文明禮儀作文【推薦】
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的文明禮儀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文1
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。"
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么東西最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見(jiàn)文明離人們還有一段距離。在人們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，萬(wàn)我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀作文2
文明禮儀，這是我們世界必須關(guān)注的一個(gè)話(huà)題。人人都在講它，人人都在想它，文明禮儀已經(jīng)成為我們現(xiàn)實(shí)生活中不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。
文明有“三禮”：禮儀、禮節(jié)、禮貌。把這三點(diǎn)做好了，才算得上是文明的人。禮儀就是在我們每個(gè)人交通的過(guò)程中，以一定的方式來(lái)表現(xiàn)自己律己敬人，包括言語(yǔ)、穿著、互動(dòng)等行為。禮節(jié)是指我們?cè)谏鐣?huì)過(guò)程中表示出的尊重、祝頌、致意、問(wèn)候、哀悼、等慣用的形式和規(guī)范。而禮貌是指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中應(yīng)具有的相互表示敬意，友好，得體的氣度和風(fēng)范。
但又有多少人去做它們呢？
古代人懂得禮儀。楊時(shí)、游酢知道在門(mén)外等老師醒來(lái)再請(qǐng)教問(wèn)題；四歲的孔融就已經(jīng)懂得讓梨給哥哥姐姐們吃；九歲的黃香在夏日給父母扇風(fēng)，冬日用自己的體溫溫暖父母的床；王祥為了滿(mǎn)足后母吃鮮魚(yú)的愿望，用自己的身體去融化河面的冰……這些故事是多么讓人欣慰啊！
但是現(xiàn)在呢？
現(xiàn)在的人們隨地吐痰、亂扔垃圾。要乘電梯不是先出后進(jìn)，上下樓梯不靠右走，公交車(chē)上很少給老人家讓位……當(dāng)然，這只是部分人的做法，還是有很多人也懂得文明。大家也許都看過(guò)中央電視臺(tái)播放的一個(gè)公益廣告：一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的拉三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)。這名青年早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也快樂(lè)了自己。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
記得我有一次去沃爾瑪買(mǎi)早餐。我提著籃子下樓買(mǎi)單，在電梯口看見(jiàn)一位阿姨的籃子倒了，許多人路過(guò)看了看，又繼續(xù)走自己的路。我見(jiàn)到了，就想：現(xiàn)在的人怎么好像幫人很吃虧似的，幫別人撿一下東西都不肯。于是我飛快地跑到阿姨身邊，說(shuō)：“阿姨，我?guī)湍鷵彀�！”說(shuō)著就撿起來(lái)。阿姨說(shuō)：“謝謝你，小朋友！”我說(shuō)：“不用謝，我們之間要助人為樂(lè)！”雖然浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間，但我仍然很快樂(lè)。收銀臺(tái)有很多人，需要排隊(duì)，我就很無(wú)聊地四周望。突然有一個(gè)大哥哥趁我不注意插了進(jìn)來(lái)，還以得意的眼神看著我，好像在說(shuō)：“小朋友你又要等多會(huì)嘍！”我氣憤地對(duì)大哥哥說(shuō)：“哥哥，不可以插隊(duì)的，這是不文明的行為！”他先是驚訝的看著我，然后看了看周?chē)娜�，其他人也以憤怒的眼光看著他。他趕緊低下頭，悄悄地走到了隊(duì)伍后面。做文明的事情高興了別人，也快樂(lè)了自己，怎么會(huì)吃虧呢？
并不是說(shuō)有能力的人才能做文明的事，許多小事是任何人都能做到的。如：撿起地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶、不隨地吐痰、公交車(chē)上給老人讓位，都是文明的表現(xiàn)。為何有那么少人去做它呢？
“講文明，樹(shù)新風(fēng)”已成為我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)的守則。文明禮儀，從我做起，從身邊的小事做起！
文明禮儀作文3
大家好！很高興今天能在這里發(fā)表我的演講，也十分感謝在座各位能在百忙之中抽空參加。下面，我要開(kāi)始我的演講，題目是“學(xué)文明禮儀，創(chuàng)文明城市”。
首先，我想提出一個(gè)問(wèn)題，何謂“文明”，何謂“禮儀”？據(jù)我個(gè)人所了解，禮儀是我們?cè)谌伺c人的交往中最基本的形式，它幾乎無(wú)處不在。禮儀是表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)涵素養(yǎng)的渠道，或好或壞，一看便知分曉。那“文明”呢？原來(lái)禮儀也分文明與不文明，文明禮儀有助于我們廣交益友，代表著我們個(gè)人的形象；到了別的城市，就代表著我們文明的城市形象；當(dāng)然，當(dāng)我們出了國(guó)，也就代表了我們國(guó)家的形象。
今天，我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)文明禮儀如何培養(yǎng)。
