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提高文明素質(zhì)作文（精選5篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編為大家收集的提高文明素質(zhì)作文（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
提高文明素質(zhì)作文1
當(dāng)高鐵霸座引發(fā)輿論熱議；當(dāng)景點(diǎn)亂畫到此一游讓國人顏面盡失；當(dāng)公交互毆釀成二十二個(gè)命喪江底的慘劇我們應(yīng)當(dāng)看到：在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化中國建設(shè)的征程中，我們的社會(huì)文明，似乎難以跟上邁動(dòng)的腳步。
社會(huì)發(fā)展需要文明，人民生活離不開素養(yǎng)。我們應(yīng)該思考：如何才能提升我們的社會(huì)文明，共建良好的社會(huì)環(huán)境？
提升社會(huì)文明，離不開個(gè)人素質(zhì)的提高。
《烏合之眾》中寫到：人都是群體性的，群體的性質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)的總和。誠如此言，社會(huì)文明也是千千萬萬個(gè)人共同素質(zhì)的彰顯，個(gè)人素質(zhì)的提高才會(huì)有整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國家文明素養(yǎng)質(zhì)的飛躍。高鐵霸座男高鐵攔車女的出現(xiàn)，都是個(gè)人文明素質(zhì)亟待提升的表現(xiàn)。而個(gè)人素質(zhì)的提高，我們需要的'是如王繼才守島三十年的堅(jiān)毅；需要的是鐘楊踏遍青藏高原般的奉獻(xiàn)；需要的是賀瀾堅(jiān)持公益，走訪特困地區(qū)的愛心個(gè)人素養(yǎng)的提高，亦是優(yōu)秀精神的傳承，它是我們提升社會(huì)文明的基礎(chǔ)，只有當(dāng)群體中的每一個(gè)人兼具文明的基本素質(zhì)，社會(huì)文明才能得以提升。
提升社會(huì)文明，離不開社會(huì)對文明的認(rèn)同。
過去，我們曾不止一次感嘆過外國的文明程度：倫敦街頭無一片廢紙垃圾；日本人出行自己隨身攜帶垃圾袋；德國的公共交通工具準(zhǔn)點(diǎn)到每一分鐘不難看出，當(dāng)文明成為社會(huì)的共同意識(shí)，普遍認(rèn)同，整個(gè)國家的文明程度便會(huì)自然而然地得到提高。我們也曾恥于某些外國知名景點(diǎn)掛起中國人禁止入內(nèi)的標(biāo)牌告示，卻也能在如今外國報(bào)道中看見中國球迷觀賽后主動(dòng)清理垃圾的新聞。文明的逐漸提升我們都有目共睹，但仍有不文明的現(xiàn)象與行為在破壞著社會(huì)的文明氛圍，但如若每個(gè)人都能將文明當(dāng)作融入骨子里的東西，社會(huì)文明的提升將不再是如今老大難的問題。
提升社會(huì)文明，離不開個(gè)人與社會(huì)的共同努力。
小學(xué)生公交車上的四次讓座，暖了人們的心；公益面館的開業(yè)，彰顯社會(huì)的文明；一個(gè)又一個(gè)文明守護(hù)者的出現(xiàn)，讓社會(huì)文明的提升不再是人們難以企及的夙愿。只有當(dāng)個(gè)人與社會(huì)的努力有機(jī)結(jié)合，在個(gè)人方面講究小文明，在社會(huì)層面掌控大文明，時(shí)代文明的進(jìn)程才能得以發(fā)展。個(gè)人對文明素養(yǎng)提升的追求如一彎彎小流，只有最終匯聚在一起才有社會(huì)文明提升的大洋包攬山河。
提高我們個(gè)人的素養(yǎng)，增強(qiáng)自身對社會(huì)文明的認(rèn)同，個(gè)人與社會(huì)共同努力，共同進(jìn)步，我們的社會(huì)文明，才能得到提升，并不斷地發(fā)展下去。
提高文明素質(zhì)作文2
我國是一個(gè)文明古國，又有“禮儀之邦”的美稱。我們的言語舉止影響著國家人品素質(zhì)的培養(yǎng)。
作為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)院最重視的莫過于對學(xué)生的`管教。因此提高大學(xué)生文明水準(zhǔn)，重視大學(xué)生思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)已勢在必行，社會(huì)的文明素質(zhì)高了。
