童年讀后感[熱門(mén)]

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的童年讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

童年讀后感1

　　今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記一切，專心致志的態(tài)度所感染。我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢？高爾基如饑似渴地讀書(shū)，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，更未注意過(guò)他人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書(shū)的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。今天，我看到高爾基讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì)通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。今天，我細(xì)細(xì)閱讀了《高爾基的童年》后，對(duì)"粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功秘訣"這句話更堅(jiān)信不疑了。

　　今天，當(dāng)我閱讀了《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記了一切，專心致志的態(tài)度所感染。

　　我仔細(xì)地閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書(shū)的情景。我與高爾基一樣，也是個(gè)十分愛(ài)書(shū)更喜歡看書(shū)的人。每當(dāng)父母給我買回什么新書(shū)或借到一本好書(shū)，我如魚(yú)得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。這是為什么呢？當(dāng)我讀到高爾基如饑似渴地讀書(shū)忘記了一切時(shí)，與自己相比較，終于找到原因。原來(lái)我看書(shū)雖多，但閱讀時(shí)不夠認(rèn)真專心，只是看看熱鬧，僅注意了一些主要的故事情節(jié)，從來(lái)不曾寫(xiě)讀書(shū)筆記；也不曾體會(huì)文章的內(nèi)涵；更未注意過(guò)他人人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，受益匪淺。我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴專心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書(shū)的態(tài)度，不僅僅教育了我看書(shū)不能一目十行，更教育我做任何事都必須具有認(rèn)真的態(tài)度。

　　我閱讀了《高爾基的童年》后，對(duì)“認(rèn)真是成功之秘訣”這句話不疑了。

　　當(dāng)我閱讀完《高爾基的童年》這篇佳作后，被文中高爾基那種讀書(shū)忘我的境界所感動(dòng)。

　　我一個(gè)字一個(gè)字地細(xì)細(xì)品味，仿佛自己就在和高爾基一起讀書(shū)。他讀得那么專心，那么投入，把世界上的一切事物都拋之腦后。讀到這里，我不禁回想起我以前讀書(shū)時(shí)的情景。

　　每當(dāng)?shù)玫揭槐拘聲?shū)時(shí)，我便如魚(yú)得水，總會(huì)找個(gè)安靜舒適的地方閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，可是我總是只對(duì)那精彩有趣的`故事情節(jié)感興趣，其它的都略看，我對(duì)人物內(nèi)心從不思索，更別說(shuō)什么文章內(nèi)涵、主題、中心、寫(xiě)作方法了。雖然書(shū)看得多，但多數(shù)是走馬觀花，囫圇吞棗，所以受益尚淺。我想高爾基能成為大文豪，一定和他求知若渴的讀書(shū)態(tài)度息息相關(guān)吧！同時(shí)，高爾基讀書(shū)認(rèn)真的態(tài)度，也教會(huì)了我做事需要認(rèn)真仔細(xì)的道理。

　　粗心乃是通往失敗的捷徑，細(xì)心才是通往成功的密道，我是深有感觸��！記得這次數(shù)學(xué)考試中，有一道應(yīng)用題，平時(shí)老師千叮嚀萬(wàn)囑咐的，我也記得要用什么方法的，可是到了考卷上我竟然給忘了，就是忘了關(guān)鍵的一步。當(dāng)老師給我說(shuō)的時(shí)候，那種心情，真是難以形容。那道題明明就很簡(jiǎn)單，我卻全錯(cuò)了。這不是我不會(huì)，是我粗心！唉，粗心總在我身邊，招之即來(lái)，揮之不去，我有時(shí)候真懷疑它是不是賴上我了。

　　可這次我看了《高爾基的童年》后，我終于悟出了，粗心不是與我相伴，不是與我結(jié)交，我能甩掉它；而甩掉它的唯一辦法，就是與它為敵，與細(xì)心、認(rèn)真交朋友。只有甩了它，才能通往成功之路。

　　今天，我細(xì)細(xì)品讀了《高爾基的童年》，明天，我便要與細(xì)心、交朋友啦！

童年讀后感2

　　童年像一杯純潔無(wú)暇的白開(kāi)水，我們向里面加入何種原料，它都會(huì)小心的收藏，永遠(yuǎn)地刻在我們腦海之中，讓我們舍不得,更不忍心去觸痛那些美好的回憶……

　　西哲說(shuō)：“世上最強(qiáng)的人,也就是最孤獨(dú)的人。”又說(shuō)：“只有最偉大的人，才能在孤獨(dú)寂寞中完成它的使命。”如果成為強(qiáng)者，即不可避免寂寞，而唯有那夠堅(jiān)強(qiáng)，能面對(duì)寂寞的人，才有力量使他的天賦才華不致被寂寞孤獨(dú)所吞噬，反而因磨練而生熱發(fā)光，能在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人，即使偉大。高爾基是偉大的，因此成就了流傳于世的《童年》。

　　每個(gè)時(shí)代都會(huì)成就不同的人才，列寧曾說(shuō)過(guò)“高爾基是無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”，就連“筆桿子”魯迅也說(shuō)他的名字“代表著世界文學(xué)史上的新時(shí)期”，讀他的書(shū)就像在寒夜的火花，在許多勇敢的心里燃燒起對(duì)自由，對(duì)光明的狂熱的渴望!

　　《童年》三高爾基自傳體三部曲中的第一部，這三高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一，在這些作品中，高爾基根據(jù)早年生活經(jīng)歷，真實(shí)描繪了俄國(guó)社會(huì)生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗，奴役，追求自由，光明的崇高理想�！锻�年》主要描寫(xiě)阿廖沙的童年，整篇小說(shuō)中所描繪的是一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以形容的生活。那段日子，仿佛三由一個(gè)善良而極端誠(chéng)實(shí)的天才，美妙的天才講出來(lái)的一個(gè)悲慘童話。在那種黑暗生活中，殘酷的事情太多了。

　　作者高爾基在《童年》中也一再說(shuō)明：“每當(dāng)我回憶起俄國(guó)令人壓抑的齷齪野蠻的生活，我常常問(wèn)自己：這種丑陋的行為有必要去寫(xiě)嗎?每次我都懷著充分的信心回答自己：有必要!因?yàn)檫@就三活生生的丑陋的生活現(xiàn)實(shí)，這就是目前還存在著。要改變這種現(xiàn)實(shí)，要從人們的記憶和心靈中，從我們沉重齷齪的生活中清除它的影響，就必須透徹地了解這種現(xiàn)實(shí)。”是的，我們?nèi)祟惿�活在這個(gè)世界上，難免會(huì)有許多無(wú)奈，也會(huì)遇到很多看起來(lái)不盡人意的事情，高爾基是勇敢的，他沒(méi)有選擇沉默，而是用鋒利的筆尖向世人展示了最真的現(xiàn)實(shí)。

　　作品主要塑造了兩大類人物形象，作者通過(guò)對(duì)這兩大類人物的敘述表達(dá)了對(duì)他們的愛(ài)憎之情。兩大類人物一類以外公為代表的自私殘暴的人，一類是以外婆為代表的.正直善良的人。作者實(shí)寫(xiě)自己，也間接寫(xiě)出了這兩類人不同的命運(yùn)，留給我們深深的思考……這世界，還是好人有好報(bào)的。也啟發(fā)了我們當(dāng)今社會(huì)正努力構(gòu)建的一種和諧的氛圍iu。世界是我們大家的，生活是我們共同來(lái)創(chuàng)造的，只有用一片真心去對(duì)待身邊的每個(gè)人，我們的內(nèi)心才會(huì)提升到一種更高的境界，我們的社會(huì)，我們美好的明天才會(huì)更加輝煌!