古代俗話(huà)說(shuō)，修身齊家治國(guó)平天下。如果用到我們今天這個(gè)主題的話(huà)，就是在家禮儀不文明，還談何社會(huì)上的禮儀。那就讓我從餐桌上談起，每天一家人團(tuán)團(tuán)坐在一起吃飯的時(shí)候，作為晚輩的就必須得等長(zhǎng)輩們先動(dòng)筷子后才能開(kāi)吃，還有夾菜時(shí)要從上面夾起，不能翻
來(lái)翻去。家里一旦來(lái)親戚朋友就要熱情招呼，而不是躲在房間里忙自己的事。
那當(dāng)我們當(dāng)了家門(mén)，又該怎樣做到文明呢？
最起碼的，我們一出家門(mén)就應(yīng)該面帶微笑，以微笑示人，因?yàn)槲⑿κ亲罹哂H和力的表情；在街上碰到熟人應(yīng)該主動(dòng)過(guò)去打招呼，而不是熟視無(wú)睹。進(jìn)門(mén)時(shí)要看看是否無(wú)人要進(jìn)門(mén)，
如果有，就要開(kāi)著門(mén)等一下別人，這會(huì)顯示出你的紳士風(fēng)度，而且這個(gè)舉動(dòng)也很暖心。用餐時(shí)，切忌大聲喧嘩，然而這也是我們中國(guó)的游客最令外國(guó)友人不滿(mǎn)意的地方。因?yàn)椴蛷d是公共場(chǎng)所，每個(gè)人都有責(zé)任去創(chuàng)造一個(gè)安靜而舒適的用餐環(huán)境，這個(gè)問(wèn)題我們要及時(shí)糾正過(guò)來(lái)，不要成為外國(guó)人里的粗魯人；坐公交時(shí)，連小學(xué)生都猜到我下面要說(shuō)的內(nèi)容，沒(méi)錯(cuò)！就是我們遇到人多時(shí)，要尊老愛(ài)幼，要讓座；知道為什么我們國(guó)家有如此多的清潔工嗎？就是因?yàn)橐恍┤瞬欢拿�，走到哪里都�?huì)留下他的“饋贈(zèng)”——垃圾，這也是我們學(xué)文明禮儀的重要部分。
還有一點(diǎn)不得不提的是，這也是近年來(lái)居民矛盾的焦點(diǎn)，就是廣場(chǎng)舞大媽們的音響音量。各管理處不斷接到投訴電話(huà)，表明這么大的音量已經(jīng)嚴(yán)重影響到他們休息了。所以，不少大媽們從此也帶上了耳機(jī)，但仍有部分地區(qū)這個(gè)問(wèn)題還得不到解決。
好了，我舉的例子先到此為止，但我相信還有很多文明禮儀值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面，想要實(shí)現(xiàn)國(guó)家文明，就必須得先實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明、城市文明，歸根到底，還是由組成社會(huì)、城市、國(guó)家的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們先文明。我們是這個(gè)集體的一分子，我們有責(zé)任也有義務(wù)去維護(hù)國(guó)家的文明。同時(shí)，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)
講，做到文明禮儀是我們通向成功的重要而有效途徑。
讓我們從小事做起，從身邊做起，學(xué)文明禮儀，創(chuàng)文明城市！
我的演講至此完畢，謝謝大家的傾聽(tīng)！
文明禮儀作文4
文明禮儀就像一盞指路明燈，指引著我們健康成長(zhǎng)，不斷前進(jìn)。
文明禮儀其實(shí)是一個(gè)人的門(mén)面，是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀不僅可以激勵(lì)自己成為一個(gè)道德品質(zhì)高的人，還可以給別人溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。
小時(shí)候曾經(jīng)看到過(guò)這樣的場(chǎng)景：有一個(gè)五歲的小男孩，牽著父親的手，用另一只手牽著他剛買(mǎi)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸說(shuō)：“爸爸，嘗嘗。太甜了。”爸爸笑了笑，開(kāi)心地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃了，你可以吃了。”男孩會(huì)意地笑了。他吃完這串糖葫蘆，就把竹簽扔到地上。爸爸的笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)�！昂煤⒆樱悴粣�(ài)干凈嗎？”土地爺爺也愛(ài)干凈。如果扔到蘭德?tīng)敔斈樕�，他不是很難受嗎？”孩子聽(tīng)了父親的話(huà)，明白了什么，馬上把竹簽扔進(jìn)垃圾箱。父親滿(mǎn)意地又笑了。
回過(guò)頭來(lái)看這一幕，覺(jué)得自己還不如五歲的孩子，很慚愧。每天放學(xué)后，我總是吵著要父母給我好吃的零食，把垃圾扔在地上。這個(gè)孩子教會(huì)了我成為一個(gè)懂得家庭和社會(huì)文明禮儀的學(xué)生。文明禮儀從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前，我都主動(dòng)和父母說(shuō)“再見(jiàn)”。每天放學(xué)后，我都會(huì)做一些家務(wù)，比如拖地和洗碗。我給辛苦了一天的爸爸媽媽沏了一杯熱氣騰騰的茶，揉揉他們的肩膀和后背。這時(shí)候父母總是釋然的笑著，夸我長(zhǎng)大了，成了懂事的男孩子。
在社會(huì)上，我會(huì)看到一些孩子不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，讓植物分崩離析。我總是果斷的走過(guò)去阻止他們，教他們愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，才能有一個(gè)溫暖美好的家；如果每個(gè)人都做自己該做的事，世界上就沒(méi)有植物了，生態(tài)平衡就無(wú)法維持，人類(lèi)就滅亡了。就這樣，我自己以身作則，教其他孩子做一個(gè)有素質(zhì)的文明人。
