中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

同情心作文

時間:2021-06-20 13:41:20 同情 我要投稿

精選同情心作文匯總七篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的同情心作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選同情心作文匯總七篇

同情心作文 篇1

  同情,是一種美有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。

  ——題記一枚小小的硬幣,落進了乞討者的鐵罐子——叮當(dāng)!聲音是那樣的清脆響亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行為多么高尚!

  一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤,它是那樣的悄然無聲,既使當(dāng)它帶著喜悅鉆出地面,欣賞著已經(jīng)成為土地一部分和自己,也仍然顯得如此安詳。

  如果在命名同情的圣典上,當(dāng)之無愧的應(yīng)該是后者——悄然無聲的種子,而不是叮當(dāng)作響的硬幣。

  同情,人性中不可缺少的元素,人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像,包含著色彩三原色中的兩種。沒錯,肯定沒錯,請原諒我的自信。難道你沒看到,它給被同情者送去的是溫暖,為同情者帶回的是收獲。

同情心作文 篇2

  有人告誡我,別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福,沒有誰活得真比誰悲哀。

  我同意,我也一直這么做的,我懼怕被同情,所以我想做強者,我深知在被同情者看來同情者除了仁慈,也會有傲慢,所以我不輕易同情別人,當(dāng)我心理有了關(guān)與同情的欲望和念頭時,我會自責(zé),當(dāng)我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時,我不會讓它留下,即使眼淚已無可阻擋無可否認(rèn),我也會說我為自己流淚。

  最近,我看到有人在憂郁,我知道她憂郁的事情,誰都知道,我不知道使她憂郁的真正原因,誰都不知道,我們知道一個原點,一個終點?晌覀儾恢缹⑵溥B接的復(fù)雜軌跡,人心的軌跡,隨血液被沖刷,更難捉摸。

  不是所有哭過的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部選擇哭泣,我不說同情。

  我不說同情,因為同情是我虛偽中最虛偽的一個,我不說同情,因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且,享受痛苦或許也是幸福,比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福,所以,何以見得她在痛苦著她的痛苦?同情踐踏你的尊嚴(yán),同情斜靠在你顫抖的不幸上,雙手抱在胸前,深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。

  最近,我們經(jīng)常能在校門外看到那些自強的殘疾人,我們都看到了,英語課的老師讓我們講述感受,這讓我難受和遲疑,嘴唇輕碰,禁不住要吐出同情的話語;思緒輕浮,止不住開始同情的念頭,我說“敬佩”?難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎?我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎?我說“震撼”?難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎?

  我不做聲了,我不敢做聲,我驚異每條路的末端都一樣,我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了,才去關(guān)注別人,以至于同情別人的,原來以為最無私的同情,正是最自私的只愛自己。

同情心作文 篇3

  冰心曾經(jīng)說過:”愛在左,同情在右。走在生命的兩旁,隨撒種,隨時收獲,將這一徑長途,點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感,足見得同情于人之可貴。交之于愛,同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的,人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛,而同情是無條件的,并無親疏遠近之別,世界因同情而更美好。

  因為心懷同情,徐本禹放棄了東部優(yōu)越的條件,毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數(shù)感恩的心,成為最富有的人。

  因為心懷同情,魏青剛面臨滔天巨浪,毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神,出沒于驚濤駭浪之中,他成了真正的勇士,真正的俠者。

  因為心懷同情,印尼大海嘯后,無數(shù)人出錢出力,幫助災(zāi)民重建家園,無數(shù)顆同情的心驅(qū)散了災(zāi)區(qū)的陰影,帶來了真情的陽光。

  因為有了同情,極地的寒冷無法凍結(jié)人們的腳步,撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界,因同情而更精彩。

  有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫,但我要說:“同情不是憐憫。”法國思想家伏爾泰同情下層人民,常常為他們奔走呼告,被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”,但他所做的這一切都是處于自己的良心,由此可見,同情是最基本的道德。

  有人將同情視為“低視”,但我要說:“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虛偽的。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲,聽琵琶女自述悲慘身世,他悠然而生同情之感,揮筆寫下《琵琶行》流傳千古,字字真情流露,但毫無對歌女身世的輕視。

  有人將同情理解為無件的施舍,但我要說:“單純的施舍并非同情!庇形蛔骷以诮稚嫌龅揭粋乞丐,出于同情,他想施舍給乞丐些東西,但是他并為直接施舍,而是先想乞丐問路,作為報償,給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態(tài)度,成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應(yīng)該停留于物質(zhì),更要去關(guān)注人們的精神。