　　很同情高爾基的童年，他4歲喪父，10歲喪母，后靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家�！锻�年》講述他喪父，母親改嫁，后跟隨脾氣暴躁的，日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。通過(guò)一個(gè)兒童無(wú)邪的眼光，向我們生動(dòng)展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯社會(huì)底層人物的生活，描繪了小市民丑陋和愚昧的生活風(fēng)貌，以及當(dāng)時(shí)俄國(guó)的宗教、喪葬等民俗。高爾基的這些回憶，有助于我們了解沙皇俄國(guó)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，了解一代文學(xué)大師高爾基童年時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　和高爾基相比，我們的童年幸福了許多。也許父母賜予我們的不是最好的，但一定三我們最值得珍惜和回味的。生活只有一次，童年只有一次。我們?cè)缫炎哌^(guò)，經(jīng)過(guò)，路過(guò)了。多年以后，當(dāng)我們?cè)谙﹃?yáng)下漫步，回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一定會(huì)有不同尋常的感受。仔細(xì)品味，會(huì)像香甜的奶糖，直透入我們的心扉，涌出一股甜甜地，暖暖的味道……

　　其實(shí)人生如夢(mèng)，歲月無(wú)情，豁然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過(guò)眼云煙，不管昨天、今天、明天，能快樂(lè)就是美好的一天，不管是親情、友情、愛(ài)情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的更加珍惜，屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶。讓我們把童年都當(dāng)成一份最美的回憶，用心來(lái)譜寫(xiě)我們的人生歷史吧!

童年讀后感3

　　童年是什么？是萬(wàn)物生長(zhǎng)的早春里輕蕩秋千的愜意，是炎炎夏日里與伙伴水中嬉戲的清涼，還是漫山紅楓中外出秋游的熱鬧，抑或是那在冰天雪地里砸雪球的歡樂(lè)？

　　或許這些場(chǎng)景都曾在我們的童年回憶里出現(xiàn)過(guò)，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，被歡聲笑語(yǔ)充斥，而不帶半點(diǎn)虛假悲傷。但在阿廖沙的童年里，這些都只能是忙里偷閑時(shí)腦中浮現(xiàn)的幻想。

　　阿廖沙的童年極其悲慘，他三歲喪父，后跟隨母親回到外祖父家度日。外祖父家是一個(gè)令人窒息的地方，外祖父是個(gè)性情粗暴，自私自利，視財(cái)如命的小染坊主，典型的俄羅斯小市民形象。他殘酷剝削雇工，連對(duì)自己的外孫阿廖沙都沒(méi)有好臉色，可憐的阿廖沙已把受虐挨打當(dāng)作了家常便飯，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展狠狠打碎了他的發(fā)財(cái)夢(mèng)，最終他只能自食其果，以破產(chǎn)告終。阿廖沙的母親改嫁之后，也常遭受折磨，生活極其不幸福而阿廖沙的兩個(gè)舅舅的性情也與外祖父如出一轍，貪婪，殘忍，愚昧無(wú)知，整天為了分家的事情爭(zhēng)吵不休，甚至大打出手，以致于這種惡劣的風(fēng)氣浸染到他們的后代身上，一整個(gè)家族都烏煙瘴氣。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，爾虞我詐。

　　年紀(jì)尚小的阿廖沙在這樣的家庭環(huán)境中飽受折磨。有一次他竟被殘暴無(wú)情的外祖父打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。不僅如此，阿廖沙在年僅十一歲時(shí)，就被外祖父逐出家門(mén)，流落到了社會(huì)上獨(dú)自闖蕩。

　　但是，清者自清，即使處在這樣黑暗悲慘的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，阿廖沙幼小的心靈里蒙上了一層厚厚的陰影，但幸運(yùn)的是，他的心靈并沒(méi)有因此被玷污。我可喜地看到，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人們正閃爍著光芒。他們給予了阿廖沙溫暖與關(guān)懷，賜予他信心與力量，使得他的心靈不被玷污，人格不被扭曲，讓他始終相信未來(lái)是美好光明，充滿愛(ài)與希望的。

　　在阿廖沙的童年時(shí)期里，對(duì)他影響最大的`人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄羅斯文學(xué)史上最光輝，最富有人性的藝術(shù)形象之一。她樂(lè)觀善良、為人公正、心里充滿了無(wú)私的愛(ài)，相信善良總會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。她知道很多觸動(dòng)人心的故事，也常常講給阿廖沙聽(tīng)，讓阿廖沙從小就接受愛(ài)與正義的熏陶，是她無(wú)私的奉獻(xiàn)開(kāi)闊了阿廖沙的視野。

　　阿廖沙說(shuō)：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到最光明的地方······她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以面對(duì)困苦的生活。”

　　外祖母用她的溫存給予了阿廖沙愛(ài)的種子，而真正教他成為一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，而那個(gè)善良樂(lè)觀，富有同情心，每次都用自己的胳膊擋住外祖父無(wú)情的鞭子的小茨岡也同樣教會(huì)了他如何面對(duì)生活的艱難。正是這些人，給予了阿廖沙莫大的溫暖與鼓勵(lì)。

　　然而，和艱難困苦的阿廖沙比起來(lái)，我們的生活要遠(yuǎn)遠(yuǎn)幸福的多。我們的學(xué)校，一棟棟教學(xué)樓拔地而起，操場(chǎng)平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，空調(diào)電視，投影儀電腦，各種各樣的現(xiàn)代化裝備一應(yīng)俱全，再加上認(rèn)真負(fù)責(zé)，循循善誘的老師，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下我們茁壯成長(zhǎng)�；丶液�，我們又有大魚(yú)大肉等著品嘗，幾乎是想要什么就有什么，被人欺負(fù)了，家人會(huì)毫不猶豫站在我們這一邊替我們說(shuō)話。

　　但擁有這這些，我們似乎不知足，我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力，易如反掌，唾手可得。我們多么天真啊，的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們因該悔過(guò)自己曾經(jīng)的施舍，我們不應(yīng)該浪費(fèi)，我們要學(xué)會(huì)珍惜。正是因?yàn)槲覀兯�處的環(huán)境要幸福的多，所以我們更要在任何困難面前都不輕易低頭，失去信心，要始終相信，天黑之后就是天明，黑暗總會(huì)過(guò)去，曙光一定會(huì)到來(lái)。只要我們像外祖母與小茨岡那樣心懷希望，正直善良，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，那么我們終會(huì)戰(zhàn)勝一切困難！