其實(shí)文明就在我們身邊。我見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)公益廣告：一個(gè)時(shí)尚青年滑板手拿起路邊的一次性馬克杯，扔到附近的垃圾桶里；一個(gè)男孩的羽毛球掉到了樹(shù)上。他會(huì)在椅子上鋪一張紙，然后踩上去從樹(shù)上拿球。有一個(gè)老人拄著拐杖，踉踉蹌蹌的跟在公交車(chē)后面，司機(jī)微笑著等著，等著老人上車(chē)坐好再開(kāi)走；下雨的時(shí)候，一個(gè)年輕的女人被雨淋透了，看起來(lái)很無(wú)助。旁邊的女人毫不猶豫地動(dòng)了動(dòng)傘。兩個(gè)人打著傘會(huì)意地笑了。這是因?yàn)楫?huà)面從黑白變成了彩色。就像我們的生活，源于這些小小的牽掛，我們的空間更加豐富多彩。
也許，文明禮儀就是這么一小步，但你的愛(ài)卻為社會(huì)道德的發(fā)展邁出了一大步。如果每個(gè)人都這樣做，世界上就不會(huì)有平庸，每個(gè)人都會(huì)有意識(shí)地成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人。
文明禮儀，從身邊的每一點(diǎn)做起：少扔一張紙，少吐痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關(guān)心別人，多為別人著想，少索取，多付出。這怎么會(huì)給清潔工帶來(lái)麻煩？怎么會(huì)連累父母？怎么會(huì)給別人帶來(lái)不便？
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們真的應(yīng)該重視禮儀。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這些都是雞毛蒜皮的小事，我們可能不在乎，但我們不僅能做一個(gè)合格的人，還能給別人帶來(lái)快樂(lè)。為什么不可以？
文明禮儀與我們同在，文明禮儀要從零開(kāi)始。只有培養(yǎng)文明道德的工作，才能有文明的校園，文明的城市，文明的國(guó)家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴隨我們前進(jìn)！
文明禮儀作文5
老師們、同學(xué)們：
大家好！我今天講話(huà)的題目是“文明就在身邊”。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。從中可以得到這樣一個(gè)道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。
眾所周知，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”所以，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人。
有這樣一個(gè)故事，在XXX等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選中，有一個(gè)特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營(yíng)D的一個(gè)中學(xué)生，是她以真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
或許你會(huì)覺(jué)得自己離潘威娜太遙遠(yuǎn)，但是我們的身邊也不乏小事。當(dāng)你用標(biāo)準(zhǔn)的投籃動(dòng)作丟垃圾卻沒(méi)有“命中得分”時(shí)，你會(huì)將它撿起丟入垃圾筒嗎？當(dāng)你遇到自己熟悉或不熟悉的師長(zhǎng)時(shí)，你是否會(huì)毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“老師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來(lái)，文明就在我們的身邊。體育課提前下課時(shí)，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級(jí)。在食堂買(mǎi)飯的時(shí)候，我們可以試著微笑著對(duì)工作人員說(shuō)：“請(qǐng)幫我……”“謝謝”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，話(huà)雖簡(jiǎn)短卻溫暖了彼此的心。
個(gè)人的文明程度，決定著個(gè)人的形象，也影響著學(xué)校和社會(huì)的形象。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是形成健康人格的基礎(chǔ)。我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，因此，千萬(wàn)不要把文明習(xí)慣看作小事。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，我們知道：學(xué)習(xí)，改變命運(yùn)；刻苦，成就事業(yè)；態(tài)度，決定一切；習(xí)慣，造就人生！讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，奠定成功人生的基石吧！
文明禮儀作文6
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒(méi)有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見(jiàn)，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？
文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深?lèi)問(wèn)題吧。
中國(guó)歷來(lái)都被稱(chēng)為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。
