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《紅樓夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介

時(shí)間:2022-09-26 15:18:54 文學(xué)常識(shí) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介

  一部《紅樓夢(mèng)》道盡了一個(gè)封建大族的興衰沉浮,從頭至尾,讓人慨然哀嘆。下面是小編為你帶來(lái)的《紅樓夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介,歡迎閱讀。

  《紅樓夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介

  曹雪芹(約1715~1763),名沾,字夢(mèng)阮,出身貴族世家,經(jīng)歷了一個(gè)封建富豪家庭盛極而衰的過(guò)程。少年時(shí)代的豪華生活,使他熟悉了貴族大家庭和封建統(tǒng)治階級(jí)的種種人情和世態(tài)。晚年的貧困潦倒,使他能夠更清醒地、深刻地觀察生活,看清剝削階級(jí)的腐朽和罪惡。有了這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)生活、理解生活的基礎(chǔ),再加上他的進(jìn)步的思想意識(shí),良好的藝術(shù)修養(yǎng),認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度,正確的創(chuàng)作方法,才使他有可能創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這部公認(rèn)為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作高峰的杰作。全書(shū)共120回,前80回為曹雪芹所寫(xiě),后40回大家都認(rèn)為是高鶚續(xù)寫(xiě)。高鶚的續(xù)書(shū)雖然在思想高度和藝術(shù)成就上與前80回有差異,但基本上符合曹雪芹的原意,并使全書(shū)的故事完整無(wú)缺,得以在廣大讀者中間廣泛流傳。

  《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)封建貴族大家庭從繁榮走向衰敗的故事。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,是這個(gè)故事的中心。作者的高明在于,他沒(méi)有表面地、簡(jiǎn)單地表現(xiàn)這個(gè)愛(ài)情悲劇,而是從人物思想性格的深處,從人與人之間的關(guān)系上去挖掘這一愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,從而充分地揭露了封建主義的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽罪惡。作品的主題也沒(méi)有局限在個(gè)人愛(ài)情悲劇本身,而是圍繞著中心事件,展開(kāi)了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng),描繪了一幅極其廣闊的社會(huì)生活圖畫(huà),說(shuō)明了整個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔,搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽銳敏地預(yù)示了封建社會(huì)和封建統(tǒng)治階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)。在中國(guó),《紅樓夢(mèng)》被評(píng)價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。賈寶玉是封建貴族階級(jí)的叛逆者。他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里,由對(duì)它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走,與封建統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂。他反對(duì)封建主義生活道路,對(duì)貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛(ài)受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現(xiàn)出明顯的民主思想。賈寶玉性格的反封建主義意義還突出地表現(xiàn)在對(duì)真摯愛(ài)情的'追求上。寶黛的愛(ài)情悲劇,實(shí)際上是個(gè)社會(huì)悲劇。

  林黛玉是一個(gè)和賈寶玉志同道合的封建叛逆者的形象。在她身上,一定程度地體現(xiàn)了封建社會(huì)里婦女的不幸命運(yùn),反映了他們勇于反抗和對(duì)自由愛(ài)情的熱烈追求。但她性格中有著貴族小姐的矜持和脆弱。寶玉、黛玉是作者最心愛(ài)的兩個(gè)中心人物。與寶黛截然相反,寶釵是照著封建正統(tǒng)思想塑造的一個(gè)形象,在封建主義制度沒(méi)落時(shí)期,她也是一個(gè)悲劇形象。

  作者還懷著正義、同情和愛(ài)惜的感情,塑造了晴雯、鴛鴦等一大批如同過(guò)江之鯽的丫環(huán)形象。她們大多善良、純潔、有理想、敢于反抗、堅(jiān)決大膽地追求幸福生活。這些被壓在最底層的丫環(huán)形象的成功塑造,是作者民主思想的進(jìn)一步顯示,在當(dāng)時(shí)很有進(jìn)步意義。

  書(shū)中作者還真實(shí)、深刻地描畫(huà)出賈赦、賈璉、賈珍、王熙鳳等封建統(tǒng)治勢(shì)力的代表人物的丑惡嘴臉。在他們身上集中了剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥、貪婪兇殘、陰險(xiǎn)毒辣的特點(diǎn)。其中“嘴甜心苦、兩面三刀,上頭笑著,腳底下就使絆子;明是一盆火,暗是一把刀”的王熙鳳,留給讀者的印象最深刻,是中國(guó)小說(shuō)畫(huà)廊中特色鮮明的著名典型形象。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上!度龂(guó)演義》和《水滸》中寫(xiě)的大多是英雄人物,這些人物的斗爭(zhēng)故事本身就具有激動(dòng)人心的力量。《紅樓夢(mèng)》是探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。另外,它還是以日常生活和愛(ài)情題材來(lái)塑造人物形象的。《紅樓夢(mèng)》中日常生活場(chǎng)景描寫(xiě)生動(dòng)逼真,并巧妙地與刻劃人物相結(jié)合;語(yǔ)言達(dá)到了爐火純青的地步。這些都對(duì)后代人的小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了深廣的影響!都t樓夢(mèng)》在詩(shī)詞、戲曲、繪畫(huà)、建筑、園林等諸多方面都有很高的美學(xué)價(jià)值。

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