童年讀后感4

　　假期無(wú)趣，閑來(lái)信手翻開(kāi)《童年的秘密》。未及細(xì)品，書(shū)名遍牽開(kāi)了我的思緒，“你長(zhǎng)大后想做什么？”仿佛是每個(gè)孩子都無(wú)法回避的問(wèn)題。兒時(shí)，大街小巷花花綠綠的宣傳板上“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的標(biāo)語(yǔ)讓我不假思索地回答：“當(dāng)科學(xué)家”。但隨著鱗次櫛比的高樓大廈如一把把利劍穿透城市腹地，巨大的廣告牌上囂張地寫(xiě)到“世界在這里你在哪里”時(shí)，我又信誓旦旦要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家。我想，夢(mèng)想之所以稱之為夢(mèng)想就在于它可以包容少年人的不諳世事與恃才傲物直到被現(xiàn)實(shí)映照的支離破碎。在填寫(xiě)高考志愿的時(shí)候，我意料之中的進(jìn)入了媽媽喜歡的師范專業(yè)，她說(shuō)，女孩子當(dāng)個(gè)老師挺好。

　　眼中停泊萬(wàn)家燈火，心情艷過(guò)酉時(shí)日落�！袄蠋煛边@個(gè)角色的擔(dān)子太重了，我站上了這個(gè)陌生又熟悉的地方成為了一名教師�；氐搅俗畛醯钠瘘c(diǎn)。

　　優(yōu)秀的老師好比甘草，性溫，包容，善調(diào)和。這不禁讓我想到我的初中班主任—?jiǎng)�懷齡老師。在我印象里劉老師跟甘草可真真不貼合，她是典型的北方人，性格直爽愛(ài)憎坦然，會(huì)在早自習(xí)前熱火朝天地跟我們討論早餐吃什么有營(yíng)養(yǎng)，會(huì)趁學(xué)校在山上拉練時(shí)教我們認(rèn)野菜，會(huì)偷偷用電動(dòng)車馱著我這個(gè)跑不動(dòng)元旦長(zhǎng)跑的小胖子。后來(lái)我想。大概這也是甘草吧，溫柔歲月。

　　初中三年，耳邊總伴隨著她風(fēng)風(fēng)火火地“數(shù)落”聲，讀書(shū)、掃除、集合但凡稍有差池就能聽(tīng)到，絮絮叨叨像極了家里的長(zhǎng)輩。她是不輕易批評(píng)學(xué)生的，大多能絮叨過(guò)去的事兒她都很少動(dòng)怒。就像我們班一個(gè)一直遲到的女生，整整三年都是踏著早自習(xí)的歌聲與老班的笑罵合奏一起進(jìn)入教室，這樣我們班才算是拉開(kāi)了新一天的序幕。直到畢業(yè)之后才依稀聽(tīng)聞那個(gè)女孩家里的難處。我想，這就是甘草吧，包容慈悲。

　　她不喜歡講一些大道理，作為一名理科老師總喜歡用事例表達(dá)情感。她是一個(gè)有生活的人，柴米油鹽醬醋茶劉老師總是不停給我們講那些真實(shí)發(fā)生在她身邊的故事。她會(huì)買很多份同一天的報(bào)紙，因?yàn)楹�風(fēng)凌冽的傍晚不想讓路口賣報(bào)紙的大爺受罪；給我們發(fā)的獎(jiǎng)品是小勺子小叉子，那是鳳凰書(shū)城門(mén)口年逾耄耋的老阿婆賴以生存的活計(jì)。初中很多的知識(shí)我甚至都記不清了，但那些故事卻一直深深影響著我。我想，這才是甘草吧，沁潤(rùn)靈魂。

　　我也已經(jīng)站在這講臺(tái)兩年半了。見(jiàn)識(shí)過(guò)各色的學(xué)生，也欣賞過(guò)許多名師的風(fēng)采，但至今依然不能清晰地定義何為“學(xué)生喜歡的老師”。在上課時(shí)盡量用生動(dòng)有趣的故事去引導(dǎo)學(xué)生的情緒波動(dòng)，我希望他們覺(jué)得上課是有趣的。也正因?yàn)檫@樣，大部分的學(xué)生上課還是很開(kāi)心的，這種情緒上的相互感染讓我也充滿了干勁。像劉老師一樣，我喜歡和學(xué)生分享彼此看過(guò)的風(fēng)景、聽(tīng)到的.趣聞、看法。這個(gè)年齡的孩子自我意識(shí)覺(jué)醒，一堂真正有趣的課不僅是老師要上得精彩學(xué)生同樣也要講得盡興。期中考試結(jié)束，我表?yè)P(yáng)了幾個(gè)進(jìn)步很大的學(xué)生，其中一個(gè)小姑娘各科成績(jī)都不理想，只有音樂(lè)考得非常好，我忍不住問(wèn)她原由。她眨著閃亮的眼睛說(shuō)：“老師我喜歡上音樂(lè)課，我喜歡你”。那一瞬間的喜悅和幸福一度讓我覺(jué)得比蓋幾座摩天大樓都要開(kāi)心。我想，我真的非常喜歡這份工作了。

　　現(xiàn)在的我真切地理解了“甘草”。它性溫，清潤(rùn)心靈、溫潤(rùn)品性、包容個(gè)性、調(diào)和相協(xié)，作為老師要有包容的心，有立足的根，有調(diào)和的技巧，有善察的警覺(jué)，這一點(diǎn)都不比做一個(gè)科學(xué)家容易�！翱萍际堑谝簧�產(chǎn)力”但教育是科技之本。做一個(gè)社會(huì)需要的、學(xué)生喜歡的、自我認(rèn)可的老師我還需要不斷地學(xué)習(xí)。如果說(shuō)我的教育事業(yè)好比一座荒園，我來(lái)之前寸草不生，我走之后遍地荒蕪。但希望當(dāng)我回首往事時(shí)，能夠想起那座荒原也曾開(kāi)滿千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花。

童年讀后感5

　　《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，講述了阿廖沙的童年坎坷經(jīng)歷，三歲的阿廖沙患霍亂父親因照顧他不幸染上霍亂而死，就這樣開(kāi)啟了他童年的別樣經(jīng)歷。

　　懵懂的阿廖沙并不知父親已經(jīng)永遠(yuǎn)離他而去，還未感受到父愛(ài)的溫暖，就必須接受現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，此時(shí)的他對(duì)外祖母還有些陌生，他沒(méi)能想到在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間，外祖母對(duì)他的愛(ài)會(huì)讓他感到無(wú)比的溫暖，很快阿廖沙和母親來(lái)到外祖母家。

　　外祖父起先給他的感覺(jué)是不喜歡他的，但時(shí)間證明外祖父是愛(ài)他的。外祖父一家人讓阿廖沙的生活充滿了無(wú)數(shù)不好的回憶，但他別無(wú)選擇，因?yàn)樗�的渺小，無(wú)法選擇家庭，無(wú)法選擇想要的生活。