在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫(xiě)著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！薄对�(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止�！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢�(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵�！�
德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾聽(tīng)過(guò)誠(chéng)字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。
有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤(pán)兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說(shuō)話(huà)有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒(méi)有一分錢(qián)，僅憑一句話(huà)，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且?guī)退b運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗幌蜓远行�、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。
誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏钪�，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。
有一段獨(dú)白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的'。”不知道你們對(duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友。孔子說(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！彼晕覀円c講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。
誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！
文明禮儀作文7
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀作文8
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說(shuō)得好：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！币馑际�，人如果沒(méi)有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒(méi)有禮儀，就不會(huì)辦成；一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有了禮儀，就不會(huì)安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會(huì)尊重你。請(qǐng)問(wèn)，你們有這樣做過(guò)嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
去過(guò)外國(guó)游玩的小朋友，一定知道外國(guó)人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車(chē)也沒(méi)有，紅燈了，那位老奶奶，沒(méi)有過(guò)街，而是等到綠燈后，緩緩的走過(guò)去。記者問(wèn)這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見(jiàn)了，還以為紅燈可以過(guò)去�！闭�(qǐng)問(wèn)，你們有這樣做過(guò)嗎？在公交車(chē)上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機(jī)看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)屑皫『⒌某丝妥屪��！笨墒�，公交�?chē)上的少男少女無(wú)動(dòng)于衷，心中毫無(wú)半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來(lái)，用他那稚嫩淳樸的聲音，對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您請(qǐng)坐！”周?chē)娜丝匆?jiàn)了，都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去。請(qǐng)問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過(guò)去了嗎？文明和禮儀，是人類(lèi)不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說(shuō)就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明禮儀作文9
在生活中，少不了文明禮儀，有了文明禮儀，那么生活將更加美好。
