根本無法與魯迅相提并論。
韓寒曾在他的文章里說：“至于從現(xiàn)實(shí)的角度促進(jìn)公共生活的改善，這樣說太嚴(yán)肅了。看到一些現(xiàn)實(shí)事件的時(shí)候，我是一個(gè)懶人都忍不住充滿了創(chuàng)作的欲望，你說這些事有多操蛋�！彼�說：“以前我很悲憤，當(dāng)你看到礦難，你悲憤是人之常情，當(dāng)我看到五十次礦難，我覺得這就是一個(gè)悲劇。不過當(dāng)你看到第一百次的時(shí)候，你會有點(diǎn)兒覺得這其實(shí)是個(gè)喜劇�！�
韓寒的文章直指現(xiàn)實(shí)中的陰暗、不公、可笑、無邏輯，從這一點(diǎn)來說，說韓寒是魯迅，倒也無可厚非。其實(shí)，文章不虛偽，不雕飾，敢說真話，同時(shí)又有學(xué)問的人，現(xiàn)實(shí)中有，只不過，韓寒表現(xiàn)得更徹底，更真實(shí)，他的影響更大。韓寒對現(xiàn)實(shí)事件的關(guān)注，對現(xiàn)實(shí)規(guī)定中不利于擠車族、騎車族的方面，敏感地表現(xiàn)出他的熱情、責(zé)任和憤世嫉俗，調(diào)侃的語氣中蘊(yùn)藏了極大的憤怒。
韓寒能夠保持著這樣一種關(guān)注大眾、關(guān)注第三世界的情懷，不因?yàn)榈匚�、身份、生活�?變化而丟掉這種作為知識分子所應(yīng)該具備的入世態(tài)度，是一件令人高興的事情，雖然他并未被承認(rèn)是公共知識分子。
肉和咸菜哪個(gè)好吃，誰都知道。作為肉食者，人們的意思不是讓他把肉扔掉改吃咸菜，人們只是希望吃肉的人不要假惺惺地說咸菜好吃，所以吃咸菜的人就吃咸菜吧。人們只是希望吃肉的人要知道：吃咸菜的人也想吃肉。韓寒是一個(gè)吃肉的人，但是他真心希望，每一個(gè)吃咸菜的人能吃上肉！
從這一點(diǎn)來說，我挺佩服韓寒。
態(tài)度作文 篇4
由記得當(dāng)年“共享單車”首次亮相滬上，引發(fā)了無限的討論，熱度至今居高不下。而這一以“共享”為理念的首款產(chǎn)品，如今的風(fēng)評也是好壞參半。
但我一直深深為這個(gè)創(chuàng)新而觸動。我曾略接觸過這類設(shè)計(jì)，深知道這樣一個(gè)文案要成功實(shí)體化和投入市場，它背后的團(tuán)隊(duì)要付出多大努力。他們通過一輛“全新”的自行車，為了將“共享”的概念帶入我們的生活。
毫無疑問，他們也做到了。即使產(chǎn)品本身仍存在著問題，但這也第一次讓我感受到共享時(shí)代，在向我們招手。
毫無疑問，他們也做到了。即使產(chǎn)品本身仍存在著問題，但這也第一次讓我們感受到：共享時(shí)代，在向我們招手。
我曾與小團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的那個(gè)提案，其實(shí)并不復(fù)雜，就是一個(gè)“街角圖書站”的優(yōu)化。僅有的不同是，我們希望站點(diǎn)中的圖書來自每一位讀書人手中，而每一本首次來到站點(diǎn)的書講被附上一本留言本。每位借書人將被“要求”寫下幾句自己的感想，甚至可以留下聯(lián)系方式，由我們團(tuán)隊(duì)來邀請他們，組織一場場關(guān)于讀書的活動。
這也正是我的理念�！肮蚕碣Y源”本身自帶的綠色、環(huán)保等優(yōu)勢，已是老生常談，無需再談。而我所期待的，是人們通過物品的共享，不僅做到資源的有效利用，同時(shí)能與同一產(chǎn)品的其他使用者共享自己的生活態(tài)度，讓單純的物質(zhì)流通業(yè)擁有情感的溫度。
星巴克的留言簿，居酒屋里滿墻的小紙條，當(dāng)你認(rèn)真去翻看，會心地一笑，其實(shí)你與寫下這些文字的人，已經(jīng)共享了感情。這個(gè)信息化時(shí)代，人與人的交流總是“說話”多于情感的寄托，如果我們都能借共享更多了解身邊的“陌生人”，那么我相信，共享時(shí)代將不僅有利于環(huán)境，更變得“有溫度”。
所以，下一次使用一輛共享單車時(shí)，請想想：它的下一個(gè)“主人”還要用它代步，所以我要小心使用。讀一本流動站點(diǎn)的書本是，我們亦可以想想：上一個(gè)閱讀它的人有什么感受呢。下一個(gè)閱讀著又會是誰呢？我相信這會非常有意思。
不可否認(rèn)，這仍是一個(gè)有紕漏的共享時(shí)代。但我堅(jiān)信這樣的理念將不斷深入到我們生活的每一個(gè)角落。如果能有更多的人去接受“共享”一樣?xùn)|西，主動“共享”自己對于生活的態(tài)度。那么終有一天，我們可以暢享一個(gè)有溫度的共享時(shí)代，讓生活更便捷，讓情感于網(wǎng)絡(luò)之外更有一份真實(shí)的寄托。
這需要我們每一個(gè)的努力。所以，你準(zhǔn)備好了嗎？
態(tài)度作文 篇5
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的；若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的；若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋�(gè)屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會擁有更加快樂的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙�！北啡耍骸巴�，它有刺，但它依舊那么迷人�！�
如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的！
然而，樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實(shí)際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問農(nóng)夫：“你啥時(shí)候可以富起來呀？”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了�！比欢�，農(nóng)夫并不為豐收之事動腦筋，整天游手好閑，不問農(nóng)務(wù)，別人問他為什么不下地時(shí)，他總是搖著頭說：“豐收不成問題。”結(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過程，期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真，這是不科學(xué)的！
普通農(nóng)務(wù)如此，個(gè)人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以，我們要堅(jiān)持用樂觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。
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