　　來(lái)到這個(gè)家不久后母親就離開(kāi)了他，外祖母承擔(dān)起了母親的責(zé)任，對(duì)他愛(ài)護(hù)有加，外祖父則非常嚴(yán)厲，第一次被外祖父打的時(shí)候是記憶深刻的，是被他表哥騙了，小孩子的`內(nèi)心很單純，就非常容易上當(dāng)，但往往能吃一塹長(zhǎng)一智，不斷地豐富著人生經(jīng)歷。

　　被外祖父打了之后他結(jié)識(shí)了‘小茨岡’，這個(gè)人每次他被外祖父打的時(shí)候都能為他擋打，讓他內(nèi)心感到很溫暖，但‘小茨岡’有一點(diǎn)不好，就是偷東西，外祖母不同意他這么做，但是改變不了現(xiàn)實(shí)，擔(dān)心他會(huì)被抓被打死，不久之后‘小茨岡’被阿廖沙的舅舅害死了，看著‘小茨岡’尸體，阿廖沙沉默了，他意識(shí)到他再也不會(huì)給他擋打了，他們之間失去了連接，生活就是這樣，不斷的失去，不斷的得到。

　　讓阿廖沙記憶深刻的還有就是他的兩個(gè)不成器的舅舅要分家，米哈伊爾和雅科夫?qū)�家里貢獻(xiàn)并不多，但像兩個(gè)小蛀蟲(chóng)一樣啃食著外祖父。分完家，米什卡舅舅不滿意在雅科夫舅舅的挑唆下來(lái)砸外祖父家，能感覺(jué)到外祖父的絕望，外祖母的護(hù)兒心切，在利益面前親情往往是脆弱的，那個(gè)時(shí)代如此，現(xiàn)代亦是如此。

　　阿廖沙很頑皮喜歡在街上與別的孩子打架，為此他沒(méi)少挨外祖父的教訓(xùn)，他發(fā)現(xiàn)離外祖父家不遠(yuǎn)處的軍官家的孩子與其他孩子很不一樣，他渴望與他們成為朋友，可現(xiàn)實(shí)卻不允許，軍官和外祖父都不同意他們成為朋友，因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，階級(jí)差別很現(xiàn)實(shí)，在我看來(lái)，不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，門(mén)第之間的差別，依然是一道不可逾越的鴻溝。

　　阿廖沙的母親有一天給他叫到跟前，讓他叫另一個(gè)男人父親時(shí)，他的內(nèi)心是糾結(jié)的，無(wú)奈的，心情是壓抑的。但是他無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，往往大人們的決定，小孩子沒(méi)有決定權(quán)和選擇權(quán)，只有接受的份兒，他們總是把自己的想法和做法強(qiáng)加給小孩子，我覺(jué)得這是很殘忍的。很長(zhǎng)一段時(shí)間阿廖沙都不能很好的接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，母親的愛(ài)本來(lái)給他就不多，還要被別人分走，內(nèi)心是無(wú)比難受的。

　　阿廖沙漸漸長(zhǎng)大，外祖父和外祖母分開(kāi)生活，他也開(kāi)始學(xué)會(huì)賺錢(qián)，幾個(gè)小伙伴很好的去合作賺錢(qián)，但他們很有原則不會(huì)去偷。只是去拿該拿的，即使在那個(gè)艱苦的年代，他們幾個(gè)少年仍能堅(jiān)持住本心，擁有一個(gè)很好的品格。

　　在阿廖沙的童年生活中，外祖父給了他生活的方向，教他認(rèn)字學(xué)習(xí)，嚴(yán)厲管教他的生活行為，擔(dān)起了父親的重任，外祖母填補(bǔ)了他母愛(ài)的空缺，給他無(wú)盡的愛(ài)，讓他的童年生活不至于過(guò)度的孤僻，陰暗，缺愛(ài)。

　　現(xiàn)在有很多留守兒童都是由祖父母，外祖父母照看著，他們內(nèi)心是缺少父母愛(ài)的，真希望他們也可以被父母一直愛(ài)著，照看著，現(xiàn)實(shí)很殘酷，但往往事在人為，希望每個(gè)家庭都能幸福的生活在一起，一地雞毛的事兒少一些。

　　看阿廖沙童年的經(jīng)歷，回想起自己的童年，有父母在身邊真的是太幸運(yùn)了，而且我們生活的這個(gè)時(shí)代也讓我們避免了很多不必要的麻煩，相對(duì)比我們是幸福的，不能說(shuō)阿廖沙是不幸的，畢竟他經(jīng)歷了那么多為往后的生活奠定了基礎(chǔ)，無(wú)論我們擁有何種童年都值得我們?yōu)樯�活喝彩�?/p>

童年讀后感6

　　本學(xué)期通過(guò)“中外教育名著導(dǎo)讀”的課程，我讀了不少教育名著，《童年的秘密》是的第二次讀，體會(huì)比第一次更深了一層。

　　“愛(ài)”是人類永恒的話題，蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結(jié)果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí)。

　　蒙臺(tái)梭利把愛(ài)看成是一種創(chuàng)造性的本能，使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛(ài)能使我們對(duì)他人不注意的事物產(chǎn)生敏感，兒童的智慧能夠看到成年人視而不見(jiàn)的.東西。這一點(diǎn)對(duì)成人來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，因?yàn)樗麄內(nèi)狈�兒童的那種活力。在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳌Ｒ驗(yàn)樗麄儾焕斫鈨和�的這種愛(ài)。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪，并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對(duì)兒童的不理解。

　　早晨，兒童進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛(ài)，還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢？父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的，門(mén)緊閉著，以致黎明的霞光并沒(méi)有打擾這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母，父母抱怨道：“我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了，不要早晨一早就來(lái)叫醒我們？”兒童回答說(shuō)：“我并沒(méi)有叫醒你們，我只是要給你們一個(gè)吻�！蔽蚁肴魏胃改嘎�(tīng)到這樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。

　　圣保羅說(shuō)：“愛(ài)是恒久忍耐、使仁慈、愛(ài)是不嫉妒，不干羞恥的事，不自矜；愛(ài)是不起野心，不為自利，不易起怒，不做惡事，喜歡真理，正義，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐�！�

　　這些事實(shí)是對(duì)內(nèi)心世界的描繪，這使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛(ài)一切吸收一切，并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì)。愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦，要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮，或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展，我們就會(huì)取得無(wú)法計(jì)量的成就。

　　讀了《愛(ài)的智慧》一文，使我感觸頗深，也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)。其實(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于父母對(duì)子女的天然之愛(ài)，它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容，具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體，甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。

　　一個(gè)聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂(lè)和滿足，使他們不至于把時(shí)間和精力耗費(fèi)在無(wú)益的事物上；一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀察，并大致估計(jì)各種刺激保持幼兒注意力的長(zhǎng)短；一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展，又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。

　　在傳統(tǒng)教育方法下，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣，盡管張開(kāi)著他們的翅膀，然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的觀察者，而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀察者。對(duì)幼兒的觀察，應(yīng)該是一本教師手冊(cè)，是一本鼓舞教師行動(dòng)的書(shū)，是一本想成為一個(gè)真正教育者的人，必須仔細(xì)閱讀和深入研究的書(shū)。