有些人總是隨地吐痰，亂扔垃圾，破壞綠化，不遵守交通規(guī)則……這些都是不好的，不文明的表現(xiàn)，是文明社會(huì)不和諧的音符。我們要愛(ài)護(hù)一草一木，保持我們周?chē)沫h(huán)境清潔，不但要自己講文明，還要督促別人講文明，從自己身邊的小事做起。有些人亂說(shuō)臟話(huà)，不尊老愛(ài)幼，不尊敬老師……這些也都是不好的，我們要學(xué)會(huì)禮儀——見(jiàn)到老師說(shuō)聲好，同學(xué)之間和睦相處，尊老愛(ài)幼，鄰里和睦……文明處處伴我行。記得有一次，在馬路旁邊，一位小學(xué)生正在回家的路上，一邊走，一邊吃著零食，還把果殼扔在離垃圾筒不遠(yuǎn)處的地方！我生氣地走向那里，對(duì)這個(gè)比我小的學(xué)生講道理：“小同學(xué)，你怎么能把垃圾隨地一扔呢？”小同學(xué)說(shuō)：“我沒(méi)看見(jiàn)這里有垃圾筒�！蔽艺f(shuō)：“垃圾筒就在你旁邊呢！我知道你這個(gè)小家伙是故意的，你剛才就看見(jiàn)了垃圾筒。”小同學(xué)臉紅了。我接著說(shuō)：“你的老師難道沒(méi)有跟你講過(guò)嗎？小學(xué)生應(yīng)該愛(ài)護(hù)環(huán)境，要把垃圾放到垃圾筒里……”小同學(xué)難為情地說(shuō)：“對(duì)不起�！蔽艺f(shuō)：“那么以后要牢記老師對(duì)你的教導(dǎo)�？彀牙鴵炱饋�(lái)，放到垃圾筒。”
我們要讓自己成為一名講文明禮儀的學(xué)生，讓我們的生活處處都有文明禮儀，讓我們每個(gè)人都成為和諧的音符，共同譜寫(xiě)文明禮儀的和諧社會(huì)。
老師從小就教育我們要講文明禮儀，文明禮儀一直伴隨著我們成長(zhǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，擁有文明禮儀的人都是有著美好心靈的人，但也有一部分人是因?yàn)槠綍r(shí)不注意、不在乎形成了一種壞習(xí)慣，與文明失之交臂。文明禮儀需要的是人人從我做起，從小事做起。在公眾面前掏耳、挖鼻、甚至摳腳丫；聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧；公園游玩時(shí)，損壞綠化、亂涂亂畫(huà)；課間在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，相互之間臟話(huà)、粗話(huà)連篇……這些都是不文明的行為，改掉了就跨入了文明的行列。完善自己的文明修養(yǎng)，就是要從身邊的小事做起。
我過(guò)去也有許多不文明的地方。有一次我和媽媽上街，碰到了一個(gè)自己學(xué)校的老師，我故意裝不認(rèn)識(shí)，不向他問(wèn)好，自顧自走路。媽媽見(jiàn)了問(wèn)我：“這是你們學(xué)校的老師，你怎么這樣沒(méi)禮貌呀？”我還理直氣壯地說(shuō)：“他又不是教我們的，他是教一年級(jí)的，我干嗎要向他問(wèn)好？”媽媽有點(diǎn)生氣地說(shuō)：“尊師愛(ài)校是你們小學(xué)生所必須做到的，凡是老師你都應(yīng)該尊敬他們，不要在乎他教不教你�！爆F(xiàn)在我想起這件事還覺(jué)得有些臉紅呢！
春秋的大學(xué)者孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”可見(jiàn)，一個(gè)人講禮貌是如何重要。作為小學(xué)生，我們就應(yīng)從小養(yǎng)成好習(xí)慣，說(shuō)文明話(huà)，做文明事，讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。
文明禮儀作文10
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我報(bào)告的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要常常性地思考：我在做什么？我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”
做怎么的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)謎底的背地都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明禮貌，興許這個(gè)話(huà)題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期。它對(duì)學(xué)生與學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。
人生因什么而精彩？答案良多，但有一個(gè)答案一定準(zhǔn)確公道――人生因文明而出色。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛與文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒?dú)特長(zhǎng)期地盡力。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱輔助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親熱，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不警惕撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他老是對(duì)常識(shí)充斥盼望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)發(fā)問(wèn)題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，闊別污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨意買(mǎi)零食吃，由于他懂得隨便買(mǎi)零食既糟蹋錢(qián)財(cái)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì)著手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人與本人。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)惜公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)蹂躪花園，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、揮霍水電……而是會(huì)禁止損壞行動(dòng)，及時(shí)講演。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整潔，不會(huì)大聲喧鬧影響別人的學(xué)習(xí)，他會(huì)遵照學(xué)校的規(guī)章軌制。
