現(xiàn)代漢語文學常識
語文學習是一個長期積累的過程,需要在生活中、學習中不斷的積累,小編為大家準備了現(xiàn)代漢語文學常識,希望能夠幫助大家更高效地學習!
現(xiàn)代漢語文學常識
文學體裁是文學作品的類別。它分為散文、小說、戲劇、詩歌四大類。
Ⅰ散文
這里的散文是指同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學體裁。專指那些以寫真事物為基礎來抒發(fā)作者思想感情的文學作品。
按表達方式的不同,散文可分為敘事散文(以寫人敘事為主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒發(fā)作者情感為主)和議論散文(以說理為主)。
散文的重要特點是“形散神不散”!靶紊ⅰ敝饕溉〔氖謴V泛自由,聯(lián)想豐富,不受時間和空間的限制;“神不散”,主要指表達的主題必須明確而集中。
散文常用的藝術手法有:寓情于景,即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》),寓情于事,因事見情(如魯迅的《為了忘卻的紀念》),寓情于物,托物言志(如巴金的《燈》)。
Ⅱ小說
小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
小說的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。
小說的情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結局等四部分,有的還有序幕和尾聲。
環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境主要交代人物所處的時代背景;自然環(huán)境主要交代人物活動的時間、地點、場景,或用以烘托氣氛,或表現(xiàn)人物感情,或推動人物情節(jié)發(fā)展等。
按照不同的標準,小說可分為不同的種類:
按篇幅及容量分為長篇、中篇、短篇、微型小說(小小說)。
按內容分為歷史小說、現(xiàn)代小說、科學幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等。
按寫作體制分為章回小說、日記體、書信體、自傳體等。
按語言形式分為文言小說和白話小說。
我國古代小說發(fā)展的幾個階段:
、旁⒀裕ㄏ惹貎蓾h),如《精衛(wèi)填!贰犊涓缸啡铡。
、乒P記小說(魏晉南北朝),如干寶的《搜神記》(又成志怪、志人小說)。
、莻髌妫ㄌ拼,如李朝威的《柳毅傳》。
、仍挶荆ㄋ未,如《快嘴李翠蓮》。
、蓴M話本(明代),如《杜十娘怒沉百寶箱》。
、收禄匦≌f(明、清),如《紅樓夢》。
Ⅲ戲劇
戲劇是一種綜合的舞臺藝術。這里講的戲劇實際上就是劇本,它是文學體裁的一種。
戲劇語言包括人物語言(即臺詞)和舞臺說明。舞臺說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明行文字,內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景及人物的表情、動作、上下場等,它具有增強舞臺氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動情節(jié)展開等多種作用。
按照不同的標準,戲劇可分為不同種類:
按藝術形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞劇。
按劇情繁簡和結構分為獨幕劇和多幕劇。
按題材所反映的時代分為歷史。ㄈ纭肚罚、現(xiàn)代劇(如《竇娥冤》)。
按矛盾沖突的性質分為悲劇、喜劇、正劇。
Ⅳ詩歌
、旁姼枋俏膶W體裁的一種。它要求以高度凝煉的語言,形象的表達作者豐富的思想和感情,集中地反映社會生活,并有一定的節(jié)奏韻律。
⑵詩歌的特點
、僭姼鑳热菔巧鐣钭罴械姆从。
、谠姼璧恼Z言具有精練、形象、音調和諧、節(jié)奏鮮明等特點。
、墼姼璧男问剑翰皇且跃渥訛閱挝,而是以行為單位,分行又主要是根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。
、窃姼璧姆诸悾
詩歌按時代可分為現(xiàn)代詩歌和古典詩歌(舊體詩)兩大部分。
現(xiàn)代詩歌按形式又可分為新詩和以舊體詩形式反映現(xiàn)代生活和思想感情的詩歌(如毛澤東的《沁園春?長沙》)。
新詩按內容有無完整的故事和人物可分為抒情詩和敘事詩。
抒情詩又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描寫抒情等幾種形式。
新詩按形式分為格律詩(如聞一多的《死水》)、自由式、散文詩。
新詩按來源分為群眾創(chuàng)作的民歌(歌謠)和文人詩作。
古典詩歌又有古體詩(古詩、古風)、近體詩(今體詩)、詞(又名“詩余”“長短句”“曲詞”“曲子詞”“倚聲”“填詞”)、曲等幾種不同形式。
古體詩就是古代的自由詩,形式自由,篇幅不限,每句字數(shù)不定(指雜言),不講對仗,押韻自由等。它常常有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等。
近體詩就是古典格律詩,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。它一般又有五言絕句、七言絕句兩種形式的絕句和七言律詩、五言律詩、排律等多種形式的律詩。
按字的多少,詞一般又有小令(58字內)、中調(59-90字內)和長調(91字以上)三種形式。詞調有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。
曲有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。
、仍、詞、曲的有關知識。
①新詩 舊體詩
