【實(shí)用】文明作文（精選5篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的文明作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明作文 1
今天早上跑步時(shí)，我看見公路上有個(gè)綠箱子似的東西，我感到十分好奇，這會(huì)是什么“奇寶”呢？
好奇心驅(qū)使著我一探究竟。走到近處才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是公路上修路的施工圍擋外面加了一層塑料草坪。從遠(yuǎn)處一看，還真有點(diǎn)像一團(tuán)灌木叢呢！“哎喲！”怎么感覺身上有些濕呢？今天是大晴天，怎么會(huì)下雨呢？不對(duì)！這里一定有什么“古怪”！我像猴子似的“竄來(lái)竄去”尋找答案。
經(jīng)過幾番尋找，我終于找到了“真相”所在。原來(lái)是綠皮圍擋上面安裝的幾個(gè)噴水的.小噴頭在吞云吐霧，好似天女散花。我索性“打破砂鍋問到底”，請(qǐng)教工地上的一位叔叔：“叔叔，這人造草坪為什么要貼在鐵皮圍擋上呢？為什么要安噴水頭呢？”叔叔擦了擦頭上的汗，笑著對(duì)我說：“綠草坪是防止攪拌水泥時(shí)，塵土飛到外面去。原來(lái)鐵皮圍擋外面刷過漆、貼過塑料畫，但是效果微乎其微，自從改為人造綠草坪外，既美觀又有效。這個(gè)小噴頭是為了避免塵土被風(fēng)吹起來(lái)而做的，一噴水塵土就不再亂飛了，城市就干凈啦！”
叔叔的話令我茅塞頓開，頓生感慨�，F(xiàn)在工地上的大叔都懂得注意城市衛(wèi)生環(huán)保了，我這個(gè)小學(xué)生就更應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，維護(hù)城市衛(wèi)生了。從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用自身行動(dòng)感化別人，為漯河文明城市創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。
為了漯河有美好的明天，為了漯河成為文明城市，讓我們一起守護(hù)我們的“家園”吧！
文明作文 2
大家好，今天我給大家講一下我最近看的一個(gè)故事吧：
有一天，小路和麗麗放學(xué)后，走在回家的路上，他們一路上唱唱跳跳的可開心了。忽然，小路看到半路上一個(gè)垃圾桶倒在了地上，里面的垃圾都倒了出來(lái)，擋在路上，那味道可臭了。還有一大群蒼蠅飛舞在垃圾桶周圍。小路看見了，連忙捂住鼻子向旁邊走去，麗麗連忙拉住他，說：“這么多垃圾倒在這里，我們應(yīng)該把這些打掃掉�！毙÷冯y為情地說：“這些垃圾這么臟，我不敢去打掃，被人家看到的話多不好意思，再說了，為什么要我掃，不是有環(huán)衛(wèi)工人嗎？”麗麗反駁道：“你忘了老師在課上說的，在有垃圾的.情況下，我們一定要盡舉手之勞，把垃圾清理掉，你是連老師的教導(dǎo)都忘了嗎？”
看見麗麗這么說，小路只好幫忙打掃起來(lái)，他先去借來(lái)了掃把和簸箕，把垃圾全部掃到簸箕里。麗麗借來(lái)了拖把，把垃圾倒出的餿水全部拖干凈，他們忙得滿頭大汗。一個(gè)過路人看見了，拍了下來(lái)，還向他們翹起了大拇指，他們干得更加賣力了。
“終于掃好了！”小路大喊一聲。麗麗也拖好了，趕緊和小路說讓他回家，小路卻說等一下，然后拿出一張紙，在上面寫著“文明——只差一步”然后小明吧它貼到垃圾桶上，心滿意足地走了。
在夕陽(yáng)的照射下，他們的背影格外燦爛。
文明作文 3
國(guó)際奧委會(huì)第122屆全會(huì)XX年2月11日在溫哥華決定，將20xx年第二屆夏季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的承辦權(quán)授予中國(guó)的南京市，文明青奧伴我行作文。 20xx——這個(gè)普普通通的數(shù)字，卻滿載著每一名南京人的希望。