從總體上講多數(shù)青年學(xué)生都能夠做到文明，但是其少數(shù)學(xué)生使得大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀處于較低的水平。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)常看到許多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)的提高。
對于自身的文明素質(zhì)而言我應(yīng)該做到：在班級里，不做有辱班級的事。譬如，上課不遲到早退、遵守集體的紀(jì)律、多為班級作貢獻(xiàn)、積極參加班級或?qū)W院組織的各項(xiàng)活動(dòng)；自覺維護(hù)公共場合的良好秩序，愛護(hù)公共財(cái)物。做到不到處吐痰、不隨地仍垃圾、不隨意在課桌上留下“足跡”不損害公共場合原有的良好秩序；無論是在學(xué)校還是校外對人誠實(shí)、說話有禮貌，對人說話態(tài)度溫和，不講臟話、粗話，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人等。
面臨評估的到來，我們作為學(xué)院的一分子，在學(xué)院發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)為評估多做貢獻(xiàn)，做一個(gè)真正有內(nèi)涵、有高尚道德的當(dāng)代大學(xué)生。不僅如此，還應(yīng)提高我們自身的修養(yǎng)在學(xué)習(xí)、素質(zhì)各項(xiàng)全面發(fā)展。從我做起，從點(diǎn)滴做起，為我校教學(xué)評估工作貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
提高文明素質(zhì)作文3
鄰桌吃飯人的大聲喧嘩和父子倆小聲地說話，這折射出當(dāng)今社會(huì)素養(yǎng)問題。在這文明的國度里，社會(huì)素養(yǎng)是極為重要的，我們每個(gè)人都要對自己嚴(yán)加管束，嚴(yán)于律己。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代里，聞民素質(zhì)應(yīng)當(dāng)跟上發(fā)展的腳步，能與文明古國的地位祖配。
當(dāng)今社會(huì)上的“開頭天過馬路”“中國式過馬路”都已體現(xiàn)國民的素質(zhì)與修養(yǎng)。馬路上的紅綠燈已報(bào)廢，交警叔叔已成為紅綠燈，這樣的現(xiàn)象只是會(huì)出現(xiàn)在沒有紅綠燈的情況下。但是，現(xiàn)在有紅綠燈了，汽車遵循著這一規(guī)則，給行人方便，可行人卻故意添堵，破壞這道德與規(guī)則的便利。小學(xué)生也提出，這像警察叔叔護(hù)送自己過馬路。大人本是小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜祥，可在這簡單的事件上給小學(xué)生嘲諷。而作為新青年，我們要像那對父子嚴(yán)于律己，包容有度，為下一代的'少年們樹立榜樣。
而中國天過馬路”熱議后“中國式到此一游”再次將國民素質(zhì)展現(xiàn)出來了。埃及盧克索神廟的浮雕上可以清楚地看到用中文刻下的四字，多年的文物竟然遭到幾個(gè)漢子的毀壞，作為中國人，我們不得不對此感到羞愧。游覽國外景區(qū)時(shí)，要懷有對全人類悠久文明的敬畏。這樣的行為如同領(lǐng)桌吃飯人的大聲喧嘩，國民的素質(zhì)都已遭到嚴(yán)重破壞，臉面都已失盡。對于這種行為，我們新青年要嚴(yán)加重視，吸取教訓(xùn)，將全新的面貌走向世界，挽回國民素質(zhì)，與文明古國的地位相配，而前提是做到嚴(yán)以律已。
“中國式過馬路、”中國式到此一游事講在網(wǎng)上熱議，也會(huì)有許多網(wǎng)友只是一味地指責(zé)、謾罵�？蛇@都不是解決問題的有效方式，積極引導(dǎo)才是解決問題的關(guān)鍵，出謀劃策，用另一種方式解決此問題才是我們需要做的。長遠(yuǎn)之計(jì)還是將道德與規(guī)則的“開關(guān)”植入人心；在景區(qū)旅游時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)基本的道德水平、文明素養(yǎng)，做到“除了腳印，什么也別留下；除了記憶，什么也別帶走”
