未來(lái)已來(lái)，人應(yīng)何從作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的未來(lái)已來(lái)，人應(yīng)何從作文，歡迎閱讀與收藏。
有人說(shuō)：“人之所以區(qū)別于一般動(dòng)物，是因?yàn)闀?huì)思考�！�
這話不假，否則何以憑人類區(qū)區(qū)萬(wàn)年歷史與亙古而來(lái)的鳥獸蟲魚共呼吸呢？
人類一睜開眼，便開始思考；人類一開始思考，世界便為之改變。從先祖拿起石刀，到周秦舉起鐵鋤，到唐宋揚(yáng)起風(fēng)帆，到清民拉響汽笛，再到今天，我們握緊鍵盤。變化越來(lái)越快，是因?yàn)槿祟愃伎嫉迷絹?lái)越多，越來(lái)越快。
因而在我小時(shí)尚是極少數(shù)人夢(mèng)想的人工智能，在現(xiàn)在的街頭巷尾的小餐館里都是侃大山用的下酒菜。他們看見人工智能的發(fā)展迅速，因而他們議論得更加急切。因?yàn)樗麄兊某逋砭诺牟幌袢烁傻?工作，終于不用人來(lái)干了；可是舉著酒杯的這些人，也就沒(méi)有再暢飲一回的能力了。
于是有人擔(dān)憂，因?yàn)樗星衣斆�；他想到一旦人工智能讓�?jì)算機(jī)不僅可以代替人工作，還可以代替人思考時(shí)，他，或數(shù)以十億計(jì)的“他們”，該何去何從？
但是那個(gè)接過(guò)啃了一口的蘋果的男人并不擔(dān)心，因?yàn)樗靼讘?yīng)當(dāng)擔(dān)憂的是人心。
人工智能、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)……說(shuō)到底也只是工具，是因?yàn)槿怂玫哪康亩鴦?chuàng)造的，沒(méi)有誰(shuí)愚蠢到制造一件毀滅自我的工具。可是太過(guò)鋒芒畢露的器物，畢竟是有危險(xiǎn)的，縱然聰明如愛因斯坦，也不會(huì)料到那顆小小原子彈釋放的黑暗，足以籠罩世界�？墒沁@重重烏云最終也被金光刺破，被正義之風(fēng)撕碎吹散，世界依然有藍(lán)天。
因?yàn)樵谌鐓柟韮瓷竦奈淦飨�，總有一根繩在牽系束約，那是人心。
心念一動(dòng)，放開繩束，惡便自由放逸；心念再轉(zhuǎn)，無(wú)形的繩又牽系住惡，并不管距離有多遠(yuǎn)。
可是人們往往放逸，自覺(jué)或是不自覺(jué)地放開了手中的繩，因而他們失去了對(duì)自己的克制，失去了責(zé)任的意識(shí)，開始迷茫，開始沉溺于虛妄。
因而我們見過(guò)太多的庸常，在人前抱怨不公，在人后咒罵毒語(yǔ)。在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后，他們也把自己當(dāng)成機(jī)器，并不像人了。隔著屏幕看世界，世界是冷的，因而他們也從心底熄火，報(bào)以冷漠，剩下的只有在鍵盤上機(jī)械敲擊的手，和一張狂笑卻空洞的臉。他們習(xí)慣了虛偽，因?yàn)闆](méi)人要求他們對(duì)自己負(fù)責(zé)，戴著虛假面具在網(wǎng)絡(luò)上“言之鑿鑿”，卻并不能在一通抱怨后再有稱為人的思考；可卻能激起一池蛙鳴，高聲附和，又在浪潮過(guò)后消散，再在另一波濤頭上翻涌著泡沫。
可是別忘了，泡沫終將要消散，面具戴久了就沒(méi)法摘下了。它長(zhǎng)在肉里，扣在心上了。
古賢見到再惡之人，也會(huì)想到他們見到墮井幼童，仍有一念惻隱先動(dòng)，這是人性的余存。先人能看到，現(xiàn)在我們更應(yīng)看到。
更應(yīng)不只是看到，而要抓住這絲善念的微明，用人獨(dú)有的、不同于機(jī)器的心燭去引燃它，驅(qū)散在眼前積蓄太久的冷漠霜雪，還世界以光明溫暖。
科技只是外包，人心永遠(yuǎn)在中間。智能技術(shù)幫我們伸長(zhǎng)手臂，可別忘記這脊梁骨是要自己長(zhǎng)的。
未來(lái)已來(lái)，其實(shí)人無(wú)需惶從，從善心就好；也無(wú)需害怕未來(lái)，把握當(dāng)下就好。因?yàn)楝F(xiàn)在就是過(guò)去的未來(lái)，只要人性之心不滅，就可以此心火照徹千萬(wàn)變化之魔障，看見真我，思索未來(lái)。
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