因?yàn)?0xx，第二屆青年奧運(yùn)會(huì)將在南京舉辦。 申請(qǐng)青奧的成功，對(duì)于南京每一個(gè)市民來(lái)說，無(wú)疑有一種沖動(dòng)，有一種幸福，有一種自豪。而對(duì)于南京來(lái)說，這代表著中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，代表了中國(guó)有能力舉行這次世界矚目的青奧會(huì)，代表了中國(guó)實(shí)力發(fā)展的一次飛越，更代表了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的`精神。
作為南京的一名小學(xué)生，我們應(yīng)該積極的行動(dòng)起來(lái)，首先要做到尊敬師長(zhǎng)，比如說楊時(shí)程門立雪的故事在北宋時(shí)期，有一個(gè)非常好學(xué)的青年，他的名字叫楊時(shí)。楊時(shí)從小就很聰明，讀書很用功，他常對(duì)別人說：“學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說像吃飯一樣，是我內(nèi)心的需要……所以不能放松�！币惶�，楊時(shí)遇到一個(gè)不懂的問題，就與好友游酢相約去請(qǐng)教老師程頤。當(dāng)他們趕到老師家時(shí)，正好趕上老師午睡。為了不打擾老師休息，他們就站在院子里靜靜等候。不巧，那天下起鵝毛大雪。他們站在外面，身上落了厚厚的一層雪花。當(dāng)老師一覺醒來(lái)，推門看見他們時(shí)，地面的積雪已經(jīng)一尺多厚了。楊時(shí)和游酢站過的地方，留下了兩雙深深的雪坑。
這個(gè)故事告訴我們，要尊敬師長(zhǎng)。守紀(jì)律，尊老愛幼，在尊敬師長(zhǎng)的同時(shí)還應(yīng)該做到講衛(wèi)生，愛學(xué)習(xí)，愛公務(wù)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為青奧獻(xiàn)出一份力量吧。 在路上，我們經(jīng)常扔垃圾，看到別人扔垃圾可能不足為奇，自己扔垃圾更不足為奇。但你自己有沒有想過，我們?nèi)永谕鈬?guó)人眼里會(huì)怎樣？所以說關(guān)愛青奧，要從自己做起，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。 文明青奧伴我行，我與青奧共成長(zhǎng)！
文明作文 4
做一個(gè)有道德的人，僅僅認(rèn)為是在社會(huì)中規(guī)范做事，關(guān)愛他人，我認(rèn)為這還是膚淺的!在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“虛擬社區(qū)”中，又有多少人是個(gè)有道德的人呢?
剛放下《做一個(gè)有道德的人》一書，腦際還在閃爍著一個(gè)個(gè)小故事，刻著一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)�？勺顭o(wú)法忘懷的是網(wǎng)絡(luò)道德!
談及網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人應(yīng)該都不陌生，談及道德，也立馬會(huì)想到網(wǎng)絡(luò)中的種種欺騙行為。但是我認(rèn)為這并不是最重要的，離我們中學(xué)生最近的應(yīng)該是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的誠(chéng)信與文明現(xiàn)象。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)還能夠存在許多不文明現(xiàn)象，不論你打開qq聊天記錄，還是論壇中，許多網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性這一特點(diǎn)，許多網(wǎng)友則是破口大罵，罵完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他們把自己能力范圍內(nèi)的臟話都說出來(lái)，好像誰(shuí)說的多就是“面子”，讓網(wǎng)絡(luò)失去了它原有的華麗衣著!