文化的學(xué)生，必定是一個(gè)有愛(ài)心跟義務(wù)感的人。他會(huì)尊重師長(zhǎng)與友好同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人與事，不會(huì)與同窗吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)理解感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教誨……
我們畢竟要以什么樣的精力風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)播種一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收成一個(gè)品德。
文明已被人們放在心里的一個(gè)主要地位，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園！
演講結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀作文11
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀作文12
縱觀歷史上下五千年，素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于天下。講文明、懂禮貌是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德。所以，我們要改正一切不良的習(xí)慣，如：講不文明的話(huà)、做不文明的事......之所以我們要講文明、懂禮貌是因?yàn)橹v文明是一種美；懂禮貌是人與人之間的交流方式，只有文明伴我行，社會(huì)才能和諧、美滿(mǎn)。
在現(xiàn)實(shí)的生活中，流傳著許多講文明、講禮儀的真實(shí)故事。與我們?nèi)蚀ㄦ?zhèn)相鄰的雙峰鄉(xiāng)，有一條苦爪嶺，嶺頭上建有一座還金亭，這個(gè)還金亭還有一個(gè)傳奇的故事呢！傳說(shuō)清朝時(shí)，有一位考生進(jìn)京趕考，路過(guò)苦爪嶺時(shí)，感到十分口渴，于是他便在苦爪嶺頭找到了一口清清的泉水，他便解下腰包，美美的在泉水邊喝起了山泉，解解渴。喝好山泉后，又急匆匆地往進(jìn)京趕考的方向前進(jìn)，匆忙之中便把隨身攜帶的錢(qián)袋落在泉水邊了。正巧這時(shí)有一位砍柴的老漢叫羊老桔也到這里喝水，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)錢(qián)袋。老漢拿起錢(qián)袋，打開(kāi)一看，頓時(shí)眼睛亮了，原來(lái)里面裝的都是金燦燦的金子和白花花的銀子。老漢心里暗暗高興：這些金子和銀子就算我再挑幾輩子的柴也換不來(lái)啊，我何不把它占為己有呢？他正準(zhǔn)備把金子拿回家時(shí)，腦子里又閃出了另一個(gè)念頭：別人辛辛苦苦賺來(lái)的銀子，怎么能在我手中花了呢？如果這樣做，我內(nèi)心會(huì)感到慚愧、內(nèi)疚。所以，老漢決定將這些錢(qián)還給失主。于是老漢在泉水旁等了一天，還沒(méi)見(jiàn)到失主前來(lái)領(lǐng)取，第二天又來(lái)等�；侍觳回�(fù)有心人，在第二天傍晚，這位老漢終于等到了失主，并將錢(qián)袋還給這位考生。這時(shí)，考生要拿出錢(qián)袋里的一半金子給老漢，作為酬謝�？衫蠞h并沒(méi)有接受，而是默默地走了。一年后，這位考生高中狀元，為了感謝那位老漢拾金不昧的高尚品質(zhì)，便在苦爪嶺頭建起了這座還金亭�！斑�金亭上還金銀”這個(gè)故事一直流傳至今，它更告訴我們：文明只在一念之差。如果當(dāng)時(shí)老漢沒(méi)有把黃金還給失主，那么就沒(méi)有這座還金亭之說(shuō)了。所以，我們更應(yīng)該做到講文明、懂禮貌，讓文明伴我行。
我們經(jīng)常能看到草地上，明明立著“不要踐踏草坪”的警示語(yǔ)，但還是有人隨意踩踏花草；在垃圾桶旁，明明寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾倒入桶內(nèi)”，可偏偏還是有人亂扔垃圾；在水龍頭旁，明明貼著“不要浪費(fèi)水，請(qǐng)好好珍惜水”的標(biāo)語(yǔ)，可還是有人浪費(fèi)水......這一切都是不文明的行為，這些行為我們都應(yīng)該及時(shí)阻止他人改正，不讓這些不良行為發(fā)生，讓我們做一個(gè)講文明、講禮貌、懂禮儀的好兒女、好學(xué)生、好公民吧，讓文明永遠(yuǎn)伴我行。
文明是你在路上相遇時(shí)得到的微笑；文明是當(dāng)你的同學(xué)有困難時(shí)你伸出手來(lái)熱情的幫助；文明是在平時(shí)與人相處時(shí)的親切話(huà)語(yǔ)；文明是見(jiàn)到老師時(shí)用你的語(yǔ)言向他們熱情的問(wèn)候......文明是一種高貴的品質(zhì)，文明禮儀是一種很深的修養(yǎng)�！安ハ乱粋�(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格�！弊屛覀兒煤勉懹涍@句話(huà)吧，在家里做一位尊老愛(ài)幼的好兒女；在學(xué)校做一位講文明、懂禮貌的好少年；在社會(huì)上做一位合格的好公民。讓文明禮貌伴我們一生一世吧！
文明禮儀作文13
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明和禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之�！笔前。酥v文明，就如同一輪明月普照大地，是文明，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是文明，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力!