何況中國是文明古國、禮儀之邦，我們的文明舉止應(yīng)該體現(xiàn)文明古國、禮儀之邦的風(fēng)范，不該成為損害群體形象的害群之馬。作為新青年的我們，應(yīng)該都知道這些，所以我要們對自己嚴(yán)加管束，嚴(yán)于律已，將國民素質(zhì)與文明古國的地位相配。
對于社會(huì)素養(yǎng)，我們的包容要有個(gè)度，而對于自身的修養(yǎng)更應(yīng)嚴(yán)以律己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
提高文明素質(zhì)作文4
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”：漢代賈誼則把是否講禮，守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱校?lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的'意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明，不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
例如：在公眾面前掏耳，挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車時(shí)，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動(dòng)干戈；在公眾場所隨地吐痰，亂丟垃圾，在馬路邊便溺。
說道文明禮儀，我想到一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一碰水上樓。那女工一看到列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”之后自己緊靠著墻，讓女工上樓了他才下樓。這不也是良好的文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人，名人才具備的，那么我們將無需為自己或多或少的不文明的言行而愧疚；或者是認(rèn)為即使實(shí)踐了文明的要求，也并不因之成為名人，偉人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫。從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為！
提高文明素質(zhì)作文5
素質(zhì)永遠(yuǎn)是值得討論的話題。話說，今天早上我在坐地鐵的過程中，遇到了一個(gè)我覺得是極其沒有素質(zhì)的人。早上，上班的高峰期，地鐵里都是人山人海的。進(jìn)入車廂里，更是好像罐頭魚一樣，人擠人的。這樣的封閉空間，這么多人擁擠的環(huán)境，竟然還有人在吃餃子，還是韭菜餃子。頓時(shí)覺得這個(gè)車廂充滿了濃重的韭菜味�；蛟S，對于吃的人來說，韭菜餃子是非常美味，我也理解或許因?yàn)槟闵习鄾]有時(shí)間吃早餐，但是，請你也嘗試體諒一下我們這些旁人好嗎。你可以吃不那么味道濃烈的.東西嗎？你不知道，對于旁人來說，韭菜那陣味道是很難聞的，特別是在封閉的地鐵或公交地方？請換位思考一下好嗎？
前段時(shí)間，網(wǎng)上發(fā)起了關(guān)于應(yīng)不應(yīng)該在地鐵或公交等公共地方吃東西的討論。就我本人而言，我是持中立態(tài)度的。因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)學(xué)生，每天都要趕地鐵公交，平時(shí)或許在家沒有時(shí)間趕得及吃早餐，那么就只有在車上吃了。我覺得無論哪個(gè)方面，只要你所吃的東西不影響別人就行，當(dāng)然也包括嗅覺方面。
關(guān)于該不該吃東西這個(gè)討論，說說我的看法吧。榴蓮，臭豆腐，酸辣粉，韭菜等味道濃烈的東西就禁止在公眾場所吃，其他的面包沒有味道等東西就可以吃，這算是人性化管理吧。當(dāng)然，我覺得實(shí)行起來難度有點(diǎn)大，關(guān)鍵還是看人的素質(zhì)。看來關(guān)于素質(zhì)問題，我們還有一段很長的路要走啊。那就從我做起，從我身邊做起吧！
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