《孔雀東南飛》相關(guān)的文學(xué)常識
《孔雀東南飛》是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。關(guān)于民間詩歌,你一定了解的很少吧,下面是小編整理的《孔雀東南飛》相關(guān)的文學(xué)常識,歡迎閱覽。
《孔雀東南飛》簡介
《孔雀東南飛》是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,因此它也被稱為我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》,最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。
樂府詩是一種合樂的古詩,因傳自樂府官署而得名,樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)關(guān),專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂章、歌辭,后來就叫“樂府”,成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。
《孔雀東南飛》文言知識
一、通假字
1、終老不復(fù)取。(取,通“娶”,娶妻。)
2、箱簾六七十(簾,通“奩”,女子梳妝用的鏡匣。)
3、蒲葦紉如絲(紉,通“韌”,柔韌。)
4、摧藏馬悲哀(藏,通“臟”,臟腑。)
二、古今異義
1、汝豈得(自由)
古義:自作主張。今義:不受約束。
2、(共事)二三年
古義:共同生活。今義:一起工作。
3、(可憐)體無比
古義:可愛。今義:值得憐憫。
4、感君(區(qū)區(qū))懷
古義:真情摯義。今義:數(shù)量少,事物不重要。
5、何乃太(區(qū)區(qū))
古義:愚拙。今義:數(shù)量少,事物不重要。
6、(渠)會(huì)永無緣
古義:他。今義:水道。
7、本自無(教訓(xùn))
古義:教養(yǎng)。今義:失敗的經(jīng)驗(yàn)。
8、(處分)適兄意
古義:處理。今義:處罰。
9、(便利)此月內(nèi)
古義:吉利。今義:方便。
10、葉葉相(交通)
古義:交錯(cuò)相通。今義:水陸運(yùn)輸?shù)目偡Q。
11、(守節(jié))情不移
古義:遵守府里的規(guī)則。今義:指婦女不改變情操。
12、妾不堪(驅(qū)使)
古義:使喚。今義:強(qiáng)迫別人按自己意志行動(dòng)。
13、自可斷(來信)
古義:來送信的使者。今義:寄來的書信。
14、躡履相(逢迎)
古義:迎接。今義:奉承,拍馬。
15、勿復(fù)重(紛紜)
古義:麻煩。今義:多而雜亂。
16、(多謝)后世人
古義:多多勸告。今義:多多感謝。
17、承籍有(宦官)
古義:官宦,做官的人。今義:太監(jiān),宦官。
18、槌(床)便大怒
古義:坐具。今義:臥具。
19、(再)拜還入府
古義:二次。今義:再次。
20、(卻)與小姑別
古義:退出來。今義:表轉(zhuǎn)折。
21、便言多(令)才
古義:美好。今義:命令。
22、(生人)作死別
古義:活著的人。今義:陌生人。
23、(奄奄)黃昏后
古義:暗沉沉的。今義:氣息將無。
三、偏義復(fù)詞
。、晝夜勤作息(作息:意義偏“作”,勞作。)
。病⑶谛酿B(yǎng)公姥(公姥:意義偏“姥”,婆婆。)
。、便可白公姥(公姥:意義偏“姥”,婆婆。)
4、逼迫兼兄弟(兄弟:意義偏“兄”,哥哥。)
5、我有親父母(父母:意義偏“母”,母親。)
。丁⑽矣杏H父兄(父兄:意義偏“兄”,哥哥。)
四、詞類活用
1、仕宦于臺閣 (名詞“仕”作動(dòng)詞:做官)
2、頭上玳瑁光 (名詞“光”作動(dòng)詞:發(fā)光)
3、交廣市鮭珍(名詞“市”作動(dòng)詞:購買)