新詩是指五四運動前后,新文化運動提倡的用白話寫的自由體詩,如《再別康橋》《我愛這土地》都是新詩。用文言寫的格律詩稱為舊體詩,如:毛澤東的《沁園春?長沙》,陳毅的《梅嶺三章》。這些都是現(xiàn)代詩歌。
②信天游
又稱“順天游”,陜北民歌形式,其特點是:形式自由靈活;兩句一節(jié),可以換韻,也可一韻到底;多用比興手法;句子以七言為主,靈活多變。如:李季的《王貴與李香香》。
、酃朋w詩?近體詩
古體詩和近體詩是從詩的音律角度來劃分的。二者的主要區(qū)別是:古體詩多指唐代以前的詩歌,近體詩是指唐初開始形成的,在字數(shù)、聲韻、對仗等方面都有嚴格規(guī)定的一種格律等。
、苈稍姡拷^句(又叫截句)
律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句只有四句,可以對仗,也可以不對仗。律詩共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);首聯(lián)和尾聯(lián)可對仗,可不對仗,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗;無論律詩還是絕句,都有平仄聲的要求。八句以上的律詩成為排律。
、莞 行 引
古代詩歌體裁,三者無嚴格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言,如《茅屋為秋風所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。
、迾犯 新樂府
樂府,本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱,后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌,,簡稱為樂府。新樂府,創(chuàng)于初唐。初唐詩人寫樂府詩,除沿用漢魏六朝樂府舊題外,有少數(shù)詩人另立新題,已與原聲韻不同,故稱新樂府,到白居易確定了新樂府的名稱。
、邩祟} 詞牌
詞的標題和詞牌是有著嚴格區(qū)別的,詞的標題是詞的內容的體現(xiàn),詞牌是一首詞的曲調名稱。如《念奴嬌?赤壁懷古》中,“念奴嬌”是詞牌,“赤壁懷古”是詞的標題,揭示該詞是一首抒懷詞,地點是“赤壁”。詞必須有詞牌,但不一定有標題。一首詞或詞的一段叫“一闕”,“闕”是樂曲終了的意思。
、嗪婪排 婉約派
豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,多給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主。婉約派作品語言清麗、含蓄,表達的感情婉轉纏綿,情調或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻工精細,題材較狹窄,往往多是寫個人遭遇,男女戀情,也間有寫山水,融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。
⑨散曲
散曲是宋元時代興起的,由詞蛻化出來的一種和樂演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由,可以在字數(shù)定格外加襯字;較多使用口語。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子,如《越調?天凈沙?秋思》只有“天凈沙”一曲。而套數(shù)是合一個曲調中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,一套中曲子數(shù)不定,少則兩曲,多則不限;每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必須同一宮調,有首有尾,一韻到底;結尾處多用“煞”,用多少遍沒有規(guī)定。如《般涉調?哨遍?高祖還鄉(xiāng)》,它含有屬于“般涉調”這一宮調的八支曲子,而其中“哨遍”是這套曲的第一支曲的曲牌名,又是全套曲的曲牌。
⑩元雜劇
雜劇是宋金時期在諸宮調等的基礎上成長起來的文學樣式,是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結合起來的戲曲藝術形式。在結構上一般每本為四折(也有五折六折的),必要時加“楔子”,每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲(參看下面11),雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,如《竇娥冤》就是旦本,其中第三折用的是“正宮”調。元雜劇劇本由科、唱、白組成,“科”是劇本中對主要動作、表情和舞臺效果作出的規(guī)定;“唱”就是唱詞;“白”是賓白,賓白分為對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背著別的人物自敘心理)、帶白(唱詞中的插話)。元雜劇的主要角色是:旦(女角色),扮演女主角的叫正旦,配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色),扮演男主角的.叫正末,配角有副末、外末、小末等;外(外末),扮老年男子;凈,俗稱大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物(如張飛、李逵);丑,俗稱小花臉,大都扮演男性次要人物;扮演老年婦女的稱卜兒。
11宮調?曲牌
曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。不同的曲牌在字數(shù)、平仄、押韻上往往不同,如《長亭送別》中的《滾繡球》《叨叨令》《快活三》《四邊靜》《朝天子》《滿庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一個曲牌,在韻上必須屬于一種宮調;一種宮調下有的有若干個曲牌;宮調是音樂術語,表示聲音的高低等,如《長亭送別》中的《正宮》就是一種宮調。