  惡人心懷同情,放下屠刀,立地成佛;庸人心懷同情,救人于危難,他不再平凡。善人心懷同情,將更加善良,也更加偉大。人人都有一顆同情的心,世界將會更美好。

同情心作文 篇4

  生活在城市的現(xiàn)代人多少都會有這樣的體會:面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者,人們大多目不斜視地走過,或是僅僅斜眼看一下,肯施舍一元兩角錢幣的,少之又少。

  難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎?多數(shù)人的想法是:這些行乞者大多是騙子,我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>

  步行街上有個人,穿著沾滿泥沙的上衣,趴在地上擺出很痛苦的姿勢,把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街,有一回我見他趴累了站起來,活絡(luò)了一下筋骨,換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說:“瞧這個人,肥頭大耳,胳膊那么粗,像吃不飽飯的人嗎?”這時剛好過來一位城-管,讓他站起來。他梗著脖子不看城-管,保持著那個扭曲的姿勢,向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕!

  確實,有不少人天生懶惰,他們從鄉(xiāng)間來到城市,不顧尊嚴(yán)和體面,加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服,一副躐蹋樣兒,很是影響市容。其實,現(xiàn)在生活條件好了,垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結(jié)實的衣服,再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服,顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情,也實在難為他們了。

  這種人好躲,不看他走過去便是;還有一種人,專門支使小孩去跟人要錢,自己卻躲在一邊?粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉,讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南,逛夜市的時候,見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數(shù)民族娃娃,他們會纏著人要錢,用臟臟的小手?jǐn)r住你,拉扯你的衣服,一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心,必須狠下心來一把推開他,否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來,你就別想再走了。

  在青海和西藏,有一種喇嘛,他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣,但他們并不貪,而是擁有一份自尊。他們不要錢物,只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐,走到哪里,都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難,人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力,缺乏做人最起碼的尊嚴(yán),只想利用人們的同情心,這種人就變得很可厭,根本不值得同情了。

  看來人們并非沒了同情心,而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用,遭到褻瀆,變得庸俗而廉價的時候,人們往往會因為受騙而憤怒?梢钥隙ǖ氖牵宰鹨苍S會丟失,真正的同情心是永遠也不會丟失的。

同情心作文 篇5

  有一天突發(fā)奇想問朋友:“同情心是好是壞?”

  朋友說:“有人不忍蠶受破繭之痛,用剪刀幫助它們,但蠶卻死于人的同情心。農(nóng)夫溫暖了凍僵的蛇,卻被蛇恩將仇報,至死都悔恨自己的`同情心!

  我說:“看來同情心害人匪淺啊!

  或許,因為同情心有害,人們都不愿意容納它,更不愿意展示它。所以日本9級大地震發(fā)生后,不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快,冷冷地說:“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴,是罪有應(yīng)得。”我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦,他們遭遇災(zāi)難,我們不應(yīng)該同情地伸出援助之手嗎?為什么在此冷嘲熱諷?歷史只是上輩子的恩怨情仇,為什么非得把仇恨延續(xù)到毫不相關(guān)的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負(fù)義。同情是不想回報的。看來這些人已經(jīng)沒有同情心了,他們只是在用仇恨掩飾罷了。

  同情心就真的一無是處,遭人唾棄嗎?

  慈善首富陳光標(biāo)一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時,自己能感受到他們的辛酸,能理解弱小的他們面對殘酷現(xiàn)實時的無助,更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經(jīng)歷,但他以他人的經(jīng)歷充實了自己的人生閱歷,從而使他的思想更成熟,精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩,給他帶來自我價值實現(xiàn)的快樂,帶給他精彩的人生。

  從這個角度講,開展希望工程活動還有一個重要意義:生活相對優(yōu)越的孩子通過向山區(qū)孩子捐書捐物,感受到他們對知識的渴望和求學(xué)的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易,要努力學(xué)習(xí)。這份優(yōu)越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課,這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。

  我問朋友:“你還要不要同情心?”

  朋友笑笑說:“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢?”