　　由于時(shí)間關(guān)系我沒(méi)有把書(shū)詳詳細(xì)細(xì)地看下來(lái)，只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著，將來(lái)還值得我們好好研讀，比如，《德國(guó)教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛(ài)彌兒》等等。

童年讀后感7

　　我是在和菜頭的博客上發(fā)現(xiàn)這部電影的，畫(huà)面的質(zhì)量和鏡頭運(yùn)用一開(kāi)始讓我以為是地方電臺(tái)拍的方言電視劇，但影片的頭十分鐘深深地吸引了我，那迎面而來(lái)的鄉(xiāng)土氣息、不夸張也不煽情的情節(jié)、人物之間簡(jiǎn)潔而有張力的對(duì)話，使得畫(huà)面質(zhì)量等不足之處慢慢地淡出我的關(guān)注范圍。

　　近一年來(lái)，諸如《畫(huà)皮》《投名狀》之流的大制作一次又一次地幻滅我對(duì)國(guó)產(chǎn)電影剩余的一點(diǎn)希望。而這部小成本電影，卻重新點(diǎn)燃我對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的信心，至少我知道，還有良心未泯、想要踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)事情的導(dǎo)演，在用電影這種媒體，替生活在最底層的人們發(fā)出一些呼聲。

　　這部電影沒(méi)有一個(gè)鏡頭是在江西農(nóng)村外拍的，但題目中的”南方“卻無(wú)處不在。南方，村民、孩子的父母?jìng)兇蚬さ牡胤�，成為一個(gè)缺席的存在。它存在于如同李響那樣的少年的夢(mèng)里，存在于秀秀那樣的留守孩子發(fā)出的問(wèn)題里，存在于無(wú)數(shù)背井離鄉(xiāng)為了生計(jì)遠(yuǎn)赴南方的打工者的生活里。這不是那地理意義上的南方，江西在中國(guó)地圖上已經(jīng)算是南方了。這是經(jīng)濟(jì)政治意義上的南方，一個(gè)將大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移為廉價(jià)勞力的.南方，一個(gè)以壓榨農(nóng)村勞力以降低生產(chǎn)成本創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的南方，一個(gè)寄托著農(nóng)民致富美夢(mèng)的南方，一個(gè)讓留守孩子失去父母、讓夫妻分隔兩地、讓家人不能團(tuán)聚的南方。

　　易老師的幼兒園是電影的主線，所有其他人物的際遇都是圍繞著幼兒園的建立、發(fā)展、解散而出現(xiàn)的。這個(gè)幼兒園的遭遇反映了許多農(nóng)村現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，比如易老師的同學(xué)、鄉(xiāng)教辦辦事人員說(shuō)到的，辦幼兒園需要相應(yīng)的條件，而且是硬性規(guī)定。但這個(gè)規(guī)定很明顯脫離了農(nóng)村的現(xiàn)狀。先不說(shuō)一個(gè)村有多少人能通過(guò)師范專業(yè)考試，就說(shuō)那買車的四五萬(wàn)元錢(qián)，有多少人能出得起呢？易老師一個(gè)月的工資也不過(guò)一千多（現(xiàn)實(shí)中真的有多少還要打個(gè)問(wèn)號(hào)）。他聽(tīng)說(shuō)要好幾萬(wàn)買部車時(shí)，他說(shuō)了句“個(gè)買的起？”（這買得起？）。輕輕一句話，其中多少辛酸。

　　沒(méi)有政府支持，農(nóng)民自辦幼兒園，卻不得不因?yàn)椤辈贿_(dá)標(biāo)“而關(guān)閉，留守孩子們無(wú)處可去，只能像可憐的坨坨一樣，坐在樹(shù)下盼望父母早點(diǎn)回來(lái)，盼望有個(gè)溫暖的家庭關(guān)懷自己。

　　看了這個(gè)電影，我真是很擔(dān)憂留守孩子的心理健康。孩子是敏感的，像坨坨那樣在幼兒班被冤枉了卻沒(méi)有父母替自己說(shuō)話，只能跑到樹(shù)下委屈地坐著。從小他們就知道自己是不受歡迎的、是長(zhǎng)輩的累贅。這樣長(zhǎng)大的孩子，怎能認(rèn)為自己和別的孩子一樣，是有價(jià)值的、是值得愛(ài)的？他們又怎么敢像其他孩子一樣說(shuō)出自己的需要、肯定自己的情感？他們所能做的，只能是把一切需要和情感藏在心里。

　　痛苦的不光是孩子，還有離家打工的大人們。像秀秀的媽媽，被迫無(wú)奈離開(kāi)孩子，回家時(shí)孩子連媽媽都不認(rèn)得了，丈夫也另覓新歡，她不得不再次踏上去南方的旅途。像文才，妻子撇下他和還在吃奶的嬰兒跑了，他不得不將襁褓中的孩子托付給易老師，走上尋妻的道路。可是找到了又能怎樣？妻子會(huì)跟他回來(lái)嗎？回來(lái)了就不會(huì)再跑了嗎？無(wú)辜的孩子何時(shí)能擁有一個(gè)幸福的家？

　　電影有一些美化易老師這個(gè)角色的地方，還有一些也許是為了通過(guò)審查不得不做的妥協(xié)。但在中國(guó)的大語(yǔ)境下面，這都是可以理解的。在假大空橫行銀幕的今天，這已經(jīng)是很有良心有勇氣的作品了。

　　出于工作需要，我也曾訪談過(guò)一些打工者，曾與他們一起歡笑、感嘆、憂愁、流淚。但與這部電影比起來(lái)，我感到自己做的還是太少，太浮躁。這讓我覺(jué)得羞愧。我深深知道做打工者題材是如何不易，將之用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)更加不易。為這部電影，我向?qū)а菀缀�致敬。我們需要更多這樣的片子，需要像易寒這樣的導(dǎo)演，讓我們看到浮躁虛假的空氣底下，土地真正的顏色。

童年讀后感8

　　《童年的秘密》一書(shū)是蒙臺(tái)梭利于1936年7月出版的，該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。

　　我之所以選擇這本書(shū)，是因?yàn)閷?duì)兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來(lái)的小學(xué)教師，我們將來(lái)要面對(duì)的教育對(duì)象正好是兒童，對(duì)他們有一定的了解，有助于未來(lái)我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來(lái)，童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。

　　《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著，對(duì)兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書(shū)中蒙臺(tái)梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實(shí)，直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書(shū)中列舉的那些錯(cuò)誤的教育孩子的行為。是的，許多家長(zhǎng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長(zhǎng)的。

　　《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和�的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(zhǎng)。

　　成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童時(shí)期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們?cè)缫咽�去的那種富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感，也為此感到愉悅。

　　在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感，成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi)，當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因?yàn)橹�前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認(rèn)為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的.關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的發(fā)展。

　　研究表明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿足的外在表現(xiàn)，只要他們的需要得到滿足，他們就會(huì)平靜下來(lái)。

　　蒙臺(tái)梭利在書(shū)中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現(xiàn)實(shí)，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。