有許多人不懂什么是文明，那就讓我來(lái)告訴你。那是一個(gè)下雨的下午，街上冷冷清清，只有一排到倒了的自行車(chē)格外引人注目。雨，越下越大，天，越來(lái)越黑，這時(shí)，一位老人走了過(guò)去，顫巍巍地走向那排自行車(chē)，就在不遠(yuǎn)處，有一個(gè)女孩，用好奇的眼光看著那位老人，老人堅(jiān)定地走向自行車(chē)，步伐也有力起來(lái)了，小女孩的心中涌過(guò)一絲暖流，我知道，那叫感動(dòng)，她也知道了什么是文明。那個(gè)小女孩就是七歲時(shí)的我。
在我看來(lái)文明有時(shí)候只是一個(gè)字，如果你請(qǐng)求他人幫助你時(shí)，或許多一個(gè)“請(qǐng)”字，也會(huì)使雙方多一份親近。而有時(shí)候文明有時(shí)一個(gè)腳印，在別人拖干凈地之后，你少踩一個(gè)腳印，你就多擁有一份快樂(lè)。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó)，在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。當(dāng)記者采訪她時(shí)，老奶奶平靜地回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！本褪且粋�(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了文明的重要。
是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”;在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”具有重要的意義。
美國(guó)的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊(cè)中有一個(gè)嚴(yán)格的要求：不管你多么辛勞，請(qǐng)始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認(rèn)為：“旅館服務(wù)員美的微笑，正像花園里的陽(yáng)光和春風(fēng)。”他說(shuō)：“如果讓他選擇，他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻微笑服務(wù)的旅館。而不會(huì)去一流設(shè)施卻看不見(jiàn)微笑的地方。”他檢查工作時(shí)，向員工問(wèn)得最多的一句話(huà)就是：“今天你微笑了嗎?”
正是憑借著良好的服務(wù)，希爾頓旅館獲得了巨大的成功�，F(xiàn)在它的事業(yè)已經(jīng)擴(kuò)大到五大洲，在全球有200多家分店�！拔⑿Ψ⻊�(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。
著名文學(xué)家歌德有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言行舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福，快樂(lè)。
其實(shí)，讓座也是一種講禮貌的行為。讓座，看起來(lái)是小事。不就是放棄片刻舒適，在擁擠的車(chē)廂內(nèi)多站幾分鐘么?但就是這么一讓?zhuān)瑓s需要極大勇氣：你必須克服惰性和自私，對(duì)需要座位的人體現(xiàn)出尊重和關(guān)懷。今天，我坐在公共汽車(chē)上邊欣賞著街道兩旁盛開(kāi)的櫻花，邊想著漫天飛舞的櫻花雨會(huì)是多么的美麗啊。突然一個(gè)聲音打斷了我的沉思：“讓座?不行!我讓了你，我坐哪?走開(kāi)!”