還有網(wǎng)絡(luò)上的誠(chéng)信現(xiàn)象也是值得一提的.，不守信者大有人在。如：現(xiàn)在網(wǎng)上購(gòu)物越來(lái)越受人們歡迎與認(rèn)可，這因?yàn)檫@樣，給許多經(jīng)營(yíng)鋪鉆了一個(gè)空子，明明選擇買黑的，卻送個(gè)其他顏色來(lái)……這些都是網(wǎng)絡(luò)中不文明的現(xiàn)象。
所以，做一個(gè)有道德的人應(yīng)該從生活的一點(diǎn)一滴做起，不論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社區(qū)，我們都要以誠(chéng)為本。
《做一個(gè)有道德的人》一書給我的感觸很深，最后讓我們牢記：
網(wǎng)絡(luò)是人生的新朋友，對(duì)待朋友要重諾守信。
網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的新源泉，對(duì)待源泉要飲水思源。
網(wǎng)絡(luò)是表達(dá)的新天地，對(duì)待天地要尊重有禮。
網(wǎng)絡(luò)是互動(dòng)的新途徑，對(duì)待途徑要張弛有度。
網(wǎng)絡(luò)是娛樂的新窗口，對(duì)待窗口要收放自如。
文明作文 5
人類有別與動(dòng)物，是因?yàn)槲覀冇兴伎�，并非全憑感情、意氣用事；人類有別于計(jì)算機(jī)，是因?yàn)槲覀冇懈星椋缓?jiǎn)單地將問題歸結(jié)于“0”和“1”之間“或”和“與”的選擇。這是人類特有的思考方式，人類文明處于地球上的至高點(diǎn)，也是因?yàn)槲覀兊乃伎寂c眾不同。
現(xiàn)在看來(lái)，人類的思考還在向計(jì)算機(jī)模式靠近。我稱之為“極端理性”。
思考對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)文明是極為重要的。中國(guó)古人認(rèn)為“我思故我在”。視覺、觸覺、嗅覺、味覺不可以證明自己的存在，而思維可以。我認(rèn)為，能夠證明自己存在的思維必須是一個(gè)結(jié)合了理性與感性的思維，對(duì)于極端化的思維是被動(dòng)思維，缺少自主性，這種思維不足以使一個(gè)文明發(fā)展。這也就是為什么人工智能缺乏感性，在自主思考前不會(huì)發(fā)展，會(huì)受到思維的桎梏，而人類失去自主思考后，則也有可能會(huì)是人類文明停滯不前，走向窮途末路。
感性中包含價(jià)值觀和同情心，這兩種情感使我們的思考高維度化。人類的思想就像一個(gè)高維坐標(biāo)系里的一條曲線，價(jià)值觀、同情心、理性等因素互相制約、互相影響。完全失去感性的思維某種程度上將人類思維降維至一維，降低了文明的智能性，阻止了文明的進(jìn)步。
“哪有這么嚴(yán)重，不過危言聳聽罷了�！被蛟S是我描述得夸張了，但思維低階化，足以為戒。
不應(yīng)該讓價(jià)值觀消失。每個(gè)人的思考曲線是不同的，價(jià)值觀對(duì)我們思考的判斷制約在個(gè)體上也顯現(xiàn)出互異性，這是你作為人與其它物種甚至其他人不同之所在。什么是堅(jiān)守的'底線？是價(jià)值觀。什么是你對(duì)圣人的看法？也是價(jià)值觀。價(jià)值觀，能夠恪守自己，能夠激勵(lì)自己；在思維上，作出對(duì)于自己來(lái)說最為正確的判斷。
不應(yīng)該讓同情心消失。同情心使我們對(duì)自己的每一個(gè)判斷有認(rèn)同感，不僅僅于下定論，同時(shí)起到反思的作用。僅僅有計(jì)算后果，缺乏同情心，就往往找不出那個(gè)你認(rèn)為不夠完美卻已經(jīng)是最棒的答案。帶著同情心做的事，有怨無(wú)悔。
希望在計(jì)算機(jī)時(shí)代中，人類的思考依舊保持高維度性、主動(dòng)性、活潑性，做真實(shí)的自己，不被時(shí)代左右。
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