12對聯(lián)
字數(shù)相等,詞性相對。上聯(lián)最后一字,一般為仄聲,即現(xiàn)代漢語的三四聲,下聯(lián)最后一字,為平聲,即陰平、陽平,這就是人們常說的仄起平落。
Ⅴ古代其他文學體裁
、刨x。它是一種講求文采、韻律,并具詩歌和散文性質的文體。其主要特點是:“鋪采扌離文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中的叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡,此時的賦叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,這是的賦叫“駢賦”;唐代又有駢體轉入律體的叫“律賦”;唐后到宋代以散文形式寫的賦,稱為“文賦”。如杜牧的《阿房宮賦》等。
、岂壩。它起源于漢魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。它以四字六字相間成句,又叫“四六文”。駢文由于遷就句式,對其詞藻,往往影響內容表達。唐代韓、柳提倡古文運動之后,駢文漸衰。
⑶辯。辯即辨是非,別真?zhèn)。其特點是通過批駁錯誤論點或辨析某些事實來表達自己的看法。如柳宗元的《桐葉封弟辯》。
⑷原。原是推究本源的意思,是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗,從根本上進行考察、探討,從而提出自己的看法。如黃宗羲的《原君》。
、烧。論是一種論文文體!墩衙魑倪x》上說:“論有兩體,一曰史論,乃忠臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》后‘太史公曰……’。二曰正論,則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言,正其謬誤,如《六國論》《過秦論》等!
、收f。它也是古代議論說明的一類文體,與論差不多!段恼罗q體序說》上說“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也!比纭稁熣f》《捕蛇者說》。這類文章有的側重于議論,有的側重于記敘,敘事顯理。有些接近于文學散文的“說”,一般不采用“論”,如《愛蓮說》;有些議論性強的文章用“說”,用“論”也可。
⑺奏議。它是古代臣子進呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。“疏”是分條陳述的意思,如賈誼的《論積貯疏》;“表”是陳述某種意見或事情的,如李密的《陳情表》;“對策”是古*考試把問題寫到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對策,如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。
、绦虬。序也作“敘”或“引”,是書序,性質如同今天的“引言”“前言”。寫在書籍或文章前面的一般叫“序”,列于書后的一般叫“跋”或“后序”。這類文章,說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的屬于說明文;對作者作品進行評論或對問題進行闡發(fā)的屬于議論文。如我們學過的《蘭亭集序》《愚溪詩序》《滕王閣序》《伶官傳序》等。
、唾浶颉9糯蛣e各以詩文相贈,集而為之序的,稱為贈序;后來,凡是惜別贈言的文章,未附于詩帙的也叫贈序。內容多推重、贊許或勉勵之辭。如宋廉的《送東陽馬生序》。
、毋憽9糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字叫“銘”?淘诒希旁跁赣疫呌靡宰跃你懳慕小白毅憽,如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上,敘述死者生平,加以頌揚追思的,叫“墓志銘”,如韓愈的《柳子厚墓志銘》。
、霞牢。在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷,頌揚他的主要品德和業(yè)績,寄托哀思,激勵生者。如韓愈的《祭十二郎文》。
、泄P記文。以記事為主,篇幅短小為特點的一類文章。其內容豐富,或歷史掌故,或軼文軼事,或文藝隨筆,或人物評論,或科學小品,或文字考證,或讀書雜記等。如《世說新語》。
、言⒀浴K菐в袆裰I或諷諫性的故事!霸ⅰ笔羌耐械囊馑肌KǔJ前焉羁痰牡览砑挠韬唵蔚墓适轮,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運用擬人的手法。如《鄭人買履》等。
、覀髌。小說體裁之一。以其情節(jié)奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言寫的短篇小說,如《柳毅傳》等。后因“傳奇”多為說唱和戲劇所取材,故宋元戲文,元人雜劇,明清戲曲也有稱為“傳奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。
Ⅵ史書體例
、啪幠牦w:以年代為線索編排有關歷史事件的,如《左傳》
、茋鴦e體:以國家為單位分別記敘歷史事件的,如《國語》《戰(zhàn)國策》。
、羌o傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件的,如《史記》。
、燃o事本末體:以事件為主線,將有關專題材料集中在一起的,如袁樞的《通鑒紀事本末》。
、赏ㄊ罚翰婚g斷地記敘幾個朝代的歷史事件的,如《史記》。
、蕯啻罚河洈⒛骋粫r期或某一朝代的歷史的,如《漢書》。
注:一部史書,往往可同時歸入不同體例,如《史記》屬紀傳體、通史,《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。