　　在讀完這本書(shū)之后，我的心里有一些想法，或許以后我們?cè)谂c孩子們相處的時(shí)候，我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友，而不是一個(gè)禁錮了他們的人。

童年讀后感9

　　今年暑假，學(xué)校倡導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子共讀一本書(shū)活動(dòng)，我和孩子共同

　　閱讀了譚旭東先生的《童年的月光光》這本書(shū)。由于孩子閱讀速度比較快，我們選擇各讀各的，然后交流這種方式進(jìn)行親子閱讀。

　　書(shū)讀完了，我讓孩子給我講講印象深刻的內(nèi)容，孩子說(shuō)他小時(shí)候丟過(guò)錢(qián)，還丟過(guò)媽媽的圍巾，我說(shuō)：“是啊，他小時(shí)候也犯過(guò)錯(cuò)誤，他和你一樣也怕媽媽批評(píng)，而且保證以后不再犯這種錯(cuò)誤�！�

　　“你知道這本書(shū)分為幾部分嗎？”我想知道孩子是否關(guān)注了這本書(shū)的目錄。

　　“知道，目錄上寫(xiě)著分為兩輯——第一輯《童年的月光光》，第二輯《書(shū)的氣息》。”看來(lái)孩子還是善于利用目錄來(lái)了解內(nèi)容的。

　　“你能說(shuō)說(shuō)這兩部分都寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？”我接著追問(wèn)。

　　“寫(xiě)了他小時(shí)候的故事。”女兒不假思索的回答。

　　“是啊，寫(xiě)了他童年在農(nóng)村的生活，以及讀書(shū)的故事。所以書(shū)的題目是《童年的月光光》，讓人一看就知道是寫(xiě)童年的故事。你喜歡他寫(xiě)的故事嗎？”我接著問(wèn)孩子。

　　孩子肯定地說(shuō)：“喜歡�！薄盀槭裁聪矚g呢？”我又問(wèn)。

　　“里面有許多好詞好句，比如：如饑似渴�！�

　　“是啊，我們來(lái)看看作者寫(xiě)的序言。他提到這是他第三本兒童散文。寫(xiě)兒童散文要注意三個(gè)方面：一是遣詞造句，語(yǔ)言要純正、清新，樸素中見(jiàn)優(yōu)美。二是從自身經(jīng)歷出發(fā)，多寫(xiě)兒童熟悉的生活。三是不能寫(xiě)成心靈雞湯.”

　　“什么是心靈雞湯呢？”女兒不解。

　　“就是講道理的文章，意思是寫(xiě)的文章要感染讀者，而不是教育讀者�！迸畠核贫�非懂。

　　“你知道嗎？作者除了寫(xiě)散文，在其他方面也很厲害呢！你看看他寫(xiě)的后記就知道了�！�

　　我們一起翻到后記部分，通過(guò)瀏覽這一部分，我們知道了作者除了寫(xiě)兒童散文，在兒童詩(shī)、小說(shuō)、寓言、繪本、童話、評(píng)論方面也有很高的造詣。

　　“這本書(shū)里的插畫(huà)也好美��！”我對(duì)女兒說(shuō)。

　　“是啊，你看看這幾頁(yè)，都很漂亮�！逼鋵�(shí)我讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)有關(guān)注插畫(huà)，只是后來(lái)翻書(shū)的時(shí)候才注意到書(shū)里的插畫(huà)也散發(fā)著藝術(shù)的氣息，沒(méi)想到女兒關(guān)注到了。

　　縱觀整本書(shū)，打動(dòng)我的是第一輯，我邊讀邊打開(kāi)記憶的閘門(mén)，想到了清涼的夏夜，在月光地下，鋪著涼席，搖著蒲扇話家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾經(jīng)盛開(kāi)過(guò)紫丁香，種植過(guò)含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小時(shí)候爺爺給我買的點(diǎn)心——元酥和炒糖；想到了老家門(mén)口培育地瓜苗的芽子炕，燒炕時(shí)燒熟的紅薯；想到了小時(shí)候看到的連環(huán)畫(huà)《東郭先生和狼》；想到了打滿豬草拖著袋子回家，爺爺奶奶等我吃午飯；想到了老家的小院以及院中的杏樹(shù)、槐樹(shù)和棗樹(shù)以及爺爺給我做的秋千……

　　童年，那是多么無(wú)憂無(wú)慮的`時(shí)光啊，可以和小伙伴從南山跑到北山，可以摘酸棗、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的時(shí)光啊，有爺爺奶奶和姥姥的疼愛(ài)……

　　如今，是女兒的童年，我不敢讓女兒獨(dú)自出門(mén)，不敢讓女兒浪費(fèi)光陰，慶幸的是女兒是一個(gè)熱愛(ài)閱讀的孩子。這本書(shū)第二輯的文章引起了女兒的共鳴，她知道閱讀是快樂(lè)的，讀書(shū)是有益的。

　　接下來(lái)，我就要引導(dǎo)女兒完成她的讀書(shū)體會(huì)了。女兒對(duì)《美麗的謊言》這一篇深有感觸，因?yàn)槲乙步o她準(zhǔn)備過(guò)圣誕禮物，還煞有介事的模仿圣誕老人給女兒寫(xiě)了一封信。我告訴女兒，寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)首先要找到作者打動(dòng)你的文章，寫(xiě)一寫(xiě)作者是怎么寫(xiě)的，讓你想起了自己身上發(fā)生了什么事�？梢赃x擇一篇文章，也可以選擇一類主題的文章。最后，女兒確定主題為《享受閱讀時(shí)光》，寫(xiě)一寫(xiě)作者是怎樣喜歡閱讀，如何閱讀的，再聯(lián)系自己，談閱讀的感受及讀書(shū)的收獲。

　　喜歡這本《童年的月光光》，因?yàn)樗�不僅讓我的思緒回到童年，還讓我和女兒有了深入的交流，我想這也會(huì)是女兒童年里珍貴的記憶吧。

童年讀后感10

　　生命的創(chuàng)造是何等神圣和神秘。而從進(jìn)化到現(xiàn)在，慶幸有蒙臺(tái)梭利科學(xué)的教育法指引我們往更理智的方向發(fā)展，而非愚蠢。能察覺(jué)到人類已經(jīng)逐漸意識(shí)到兒童深不可測(cè)的精神世界，并且已經(jīng)開(kāi)始蘇醒，當(dāng)人們開(kāi)始真正地關(guān)心兒童的健康時(shí)，終于從一個(gè)新的角度看待兒童的生命，這，也許是偉大的蘇醒，而人類也逐漸走向成熟。

　　即兒童時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)，隨之而來(lái)的結(jié)果是對(duì)社會(huì)來(lái)講具有極大的重要性。

　　首先，成年人應(yīng)受到控告，在與兒童交流的過(guò)程中，成年人會(huì)慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切，結(jié)果只能使他們的誤解越積越多，就我們家兩老人家而言，在他們帶孫子孫女的`時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他們常常使用軟暴力、威脅，還有許諾但不去實(shí)行。不理解并批評(píng)、壓抑幼兒的探索欲望……等等，種種根深蒂固的老教育和老問(wèn)題。