  在不對的時候出現(xiàn)的同情心的確會害人,但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐扎心中,勿做無情人。

同情心作文 篇6

  一天正鉆研課題時,客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂,就起身去查看,不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機器人在不遺余力地撞著桌角,一下一下,大有撞了南墻也不回頭的意志,要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來,她把它當(dāng)成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設(shè)計上的不足,它僅遵著程序行事罷了。

  我堅信機器人不會像人類一樣思考,因為意識只會在人腦中產(chǎn)生,但我著實沒有想到,機器人會同化人的思考方式。

  人工智能的運作方式要由專業(yè)人士來解答的話,其復(fù)雜常人并不怎么能聽懂,但最簡單的解釋就是:程序。人類為它設(shè)計程序,程序上寫的做,沒寫的不做。而人類的思考與行為則應(yīng)該要復(fù)雜的多,除了先天的“程序”,也就是吃飯睡覺的本能,還有后天培養(yǎng)的思想道德價值觀。說的高深點,就是心理學(xué)上說的,“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”,那么世界就會變得無比美好,可惜現(xiàn)在多數(shù)人都以本我行事,甚至理直氣壯,沾沾自喜。

  人類的本能程序,說到底一個利字,凡事先考慮個人利益雖然不太好,但也無可厚非,但若只考慮個人利益,就有些可怕了,因為他們的思想已然成為一種被利益操縱的程序了,只做能為自己帶來利益的事情,甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者,說的難聽一些,就是無良商販,冷漠路人,笑天災(zāi)人禍者的總稱了,于是有了“小月月事件”,“慰安婦表情包”這種驚怒世人,寒徹肌骨的事情,這些人便不再是人,不配為人,只是一群機器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除,留下的只有血淋淋的利。

  但這并不是最可怕的,畢竟這樣的人還只是少數(shù),最可怕的是整個社會的價值觀都在發(fā)生著偏移,同情心正在逐漸消失,去年十一的逃票入虎山,結(jié)果被老虎咬死的事件在網(wǎng)上是一邊倒的“咬死活該”,甚至以惡毒的語言咒罵那個已經(jīng)受到死亡代價的人,想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好,突然遍體生寒。這已不是規(guī)則意識的重要性的問題,而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示,當(dāng)規(guī)則和法律成為程序,這也許是好的,但不應(yīng)該以價值觀與同情心的泯滅為代價,這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的,整個世界成為一個機器。

  人工智能從不需要擔(dān)心,需要擔(dān)心的是使用人工智能的人。

  思緒突然回攏,我定了定神,把那個聒噪的機器關(guān)了,鎖進柜子里。自己拿著掃帚,把桌角的那堆燒灰掃了。

同情心作文 篇7

  同情心,是善良與愛的完美體現(xiàn),是人性中最柔弱的情感之一,能夠溫暖人心的感情。然面,在這科技高速發(fā)展的時代,我們卻把人與人之間的情感丟失了,僅僅是我們的疑心。

  就在不久前,我一個人去家門前的一條街上吃中餐,正在吃著,突然看見對面走來了一個頭發(fā)花白的老人,一手拄著一根彎彎的木棍,另一手顫微微地端著一個小塑料碗。很顯然,這個老奶奶是來乞討的。不知道為什么,我一看到這個老奶奶,我就有一種討厭的感覺。我不是還算很善良的嗎?怎么也會有這種感覺?正想著,那位老人已經(jīng)走到了我旁邊那一桌的桌邊,那桌上正坐著一對青年男女,老人站在桌邊,嘴里還好像念念有詞,那個男青年好像一臉的不耐煩,假裝沒看見、沒聽見,埋頭大吃。漸漸地,男青年的耐心已經(jīng)被老人的堅持消磨殆盡了,他像一頭發(fā)瘋的獅子,不顧形象地朝老人大吼:“你到底有完沒完!我上次看著你不是給了你錢嗎?”老人默默承受著青年的憤怒,一臉的茫然。到這里,坐在旁邊的女青年好像有點看不下去了,她把手伸進口袋,正在摸索,一邊的男青年那炸雷般的聲音又響了起來:“別管她,她就是那種乞丐騙子,怎么也討不完的!蹦星嗄甏潭慕新曄皲撫槹阍M老人的心里,寫作女青年無奈,只好把伸進去的手又縮了回來,老人也無奈,她知道,再這樣下去也沒有結(jié)果的。

  為什么,我們都沒有同情老人,科技日漸發(fā)達,生活節(jié)奏日漸加快,我們的同情心也日漸泯滅了嗎?這一點錢對于我們微不足道,僅能買一份早餐,或者什么也做不了,面對于乞討者們來說,又何嘗不是一點微薄的幫助呢?我們又為什么不能放下戒心,向他們伸出援手呢?

  這時,老人的聲音打斷了我的思緒,她肯定是把希望又寄托在我的身上了,我沒有再多想,把口袋里剩下的零錢都小心翼翼的放進了老人的塑料碗里。老人一愣,笑容又在突然間綻放在了她的臉上,接著,老人用我聽不懂的口音輕輕地說了一句什么,緩緩的離開了。

  人們啊,請你們放下自己的猜疑,為弱勢群體出一份力。并且,找回自己丟失的同情心。