溫暖人間的作文2篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的溫暖人間的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
溫暖人間的作文1
馬不愿意為驢馱重物,不愿為驢奉獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)力量,在驢死后它也只能自討苦吃。這個故事影射了社會上一些不愿奉獻(xiàn)的人。但是社會上更多的人心中充滿了愛心,他們用奉獻(xiàn)照亮他人的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,讓人間充滿了絲絲暖意。
奉獻(xiàn)需要愛心。愛心是奉獻(xiàn)的基石,奉獻(xiàn)是人們內(nèi)心的渴求。班級中如果每個人都獻(xiàn)出自己一點(diǎn)點(diǎn)愛心,那么這個集體就充滿了濃濃的團(tuán)隊(duì)精神。同樣在我們的城市里,就是“微塵”這樣一個愛心群體,用一點(diǎn)點(diǎn)愛心的堆積幫助了無數(shù)需要幫助的人們。他們用愛心和默默的奉獻(xiàn)點(diǎn)亮了他人的光明與希望。一生都在為慈善事業(yè)忙碌的慈善家霍英東常說:“我的捐款,就好比大海里的一滴水,作用是很小的,說不上是貢獻(xiàn),這只是我的一份心意!”奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,它無須刻意勾畫,它是人們的一份心意,一份信念。它不求回報(bào),它是人們的責(zé)任與愛心。
奉獻(xiàn)照亮他人。從看到失學(xué)兒童的第一眼,到被死神眷顧之前,歌手叢飛把他所有時間都給了那些需要幫助的人們。自己節(jié)衣縮食卻參加社會公益演出、義工服務(wù),無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)百余人,捐助金額超過300萬元。生前躺在病榻上的他還總是用笑容鼓勵著他幫助過的人們,他用他的奉獻(xiàn)為那些失學(xué)兒童和與死亡賽跑的人們照亮了前行的路,點(diǎn)燃了生命的希望。
奉獻(xiàn)提升自己。人們在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。一個人,一匹馬,一條路。投遞員王順友20年來默默穿梭在山高路險(xiǎn)、氣候惡劣的郵路上,為的就是將信件安全送到每一位鄉(xiāng)親的手中。他看似平凡的奉獻(xiàn)卻孕育著偉大。20年來的郵路,讓他成為世上最可親的郵遞員。幾十年如一日為山里人的默默奉獻(xiàn),讓人們對他肅然起敬。人生的價(jià)值蘊(yùn)藏在無私奉獻(xiàn)中。
“這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉,再沒有心的沙漠,再沒有愛的荒原,死神也望而卻步,幸福之花處處開遍……”一首《愛的奉獻(xiàn)》感動了許許多多心中充滿愛心與奉獻(xiàn)的人們。奉獻(xiàn),是人們心靈最單純、最明亮的底色;奉獻(xiàn),不動聲色地滋潤著這個世界;奉獻(xiàn),讓人間充滿了大愛與真情。在這個由情感支撐起來的世界上,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛與奉獻(xiàn),世界將變成溫暖人間。
溫暖人間的作文2
當(dāng)我讀完這則材料,反復(fù)思考,深深為內(nèi)山先生的“壯舉”感到震撼。我向他致敬。
我開始覺得,他的善良雖然值得贊美,但成本畢竟太高,不具有推而廣之的意義。為了等一個陌生的、不知身處何地的顧客回來取走自己的包,要以堅(jiān)守兩年、甚至更長時間為代價(jià),而且還需風(fēng)雨無阻地經(jīng)營著一間行將關(guān)門的小店,對于一個年愈九旬的老人來說,難度之大,令人思之生畏。換做我,一定堅(jiān)持不下來。
但轉(zhuǎn)念一想,我的這種看法實(shí)際上是從“得失是否均衡”的角度出發(fā)。也就是說,這是一種商人化的思維:我的回報(bào)最好大于付出,至少不能賠本。內(nèi)山先生與那位丟包的顧客終究不過萍水相逢,即便出于職業(yè)道德,等上一段時間也無不可。如果時間過久,漫長而寂寞的等待就顯得不那么劃算了。這無疑是一個“聰明“的念頭,相信很多人都會這么想。
可我們的民族、社會,乃至整個世界,從來都不缺少“聰明人”。經(jīng)過幾萬年的文明進(jìn)化,人與人之間的利益之爭日趨激烈,人們越來越懂得如何保護(hù)自己的利益。特別在今天這個繁華而多變的`時代,人變得越來越聰明。欺詐、耍賴、沖破道德底線、踐踏法律尊嚴(yán)等惡行惡念也不知從何時起甚囂塵上。精于此道的人還很可能呼風(fēng)喚雨,炙手可熱,成為很多人爭相效仿的“能人”、“智者”。我們甚至可以感覺到這些智者的大腦CPU運(yùn)作的聲音,那會不會是時代的最強(qiáng)音呢?走筆至此,心底一片寒冷。
歷史上的很多圣賢都是今人眼中如內(nèi)山先生一樣的“傻子”:他們舍生取義,他們殺身成仁,他們在孤獨(dú)中堅(jiān)守正道,他們在堅(jiān)守中成全了自身的高貴。貧賤不移、威武不屈、富貴不淫,這樣的大丈夫難免要被冷落、被譏諷、被摧殘。可他們的高貴就在于懷抱著“雖千萬人吾往矣”的信念,任憑江河日下,依舊砥柱中流。屈原投江,孔丘失國,尾生候佳人而死,豫讓報(bào)主恩而亡。還有那文天祥舍生取義,史可法守城殉國,都是知其不可而為之的壯舉。內(nèi)山先生的“壯舉”,雖不及這些感天動地的圣賢,精神上卻是一脈貫通,異曲同工。
我們真切地呼喚這樣的“壯舉”再多一些,讓這份古道熱腸的熱量再持久一些,去溫暖人間那些冰冷的心,那些每日機(jī)關(guān)算盡卻疲憊至極的心。幸福的內(nèi)涵并不單一,除了金錢與名聲,還有內(nèi)心的坦然與篤定。也許內(nèi)山先生領(lǐng)悟到了這個大巧若拙的境界,才漫不經(jīng)心地將自己平淡的人生升華到了一個令人仰視的高度。
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