　　而當(dāng)我嘗試介入和幫助解決問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)非�？咕懿⒂X(jué)得我的方法是不對(duì)的，是不可行的。如此抗拒我也是有心無(wú)力。但盡管大人對(duì)孩子做了那么多無(wú)可理喻甚至可以稱為神經(jīng)病懂得事情，孩子永遠(yuǎn)都是原諒大人的，他們沒(méi)有生氣也沒(méi)有批評(píng)，而是平靜的面對(duì)這一切，但我相信他們的內(nèi)心是很難受很痛苦的，只是會(huì)自動(dòng)調(diào)整，他們的內(nèi)心也會(huì)通過(guò)不停重復(fù)地包容大人的種種并重新調(diào)整自己的內(nèi)在，所以我們常常也會(huì)說(shuō)：“嬰兒是成人之父。”

　　事實(shí)上，兒童擁有一種積極的精神生活，盡管兒童在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有將之表現(xiàn)出來(lái)，而且他還必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間來(lái)秘密地完善這種精神生活，而需要進(jìn)行這種精神生活的輔助則是愛(ài)和自由的環(huán)境。

　　說(shuō)到敏感期，我就察覺(jué)到我們家侄子侄女的敏感期。侄子，2歲，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識(shí)。

　　當(dāng)和姐姐在一起的時(shí)候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最為明顯，因?yàn)橹灰�是清醒的時(shí)間他就會(huì)翻零食柜翻冰箱，永遠(yuǎn)也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直覺(jué)得吃零食是陋習(xí)（包括對(duì)我和哥哥也一樣）他們覺(jué)得吃飽飯才是硬道理，結(jié)果把零食柜給鎖了，冰箱下層不放可以直接食用的食物�？蓱z的侄子只能到處翻翻，大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無(wú)力。

　　而侄女，4歲，敏感期是——交往、情感，處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友，而且喜歡找比她小得孩子進(jìn)行游戲，因?yàn)檫@樣她就可以決定事情的哪一位，可以發(fā)表自己的想法和意見(jiàn)，（在家被壓抑太多）所以，基本除去三餐和睡覺(jué)時(shí)間她是不在家里面的，對(duì)于她這個(gè)行為大人們也比較理解，所以，也由她了。

　　而情感的表現(xiàn)則是粘人、情緒波動(dòng)大，而且據(jù)觀察她想從母親（我嫂子）身上獲得情感，但是當(dāng)她一靠近過(guò)去她母親就覺(jué)得她滾在身上難受，直接回絕“走開(kāi)”。堅(jiān)持不懈的侄女希望還堅(jiān)持一會(huì)兒，結(jié)果我嫂子就直接拿棍子相對(duì)。我的天吶！我大呼不妙，直接把他們分開(kāi)，幾次相救，我侄女直接對(duì)群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實(shí)，兒童在其敏感期就能學(xué)會(huì)自我調(diào)整和掌握某種東西。但如果兒童在發(fā)展敏感期時(shí)發(fā)展遭到了障礙而無(wú)法正常發(fā)育，他的心理就會(huì)混亂甚至扭曲。

　　研究表明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣時(shí)他們的需要，沒(méi)得到滿足的外在表現(xiàn)。這表達(dá)了他對(duì)某種危險(xiǎn)的警覺(jué)，或?qū)﹄s亂無(wú)章的反感，只要他們的需要得到滿足或危險(xiǎn)被消除，他們就會(huì)平靜下來(lái)。

　　所以，大人會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)脾氣這種反復(fù)無(wú)常的舉動(dòng)，但是由于這種心理沖突背后存在著不同的原因，所以，我們無(wú)法把所有發(fā)脾氣的原因都解釋清楚。但我覺(jué)得我們可以通過(guò)觀察和與幼兒溝通大概獲得理由并協(xié)助幼兒平靜地過(guò)渡。而成人應(yīng)該把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé)，應(yīng)該努力去認(rèn)識(shí)在兒童行為的背后，隱藏著一個(gè)可以弄清楚的原因，沒(méi)有某個(gè)原因，沒(méi)有某個(gè)動(dòng)機(jī)，他就不會(huì)做任何事情。

　　兒童的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是單純的。他愛(ài)，也許是因?yàn)樗�想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長(zhǎng)。愛(ài)并不是原因，而是結(jié)果，他想一顆行星，得到太陽(yáng)的光芒。

童年讀后感11

　　《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這一段時(shí)間的生活斷面。作者高爾基在構(gòu)思這部作品時(shí)全面而真實(shí)地考察俄羅斯國(guó)民性中的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，無(wú)情地揭露和批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭撻小市民的卑鄙靈魂�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)既是作者的一段生平自述，同時(shí)也是對(duì)俄羅斯19世紀(jì)七八十年代的社會(huì)政治生活所描繪的一幅多彩的時(shí)代歷史畫(huà)卷。

　　阿廖沙，《童年》的主人公。他三歲喪父后，被母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭，從某方面折現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的俄羅斯根深蒂固的小市民習(xí)氣，野蠻而丑惡。文中的這樣一句話充分反映了當(dāng)時(shí)俄羅斯處處充斥著的這樣的情景：“外祖父家里，彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份�！�

　　外祖父經(jīng)常兇狠的毒打外祖母和孩子們，他還非常貪財(cái)，暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿徒工到市場(chǎng)上偷竊。幼小的阿廖沙特別恨外祖父，有時(shí)恨不得踹他幾腳，即使有時(shí)候外祖父對(duì)他親切和善，但他總也忘不了外祖父曾這么殘酷的毒打他，而且一想起來(lái)就難過(guò)得流淚。這使他對(duì)外祖父又愛(ài)又恨。

　　作者高爾基在《童年》的開(kāi)頭就寫(xiě)道：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰�一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！卑⒘紊尘褪窃谶@種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。這一切讓幼小的阿廖沙激憤且狂怒不已，身邊的這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。但他并沒(méi)有被這種種黑暗的丑事和腐蝕人靈魂的惡勢(shì)力所壓倒、毀滅，反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人。這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中除了黑暗勢(shì)力外，還有許多光明、正直、善良的人們，他們給了阿廖沙支持和力量，使他看到光明，并堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)屬于光明。

　　“小時(shí)候，我想象自己是一個(gè)蜂窩，各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把蜜——生活的知識(shí)和思想，送進(jìn)蜂窩里�！钡谝粋�(gè)，也是最多的把蜜送到阿廖沙的.蜂窩里去的就是外祖母。外祖母在《童年》中是一個(gè)頗富詩(shī)意的婦女形象：她善良、勇敢、樂(lè)觀，從不向困難低頭，堅(jiān)強(qiáng)的承受著生活中的各種磨難和打擊，并且具有強(qiáng)大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，，腦子里有講不完的美妙的童話故事。她的形象可以說(shuō)是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性，同時(shí)也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。而阿廖沙處于如此污濁、黑暗的環(huán)境能出淤泥而不染，很大一部分是受了外祖母的感染。除外祖母外，那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”；那個(gè)忠厚老實(shí)、教導(dǎo)阿廖沙要做“正直的人”的老長(zhǎng)工格里戈里；那個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的進(jìn)步知識(shí)分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的“普通粗人”哺育培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。