文明禮儀作文14
親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進(jìn)校園。
自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！币馑际钦f(shuō)：人如果不懂得禮儀，無(wú)法立足于社會(huì)。孔融讓梨說(shuō)明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經(jīng)中有“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”這句話(huà)。意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
然而，隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展，許多人已經(jīng)將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現(xiàn)象甚至于一些陋習(xí)出現(xiàn)在社會(huì)上，出現(xiàn)在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說(shuō)臟話(huà)，隨意摘花折草等等。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應(yīng)該成為弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個(gè)人都以“自己扔的垃圾很少”為借口，亂丟垃圾。不曾想過(guò)，整個(gè)校園幾千人若都這么想，校園豈不是變成了垃圾場(chǎng)？我們完全不用埋怨這個(gè)社會(huì)文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過(guò)渺小，想一想，面包里的酵母不也很少嗎？可就是這看似渺小的酵母，才讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們要做這個(gè)時(shí)代的酵母，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時(shí)的一句問(wèn)候，是大方地借給別人的那半塊橡皮；文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過(guò)綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡(jiǎn)單、快樂(lè)的事。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！行動(dòng)起來(lái)吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)。
文明禮儀作文15
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對(duì)他人表示尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是城市的臉面，也是國(guó)家的臉面。
因此，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)和塑造單位(從家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)到城市和國(guó)家)，還可以潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為一個(gè)擁有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
就北京而言，最現(xiàn)實(shí)的是迎接2008年奧運(yùn)會(huì)。如何體現(xiàn)北京人和中國(guó)人的禮貌和克制，以及禮儀之邦的文明和友誼，無(wú)疑成為近年來(lái)北京精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。
我們?cè)谏鐣?huì)中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對(duì)象。這些都是“非正式”行為造成的。
當(dāng)我們是游客的時(shí)候，總是根據(jù)自己的興趣去吐痰、吐口香糖、踐踏草坪、在文物上亂涂亂畫(huà)；當(dāng)我們是公民的時(shí)候，我們討厭隨地吐痰和亂涂亂畫(huà)。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，我們經(jīng)常走的盡量近，不管他有沒(méi)有紅燈，不管他有沒(méi)有步行街，討厭那些不按規(guī)定開(kāi)車(chē)的人；我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶道，堵道，占非機(jī)動(dòng)車(chē)道，討厭那些在路上亂闖的行人。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，我們經(jīng)常拿個(gè)人的怨氣發(fā)泄在服務(wù)人員身上，總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，總是把個(gè)人情緒帶到工作中，卻總是抱怨客戶(hù)太挑剔。
我們?cè)诤屯孪嗵帟r(shí)，總是抱怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活中的談資、借物；而我們往往懶得去處理那些“小節(jié)”。
我們坐公交車(chē)的時(shí)候，總是沾沾自喜于得到座位，從來(lái)懶得在擠進(jìn)或者踩著別人的時(shí)候說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被擠或者被踩的時(shí)候，我們總是不跟對(duì)方說(shuō)對(duì)不起，但是我們還是很擔(dān)心，甚至加了拳腳；當(dāng)我們老了，站在搖搖晃晃的車(chē)上，總是渴望有人給我們一個(gè)自己站不穩(wěn)的座位。
我們小時(shí)候總是不愿意耐心的和父母溝通，總是大方的花父母的血汗錢(qián)，總是大聲的把父母的問(wèn)題送上天。天才知道父母的生日；當(dāng)我們是父母的時(shí)候，從來(lái)不會(huì)心平氣和的和孩子交流，總是忙于工作。我們也說(shuō)我們給了他們太多的照顧，就是他們辜負(fù)了期望。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高，希望得到理解和尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前形勢(shì)下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層面的需求，而是全民的需求。
多虧了前面的皮帶，火車(chē)跑得很快。在家里，如果父母能照顧好自己的腦袋；在學(xué)校，如果老師能帶頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能帶頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭.推而廣之，在中國(guó)推廣和普及文明禮儀是必要的。如果首都1000多萬(wàn)人能帶上這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起.
毫無(wú)疑問(wèn)，推廣和普及我們的文明禮儀會(huì)更容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就像物質(zhì)文明建設(shè)一樣，會(huì)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。我們13億人的精神面貌必將煥然一新，人們將生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫暖的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀強(qiáng)調(diào)“尊重為主”。
想要?jiǎng)e人尊重你，首先要尊重別人。
那些壞習(xí)慣，表現(xiàn)了瞬間的速度，失去了自己的個(gè)性和尊嚴(yán)。
一個(gè)連自己都不尊重自己的人，別人會(huì)尊重你嗎？
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