4、孔雀東南飛 (方位名詞“東南”作“飛”的狀語:朝東南方向)
5、手巾掩口啼 (名詞“手巾”作“掩”的狀語:用手巾)
6、卿當(dāng)日勝貴 (名詞“日”作“勝”的狀語:一天天)
7、晚成單羅衫 (名詞“晚”做“成”的狀語:在晚上)
8、留待作遺施 (動(dòng)詞“遺施”做名詞:遺施之物,紀(jì)念品)
9、千萬不復(fù)全 (形容詞“全”作動(dòng)詞:保全)
10、足以榮汝身 (“榮”形容詞使動(dòng):使----榮耀)
11、以此下心意 (“下”名詞使動(dòng):使……委屈)
12、戒之慎勿忘 (“戒”,動(dòng)詞意動(dòng)用法:以……為警戒)
13、時(shí)人傷之,為詩云爾(“傷”,為動(dòng):為...哀悼)
14、五里一徘徊 (名詞“五里” 作動(dòng)詞:飛五里)
15、三日斷五匹 (名詞“三日”作狀語,隔三日)
16、自名秦羅敷 (名詞“名”作動(dòng)詞,取名)
17、府吏馬在前 (名詞“馬”作動(dòng)詞,騎馬)
18、新婦車在后 (名詞“車”作動(dòng)詞,坐車)
19、逆以煎我懷 (動(dòng)詞“煎”使動(dòng)用法,使……受煎熬)
20、貧賤有此女 (形容詞“貧賤”作名詞,貧窮、沒地位的人家)
21、理實(shí)如兄言 (名詞“理”作狀語,按道理)
22、槌床便大怒 (名詞“槌”作動(dòng)詞,敲)
23、便利此月內(nèi)(形容詞“便利”的意動(dòng)用法,以…為吉利)
五、一詞多義
相
、冱S泉下相見(互相)
②及時(shí)相遣歸(我)
、蹠(huì)不相從許(你)
④好自相扶將(她)
、莶坏帽阆嘣S(他,指縣令的公子)
⑥誓不相隔卿(偏指一方)
、邇阂驯〉撓嘞嗝玻
謝
、侔⒛钢x媒人(推辭,謝絕)
②謝家來貴門(辭別)
、鄱嘀x后世人(告誡)
見
、俨灰姀(fù)關(guān),泣涕漣漣(看見)
、谙嘁姵H障。ㄒ娒妫
、蹪u見愁煎迫(表示被動(dòng),相當(dāng)于“被”)
④府吏見丁寧放在動(dòng)詞前,表示對自己怎么樣,可譯為“我”)
為
①十七為君婦(作)
、谏魑馂閶D死(為了)
、郯⒛笧槿昵螅ㄌ妫
、転橹偾淠杆玻ū唬
、轂樵娫茽枺▽懀
⑥非為織作遲(因?yàn)椋?/p>
、呤紶栁礊榫茫ㄊ牵
遣
①為仲卿母所遣(休,即女子被夫家趕回家)
②縣令遣媒來(派,動(dòng)詞)
、凼咔踩昙蓿ㄋ,動(dòng)詞)
復(fù)
、偌t羅復(fù)斗帳(雙層的,夾層的)
、诒銖(fù)在旦夕(回答,答復(fù))
、坌覐(fù)得此婦(又,再)
適
、偈歼m還家門(出嫁)
②處分適兄意(按照)
、圻m得府君書(剛才)
、苓m彼樂土(去)
六、特殊句式
【倒裝句】
誓天不相負(fù):“相”代指劉蘭芝,賓語前置
君既若見錄:“見”代指劉蘭芝,賓語前置
絡(luò)繹如浮云:介詞結(jié)構(gòu)后置句
躑躅青驄馬:主謂倒裝,應(yīng)為“青驄馬躑躅”
仕宦于臺閣:介詞結(jié)構(gòu)后置,應(yīng)為“于臺閣仕宦”
便復(fù)在旦夕:介詞結(jié)構(gòu)后置,應(yīng)為“便在旦夕復(fù)”
【被動(dòng)句】
為仲卿母所遣:“為……所……”表被動(dòng)
同是被逼迫(被動(dòng)句,“被”式)
漸見愁煎迫(被動(dòng)句,“見”式)
【省略句】
出置南窗下:“南窗”前省略介詞“于”
【判斷句】
汝是大家子(判斷句,“是”式)
《孔雀東南飛》的藝術(shù)成就
《孔雀東南飛》在藝術(shù)上標(biāo)志著中國古代敘事詩已臻成熟,其主要表現(xiàn)有三:
一、成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等藝術(shù)形象。劉蘭芝不僅敢愛敢恨,敢說敢為,具有強(qiáng)烈的反抗性格,而且在別小姑、別仲卿時(shí),贈(zèng)物留言、訂立蒲石之盟,于悲愴之中充滿了溫厚的深情。她感情豐富,形象飽滿,不同于一般敘事詩中人物性格的單一簡略。與蘭芝相較,仲卿形象更為復(fù)雜。他忍讓求母,委曲求全,顯得軟弱,但這是當(dāng)時(shí)一般人所無法超越的時(shí)代局限,何況他身為府吏,更不能不受封建法規(guī)的制約。然而他的求,在當(dāng)時(shí)是對母命的公開頂撞,實(shí)在是對封建禮教的大不敬。進(jìn)而又對母命陽奉陰違,表面上驅(qū)遣蘭芝,私下卻密約重娶,表明他倔強(qiáng)不馴,只是綿里藏針、剛強(qiáng)不露而已。至于他告母自裁,幻想以此促使其母同意他與蘭芝重新結(jié)合,這是他認(rèn)識上的不足。但論其態(tài)度,實(shí)已由一般的頂撞發(fā)展到了威脅的地步。然而愚昧無知的焦母,雖然愛子,卻仍堅(jiān)持另娶。仲卿則在幻想破滅之后,并不因此屈從其母而終于以死殉情,充分顯示了焦仲卿的反叛性格。這是一個(gè)既想當(dāng)孝子,但在與切身利害沖突下又不甘于愚孝的'典型。黑暗的環(huán)境和現(xiàn)實(shí)的矛盾造就了仲卿這種思想性格。作者不僅寫出了人物性格中的個(gè)性,而且寫出了他們性格中所特有的復(fù)雜性,有血有肉兼有神,可歌可泣又可信,這決非短小的抒情詩和一般的敘事詩所能達(dá)到的境界。詩中的主要人物是如此,對于次要人物,作者同樣注意性格描寫,因而能寫出同類人物的不同特點(diǎn)。如劉母和焦母,同為老寡婦,劉母家境清寒,性格懦弱,雖同情女兒而又不能不聽從兒子的安排,反映了封建禮教“夫死從子”的黑暗;焦母則富有高傲,為人兇悍,不僅不從子,而且要兒子從她,表現(xiàn)出封建家長的淫威。她們同為婦女,在同一社會(huì)中,卻因境遇所造就的性格不同而扮演了不同的角色。這種藝術(shù)造詣是當(dāng)時(shí)其他敘事詩中所看不到的。
二、故事情節(jié)完整,矛盾沖突不斷!犊兹笘|南飛》以人物為中心鋪敘故事,情節(jié)曲折,首尾完整。故事帶有傳奇的色彩:一個(gè)被休棄的婦女,竟然受到縣令、太守相繼登門為子求婚的奇遇,顯然這是極其偶然而富有戲劇性的情節(jié)。但作者并不單純地追求離奇的故事,而是借助于情節(jié),描寫人與人之間的關(guān)系。作者寫此奇遇,不僅襯托出蘭芝之美,歌頌了蘭芝忠貞專一、不為利誘的品格,而且在比較中刻畫出她與劉兄、劉母截然不同的性格。再則,敘事長詩易致平直,此詩卻寫得曲折有致,扣人心弦,因此令人讀來不覺其長,不愧為“長篇之圣”。尤其是詩通過劉蘭芝和焦母、焦仲卿和母親、蘭芝與劉兄這三對連續(xù)不斷的矛盾,描敘人物性格之間的沖突,把普遍存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)中的矛盾現(xiàn)象集中概括,驅(qū)遣筆端,從而通過一個(gè)家庭,反映一個(gè)社會(huì),使這首詩成為復(fù)雜社會(huì)的寫真。這又是當(dāng)時(shí)其他敘事詩所無法企及的。
三、語言通俗化、個(gè)性化,明白如話而又神情畢肖。這首詩描摹情態(tài),鋪敘事物,全都通俗易懂。尤其是人物的對話,真實(shí)而又貼切地反映出人物的性格與心理活動(dòng)。劉蘭芝與焦仲卿之間的對話,顯現(xiàn)了他們之間的恩愛和為了共同的理想而進(jìn)行抗?fàn)幍男愿;仲卿母子的對話,既寫出了焦母對兒子的愛,又寫出了她對新婦的恨;蘭芝母女、兄妹的對話,令人看到了母親對女兒所特有的感情和劉兄的刻薄勢利之心。清代陳祚明曰:此詩“佳處在歷述十許人口中語,各各肖其聲情,神化之筆也”,這的確說出了《孔雀東南飛》的語言藝術(shù)所達(dá)到的高水平。
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