　　作者高爾基的筆法凝練而質(zhì)樸，文字準(zhǔn)確而富于形象性，感情冷靜而執(zhí)著。他清醒地同時(shí)又是深情地回眸昨日的歷史時(shí)，伴隨著細(xì)膩的對(duì)人的心理剖析和深沉的憂患意識(shí)，展現(xiàn)出未來(lái)的宏偉遠(yuǎn)景�！锻�年》雖然寫(xiě)的是痛苦的過(guò)去，卻洋溢著明快的樂(lè)觀主義精神。作者在展示和批判落后。野蠻的丑惡的現(xiàn)實(shí)時(shí)，也讓人們看到新一代人如何在舊的基地上破土而出，并且顯示出自己強(qiáng)大的生命力。而《童年》的主人公阿廖沙的形象就是這一代新人的代表。“無(wú)疑，從這層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)出善良——富有人性的善良，這些東西喚起我們對(duì)光明的人性的生活必然蘇醒這一不可摧毀的希望。”不得不說(shuō)，《童年》真的是一部表現(xiàn)俄羅斯一代新人成長(zhǎng)過(guò)程的藝術(shù)佳作。

童年讀后感12

　　我相信，無(wú)論是怎樣樣的人，必須都無(wú)法忘懷童年所給予他的回憶。無(wú)論這種回憶對(duì)他而言是否完美，是否擁有著重要的價(jià)值，都會(huì)無(wú)法忘記。因?yàn)�，這種回憶早已深深的植入到他的記憶中了。所以，在空閑的日子里，我拜讀了高爾基的自傳三部曲之一的《童年》，以下就是我在讀的日子里的一些感觸與啟發(fā)。

　　馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天午時(shí)，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落。.。.。.主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的`壓死了。.。.。.

　　阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆。.。.。.但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我們多幸福啊，被父母寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著教師講課；回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡嵛覀兊耐�年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著。.。.。.我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用研究衣食住行，總是想著有大人在輪不到我們。

　　但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自我以往的奢侈，我們應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜，明白父母的艱辛是為了我們。。

　　所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

　　如今，童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最終的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最完美的印象吧！

童年讀后感13

　　《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。這本書(shū)研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點(diǎn)，列舉了許多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突，論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)。對(duì)于剛剛接觸幼教行業(yè)的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我第一次真正開(kāi)始了解兒童教育，讓我去理解兒童、理解他們的行為和心理，對(duì)我以后的工作提供了非常大的幫助。

　　《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育：愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等。在導(dǎo)論中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō)，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋�(gè)人是在他的早期就形成的�！辈坏貌徽f(shuō)，兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育，更是難上加難。因?yàn)橛捉趟�面�?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃，充滿動(dòng)力的，卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對(duì)兒童的行為很難理解，甚至無(wú)法理解，也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。

　　讀這本書(shū)給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和�的生理和心理的發(fā)展過(guò)程中，成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人的嚴(yán)重，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，成人們會(huì)為此感到不可理喻，并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程，他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索確實(shí)很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，專門(mén)做了用于訓(xùn)練兒童扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動(dòng)材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的.間接指導(dǎo)者，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。

　　蒙臺(tái)梭利在書(shū)中提到了一個(gè)很關(guān)鍵的概念：“敏感期”。這是兒童學(xué)習(xí)的最適宜時(shí)期。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中各種能力的獲得都有一個(gè)最佳階段，在這個(gè)階段里，孩子可以輕松的獲得各種能力。在這個(gè)時(shí)期，兒童對(duì)外界的刺激特別敏感，容易接受外界信息，兒童的先天潛能發(fā)揮的最好最充分，從而容易獲得某種能力。所以，在敏感期里要給孩子創(chuàng)造適宜發(fā)展各種能力的環(huán)境，以收到事半功倍的效果。

　　然而成人往往會(huì)低估甚至忽視兒童敏感期的作用。很多孩子從進(jìn)幼兒園開(kāi)始，一切時(shí)間都被家長(zhǎng)掌握，學(xué)外語(yǔ)、學(xué)音樂(lè)、學(xué)舞蹈，等等，家長(zhǎng)們可謂費(fèi)盡心機(jī)，但是很多時(shí)候收到的效果甚微。這足以反映家長(zhǎng)們其實(shí)并不了解孩子，不了解兒童智力發(fā)展的敏感期以及對(duì)其的忽視。成人如果不了解孩子，不顧孩子的需要與發(fā)展特點(diǎn)，只是一味的按照自己的計(jì)劃來(lái)教育孩子，那么，不管成人花多少錢(qián)、費(fèi)多大勁，結(jié)果都有可能是徒勞無(wú)用的。

　　當(dāng)然也有些家長(zhǎng)過(guò)于信奉敏感期，以至于采取一些拔苗助長(zhǎng)的舉動(dòng)。例如在語(yǔ)言發(fā)展敏感期內(nèi)，孩子的語(yǔ)言學(xué)習(xí)顯得輕松、快捷，但這決不意味著灌輸?shù)迷蕉嘣胶茫�或者說(shuō)是無(wú)限量地給孩子施加壓力，灌輸幾門(mén)外語(yǔ)等，這樣很有可能造成很大的不良后果。

　　總體看來(lái)，這本書(shū)首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育，提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育；同時(shí)對(duì)兒童心靈的秘密進(jìn)行了探索，促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；而且，本書(shū)也列舉了大量的例子，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，尤其是對(duì)像我一樣的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，大量舉例也使得這本書(shū)更加易讀、易懂。

　　兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對(duì)兒童有太多的誤解。但是，讀了蒙臺(tái)梭利的書(shū)，讓我收獲很多，讓以前從未接觸過(guò)幼兒教育的我突然對(duì)這門(mén)學(xué)問(wèn)產(chǎn)生了巨大的興趣。作為一個(gè)成年人，我相信，只要多留心，認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程，一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利，從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。

童年讀后感14

　　這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深.

　　高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了.

　　我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的.

　　拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的.

　　走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深.

　　馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……

　　高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了.

　　我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的.

　　拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的.

　　走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟.

　　我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的'暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深.

　　馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……

　　高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了.

　　我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的.

　　拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的.

　　走進(jìn)了書(shū)香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟.

　　我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的. 快樂(lè)的.

童年讀后感15

　　《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

　　成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們?cè)缫咽�去的那種富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

　　經(jīng)歷著青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門(mén)用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。

　　也許是因?yàn)閺氖陆逃�的關(guān)系，經(jīng)常會(huì)與朋友討論關(guān)于教育對(duì)人的影響。我有個(gè)朋友，曾經(jīng)談起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說(shuō)，周圍的人一般認(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內(nèi)心的“無(wú)目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她，從小就手把手地教她，設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長(zhǎng)路線來(lái)“幫助她”成長(zhǎng)，母親的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)大以后，別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，失去了自己對(duì)自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對(duì)自己的不確定感，所以并不快樂(lè)。

　　《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的`方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。

　　蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

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