講文明,守禮儀作文2篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的講文明,守禮儀作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
講文明,守禮儀作文1
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中,大多都以禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》,《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安,無(wú)禮則!薄皣(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰”等等這樣一些名言,都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首,我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào),而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,去弘揚(yáng)中華民族文化,展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的,正如孔子的那句話“不學(xué)禮,無(wú)以立”
當(dāng)我們坐在公共汽車上時(shí),是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí),又是不是要敬個(gè)禮,或點(diǎn)個(gè)頭,向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí),是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳??dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手,幫助他們過(guò)馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>
文明不是一天兩天就有的,而是要成為你的良好習(xí)慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮,你主動(dòng)上前撿起,并把它扔進(jìn)果皮箱,我想,你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中,說(shuō)話盡量小聲,不影響他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
如果你忘記了知識(shí),你不算失敗,因?yàn)橹R(shí)可以再學(xué);如果你花光了金錢,你也不算失敗,因?yàn)榻疱X可以再掙回來(lái)。但如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀,從我們做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
講文明,守禮儀作文2
時(shí)間如白駒過(guò)隙般,從我們眼前溜走,想想中國(guó)古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢?我們到底有沒(méi)有把中國(guó)古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢?
就拿世博會(huì)的這件事來(lái)說(shuō),大家捫心自問(wèn),我們到底有沒(méi)有從客觀的角度上注重起世博會(huì)?除了那些老師不斷重復(fù),耳熟能詳?shù)氖啦┏WR(shí)以外,我們真的有做些什么嗎?上海在其華麗的外表下,更需要深刻而又充實(shí)的內(nèi)涵,而我們更應(yīng)該從自身出發(fā),從講文明的行動(dòng)上響應(yīng)世博會(huì),不是嗎?
記得曾經(jīng)有一個(gè)記者問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,問(wèn)道:“教授,你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的呢?”“幼兒園,在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō)有好東西要與朋友分享、謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)的層次進(jìn)入無(wú)意的層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受這些素質(zhì)教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是每天在校園中聽(tīng)某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因?yàn)橐^承傳統(tǒng)美德而講文明,我們本身就應(yīng)該是文明的載體,而不應(yīng)該做“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人!泵鞔膶W(xué)者王守仁說(shuō)過(guò):“知足是行的主體,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成,知和行一個(gè)是主體,一個(gè)是功夫,知而不行只是未知!
我們接受了文明禮儀的教育,若自己卻各于履行,甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別?所以,我們要在社會(huì)生活中實(shí)踐講文明禮儀,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習(xí)慣的種子,時(shí)刻與文明交談,每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)文明的學(xué)生。
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